泉州市2012届普通中学高中毕业班质量检测
语 文
本试卷满分150分。
注意事项:
1.答题前,考生务必在试题卷、答题卡规定的地方填写自己的准考证号、姓名。考生要认真核对答题卡上粘贴的条形码的“准考证号、姓名”与考生本人准考证号、姓名是否一致。
2.用0.5毫米黑色签字笔在答题卡上书写作答,在试题卷上作答,答案无效。做选做题时,用2B铅笔把答题卡上对应题目的标号涂黑。
3.考试结束,考生必须将本试卷和答题卡一并交回。
一、古代诗文阅读(27分)浙大附中2012年5月模拟语文
一、语言文字运用(共24分,其中选择题每小题3分)
1.下列词语中加点的字,读音全都正确的一组是
A.狡黠(xiá) 盥洗(huàn) 肖像(xiào) 铩羽而归(shā)
B.木讷(nà) 收讫(qì) 塞责(sè) 栉风沐雨(zhì)
C.桎梏(kù) 整饬(chì) 辟邪(bì) 岿然不动(ɡuī)
D.哂笑(shěn) 聒噪(ɡuō) 挑灯(tiǎo) 怏怏不乐(yànɡ)
2.下列各项中,没有错别字的一组是
A.林书豪、陈伟群等人在国际体坛上大放异彩,显示出华人多方面的素质与潜力,让全世界的华人精神为之一震。
B.时下市民购置年货的方式日趋多样化,中老年人仍喜欢到市场上购买自己中意的传统年货,年轻人却亲睐到网络上购买自己喜欢的东西。
C.他的作品既为被践踏的大自然呐喊,也为被玷污的教堂痛心;既歌颂人类的崇高精神,也有对世故人情的深刻洞察。
D.春分,昼夜平分,春色与茶色平分。看,春染茶山,峰峦迭翠。听,山泉潺潺,鸟鸣蜂吟。沏上一杯春分茶,茶中绿意,幽若山林,茗香清纯,去浊扬清。
3.下面语段中加点的词语,使用不恰当的一项是
一场巨大的社会革命,其实并非是革命者的主观“激进”造成的。几乎每个时代、每个社会都会有各种各样的“激进”思想,但在承平年代开明社会,形形色色的激进思想对民众的影响很小,更掀不起能动荡社会的大风大浪,只能是茕茕孑立的少数人的信念。然而,一旦社会腐朽不堪,而统治者又拒绝改革以抒不满,民众忍无可忍,则蛰伏已久的激进思想便如狂飙突起,成为席卷一切的巨浪大潮。
A.形形色色 B.茕茕孑立 C.忍无可忍 D.蛰伏
4.下列各句中,没有语病的一句是
A.个别同学常常忽略了对环境的保护,随手将用过的垃圾扔在地上,给美丽的校园抹上了不和谐的色彩。
B.强化忧患意识,清醒面对存在的矛盾和问题,非但不会影响一个社会的发展,还将催生变革的动力,帮助一个社会在解决矛盾与问题的过程中健康前行。
C.发达国家的大企业在信息技术革命的推动下,集中产业优势,逐步在全球形成了寡头垄断者,这有关全球经济的正常发展是不利的。
D.与会专家一致认为,最大限度地减少香烟的危害,特别是劝阻有瘾青少年戒烟,对预防肺癌和其他呼吸系统疾病有重要意义。
5.根据下面这段文字提供的信息,用一句话概括新闻要点。(不超过20字)(3分)
人民网杭州2012年2月28日电,眼下,在网络图书馆看电子书、查文献资料早已不稀奇,但你是否尝试过上网络图书馆观看免费的影视节目?现在,登陆浙江网络图书馆(http://www.zjelib.cn/)就可以。今天下午,浙江图书馆正式宣布开通浙江网络图书馆影视频道,8000多部(集)6000多小时的视频节目,面向公众免费开放。
“开通影视频道,是开辟了一块公益的、纯粹的,汇聚文化、汇聚经典及地方特色的影视文化空间。”浙江图书馆副馆长刘晓清说。这是自2009年5月底浙江网络图书馆开通以来,浙江图书馆面向基层群众,推出的又一公共文化服务建设。
新闻要点:
6.在下面这段文字的横线上填上恰当的句子,要求符合上下文特定的语意。(4分)
白春礼院士把青年的英文大写“YOUTH”进行了巧妙的解释:Y像小树,意味着青少年正处于发育发展期,需要不断茁壮成长;O ;U ;T像一个戴帽子直立行走的人,很多青年都获得了学士帽、硕士帽、博士帽,但学位的获得只是一个开端,我们不能被荣誉压弯了腰,还要直立行走;H像一个单杠,希望青年在工作之余,保持良好的体魄,更好的为国家民族做贡献。
7.看下面的漫画,根据要求答题。(5分)
(1)用简洁的语言说明这幅漫画的内容。(2分)
(2)写出漫画的寓意。(3分)
二、现代文阅读(共29分,其中选择题每小题3分)
(一)阅读下面的文字,完成8-10题。(9分)
自由是现代政治的核心价值。而自由的政治,则要求国家视保障公民平等的基本自由为首要责任。在这样的国度,每个人都可以免于恐惧免于压迫,自由地思想自由地信仰,自由参与公共生活,自由选择和追求自己的人生目标。这是启蒙运动以来,最重要的对理想政治的想象。
世间有形形色色的束缚,相应就有形形色色的自由。自由是个众数。思想言论的自由和散布谣言的自由,人身行动的自由和冲闯红灯的自由,是不同性质的自由,不能随意将它们作出简单的类比或加减。例如我们不会说,一个社会虽然没有政治自由,但却因为可以随地吐痰扔垃圾,所以从整体上看还是自由的。一个自由的社会,绝非指人人可以为所欲为,而是指这个社会能够通过制度,保障每个公民享有某些根本而重要的基本自由。
如果我们留意联合国人权宣言和许多国家的宪法,这张自由清单往往包括人身自由和免于任意拘禁虐待的自由、思想言论和新闻自由、良心和信仰自由、集会结社和参与政治的自由,以及婚姻迁徙择业和拥有个人财产的自由等等。我们判断一个国家是否自由国家,主要看这些被宪法视为基本权利的自由,能否真正落实并且受到充分保障。这些自由绝非可有可无,更不容任意牺牲。它们是国家的基石。我们也应留意,当我们享有这些权利的同时,也有相应的义务尊重其他公民享有同样的自由。
为什么基本自由如此重要?这可以有许多不同理由。我这里只谈几个方面。第一,有的自由和人的生存状态密切相关。试想象,如果有这样一个国度,个体随时会因政治观点不同而被恐吓被拘禁被虐打,随时因宗教信仰不同而被羞辱被歧视被消灭,随时因“国家需要”而被强行侵夺个人财产,那么人就活在非常悲惨非常没有安全感的境地。最基本的人身自由,是所有政治理论的共同底线,无关派别。没有这条底线,人类就活在黑暗当中。
或许有人说,既然明知掌权者不喜欢你有异于正统的政治观和宗教观,那么你何必要争这些自由?何不从这些领域撤退然后享受那吃喝玩乐的自由?原因很简单,因为我们的选择体现着我们作为人所必须拥有的自主和尊严,并且这些领域对作为人类的我们而言不可或缺,人只能在这些领域的活动中实现自己。如果从信仰撤退,即意味着将生之意义死之归宿灵魂之安顿这些根本的人生问题从我们的生命切割开去;如果从政治撤退,即意味着我们放弃做亚里士多德所说的政治动物,不再通过参与公共事务实践人之为人最值得珍惜的理性能力和道德能力;如果从思想撤退,即意味着我们放弃独立思考。
有助人类能力情感信念发展的领域受到限制愈多,人就活得愈不完整。这种缺失,不仅仅是对某一个体的伤害,而是对整个政治社群的伤害。人的尊严基于此,自由和民主之所以可贵,其理也在此。
讨论至此,我们应可见到,基本自由之所以可贵,最主要的理由,是这些自由乃实现个人自主的必要前提。而我们如此重视自主,则因为它是活出美好人生的重要条件。我们由此推出这样的政治理想:一个公正的社会,必须使活在其中的每个人,有能力和有机会过上独立自主的生活。这个理想,除了要求政府保障公民的基本自由外,在人格、政治、教育、经济、文化上还有更多更深的政治含义。
(节选自周保松《为什么要追求自由》,《南风窗》2012年第3期)
8.下列关于“自由的社会”的理解,正确的一项是
A.自由的社会是指每个公民都享有人身自由、思想言论自由和财产占有自由的社会。
B.自由的社会就是生活在其中的人能免于一切束缚去做自己想做的所有事情的社会。
C.自由的社会指能够通过制度保障每个公民享有某些根本而重要的基本自由的社会。
D.自由的社会是指国家宪法中对每个公民都享有的基本自由权利有明文规定的社会。
9.下列说法,不属于“基本自由如此重要”的原因的一项是
A.没有最基本的人身自由这条底线,人类就活在黑暗当中。
B.人们不能因为自己的政治观宗教观异于正统就随意放弃。
C.人只能在政治、宗教等基本自由领域的活动中实现自己。
D.基本自由是人的尊严所在,是实现个人自主的必要前提。
10.结合你的对现代公正社会的理解,谈谈你认为文章结尾所说的“更多更深的政治含义”应该包含哪些内容。(3分)
(二)阅读下列文字,完成11-15题。(20分)
我的邻居吴冠中
阎纲
①九旬高龄的吴老,和我同住京南方庄小区古园一区,塔楼南北毗邻。老人喜欢方庄,说这里有人气。旁边就是体育公园,我常在公园遇到他们老两口,他搀扶着她,缓缓地,一步一步。
②第一次见吴老,我问他:“记得吗?我们报纸曾编发过你的专版,有你一帧正在写生的大幅照片和年轻时在凡尔赛宫的一张……”吴老抢着说:“记得。”我说:“大标题很醒目——《鲁迅是我的人格老师》!你注重绘画和文学的沟通,使人更理解你的绘画,也更理解你的散文。”
③先前见过他在路边小摊上理发,后来在理发店也和他擦肩而过。这个“福云理发店”,四人座,优惠老人,只收五元。我去理发时,老板娘总会提到吴老,他是那里的老顾客。
④邻居都知道这个很不起眼的小老头是个大画家,却不知道他的作品被拍卖过成百上千次。万贯家产吧?却“穷”得布衣素食。老头倔,价值几百万、几千万的传世名画一捐就是百多幅,消费却极端平民化。当理发店的老板娘得知这个老头的画卖到十多亿人民币的时候,她惊呆了,知道老人来小店理发绝非省钱图便宜。我问过吴老:“有消息称,你的一幅画又拍了四千多万元,创下新的纪录……”他不动声色,然后说了句:“这都与我无关。”
⑤吴老脑勤而心静,不大愿意接待访客,大家知趣,尽量不去打扰他。一次,约好去他家说事,踏进家门后我大吃一惊。他的住房同我家的一样大小,都是一百零八平米,没有装修,依旧是洋灰地、木制的窗框窗格子,一应的原生态,书房之小,堪称斗室,哎呀,太委屈一个大画家了,然而,他已经习惯了。他的画作就是从这间普普通通的住房走出,进入国际画廊。
⑥他和相濡以沫的她又从公园的林间小道缓缓走来,不认识的人都把他们当作退休多年的老职工。她三次患脑血栓,严重失忆。他伴着她,寸步不离,肩并肩搀扶着,平和而亲昵。我遇上他,总是聊上几句,她也总是和我的小孙儿说几句话。
⑦吴老以前常在楼下买天津煎饼,近年来,他不吃了。那个卖煎饼的安徽妇女对我说:“老头想吃,可就是咬不动了。”还说:“老头人好,没有一点架子。有一年,他送我一本挂历,说上面有他的画。”她还看见他亲自抱着字画从她身边走过,问他怎么自己抱着,他说抱得动的,没关系,马路边等车去。
⑧令人吃惊的是这么一次,吴老一大清早同夫人坐在楼下草坪边的洋灰台上,打开包儿,取出精致的印章,有好几枚,磨呀磨,老两口一起磨。卖煎饼的妇女走过去问他:“你这是做什么?”他说:“把我的名字磨掉。”“这么好的东西你磨它……”他说:“不画了,用不着了,谁也别想拿去乱盖。”
⑨多么珍贵的印章啊!为了防范赝品行世,吴冠中釜底抽薪。
⑩一天,又邂逅他和她。她飘着白发,扶着手杖,我的孙儿大声地喊:“奶奶好!”她无言地笑。《他和她》里正好写道:“她走在公园里,不相识的孩子们都亲热地叫她奶奶,一声奶奶,呈现出一个灿烂人生。”我便说:“吴老呀,你写的散文,特别是《他和她》,空谷足音。当下散文,写暮年亲情,无出其右者。”他摇头。我又说:“开篇普普通通的五个字‘她成了婴儿’就打动人心。”他微微一笑。
⑾多次接触之后,我对吴老的文学观略有所悟,就是特别注重用文字表现感情内涵。吴老说:“我本不想学丹青,一心想学鲁迅,这是我一生的心愿。固然,形象能够表现内涵,但文字表现得更生动,以文字抒难抒之情,是艺术的灵魂。愈到晚年,我愈感到技术并不重要,重要的是内涵,是数千年千姿百态的坎坷生命,是令子孙后代肃然起敬的民族壮景。”
⑿他丰满而瘦小,平易而固执,誉满全球却像个苦行僧。人们觉得怪异,其实,不难理解。他“一心想学鲁迅”,称鲁迅是自己的“精神的父亲”。回顾他坎坷的人生经历,读读他最满意的那幅油画《野草》,凝视鲁迅枕卧在杂花野草上瘦削却坚韧的头颅,这一切也许会变得很容易理解。
11.第①段中的“有人气”指的是 。(2分)
12.联系上下文,从表达方式的角度赏析第⑨段。(4分)
13.第⑩段中作者认为“她成了婴儿”普普通通五个字打动人心,根据本文分析其原因。(4分)
14.第12段中画线句的含义是什么?请简要分析。(4分)
15.本文标题中“我的邻居”四个字耐人寻味,请对此加以评析。(6分)
三、古代诗文阅读(共37分,其中选择题每小题3分)
(一)阅读下面的文言文,完成16—20题(19分)
市隐斋记
元好问
吾友李生为予言:“予游长安,舍于娄公所。娄,隐者也,居长安市三十余年矣,家有小斋,号曰‘市隐’,往来大夫多为之赋传,渠欲得君作记,君其以我故为之。”
予曰:“若知隐乎?夫隐,自闭之义也。古之人隐于农、于工、于商、于医卜、于屠钓,至于博徒、卖浆、抱关吏、酒家保,无乎不在,非特深山之中,蓬蒿之下,然后为隐。前人所以有大小隐之辨者,谓初机之士①,信道未笃,不见可欲,使心不乱,故以山林为小隐;能定能应,不为物诱,出处一致,喧寂两忘,故以朝市为大隐耳。以予观之,小隐于山林则容或有之,而在朝市者,未必皆大隐也,自山人索高价之后,欺松桂而诱云壑②者多矣,况朝市乎?今夫乾没氏③之属,胁肩以入市,叠足以登垅断,利嘴长距,争捷求售,以与佣儿贩夫血战于锥刀之下,悬羊头,卖狗脯,盗跖行而伯夷语,曰:‘我隐者也’而可乎?敢问娄之所以隐,奈何?”
曰:“鬻书以为食取足而已不害其为廉以诗酒游诸公间取和而已不害其为高。夫廉与高,固古人之所以隐也,子何疑焉?”
予曰:“予得之矣,予为之记之。虽然,予于此犹有未满焉者,请以韩伯休之事终其说。伯休卖药都市,药不二贾,一女子买药,伯休执价不移,女子怒曰:‘子韩伯休邪,何乃不二价?’乃叹曰:‘我本逃名,乃今为儿女子所知。’弃药径去,终身不返。夫娄公固隐者也,而自闭之义,无乃与伯休异乎?言,身之文也,身将隐,焉用文之?是求显也。奚以此为哉?予意士大夫之爱公者,强为之名耳,非公意也。君归试以言问之。”
贞祐丙子年十二月河东元某记。
〔注:①初机之士:指最初有智巧变诈之心的人。②欺松桂而诱云壑:南齐人周顒隐居钟山(今江苏江宁北),后应诏为海盐令,时人孔稚圭作《北山移文》,借山灵之口,指斥他假充隐士,称他“诱我松桂,欺我云壑”。诱,引诱,欺骗。③乾没氏:侥幸取利的人。〕
16.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是
A.舍于娄公所 舍:留宿
B.非特深山之中 特:只是
C.药不二贾 贾:通“假”
D.信道未笃 笃:诚挚
17.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是
A.故以朝市为大隐耳 生物之以息相吹也
B.子何疑焉 积土成山,风雨兴焉
C.请以韩伯休之事终其说 大阉之乱,缙绅而能不易其志者
D.我本逃名,乃今为儿女子所知 重为乡党所笑
18.下列对原文有关内容的赏析,不正确的一项是
A.题为市隐斋记,却不对斋的本身作记述描画,而是从题外作淋漓发挥,以对话的形式,深刻地揭露了那些名为隐士而实为热中于利禄之徒的丑恶面目。
B.文中称隐于朝市者为大隐,是因为身处于名利场中,而能心控自如,神志专一,不为外物的诱惑而致迷乱。
C.文章以今之“乾没氏”钻营牟利的卑劣行径反衬古代隐士的高尚行为,表达了作者厌恶世俗,崇尚归隐的思想。
D.文章末尾,借韩伯休的故事,对娄公求文以显名的所谓隐士行径予以巧妙的讽刺和委婉的劝戒。
19.用“/”给文中画波浪线的部分断句。(3分)
鬻 书 以 为 食 取 足 而 已 不 害 其 为 廉 以 诗 酒游 诸 公 间 取 和 而 已 不 害 其 为 高。
20.把文中画线的句子译成现代汉语。(7分)
(1)往来大夫多为之赋传,渠欲得君作记,君其以我故为之。(3分)
(2)言,身之文也,身将隐,焉用文之?是求显也。奚以此为哉?(4分)
(二)阅读下面的诗歌,完成21—22题。(7分)
谢亭送别
许浑
劳歌一曲解行舟,
红叶青山水急流。
日暮酒醒人已远,
满天风雨下西楼。
(注:劳歌,送别歌的代称。)
21.第二句的诗眼是哪个字?请作简要赏析。(3分)
22.这首诗前后两联分别由两个不同色调的场景组成,情感氛围似不协调,你如何看待这个问题?(4分)
(三)阅读下面两段文字,完成23-24题。(5分)
齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君,臣臣,父父,子子。”公曰:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾得而食诸?”(《论语·颜渊》)
孟子告齐宣王曰:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”(《孟子·离娄篇下》)
23.相比较后世宋儒“君叫臣死,臣不得不死”的思想,孔子和孟子的共同主张是什么?(1分)
24.对于君臣关系,孟子的主张比起孔子来有什么发展?(4分)
(四)古诗文默写。(6分)
25.补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)
(1)丘也闻有国有家者, , 。(孔子《论语》)
(2)醉不成欢惨将别, 。忽闻水上琵琶声, 。(白居易《琵琶行》)
(3)举酒属客, , 。(苏轼《赤壁赋》)
(4)老当益壮, ;穷且益坚, 。(王勃《滕王阁序》)
(5)剑阁峥嵘而崔嵬, , 。(李白《蜀道难》)
四、作文(60分)
25.阅读下面文字,按要求作文。(60分)
世界上最著名的杂志之一《生活》的办刊核心是“去看生活;去看世界;去见证伟大的事件;去端详穷人的面孔和伟人的手势;去看奇异的事物——机器、军队、人群、丛林和月亮的影子;去看人的杰作——他的画作、高楼和发现;看墙后的,看房内的;看危险的;看男人爱的女人和孩子们;去看并享受着快感;去看并震撼;去看并领悟。”
生活中有太多的美丽、精彩、奇异和感动,你所看到的生活恰恰也在丰富充实着你的生活。生活得最有意义的人,并不就是年岁活得最久的人,而是对生活最有感受的人。
请以“去看 ”为标题写一篇文章,在横线内填入一事物,结合自己的生活实际,写出你的感悟。立意自定,诗歌除外,不少于800字。
【参考答案】
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1.D(A.盥ɡuàn;B.讷nè;C.梏ɡù,岿kuī)
2.C(为之一振,青睐,叠翠、清醇)
3.B茕茕孑立:孤孤单单,无依无靠的一个人。不能修饰少数人。(A.形容事物种类繁多,各式各样。(多含贬义) C.再也忍受不下去了。D.蛰伏:潜伏;隐蔽。)
4.B(A“用过的”累赘 C搭配不当。“大企业……形成……垄断者”,“形成”改为“成为”。“有关”改成“对” D不合逻辑,应该是“劝说戒烟”。)
5.浙江图书馆打造免费“网络影视图书馆”(3分)
6.O像太阳,青年是早晨八九点钟的太阳,充满朝气和活力(2分)
U像一个空水杯,我们要不断吸取营养,在宝贵的求学时光中学到更多的知识,填充心灵的水杯,充实自己的头脑。(2分)
7.(1)漫画的上部有一只箱子,上面写有“意见箱”三字,(1分)意见箱的下面是一只纸篓,呈条状的意见书正从上面的箱子落到废纸篓里(1分)。
(2)讽刺社会上的不良现象,某些部门表面上摆出虚心接受群众监督的姿态,实际上根本不把群众的意见当回事,只讲究形式。(3分)
8.C(A项“人身自由、言论自由”“财产占有自由”不全面、不准确,后者原文为“拥有个人财产的自由”;B项“一切”“所有”过于绝对;D项与原文“能否真正落实并且受到充分保障”不符。)
9.B(这项表述的是基本自由的内容,不是“基本自由如此重要”的原因)
10.示例:在人格上应该保障每个公民人人平等;在政治上应该实行民主法治的宪政;在教育上应该实行发展个性的释智教育;在经济上应该实行公平合理的社会分配;在文化上应该保障多样开放的文化生活。(答出三点即给满分)
11.有人情味(2分)
12.吴冠中的印章有很高的价值,却被他自己主动磨掉。(2分)作者用直接抒情的方式真切而强烈地表达出惋惜、惊讶、敬佩等感情。(2分)
13.这句话写出了严重失忆的妻子在吴冠中的眼中宛如婴儿;她像婴儿一样缺乏自理能力;也如婴儿一样单纯;还如婴儿一样让吴冠中怜惜。吴冠中用普普通通的五个字真切地传递出他对病妻的深情。(4分)
14.吴冠中外形瘦小,精神却丰富饱满;(1分)性格平易,追求执着;(1分)他是富有的世界级著名画家,物质生活却极为俭朴。(2分)
15.答案示例:“邻居”只是针对人物的居住位置而言的称谓,不涉及人物的身份和地位。吴冠中是著名画家,而作者却只把他当作一个邻居,记述了他日常生活中的一些琐事。这一视角有利于塑造作为普通人的吴冠中的形象,让读者了解到吴冠中作为公众人物之外的一面。标题中的这一称谓也表现出吴冠中与周围百姓的融洽,表现出他的人格魅力。(6分)
16.C(通“价”)
17.D(A在/用, B.语气词/兼词, C的/取独)
18.C(以古代隐士的高尚行为与今之“乾没氏”钻营牟利的卑劣行径作对照,鞭笞、痛骂了现实中那班追名逐利之徒。)
19.鬻书以为食(/)取足而已/不害其为廉/以诗酒游诸公间(/)取和而已/不害其为高。(带括号处可断可不断,不占分。另三处必断,每处1分。)
20.(1)译文:来往的官员大多都为它写过传,他想请你也写一篇,您或许会因为我的关系而写一篇记吧。(或你还是看我的面子写一篇吧)(3分)
(2)译文:言辞是人们用来修饰外表行动举止的文饰之物,身将隐居,哪里还要用文饰?这是显耀自身,为什么这样做呢?(4分)
21.诗眼是“急”字,一个急字突出了舟行的迅疾,“急”字暗透出送行者“流水何太急”的心态,突出了诗人目送行舟穿行时的忧伤心境。(诗眼1分,简析2分)
22.本诗前后两联色彩乍看似不协调,实则不然。(1分)前联以红叶青山的明丽景色反衬别绪,以“乐景写哀”(1分),后联以风雨凄迷的黯淡景色正衬离情。(1分)这恰是诗人匠心所在,诗人用富于变化的笔墨突出了离情别绪。(1分)
23.孔孟主张对君臣双方都应有要求。强调君臣各有自己的责任和义务。(2分)
24.孔子只是笼统地提出君臣都要守礼义,而孟子则谈得比较具体,他站在劳动人民立场上,爱憎分明,对君主要求更加严明,他的主张更有人民性。(3分)
25.(1)不患寡而患不均 不患贫而患不安 (2)别时茫茫江浸月 主人忘归客不发 (3)诵明月之诗 歌窈窕之章 (4)宁移白首之心 不坠青云之志 (5)一夫当关 万夫莫开
【参考译文】
我一个姓李的朋友对我说过:“我游历长安,住在娄先生家。娄先生,是个隐士,住在长安的市区三十年了。他家有个小书斋,叫做‘市隐斋’。来往的官员大多都为它写过赋、传,他想请你也写一篇,您或许会因为我的关系而写一篇记吧。”
我说:“你知道什么是隐吗?隐,就是自闭的意思。古代的人隐于农、隐于工、隐于商、隐于医生、算命、隐于屠户、钓鱼,至于赌徒、卖粥的、看门的、酒保,无处不在,并非只有在深山之中,茅屋之下,才叫做隐居。前人有大隐、小隐的区别,说初步懂得大道的人,对自己的信仰还不是很彻底,为了不接触贪欲,使自己的心不乱,所以隐居到山林,这是小隐;能够心平气静,不被外界的事物所迷惑,到哪里都一样,言行一致,对喧嚣或寂静的环境都视而不见,所以隐居在城市的叫做大隐。以我来看,在山林隐居的小隐或许是有的,但在朝廷市肆隐居的人,未必都能称得上大隐。自隐居的人索要自己作品高价之后,欺骗松桂、云壑的人(治假隐士)多了,更何况隐居在朝廷市肆的呢?如今侥幸取利的人,缩敛肩膀(形容取媚于别人的样子)来到市肆,翘着脚来控制行市,利嘴、长爪,争相买卖,和奴仆、贩夫拿着刀子血战,挂羊头,卖狗肉,嘴里说伯夷(商周时期的贤人)的话去干盗跖(春秋末期的大盗)一样的行为,说‘我是隐士’,能行吗?敢问娄先生隐居的原因,是为什么?””
朋友说:“卖字换吃的,只够自己用的就行了,不妨碍他的清廉;凭借诗酒在达官贵人间周旋,求得一团和气而已,不妨碍他的清高。清廉和清高,本来就是古人隐居所追求的,你怀疑什么呢?”
我说:“我明白了,我替你写篇记。就算如此,我依然有点不相信,请让我用东汉末年韩康(字伯休)的事请来作为结尾。韩伯休在都市卖药,绝不让人还价,一个女子来买药,韩康依然坚持不还价。女子大怒说:‘你难道是韩伯休啊,竟然不让还价?’韩康于是叹息说:‘我本来就是为了躲避名利,今天竟然连小女子都知道了我的名字!’扔掉了草药径直走了,终身都没有回来。娄先生固然是个隐士,但是自闭的本意,不是和韩康不同了吗?言辞是人们用来修饰外表行动举止的文饰之物,身将隐居,哪里还要用文饰?这是显耀自身,为什么这样做呢?我认为官人们喜欢和他交往,是强加给他名声,并不是娄先生的本意。你回去后,试着替我问问娄先生。”
贞佑丙子(金宣宗贞佑四年)十二月某日,河东(指山西境内黄河以东地区。作者故乡忻州在河东,故自称河东元某)元某题写此篇。
(一)默写常见的名句名篇(6分)
1.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)
(1)总角之宴, 。(《诗经•氓》)
(2)州司临门, 。(李密《陈情表》)
(3) ,依依墟里烟。(陶渊明《归园田居(其一)》)
(4) ,儿女共沾巾。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
(5)越明年, ,百废具兴。(范仲淹《岳阳楼记》)
(6)元嘉草草,封狼居胥, 。(辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》)
(二)文言文阅读(15分)
阅读下面的文言文,完成2-5题。
曹野人先生传
[清]易顺鼎
曹野人先生,名宗先,字述之,野人其号也。远祖官益阳,占籍焉。曾祖某,迁龙阳之鹿溪,遂为龙阳人。五世祖某,尝为明显宦,多藏书。先生诵其清芬,记睹淹博。性敏慧,下笔成文。
蔡忠烈公为长沙推官,见其制艺①,以为古岸奇特。入益阳县学,甫冠,即食廪饩②。席先业,资甚丰,一旦叹曰:“士君子立身何等,乃驰逐于富贵之场而已乎?”遂弃家资,薄举子业,辟地读书,殚心濂、洛③,作乐饥之文以自勉。乐饥者,非以饥为乐也,乐其所乐,虽饥而乐自在也。其文云云,大抵皆言刻苦自修,淡名利,寡嗜欲,以蕲④及于“乐天知命”者之所为。又好读仙佛家书,久之,自谓有得。见于行事,多意料所不及,乡里目为异人。然志在用世,言事深中时弊,上邑令张际熙书数千言,穷治乱之原,具忠爱之志,蔡忠烈尤重之。谓其理论至是,欲为下拜。盖生平知己,忠烈一人而已。
事亲孝,以天下大乱,患无以全其母,每囊沙于足而行,人或以为狂。崇祯癸未,流贼张献忠至,负母急走二百里外,得免。色养慎终。后自髡⑤其顶。初先生美风度。无须,遇髯道人,脱其须赠之,遂美髯焉。顺治甲申仲春卒。
山东人许尚忠者,好道,与友隐居鲁山之丹霞洞。以是年遇髯僧,奇其语,师事之。僧深穆寡言,问姓氏里居,不答。居三年始去。以所说经为一书,授尚忠,曰《通源集》,复留一偈,署“楚益阳曹氏行尸”。康熙甲辰,尚忠官常德,以丈量役至鹿溪,宿曹氏。初不知即先生家,见案头有稿本,署“曹宗先野人著”,与《通源集》无异也。大惊,讯之,始知所师事者,即先生化身矣。
(节选自《虞初近志》)
[注]①制艺:指八股文。②廪饩:公家按月供给的粮食等生活物资。③濂、洛:北宋理学的两个学派。“濂”指濂溪周敦颐;“洛”指洛阳程颢、程颐。④蕲:祈求。⑤髡:剃去头发。
2.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 (3分)
A.远祖官益阳 官:为官
B.甫冠,即食廪饩 甫:始,才
C.穷治乱之原 治:治理
D.大惊,讯之 讯:询问
3.下列句子编为四组,全都能表现曹野人是“异人”的一项是 (3分)
①尝为明显宦,多藏书
②遂弃家资,薄举子业
③见于行事,多意料所不及
④然志在用世,言事深中时弊
⑤每囊沙于足而行
⑥与友隐居鲁山之丹霞洞
A.①③⑤ B.②③⑤ C.②④⑥ D.③④⑥
4.下列对原文的概括和分析,不正确的一项是 (3分)
A.曹野人出身官宦人家,从小就广泛阅读,加上他天资聪敏,文章写得又快又好。
B.蔡忠烈欣赏曹野人八股文的古朴不俗,对他写给张际熙的意见书更是赞赏有加。
C.曹野人空有一身才能,却无法实现其远大抱负,失望之余便转而迷上仙佛之道。
D.文章简洁有力,如对曹野人的语言描写,用语不多便勾画出其淡薄名利的形象。
5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)负母急走二百里外,得免。(2分)
译文:
(2)以是年遇髯僧,奇其语,师事之。(4分)
译文:
(三)古代诗歌阅读(6分)
6.阅读下面一首宋诗,完成后面题目。(6分)
寄洪与权①
王 令
剑气寒高倚暮空,男儿日月锁心胸。
莫藏牙爪同痴虎,好召风雷起卧龙。
旧说王侯无世种,古尝富贵及耕佣。
须将大道为奇遇,莫踏人间龌龊踪。
[注]①洪与权:作者的朋友。
(1)首联塑造了一个什么样的“男儿”形象?请简要概括。(2分)
答:
(2)本诗寄赠友人,表达了作者什么样的心志?请简要分析。(4分)
答:
二、文学名著、文化经典阅读(16分)
(一)文学名著阅读(10分)
7.下列各项中对作品故事情节的表述,不正确的两项是 (5分)
A.赤壁大战之前,庞统提出给曹操献“连环计”的主张,周瑜十分赞同。后来,周瑜利用蒋干再次来江东打探消息的机会,设计让蒋干带走庞统,曹操最后接受了庞统的“连环计”。(《三国演义》)
B.贾雨村偶遇冷子兴,告诉冷子兴一件趣事:贾宝玉一挨打,便会“姐姐”“妹妹”乱叫起来,并说叫“姐姐”“妹妹”可以解疼。为此,贾雨村断言贾宝玉“将来酒色之徒耳”。(《红楼梦》)
C.由于杜竹斋临阵倒戈,吴荪甫在公债市场上一败涂地。深感众叛亲离的吴荪甫一声狞笑,一手拉开书桌的抽屉,抓出一把手枪来,把枪口对准自己的胸口,但最终没有开枪。(《子夜》)
D.葛朗台太太是一个有钱木板商的女儿,她虽然给葛朗台带来了巨额的陪嫁和所继承的丰厚遗产,但对丈夫却十分顺从。临终前,她给女儿留下了“幸福只有在天上”的遗言。(《欧也妮•葛朗台》)
E.当聂赫留朵夫来到监狱医院,准备把上诉获胜的消息告诉玛丝洛娃时,医院看门人告诉他,玛丝洛娃因勾搭医士,已被赶回狱中。聂赫留朵夫并不相信玛丝洛娃会干这种事。(《复活》)
8.简答题。(任选一题)(5分)
(1)阅读下面《家》选段,根据原著故事情节,回答问题。
“家,什么家!不过是一个‘狭的笼’!”觉慧依旧在屋子里踱着。“我要出去,我一定要出去,看他们把我怎样!”他说着,就往外面走。
觉慧为什么被囚禁在家里?他最终离家出走到了哪里?对于觉慧的离家出走,觉新的前后态度是什么?
(2)阅读下面《巴黎圣母院》选段,根据原著故事情节,回答问题。
犯人终于给绑在一辆车子后面带来了。当他给拖到刑台顶上的时候,当人们能够从各方面看见他被人用绳子和皮条绑在刑台的轮盘上的时候,场内爆发了一阵笑声和喊声,人们认出他就是伽西莫多。
伽西莫多为什么成为犯人?面对伽西莫多求救的眼光,路过刑场的克洛德是如何对待他的?当爱斯梅拉达被绞死时,伽西莫多又是如何对待克洛德的?
第( )题答:
(二)文化经典阅读(6分)
9.阅读下面的《论语》《孟子》选段,回答问题。(6分)
①子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰,‘有父兄在’;求也问闻斯行诸,子曰,‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”①子曰:“求也退,故进之;由也兼人②,故退之。”(《论语•先进》)
②孟子曰:“君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财③者,有答问者,有私淑艾④者。此五者,君子之所以教也。”(《孟子•尽心上》)
[注]①由:仲由,字子路。求:冉求,字子有。赤:公西赤,字子华。②兼人:指勇气有两个人的大。③财:同“材”。④私淑艾:靠学问品德使人私下受到教诲。
(1)请用以上选段的词语填空。(2分)
选段②孟子把教育的方法概括为五种,从受教育者的角度来看,最需自主探究的一种是“ ”;选段①孔子教育学生的方法属于孟子所说的“ ”。
(2)以上两个选段体现了什么样的教育原则?请结合选段①简要说明。(4分)
答:
三、现代文阅读(24分)
(一)论述类文本阅读(9分)
阅读下面的文字,完成10-12题。
文化“拼爹”与“啃老”
陈鲁民
11.请简要概括“他山之爹,可以攻玉”一句在文中的含义。(2分)
答:
12.文化“拼爹”可能给我国带来什么样的不良后果?请简要分析。(4分)
答:
(二)文学类、实用类文本阅读(选考)(15分)
本题为选做题,请从甲乙两类文本中选一类作答,不得再做另一类文本的题目。
(甲)文学类文本阅读(15分)
阅读下面的文字,完成13-15题。
老裁缝
丁立梅
14.文章第⑨段画横线句说“我们都有些惊讶:原来,老裁缝是会笑的”,请谈谈你对这句话的理解。(4分)
答:
15.文章第②、⒀段画横线处两次写到“太阳花”,这样写各有什么作用?请结合文本谈谈你的看法。(6分)
答:
(乙)实用类文本阅读(15分)
阅读下面的文字,完成13-15题。
杨镰:我和新疆的六十个约定
王斯敏 计亚男
14.文章第③段写到冯至送杨镰一本斯文•赫定的《我的探险生涯》,有何作用?请简要分析。(4分)
答:
15.作者认为,杨镰让“我们看到新疆,看到绿洲,看到人类文明成长的身影”,请结合杨镰的探险活动,谈谈你对这句话的理解。(6分)
答:
四、语言文字运用(13分)
16.阅读下面一则通知,完成后面题目。(4分)
通 知
全体同学:
为了加强以“ , ”为主题的传统教育,请各位同学踊跃参加,稿件直接提交学生会,投稿时间截止4月1日。
XX中学学生会
2012年3月20日
(1)请在文中画横线处,用一个对子补写出传统教育的主题内容。(2分)
答: ,
(2)文中有一处标点符号使用不当,请提出修改意见。(1分)
答:
(3)文中有一处语病,请提出修改意见。(1分)
答:
17.阅读下面的文字,根据文意在画横线处填写恰当的词语。(2分)
用幽默感来评人的等级,有三等。第一等有幽默的天赋,能在荒谬里觑见幽默。第二等虽不能创造幽默,却多少能领略别人的幽默,第三等连领略也无能力。第一等是先知先觉,第二等是后知后觉,第三等是 ① 。如果幽默感是磁性,第一等便是 ② ,第二等是铁,第三等便是一块木头了。
答:① ②
18.阅读下面材料,回答问题。(7分)
“90后”学生王××:曾与一名爱好音乐的朋友在网上聊得十分愉快,但后来见面,却不知道说什么。
青年刘××:不久前,一位网友约自己见面谈如何才能进入银行工作。见面后,两人对话不超过5分钟,网友忙着发微博,自己干脆也掏出手机发短信。
(1)根据以上材料,可以看出青年人的交流沟通存在什么现象?(2分)
答:
(2)对于以上材料所反映的现象,你有什么看法?请简要阐述。(150字左右)(5分)
五、写作(70分)
19.阅读下面材料,根据要求作文。(70分)
有人说:“如果不喜欢,那就去改变。”又有人说:“即使不喜欢,那也要去适应。”
面对不喜欢的事物,你会怎么办?请根据你的亲身经历和体会,写一篇记叙文或议论文。
要求:(1)必须符合文体要求;(2)立意自定;(3)标题自拟;(4)不少于800字;(5)不得抄袭,不得套作。
泉州市2012届普通中学高中毕业班质量检测
语文试题参考答案及评分标准
一、(27分)
(一)(6分)
1.(6分)
(1)言笑晏晏
(2)急于星火
(3)暧暧远人村
(4)无为在歧路
(5)政通人和
(6)赢得仓皇北顾
(每处1分,有错、漏、添字的该处不得分。)
(二)(15分)
2.(3分)
C(治:安定太平。)
3.(3分)
B(①写的是曹野人五世祖的事情;⑥写的是许尚忠的事情。)
4.(3分)
C(“迷上仙佛之道”与“无法实现其远大抱负”不存在因果关系。)
5.(6分)
(1)(2分)
曹野人背着母亲急速奔跑到二百里外的地方,母亲才得以避免战祸。(大意译对、语言通顺得1分;“走”译对得1分。)
(2)(4分)
许尚忠在这一年遇到一个长胡子的和尚,认为他的言谈十分奇特,便像对待师长一样侍奉他。(大意译对、语言通顺得1分;“以”“奇”“师”译对各得1分。)
(三)(6分)
6.(6分)
(1)(2分)
塑造了一个豪气冲天、光明磊落的“男儿”形象。(意思答对即可)
(2)(4分)
作者与友人共勉,表达了要像卧龙一样积极进取,尽力施展才华的雄心壮志;以及坚守正道,积极济世匡时的远大抱负。(意思答对即可)
二、(16分)
(一)(10分)
7.(5分)
B E(B.贾雨村说的不是“贾宝玉”,应是“甄宝玉”;认定贾宝玉“将来酒色之徒耳”的人是贾政,而且起因于另一件事。E.“上诉获胜”应是“上诉被驳回”;“不相信”应是“相信”。)(答对一项得3分,答对两项得5分。)
8.(5分)
(1)因为觉慧参加学潮,高老太爷知道后非常生气,把他囚禁在家里。(2分)上海。(1分)一开始觉新劝说觉慧留下;后来答应帮助他,并给予经济上的支持。(2分)
(2)因为伽西莫多受克洛德指使抢夺爱斯梅拉达,抢夺不成反被弗比斯捉住,成为犯人。(2分)不理他,急忙转身走开。(1分)把克洛德推下钟塔,看着他摔死。(2分)
(由于版本不同,外国文学部分人物译名可酌情放宽。)
(二)(6分)
9.(6分)
(1)(2分)
私淑艾 答问
(2)(4分)
体现了因材施教的教育原则。对于“闻斯行诸”的问题,孔子根据冉有退让和子路好勇的不同个性,分别给予鼓励和压制,体现了因人而异、因材施教的教育原则。(概括2分;说明2分,意思答对即可。如从“教亦多术”角度作答亦可。)
三、(24分)
(一)(9分)
10.(3分)
C(不断推出大众通俗读物,不都是文化“啃老”的表现。)
11.(2分)
利用别国的传统文化,经过改造创新,创作出独具匠心的文化作品。(意思答对即可)
12.(4分)
可能使中国人产生文化惰性,不求进取,一味“啃老”;进而盲目依赖传统文化,丧失对当下文化的自信与创新能力,使当下文化庸俗化和功利化。(意思答对即可)
(二)(15分)
(甲)
13.(5分)
B D(B.“表现了老裁缝手艺的精湛”有误,是为了表现老裁缝的专注与沉静。D.“儿子”身份只是村民的猜测,“想让父母破镜重圆”于文无据。)(答对一项得3分,答对两项得5分。)
14.(4分)
这句话写出“我们”对老裁缝看法的改变与丰富,老裁缝也有不可怕的一面;同时表现出老裁缝面对美好的事物,并没有失去感受力,对美好生活仍还有希望。(每点2分,意思答对即可。)
15.(6分)
①第一处表现出老裁缝富有生活情趣,向往和追求美好生活;同时写出老裁缝的特别、神秘,引出下文“我们”偷偷观察老裁缝的描写。②第二处与第一处形成对比,暗示老裁缝遭遇的不幸,流露出作者对老裁缝的淡淡哀思。(每点3分,意思答对即可。如有其他看法,言之成理亦可。)
(乙)
13.(5分)
B D(B.“出于对新疆悠远历史和多彩文明的喜爱”有误,到了新疆,读了斯文•赫定的书之后,才喜爱上新疆的悠远历史和多彩文明。D.“揭开秘密”于文无据。)(答对一项得3分,答对两项得5分。)
14.(4分)
①说明杨镰对新疆的探险,源于斯文•赫定的影响,也说明杨镰的探险考察,是对斯文•赫定探险精神的延续。②为后文写杨镰帮拍电视片《斯文•赫定之路》和赴瑞典交流作铺垫。(每点2分,意思答对即可。)
15.(6分)
①杨镰对新疆进行长达20多年的探险,写出了多部有关新疆探险的作品,让我们进一步了解了新疆。②杨镰对荒村阿不旦的探访,唤醒我们对阿不旦以前“水草丰美,适宜人居”的美好记忆,引发我们反思如何处理好人与自然的关系。③杨镰对新疆的探险考察,告诉我们大漠、绿洲等都是人类文明发展的背景,让我们看到了人类文明发展历程的缩影。(每点2分,意思答对即可。如有其他看法,言之成理亦可。)
四、(13分)
16.(4分)
(1)(2分)
答案示例:缅怀革命先烈 弘扬民族精神
(2)(1分)
书名号改为引号
(3)(1分)
“截止”改为“截至”(或,把“截止”移到“4月1日”之后。)
17.(2分)
答案示例:①不知不觉 ②吸铁石
18.(7分)
(1)(2分)
存在“网聊热,面谈冷”的现象。(意思答对即可)
(2)(5分)
答案示例:我认为青年人交流沟通过于依赖网络,不利于双方的相互理解与交往,对融入社会是不利的。网络虽然方便、即时,但交流沟通时双方的形象、情感、思想等只表现在平面上,双方未能得到充分的了解与认识。而面对面的沟通交流,信息是立体的,更充分更生动,更真实更可感,有利于双方近距离地认识真实的对方,增进相互的理解。(如有其他看法,源于材料,言之成理亦可。)
五、(70分)
19.(70分)
参照2011年福建省高考作文评分标准。
【参考译文】
(一)
曹野人先生,名宗先,字述之,野人是他的号。他的远祖在益阳为官,于是就上了益阳户籍。他的曾祖调任到龙阳的鹿溪,于是就成为龙阳人。他的五世祖曾经担任过明朝的大官,有很多藏书。曹野人先生从小诵读那些藏书中的好文章,记诵阅读深入广博。曹野人天性机敏聪慧,下笔成文。
蔡忠烈公担任长沙推官时,看过他的八股文,认为他的文章古朴不俗、奇异独特。曹野人后来进入益阳县学读书,才刚满二十岁,就有资格享受公家按月供给的粮食等生活物资。他凭借祖辈留下的产业,拥有很丰厚的家产,有一天忽然感叹道:“君子靠什么来安身立命,难道是在富贵场上追名逐利吗?”于是放弃家产,不再重视科举考试,选择了一个地方读书,全心钻研濂、洛理学,并写了一篇以乐饥为主题的文章来自勉。所谓“乐饥”,并非把饥饿作为一种乐趣,而是为值得自己快乐的事而快乐,即使饥饿也有快乐自在心中。他的文章很多,大都都是表达刻苦自修,看淡名利,减少嗜欲,以求达到“乐天知命”者的境界。曹野人又喜欢阅读仙道佛家的书籍,时间长了,自已认为有了心得。表现在他所做的事情,大多是人们意料不到的,乡里人因此把他看作异人。但曹野人的志向却在济世匡时,他谈论事情往往深切击中时弊,他呈送给邑令张际熙的意见书有几千字,寻究国家安定太平与动乱的根源,表达了忠君爱国的志向,蔡忠烈特别看重他。蔡忠烈认为他论辩是非达到了极为正确的高度,想要降低自己的身份与他交往。大概他生平的知己,只有忠烈公一人罢了。
曹野人侍奉双亲十分孝顺,因为当时天下大乱,曹野人担心没有什么办法来保全自己的母亲,于是常常在脚上包上沙袋行走,以致有人以为他癲狂不经。明崇祯癸未年,流贼张献忠到来,曹野人背着母亲急速奔跑到二百里外的地方,母亲才得以避免战祸。曹野人极尽奉养之道,对母亲的丧事依礼尽哀。后来,曹野人自己剃去头发出家。回想当初,曹野人先生风度翩翩。曹野人没有胡子,后来遇到一个带长胡子的道人,道人脱下自己的胡子送给他,曹野人于是就有了漂亮的胡子。曹野人先生在清顺治甲申年的仲春去世。
山东人许尚忠,喜好仙道,与朋友一起隐居在鲁山的丹霞洞。许尚忠在这一年遇到一个长胡子的和尚,认为他的言谈十分奇特,便像对待师长一样侍奉他。这个和尚沉默寡言,许尚忠问他的姓氏和故乡,他都不回答。过了三年,和尚才离去。和尚临走前,把他所讲授的经文编为一本书,授给许尚忠,书名叫《通源集》,又留下一张偈子,署名是“楚益阳曹氏行尸”。清康熙甲辰年,许尚忠在常德为官,因为丈量土地的差事来到鹿溪,住在一个姓曹的人家里。起初不知这就是曹野人先生的家,后来看见案头上有一本书稿,上面写着“曹宗先野人著”,内容与《通源集》没有什么不同。许尚忠大吃一惊,询问曹家人,才知道他所像对待师长一样侍奉的和尚,就是曹野人先生的化身。
(二)
①子路问:“听到了就行动起来吗?”孔子说:“有父兄在,怎么能听到就行动起来呢?”冉有问:“听到了就行动起来吗?”孔子说:“听到了就行动起来。”公西华说:“仲由问听到了就行动起来吗,您回答说‘有父兄在’;冉求问听到了就行动起来吗,您回答说‘听到了就行动起来’。我糊涂了,大胆地来问个明白。”孔子说:“冉求做事比较退缩,所以我鼓励他;仲由勇气有两个人的大,所以我打压他。”
②孟子说:“君子教育的方法有五种:有像及时雨滋润点化的,有成德的,有培养才能的,有解答疑问的,有靠学问品德使人私下受到教诲的。这五种,就是君子施行教育的方法。” |