[八闽试卷] 莆田一中2011—2012学年下学期第一学段考试试卷

莆田一中2011—2012学年高一下学期第一学段考试试卷  
语文    必修三
（满分：100分  考试时间：150分钟）
        命题人：陈博   方建设        审核人：黄喜彬   陈明香
一、古代诗文阅读（31分）
（一）课内知识。（16分）
1．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（6分）
（1）黄鹤之飞尚不得过，             。青泥何盘盘！              。
（2）无边落木萧萧下，            。             ，百年多病独登台。
（3）曲终收拨当心画，            。             ，唯见江心秋月白。
（4）沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。           ，              。
（5）            ，             ，人死，则曰：“非我也，岁也。”
（6）故不积跬步，             ；不积小流，            。　
2.课内文言翻译。（6分）
（1）假舟楫者，非能水也，而绝江河。（3分）
                                                                           
（2）斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从（3分）
                                                                           
                                                                           
3.选择题。(4分)
（1）对下列句子中加点字词的解释不正确的一项是（    ） （2分）
A．距洞百余步，有碑仆道。                     仆：倒下
         B．直不百步而耳                               直：只是，不过
         C．金就砺则利                                           就 ：运用         
         D．不爱珍器重宝肥饶之地             爱：吝惜
（2）对下列句子中加点字词的解释不正确的一项是（    ） （2分）
A．夫夷以近，则游者众                         夷：平坦
         B．秦人开关延敌                                 延：延续
         C．君子博学而日参省乎己                         参：验，检查                       
         D．蒙故业，因遗策                    因：沿袭
（二）文言文阅读（12分）
    《万木图》序
（明）杨士奇
　　《万木图》者，翰林侍讲建安杨荣勉仁，昭其大父达卿先生之德，示其后之人也。
　　先生有孝行，于为善施义汲汲焉。然不喜以施名，以为受人之施者，恒有愧耻为辱之心。夫施于人，而使其心愧耻为辱，犹不施也。必使受吾之施者，如其所当得，而即乎其心之安，庶几可也。
　　元之季世，兵戈饥馑，民困穷冻馁无食，至相食以苟活。虽父子夫妇，相视不能相保恤，所在皆然。时先生藏谷甚富，将发廪赈之，指某山号于众曰：“有能相吾力树木者乎？树一木，予谷若干。”于是争愿出力来请谷。既悉饭之，乃如所言。愿树木者予之谷，不籍识其姓名，卒亦不视其功，而所活不可胜计矣。先生之乐施，何其忠厚委曲而周备欤！
居数岁，木郁然崇茂，悉中于材。先生指以戒其子孙曰：“不自意今之盛如此也！其毋苟自为利！将有为学宫、为释老之宫、为桥梁及津渡之舟而需材者，给之；有贫欲为居室、没欲为棺而不得材者，给之。毋苟自利也！”于是所施利益多矣。
　　时福建行省左丞阮德柔闻而高之，命工作《万木图》表之。搢绅君子多为诗文纪之咏之，既皆失于兵。而其子孙，佩服训戒，至于今不违。然欲其后世皆佩服不违，此图所以继作也。
呜呼！始先生知施谷而已，知求受施者即乎其心之安而已，岂计树之大后当何如哉！而受施者必尽力焉，不可以苟，盖天理之在人心，有不能已也。先生所存如此，惜乎其仅施于衰乱艰虞之际，畎亩之间，而徒布衣以终其身也。不然，使遇治平之时，得一命为所欲为，所施利不其博哉！如其后之人能世承其训，推广是心而行之不已焉，其于施利固又博也。是用告诸其来者。
（选自《明代散文名篇集粹》，略有删节）
4．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是       （    ）                 
    A. 必使受吾之施者，如其所当得         施：施行
    B．不籍识其姓名                       籍：登记、记录
    C．没欲为棺而不得材者                没：通“殁”，死去
    D．时先生藏谷甚富，将发廪赈之         发：打开
5.以下各组语句中，全都直接表现杨达卿先生“为善施义”言行的一组是          （    ）
①以为受人之施者，恒有愧耻为辱之心        
②既悉饭之，乃如所言
    ③愿树木者予之谷，不籍识其姓名           
    ④所活不可胜计矣
    ⑤戒其子孙曰：“其毋苟自为利！”         ⑥搢绅君子多为诗文纪之咏之
   A．①③⑥      B．①④⑤       C．②③⑤        D．②⑤⑥
6.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是            （    ）      
  A．杨达卿先生采用种树救灾的办法赈济饥民，可谓是考虑周全，既供给了饥民粮食，又让他们觉得是自食其力，不至于让他们产生羞愧耻辱之感。
   B．元朝末年，战乱和灾荒让老百姓生活极其悲惨痛苦，发生了父子夫妇相食的惨剧，杨达卿先生的善举救活了不计其数的饥民。
  C．元末福建行省左丞阮德柔为表彰杨达卿先生的善举，命画工绘制了一幅《万木图》，但可惜后来在战争中遗失了；后来杨荣为了彰显其祖父的善举，又重新绘制了这幅画。
  D．对于在赈灾中饥民种植的林木，杨达卿先生并未据为已有，而是告诫子孙后代要用来作公益事业，用来救助贫穷的人。至作者写作时，他的子孙一直没有违背他的教导。
7．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）居数岁，木郁然崇茂，悉中于材。（3分）
                                                                          
五、推广是心而行之不已焉，其于施利固又博也。是用告诸其来者。（3分）
                                                                          
                                                                          
（三）古代诗歌阅读（6分）
  阅读下面这首宋诗，完成(1)—(2)题（6分）
夜  坐  
文天祥
淡烟枫叶路，细雨蓼花时。宿雁半江画，寒蛩四壁诗。
少年成老大，吾道付逶迤。终有剑心在，闻鸡坐欲驰。
   【注释】 ①此诗写于起兵勤王之前。（勤王：指君主制国家中君王有难，而臣下起兵救援君王）宋恭帝即位后，国家艰危，各地将官大都观望，只有文天祥和张世杰两人，召集兵马，起兵勤王。②蛩，蟋蟀。
  （1）对这首诗的理解，下面错误的一项是（   ）（3分）
   A.全诗形式上对仗工整，风格上颇有杜甫风味：在沉郁悲凉之中又显慷慨悲壮。
   B.首联和颔联，诗人描绘出一幅肃杀凄凉的夜坐图。
   C.颈联中“逶迤”的深层含义是：对蹉跎日月的无限感慨。
   D.尾联运用祖逖闻鸡起舞的典故，很好地表达作者对国家灭亡无可奈何的真实情感。
  （2）全诗运用了情景交融的表现手法，请结合诗句，简要分析。（3分）
                                                                                                                                                        
二、文学名著、文化经典阅读（15分）
（一）文学名著阅读（9分）
9.下列各项中，对作品故事情节叙述不正确的两项是（4分）（    ）（    ）
    A.贾雨村知道贾赦看上了石呆子的古扇，而石呆子又不卖给他时。竟然使用手中的职权，讹石呆子拖欠了官银，打了个死去活来，抄了他的家，把20把古扇子充抵官银，再作官价给贾赦送了去。石呆子因此而生死不明！(《红楼梦》)
    B.宝玉见到海棠花开，心中涌起无限丘壑，竟然在匆匆换衣后把通灵宝玉给弄丢了。贾琏忙出去找人测字，说在当铺里。众人不放心，又求岫烟到栊翠庵找妙玉扶乩。而宝玉自从丢了玉以后，竟现出呆傻的样子来。贾母命令贾琏悬赏巨资找玉，最终有人在当铺里找到了。                                                  (《红楼梦》)
   C.袭人听说宝玉娶宝钗这件事后，深怕一件喜事会伤害三个人。贾母等人也踌躇起来。凤姐想出一个“调包计”来解决这个棘手的问题。黛玉决定了结这段痴情，临终时说了：“宝玉，宝玉，你好……” ，便浑身冷汗，不再作声了。而这时正是宝玉娶宝钗的时辰。                                                       (《红楼梦》)
D．拿依提议葛朗台买点肉来招待查理。葛朗台却要拿侬用乌鸦做汤招待。拿依说乌鸦是吃死人的。葛朗台说：“它们还不是跟大家一样有什么吃什么。难道我们就不吃死人了吗？什么叫做遗产呢？”                           （《欧也妮•葛朗台》）
    E.葛朗台低价买下侯爵的领地，一八一八年初年轻的德•弗鲁瓦丰侯爵手头缺现金，只好将弗鲁瓦丰家的地产标价出卖。道格拉桑说服他别把地产分小块出售，都卖给葛朗台。葛朗台竟打点折扣，用现款把帐结清。多年后德•弗鲁瓦丰侯爵又追求寡居的欧也妮，欧也妮没有答应。                                   （《欧也妮•葛朗台》）
10.问答题：（二选一）（5分）
（1）阅读下面《红楼梦》选段，根据原著故事情节，回答问题。
贾母那边女眷也摆家宴，正说到高兴，只听见邢夫人那边的人一直声的嚷进来说:“老太太、太太，不……不好了！多多少少的穿靴带帽的强……强盗来了，翻箱倒笼的来拿东西。”
是什么事导致有人进贾府来抄家？邢夫人进来后又发生了哪些事情？
（2）葛朗台要清理弟弟在巴黎的债务，不被宣告破产，但必须把债权证件抓在手里。简述葛朗台是如何处理他弟弟的债务的。
选第（   ）题
答：                                                                                                                                                   
                                                                           
(二）文化经典阅读（4分）
11．阅读下面的文化经典选段，回答问题。（6分）
（1）子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”
子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”
结合上面两个选段，分析孔子是如何评判人的原则。（3分）
                                                                           
（2）子贡曰：“管仲非仁者欤？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。”
从上面语段中，分析孔子评价管仲的原则。（3分）
                                                                           
                                                                           
三、现代文阅读（11分）
                                大    兵
        梁晓声
天黑了。
　　暴风雪呼啸得更加狂怒。一辆客车，已经被困在公路上六七个小时。
　　
13.小说较详细地写了一个手拿打火机、要用200元买“大兵”大头鞋的男人和“大兵”的对话，这一情节有什么作用？请简要分析。（3分）
                                                                                                                                                     
14.小说的题目是“大兵”，但作者对这个称呼显然不满意，如果以“战士”为题，你认为是否合适？请谈谈你的观点和具体理由。（4分）
                                                                                                                                                     
四、作文（40分）
15.阅读下面的文字，根据要求作文。
梭罗说：“一个人越是有许多事情能够放得下，他就越是富有。”生活中，有人认为，放下是一种智慧，是一种境界；也有人认为，不放下是一种坚守，是一种精神。什么该“放下”，什么该“不放下”，确实值得我们深思。
请以“放下”或“不放下”为标题，联系生活体验与认识，写一篇不少于800个字的议论文。





莆田一中2011—2012学年下学期第一学段考试试卷  
语文   必修三    （参考答案）

一、古代诗文阅读（34分）
（一）课内知识。（16分）
1．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（6分）
（1）猿猱欲度愁攀援  百步九折萦岩峦
（2）不尽长江滚滚来  万里悲秋常作客
（3）四弦一声如裂帛   东船西舫悄无言
（4）此情可待成追忆，只是当时已惘然。
（5）狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发
（6）无以至千里  无以成江海
2.课内文言翻译。（6分）
（1）大王不要归罪于年成，那么天下的百姓都会来归顺了。（3分）
（罪、岁、斯、至各0.5分，句子通顺1分）
（2）借助船只的人，不是自己游泳，却能横渡江河。（3分）
（假、者、水、绝各0.5分，句子通顺1分）
3、选择题。（4分）
（1）C （靠近，接近）
（2）B （引进，迎接）
（二）文言文阅读（12分）
4．A（“施”：给予，施舍。）（2分）
5．C．（①句是杨达卿先生对“为善施义”的思想认识，不属于“言行”；④句是“为善施义”所产生的社会效果；⑥是社会名流对杨达卿先生的赞颂，不是“直接”而是“间接”表现其“为善施义”的）（2分）
6．B．（“父子夫妇相食”于文无据）
7．（1）过了几年，树木长得郁郁葱葱，高大茂盛，都符合用材（的标准）。
  （2）推广他的善心，并且坚持不停地做下去的话，那么这种善心善行带来的好处 将会更加普遍。（我）写下这篇序以告诉后人。　
【参考译文】
《万木图》这幅画，是担任翰林院侍讲的建安人杨荣先生，为了彰显他的祖父杨达卿的美德，画出来留给后代看的。
杨达卿先生有孝顺的品行，对于行善做好事一直急切努力地追求。然而不喜欢以施舍闻名，认为接受别人施舍的人，总有一种惭愧羞辱的心理。施恩于人，却让受施者常常感 到惭愧羞辱，还不如不施恩。一定要使那些接受我的施舍的人，（接受施舍）就像他应当得到的一样，并且在内心觉得安宁，大约这样才可以。　　
元朝末年，战乱饥荒，老百姓饥寒交迫，衣食无着，到了人吃人勉强活下去的地步。即使是父子夫妻，彼此相望却难以互相保全，这种惨状到处都是。当时，杨达卿先生家储藏了很多粮食，将打开粮仓救济饥民，（他）指着某座山对饥民喊话说：“有能够出力帮我种树的人吗？种一棵树，我给他一些粮食。”由此（饥饿的人）争相出力，来换取粮食。（杨先生）让他们都吃上饭，就像他所说的那样。愿意种树的人给他们谷物，不登记他的姓名，最终也不看他的功劳大小（就给了他谷子）， 因此救活的饥民多得数不胜数。杨先生的乐于施舍，多么地忠厚、委婉又考虑周全啊！
过了几年，树木长得郁郁葱葱，高大茂盛，都符合用材（的标准）。杨先生指着树木告诫子孙们说：“我没料到树木现在长得如此繁茂！希望你们不要只用它们来为自己谋利，将来有建学校、建寺庙道观、造桥梁以及摆渡小船需要木材的人，送给他们；有家贫要建造房屋、死后做棺材却买不起木材的人，送给他们。（千万）不要 只想着为自己谋利！”于是先生施舍给人们的好处就更加多了。
当时福建行省左丞阮德柔听说这件事后，认为杨先生的行为很高尚，命令画工绘制了《万木图》并上表奏报给朝廷。士大夫和读书人写了很多诗文记载这件事，歌颂这 件事，不久（这些绘画、表章和诗文）都在战争中丢失了。而他的子孙，感念佩服他的教导，至今没有违背。然而，想让他的后世都感念佩服、不违背先祖的教导，这就是杨荣重新绘制这幅图的原因啊。　
唉！开始时杨先生只是想施舍谷物粮食而已，只是想让被救济的人（因出力才获得救济而）内心安宁而已，哪想到树木长大后会这样呢！那些接受救济的人一定 是尽力种树，不随便应付了事，大概是世人心中都存有天理，（善心好事）会传递延续下去吧。杨先生留下了这么好的善行，可惜的是他的善行仅仅施展于社会衰败混乱、充满艰难祸患的时期，仅局限于方圆几里之内，并且仅以平民身份过完一辈子。不这样的话，假如杨先生生活在在太平盛世，得到某种任命可以做他想做的善 事，他的善心善举的受益者难道不是会更广泛吗？如果他的后人能够世代继承他的教导，推广他的善心，并且坚持不停地做下去的话，那么这种善心善行带来的好处 将会更加普遍。（我）写下这篇序以告诉后人。　
（三）古代诗歌阅读（6分）
8.（6分）
（1）D.立志报国
（2）诗人借景抒情（即景抒情），（1分）描绘了一幅肃杀凄凉，而又有声有色的迷蒙秋雨图。（1分）抒发了诗人遭受打击的怨恨、壮志难酬的痛苦。（1分）同时也抒发了诗人在民族危亡的关键时刻要力挽狂澜，表达了立志报国，壮心不已的真实情感。（1分）（共3分）
二、文学名著、文化经典阅读（15分）
（一）文学名著阅读（9分）
9.B、E “贾琏”改成“ 林之孝家的”，玉不是在当铺找到的，是和尚送来的；“道格拉桑”改成“克罗旭一家”，“欧也妮没有答应”，错。
10.参考：
（1）因为贾赦交通外官，依势凌弱，着革去旧职。
   贾母等人听到这个消息时都吓呆了，凤姐更是晕了过去，邢夫人见贾赦贾琏被带走，媳妇病危，房屋被封，嚎啕大哭。贾政正在搓手等待旨意，见焦大在那儿号天蹈地。除宁府家产尽数入官外，还查抄出两箱房地契、一箱借票，贾琏涉嫌盘剥，被抄一空，革职放还。贾赦、贾珍被抓，革去世职，查实后分别发往台站、海疆效力（发配）。贾政被免去世职。
（2）答：在处理弟弟债务上，葛朗台既不想花一分钱又想保持葛朗台家的名誉；他请了克罗旭一家和道格拉桑两家吃饭，克罗旭同意为他办事，但要收旅差费，而银行家答应免费为他办事，葛朗台让银行家去巴黎替他办事；他又让查理签了一份放弃父亲遗产继承权的声明书；结果既免于弟弟宣布破产，又收回债券；又通过拖延战术，借口查理会还钱，而查理人还在印度，让债权人不能从他身上得到任何的钱财；结果，葛朗台的设想一一达成。
（二）文化经典阅读（6分）
11．阅读下面的文化经典选段，回答问题。（6分）
（1）评判人，不人云亦云，不以众人的是非标准为评判人的标准，自己要亲身考察，独立思考，然后再做出判断。
【译文】
子贡问孔子说：“全乡人都喜欢、赞扬他，这个人怎么样？”孔子说：“这还不能肯定。”子贡又问孔子说：“全乡人都厌恶、憎恨他，这个人怎么样？”孔子说：“这也是不能肯定的。最好的人是全乡的好人都喜欢他，全乡的坏人都厌恶他。”
孔子说：大家都厌恶人啊，我必须考察一下；大家都喜欢他，我也必须考察一下。
（2）看人要看大节，不拘小节，要看讲大信，不拘小信。
【译文】
子贡问：“管仲不能算是仁人了吧？桓公杀了公子纠，他不能为公子纠殉死，反而做了齐桓公的宰相。”孔子说：“管仲辅佐桓公，称霸诸侯，匡正了天下，老百姓到了今天还享受到他的好处。如果没有管仲，恐怕我们也要披散着头发，衣襟向左开了。哪能像普通百姓那样恪守小节，自杀在小山沟里，而谁也不知道呀。”
三、现代文阅读（11分）
12.答B、E。（4分）
（A.换的是大头鞋。C.“都是些自私自利、缺少互助精神的人”，概括不当。D.理解不符合文意。“只有几滴酒”，表现了那些喝酒的人中有些人并没有考虑这个兵，他们没有给他剩下能够御寒的酒；大兵“似乎浑身也随之热了一下”正说明如果有更多一些的酒留给他，他可能就不会被冻死。）
13.①他把“大兵”最后一件可以御寒的鞋子也给换走了，突出了那个男人极端自私的品行；②“大兵”用大头鞋换了酒，温暖了众人，突出了“大兵”舍己为人的形象；③通过对不同人物的赞扬和鞭挞，突出了人物性格，深化了小说的主旨。（3分）
14.（4分，言之有理即可酌情给分）
观点一：以“战士”为题不合适。①“大兵”这个词是人们的通常的叫法，实际上表现出的是对这些小战士的不尊重；②小说中小战士把自己当作普通一兵，当作为老百姓解难救济的一个兵；③就是这个“大兵”做出了挽救全车人生命的牺牲，这个词饱含着作者的深意。如果以“战士”为题，就没有了以上的效果。大与小，反差；
观点二：以“战士”为题合适。①小说的主人公就是一名小战士；②主人公的现身精神就体现了一名战士所具有的精神，而“大兵”这个称呼显得不协调；③用“战士”做题目直击献身精神这一主旨，而“大兵”这个称呼则不能直接体现出来。
四、作文。（40分）
（参照2011年福建省高考作文评分标准）