2015届龙海市高三语文模拟卷
命题人 龙海二中高三语文组郑剑华
一、古代诗文阅读(27分)
1.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)
(1)高余冠之岌岌兮, 。(屈原《离骚》))
⑵寄蜉蝣于天地, 。(苏轼《赤壁赋》)
⑶ ,凝绝不通声暂歇。(白居易《琵琶行》)
⑷四十三年,望中犹记, 。(辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》)
⑸乌鸟私情, 。(李密《陈情表》)
⑹ ,风烟望五津。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
㈡文言文阅读(15分) 阅读下面的文言文,完成2-5题。
养狸述 (唐)舒元舆
野禽兽可驯养而有裨于人者,吾得之于狸。狸之性,憎鼠而喜爱①。其体趫②、其文班。予爱其能息鼠窃,近乎正且勇。尝观虞人(掌管山泽的官吏)生致者,因得请归,致新昌里客舍。舍之初未为某居时,曾为富商家廪,墉堵地面,甚足鼠窍,日有鼠络绎然。某既居,果遭其暴耗。常白日为群,虽敲拍叱吓,略不畏忌。或暂黾侻跧③缩,须臾复来,日数十度。其穿巾孔箱之患,继晷而有。昼或出游,及归,其什器服物,悉已破碎。若夜时长留④续晨,与役夫更吻驱呵,甚累神抱。或知之,借椟以收拾衣服,未顷,则椟又孔矣。予心深闷,当其意欲掘地诛剪,始二三十日间,未果。颇患之,若抱痒疾。
自获此狸,尝阖关实窦,纵于室中,潜伺之。见轩首引鼻,似有鼠气,则凝蹲不动。斯须,果有鼠数十辈接尾而出,狸忽跃起,张爪呀牙,划泄怒声,鼠党帖伏不敢窜。狸遂搏击,瞬视间,群鼠肝脑涂地。迨夜始背潜窥,室内洒然,予以是益宝狸矣。常自驯饲之,到今仅半年矣,狸不复杀鼠,鼠不复出穴。穴口有土虫丝,封闭欲合。向之韫椟服物,皆纵横抛掷,无所损坏。
噫!微狸,鼠不独耗吾物,亦将咬啮吾身矣。是以知吾得高枕坦卧,绝疮痛之忧,皆斯狸之功。异乎!鼠本统乎阴虫,其用合昼伏夕动,常怯怕人者也。向之暴耗,非有大胆壮力,能凌侮于人,以其人无御之之术,故得恣横若此。今人之家苟无狸之用,则红墉皓壁,固为鼠室宅矣。甘醲鲜肥,又资鼠口腹矣,虽乏,人智其奈之何?呜呼!覆焘(天地)之间,首圆足方,窃盗圣人之教,甚于鼠者有之矣。若时不容端人,则白日之下,故得骋于阴私。故桀朝鼠多而关龙逢斩,纣朝鼠多而比干剖,鲁国鼠多而仲尼去,楚国鼠多而屈原沉。以此推之,明小人道长而不知用君子以正之,犹向之鼠窃而不知用狸而止遏,纵其暴横,则五行七曜,亦必反常于天矣。岂直流患于人间耶! (节选自《全唐文》,文字略有删改)
[注] ①爱:通“爰””,隐蔽。 ②趫(qiáo):行动轻捷。 ③黾侻跧:黾(mǐn):勉强。侻(tuō):狡猾。跧(quán):蜷缩。 ④:油灯。
2.下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )(3分)
A.尝观虞人生致者 致:抓获、捉到 B.某既居,果遭其暴耗 暴:突然
C.其穿巾孔箱之患 孔:打洞,使动用法 D.予以是益宝狸矣 宝:珍视,意动用法
3.下列全都直接表现新昌里客舍老鼠“恣横”的一组是( ) (3分)
①墉堵地面,甚足鼠窍,日有鼠络绎然 ②虽敲拍叱吓,略不畏忌 ③或暂黾侻跧缩,须臾复来,日数十度 ④昼或出游,及归,其什器服物,悉已破碎 ⑤借椟以收拾衣服,未顷,则椟又孔矣 ⑥斯须,果有鼠数十辈接尾而出
A.①②⑤ B.③④⑥ C.①④⑤ D.②③⑥
4.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)
A.作者住新舍后,果然遭到鼠患。老鼠们常白天成群出没,不怕人吓唬,作者颇为忧虑,如同得了痒病。
B.自从得到那只狸猫后,效果极为明显,只有半年的时间,老鼠洞口已结蛛丝,原先藏在柜里的衣物,都随便放置,没有再被老鼠损坏的。
C.作者认为原先被严重骚扰时,不是因为老鼠胆大强壮,欺凌到人的头上来,而是因为人没有抵御它们的办法。
D.作者在末段用讽喻手法指出,若不任用君子来端正方向,就会如同放纵老鼠盗窃一样,放纵小人横行和暴戾,可能就会祸害人间。
5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
⑴与役夫更吻驱呵,甚累神抱。(3分)
⑵微狸,鼠不独耗吾物,亦将咬啮吾身矣。(3分)
㈢古代诗歌阅读(6分) 6.阅读下面这首诗,完成后面题目。(6分)
小重山·端午(元)舒頔(dí)
碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳。细缠五色臂丝①长。空惆怅,谁复吊沅湘②。
往事莫论量。千年忠义气,日星光。《离骚》读罢总堪伤。无人解,树转午阴凉。
【注】①五色臂丝:荆楚风俗,端午节以五彩丝系臂。 ②沅湘:沅水和湘水。湘水支流中有汨罗江。
(1)从全词看,“空惆怅”和“无人解”分别表达了作者怎样的思想感情?
(2)这首词最突出的表现手法是什么?请分别结合上阕和下阕作简要分析。
二、文学名著、文化经典阅读(16分) (一)文学名著阅读
7.下列各项对作品情节的叙述不正确的两项是 (5分)
A、在吴府办丧事期间,来吊丧的赵伯韬、尚仲礼想拉拢杜竹斋、吴荪甫合伙做公债多头,但杜竹斋、吴荪甫商量后,认为做多头只是对赵伯韬他们有利,就决定不干。(《子夜》)
B、看到觉新和瑞珏打牌时亲密的样子,梅心痛得厉害,躲到淑华房间哭了一场。瑞珏进去告诉梅自己真心想帮助她,梅非常感动,向她倾诉了自己的遭遇和痛苦。(《家》)
C、为了高攀,在印度发了财的查理和侯爵奇丑而难以嫁出的女儿订了终身。他写信告诉欧也妮,自己不会同她结婚。在这沉重的打击下,欧也妮决定嫁给特·篷风。(《欧也妮·葛朗台》)
D、张绣再次投降曹操,曹操派孔融去招降刘表,孔融临行时向曹操推荐祢衡。祢衡为人狂傲,曹操为侮辱他就给了他一个击鼓的差使,祢衡借机击鼓骂曹,成了一段佳话。后来,黄祖醉酒,不堪忍受祢衡的讥讽,终于杀死了祢衡。(《三国演义》)
E、香菱和一群丫头在草地上斗草玩耍,结果把宝钗送她的新裙子让一汪积水弄污了,宝玉怕她被薛姨妈责怪,便让晴雯把她一模一样的新裙子给香菱换上了。(《红楼梦》)(二)文化经典阅读(6分)
8、阅读下面的《论语》《孟子》选段,完成后面题目。(6分)
①子曰:“忠告而善道之,不可则止,无自辱焉。”(《论语·颜渊》)
②责善,朋友之道也。(《孟子·离娄上》)
[注] ①数:屡次,这里指繁琐。②责善:以善相责。
(l)请概括出孔、孟在交友方面的共同观点。(2分)
(2)结合选段内容,清简要分析孔、孟在交友方面的各自主张。(4分)
三、现代文阅读(24分) ㈠论述类文本阅读(9分) 阅读下面文字,完成10-12题
重拾中华之“礼”的当代价值
东西方文化,是当今世界的两大文明,两者的关键区别究竟何在?梁启超说:“中国重礼治,西方重法治。”钱穆赞扬此语“深得文化分别之大旨所在”。数十年后,钱穆又说:“中国的核心思想就是礼。”梁启超、钱穆将中国文化的核心归结为礼治,绝非向壁虚造,而是渊源有自。
在中国文化中,礼是理的同义词。在中国人看来,人是按照礼、也就是理性要求来生活的,其它动物则不能。人有文化自觉,通过礼自别于禽兽,对于中国人而言,是人生第一要义。礼也是文明与野蛮的区别,这是更高一个层次的区别。孔子作《春秋》,欲为万世龟鉴。春秋乱世,本质上是文明与野蛮的斗争,即“礼”者与“非礼”的斗争。而历史的进步,是在文明战胜野蛮之后。礼是社会一切活动的准则、修身的主要门径。中国文化要求人们努力修为,勉为道德高尚的君子,甚至成圣成贤,其间的取径则是礼乐人生、外内双修。因此,中国人在童蒙教育阶段即教以礼,不学礼,无以立。从束发开始,每逢人生的转折点,也都会寓教于礼,通过冠礼、婚礼、相见礼、饮酒礼、射礼、丧礼、祭礼等一系列“人生礼仪”进行指导,在总体上维持了全民族的文明水平。
更为重要的是,礼是民族凝聚的核心。中国幅员辽阔,南北四方发展不平衡,各地风俗更是歧异,如果没有统一的行为规范,听之任之,不堪想象。经过两千多年的经营,礼超越于方言、风俗之上,彼此说话可以听不懂,年节习俗可以互议,但在礼的层面上却能彼此认同,这是中国特有的文化现象,也是中国在历史长河中始终保持统一趋势的深层原因。
如今,举国上下都在谈东西方文化的交流与汇通,但如果对两大文化没有深入的认识,盲目从事,就是不清醒的,甚至是有害的。
西方文化是宗教文化,以神为中心,一切都按照上帝的意志行事。按照《圣经》的说法,人有原罪,人性本恶,只有上帝才能拯救人的灵魂。而中国文化是人为中心的文化,天意即民意,人性本善,人的灵魂不仅要由自己来管理,而且能管好。礼是把抽象的道德转换到操作层面的不二法门,惟有经由礼,道德才能落实到人的身上,进而推动社会的进步。
在当代中国,传统礼学依然有其生命力。近几十年的社会变革证明,物质与精神,犹如车之两轮,缺一不可,在物质文明发展到一定程度之后,精神层面的需求就会提上议事日程。近年,各地纷纷举办道德大讲堂,反映了社会对道德的呼唤。道德只有体现在人的身上,对人与社会的进步发生作用,道德才是鲜活的、有价值的,礼恰恰是把道德转换为可以操作的规范的完整体系。今天在社会秩序方面出现的种种乱象,包括某些国民出境旅游的种种不文明现象,归根到底是行为“失范”。
礼仪是文明民族的重要标志。中华五千年文明,创造了独具特色的东方礼仪,甚至远播东亚,推动了朝鲜、日本文明的进程。中国文化中的礼,与修身、齐家密切相关,内涵极其丰富。社会在飞速发展,中华礼仪也定能完成现代转型,再度辉煌。 (节选自《人民日报》 ,有删改)
9.下列对“礼”的理解和阐述,不符合原文意思的一项是(3分)
A. 在中国人看来,礼就是理。人是按照礼的要求来生活的,这一点是人和其他动物的根本区别。
B. 礼是民族凝聚的核心。经过两千多年的经营,中华民族形成了共同的礼仪、风俗,能够彼此认同。
C. 礼可以把抽象的道德转换到操作层面,只有通过礼,道德才能落实到人的身上,进而推动社会的进步。
D. 上下五千年,中华民族不仅创造了独具特色的东方礼仪,而且还对周边国家产生了深远的影响。
10. 东西方文化,是当今世界的两大文明,请结合全文指出两者的区别有哪些?(3分)
11. 在当代中国,传统礼学为什么依然有生命力?(3分)
(二)文学类、实用类文本阅读(选考)(15分) (甲)文学类文本阅读(15分)
大理石鸽子 [丹麦]凯尔德·阿贝尔
日历告诉人们,圣诞节即将来临了。
一位愁眉苦脸的姑娘边嘟囔边跨上她的自行车。她小名叫安娜,至于姓什么,那是无关紧要的。她的父母都去世了。她对人生的一切都敬而远之,每天坐在商店的收款机前闷闷不乐地工作。下午五时,她骑自行车回家,次日九点,她又准时开始重复前一天的工作,如此日复一日,心如死灰。商店里顾客如潮,人们拥进拥出,采购最后一批圣诞礼品。好一派圣诞良辰的热闹气氛。可是,如果无处享受这圣诞节气氛,那么它来临不来临又有什么两样呢?
安娜,那位心情忧郁的姑娘,边骑自行车边这样想。在墓地的门口,她买了一束圣诞节时才开放的郁金香,这束花虽然枝细叶瘦,却顽强地用它那炽烈的颜色引人注目。安娜要把这几朵插在枝条拂地的松树上,剩下的要点缀大理石白鸽子底座四周围着的镀镍栏杆。
安娜肃立在墓前。坟墓维护得很好,四周有一圈黄杨灌木丛,一道锁链围栏阻止闲人进入那块通向墓碑的小花园。这块在寒冬中由石砾和玫瑰花组成的方寸之地是她的财产,是她在大地脸上一星星私产。安娜怀着悲痛的心情扫了墓,然后坐在一张罗马风格的长铁椅上陷入沉思。她的脸庞已有些憔悴,人们把她忘了,因为人们对她从来都是不屑一顾的。从来没有人想到她,没有人赠给她礼品。
墓碑之间的空地黑的,只有那只大理石小鸽子散发出洁白的光彩。它真可爱啊!它总是守候在故人与鲜花中间。除了这里,它又何处能去呢!“你不要紧吧?”那只鸽子扬了扬头说,“我心里好难受啊,我独自一个陪伴着这墓地,那碑文我能横着、竖着、正着、倒着背诵如流了。你认为这有什么乐趣吗?绝对没有!”安娜一下子目瞪口呆。
“是的,你当然不知道什么叫做难受!我这只紧闭双喙的鸽子越来越像一只漫画上的秃鹰了。而你跑到这儿来,拔拔草,松松土,把所有干枯的树叶扫到人家的墓地里,这对你来说只不过是一种乐趣罢了!”
“鸽子啊,你怎么冤枉人呢!”这是安娜惟一能讲的话。
“哼,别把我与你的鸽子混为一谈!我是大理石之身。即使不是大理石鸽子,我也会成为石碑的。我奉劝你赶快回家,你简直令人讨厌。我憎恨那些靠着往事而生存的人,尤其是那些一无所有的人!”
“你这只可恶的鸽子,心眼儿太坏了!”
“是的,你说得不错。可你到底是何等人呢?你只不过是人口普查表上的一张照片,近况:未婚,特征:接受不起别人的礼物。”
“可是从来没有人给过我什么呀。”安娜用戴着手套的手指边擦鼻子边抽泣着说。
“没有吗?我要说的东西的的确确是值得夸耀的,很值得夸口的。它不是别的,而是这大地,整个地球!”鸽子边说边高傲地展开翅膀,它立足不稳,险些栽进后面的扁柏丛里。
“可是我要大地有什么用呢?”她说,这时候一泓泪水已含在她的眼里,她几乎哭起来,因为那鸽子在逗弄她。
“瞧,你自己瞧!”那鸽子暴躁地叫着。
“你既不知道人家送你什么,也不情愿接受人家给你的礼物。实际上,早在许多年前你第一次过生日的时候就得到了它。但是你的父母当时说,对你来说嘛,还是等一等更好。这样一来,地球殷切地等了你多年,它以为你总有一天会想到它的。然而你却没有,直到现在我再次慷慨大方地把它送给你时,你还是不愿笑纳。它太大了,是不是?放不进抽屉里。你要大地究竟有什么用呢?当然是在它的怀抱里生活,生活——我说的是生活!我的礼物太妙了,简直太美了。好了,他们要关门了,你还是快走吧。你以为我愿意守在这里看着你一整夜吗?”那鸽子再也不吭声,又去聚精会神地默读墓碑上死者的生卒年月和姓名了。
在公墓外边,车水马龙,熙熙攘攘,人间充满了音乐和油煎饼,还有用粉红纸包装、彩带缠绕、插着松枝的礼物。所有松树都好像要去参加化装舞会的人们一样,被打扮得异常美丽。安娜,那位郁郁寡欢的姑娘站在那里,双手抚摩着自行车。突然之间,空气变得清新宜人,那姑娘弯下身去,把手放在大地上说:“谢谢,谢谢,我愿意要你。”
当她骑着自行车顺着街道驶去时,那马路说道:“祝你圣诞节快乐!”(有删改)
12.下列对小说的分析和概括不正确的两项是 (5分)
A.文章围绕着安娜的转变展开,情节的进展一波未平一波又起,充满悬念,激发读者疑惑、猜想、思索与期待。
B.文章对安娜这一人物的刻画着墨不多,但是她那自怜自艾,沉浸于过往的不幸遭遇不能自拔的形象依然跃然纸上。
C.文章描写了墓园外圣诞节繁华热闹的氛围,点出了人们在圣诞节喜气洋洋的心情,购买圣诞礼物的喜悦,反衬出安娜的孤单。
D.大理石鸽子教导安娜要在大地的怀抱里生活,不要靠往事生存,安娜最终领会了它的意思,准备迎接一个快乐的圣诞节。
E.小说的最后一段富有深意。首先是用拟人的手法,借马路之口说出了安娜的转变;其次也预示着安娜将开始新的生活。
13.结合全文,分析文中划线句子的含义。(4分)
14.小说以“大理石鸽子”为题目有什么作用?请简要分析。(6分)
(乙)实用类文本阅读(15分)
不平凡的求学生涯
1931年9月,清华大学招入了一批新学生,其中有一个瘦小的戴眼镜的无锡人。这位新生作文和历史拿了满分,理科却几乎是零分,他就是后来成为中国近代力学之父的钱伟长。清华当年招生的作文题目是《梦游清华园》,钱伟长写了一篇四百五十字的赋,出题目的老师想改改不了,只能给了满分。历史考题更奇怪,要求写出二十四史的作者、注者和卷数,许多考生望“题”兴叹,而钱伟长却答得分毫不差。钱伟长的文科好,一点也不奇怪。他的父亲和祖父都是教书先生,四叔是著名的文科学者钱穆。他中学的文史老师,则是语文学家吕叔湘。钱伟长自小看古书长大,十岁的时候就可以把《三国演义》倒背如流。可是,19岁的钱伟长在数理上一塌糊涂,物理只考了5分,数学、化学共考了20分,英文因没学过是0分。
但正是这样一个在文史上极具天赋、数理上极度“瘸腿”的学生,却在一夜之间做出了一个大胆的决定——弃文从理。这个决定缘于1931年9月18日,日本发动了震惊中外的“九·一八事变”。听到了这个消息后,钱伟长拍案而起,他说:我不读历史系了,我要学造飞机大炮。他决定转学物理以振兴中国的军力。于是钱伟长几次跑去找物理系主任吴有训,吴先生被这位青年的爱国热情打动了,答应他试读一年。为了能尽早赶上课程,钱伟长来往于宿舍、教室和图书馆之间,早起晚归,极度用功。他克服了用英语听课和阅读的困难,一年后数理课程超过了70分,四年后,成了一名出类拔萃的优秀生。正如他后来常说的:“我从来不相信有什么‘天才’,而只是相信人的才能是用艰苦的劳动培植出来的。奋发才有为,勤学才有识。”
1940年1月钱伟长考取中英庚款会的公费留学生,赴加拿大多伦多大学学习。钱伟长与自己的导师辛吉教授第一次面谈时,发现两人都在研究板壳理论,于是师生俩开始共同啃这块硬骨头。的确,板壳内禀理论是一大难题,但是很有实用价值。在航空航海工程、武器装备、仪器仪表和各项工程设施中,到处可见到平板和壳体。多年来对于各种各样的板壳,各学派学者用不同的方程式来描述,钱伟长认为它们应该有内在的联系,有必要加以统一。于是他开始废寝忘食地寻求这种联系。经过半年多努力,用掉了几尺厚的草稿纸,他终于以严谨简约的张量分析为基本工具,建立了板壳的基本理论,对原有的各种论述进行分类,提炼出本质的核心内容,找到了一组统一的方程式。
与此同时,辛吉教授通过另一途径得到了类似的结果。1941年,他们合写成了一再为人们称道、引用的著名论文《弹性板壳的内禀理论》。这篇论文发表于世界导弹之父冯卡门的60岁祝寿文集。该文集的作者多数是当时世界上第一流的科学家,28岁的钱伟长,是文集作者中最年轻的学者、唯一的中国人。爱因斯坦看后也由衷感叹,这位中国青年解决了困扰我多年的问题。此文奠定了钱伟长在美国科学界的地位。
1942年取得博士学位后,经过辛吉教授特地推荐,钱伟长到了冯·卡门所在的美国加州理工学院做博士后研究。由于反法西斯战争的需要,美国当时正在加紧研究火箭、导弹,精确地计算火箭导弹的弹道成了当务之急。钱伟长担起了这个重任,他经常到喷气推进研究所所在地墨西哥州的白沙基地参加火箭试验,对各种型号的导弹的弹道及空气动力学性能进行了细致地分析,写出了许多保密的内部报告,并提出了有关火箭、导弹落点的理论。在第二次世界大战中,伦敦遭到德国导弹的袭击,英国首相邱吉尔很着急,向美国求援,问题转达到冯·卡门那里,钱伟长提出了一个对运行的导弹加以干扰迫使其射程减小的方案,立即得到采纳。因此战争中尽管伦敦东码头区遭到德国导弹破坏,市中心却安然无恙。邱吉尔在回忆录中提起此事,说美国青年人很厉害,但实际上应该说:中国青年人很厉害! (摘编自戴世强《钱伟长小传》)
12.下列对传记有关内容的分析和概括,不恰当的两项是( )(5分)
A.钱伟长在清华大学入学考试中,文史成绩优异,作文和历史都拿了满分,与钱伟长受到良好的家庭环境的熏陶和自小看古书长大不无关系。
B.钱伟长基于爱国的崇高理想,弃文从理,转系后读书极为用功,最终成为一名优秀的理科毕业生,这很好地说明了奋发才能有为、勤学才能有识的道理。
C.多年来各学派学者对平板和壳体进行了广泛研究,但没有找到内在联系,钱伟长在前人研究的基础上建立起板壳的基本理论,与导师辛吉的研究过程和结果都相似。
D.由于反法西斯战争的需要,钱伟长在美国加州理工学院时主要从事有关火箭、导弹的研究,他提出的方案曾帮助伦敦在二战中免遭德国导弹的破坏。
E.本文用朴素平实的语言,记叙了钱伟长青年时期刻苦求学、不断钻研取得杰出成绩的过程,展现了一代科学大师的成长历程,塑造了一个成就卓著、令人尊敬的科学家的形象。
13.为什么说《弹性板壳的内禀理论》一文奠定了钱伟长在美国科学界的地位?请简要陈述理由。(4分)
14、文史上极具天赋的钱伟长上大学时却弃文从理,最终在科学领域还取得了杰出的成就,钱伟长为何“扬短避长”一样能够取得成功?。请结合文本谈谈你的看法。(6分)
四、语言文字运用(13分)
15.阅读下面的文字,完成后面题目。(2分)
马远在我国绘画史上享有盛 (yù)。他的山水画成就最大,独竖一帜。他笔下的山水布局简妙,他善于对现实的自然景色作大胆的概括、剪裁。他画山,常画山之一角;画水,常画水之一涯,其他景物也十分简练。
(1)根据括号内的拼音填写正确的汉字。(l分) 答:
(2)文中有一个错别字,请指出并加以改正。(l分)答:
16、下列各句中,没有语病的一项是(3分)( )
A、随着纪录片《舌尖上的中国》的热播,为我国美食食品材料及制作工具市场带来了不可小视的经济效益。
B、设立国家宪法日,不仅是增加一个纪念日,更要使这一天成为全民的宪法教育日、普及日、深化日。
C、二十一世纪是生命科学高度发展的时代,基因工程作为新兴生物技术的核心技术,将带动其它生物新技术。
D、校庆活动期间,我校高度重视安全教育,采取多种措施做好安全工作,以防止出现校园踩踏事件的发生。
17、下列各句中,标点符号使用正确的一项是(3分)( )
A、她整日紧闭了嘴唇,头上带着大家以为耻辱的记号的那伤痕,默默地跑街、扫地、洗菜、淘米。
B、2月份的高密度自主招生考试,对广大考生而言可谓一场严峻考验,从“一考定终身”到“多考定终身”,高招改革究竟是高校提前抱团抢生源,还是科学多元选才?
C、茶叶,由山茶科的一种灌木的嫩叶(或小乔木)经发酵或烘烤焙制而成,是中国人民对世界的一大贡献。
D、初阳斑斓而温暖,采桑女起落的素手,正合着禅僧说的:“体露金风”,提篮篓的年轻身影缓缓移动,在时代的风景里冥冥地消磨思绪和青春。
18.下面是一组预计世界人口数量的数字,请根据表格内容,用“未来”“爆炸”“解决”“计划”这几个词描述所列现象并提出应对措施。(要求语句连贯,不超过50字。)(4分)
10万年前
300年前
1987年
1999年
2025年
2095年
320万
5.4亿
50亿
60亿约
90亿约
102亿
19.阅读下面的材料,完成后面题目。(7分)
浙江四所高中试点“无班级管理模式”(即必修课选课走班改革),很多人的第一反映“这样不就跟大学一样了?”试点被称为“高大上”,原来的班级制度则戴上了“土鳖”的帽子,因为在高中就开启了大学模式,也让人找到了欧美高中给学生更多选择权的影子。但试点也让很多离开校园多年的人感叹,“同桌的你”要成为过去式了吗?
你对“无班级管理模式”有何看法?请简要阐述。(要求:表达简明连贯,言之成理,120字左右。)
五、写作(70分)
20.阅读下列材料,按要求作文。
有一种鸥鸟,常数万只聚在一起飞行,而它们飞行的步调惊人地一致,好像有一个总指挥在指挥着它们。其实,每只鸥鸟是通过观察身边七只鸥鸟行动的变化而随时调整自己的飞行姿态,以便与身边七只鸥鸟的飞行保持一致。
上面的材料,引发你怎样的感悟或联想?请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
要求:(1)必须符合文体要求;(2)角度自选;(3)立意自定;(4)标题自拟;(5)不得抄袭,不得套作。
2015届龙海市高三语文模拟卷
1. ⑴长余佩之陆离 ⑵渺沧海之一粟 ⑶冰泉冷涩弦凝绝 ⑷烽火扬州路
⑸愿乞终养 ⑹城阙辅三秦
2.B暴:猛烈,严重(亦可译为“残害”“糟蹋”)
3.D(④⑤都是间接表现)
4.D(作者认为“岂止是祸害人间”)
5.⑴(我)和仆役轮流用嘴驱赶呵斥,身心疲累。(“更”、“吻”各1分,句意1分)
⑵假如没有狸猫,老鼠不仅损坏我的物品,也咬噬我的身心啊。(“微”“独”各1分,句意1分)
6.(1)解析:本题是对关键词语所表达的思想情感的理解,结合上下文,尤其是下文“谁复吊沅湘”、“树转午阴凉”,含义不难理解。
答案:①空惆怅:慨叹世人忙于节日的喜庆,而不理解或淡忘了端午节厚重的历史内涵;表达对爱国诗人屈原的怀念之情。②无人解:抒发了作者不为世俗理解的孤寂落寞情怀,也表达了对屈原忠义气节的崇敬。
(2)解析:本题是对表现手法的考查。对比或衬托应该说是准确的,注意题目说的是“最突出的表现手法”,虽然有“用典”手法但并不突出。
答案:①手法:对比。②简析:上阕中众人的繁忙喜庆和作者的独自惆怅形成对比;下阕中世俗对屈原的不理解和作者读《离骚》的深切感伤形成对比。
7、(6分)A E(A项吴荪甫与杜竹斋商量后,“决定干一下”。但认为要对赵伯韬提出小小的条件,要与他谈判。E项,“宝钗”应为“宝琴”,“晴雯”应为“袭人”。)(答对2项得6分,答对1项得3分)
8.、(1)对待朋友,有忠告的义务(责任)。
(2)孔子认为,对于朋友,既要尽到忠告的责任,又不能强人所难。只有把握好交友的度,才不会在交友过程中自取其辱;孟子认为,善意中肯的指责,直截了当的批评,互相督促共勉前进,是朋友的职责。
【参考译文】:①子贡问怎样对待朋友。孔子说:“忠诚地劝告他,恰当地引导他,如果不听也就罢了,不要自取其辱。”②以善相责备,是朋友相处之道。
9. B(经过两千多年的经营,中华民族形成了共同的礼仪,但各民族之间的风俗却有不同。)(3分)
10.东方文化重礼,西方文化重法。(1分)西方文化是宗教文化,以神为中心。(1分)而中国文化是人为中心的文化,天意与民意几乎等同。(1分)(意思对即可)
11.经过几十年的社会变革,物质文明发展到了一定程度,精神层面的需求就会更迫切。(1分)当下在社会秩序方面出现的种种行为“失范”更加唤起公众对传统道德的重视。(1分)中华传统礼学内涵极其丰富, 能随着社会飞速发展完成现代转型,所以依然有生命力。(1分)(意思对即可)
甲文:
12.A C(A.情节应该是平铺直叙C.景物描写不是反衬安娜的孤单。)(答对一项给3分,答对两项给5分)
13.用拟人的手法,借鸽子之口说出没有与外界交流的生活是单调苦闷的。(2分)用大理石鸽子的生活影射安娜的生活也是毫无乐趣的。(2分)(其他答案,言之有理亦可)
14.大理石鸽子与安娜的对话推动了情节发展,让安娜对生活的态度发生了积极的转变,以“大理石鸽子”为题,能起到提示文章内容的作用。(3分)“大理石鸽子”原本是不会说话的,但文中的大理石鸽子却能思考能说话,还有脾气,甚至了解安娜的过去,以此为题能激发读者的阅读兴趣。(3分)(其他答案,言之有理亦可)
乙文
12. C、D(C项“研究过程和结果都相似”有误,原文有“辛吉教授通过另一途径得到了类似的结果”。D项表述有误,不是“伦敦”免遭破坏,而是“伦敦市中心”免遭破坏。)
13.①板壳内禀理论是极有实用价值的科学难题,论文攻克了当时的科学难题。②论文发表在导弹之父冯·卡门的祝寿文集,极具影响力。③得到爱因斯坦的肯定与赏识。(答一点得2分,答两点得3分,答三点得4分)
14.①崇高的理想是取得成功的动力。钱伟长改学理科,是想通过科学技术来振兴祖国的军力,抵抗外族的侵略。这一崇高的爱国理想促使他在以后的学习研究中克服重重困难,走向成功。②勤奋刻苦是成功的保障。钱伟长转物理系后学习极度用功,成为理科优秀毕业生;留学期间,通过潜心钻研,解决了重要的科学难题。这些成绩的取得,都是脚踏实地、勤奋钻研的结果。③天赋是取得成功的基础。钱伟长在文史方面表现出的天赋,反映出他是一个资质好、智商高、记忆力强的人,这也是他后来在科学研究上取得巨大成就的基础。(每点2分)
15.誉 、 “竖”改为“树”
16、(3分)B(A项介词赘余造成主语残缺,删去“随着”;C项成分残缺,应在句末添加上宾语中心词“的发展”;D项结构杂糅,“出现”和“发生”应删去其一。)
17、(3分)B(A项,顿号使用不当。C项,小括号位置不当。D项,去掉冒号。)
18.【答案示例】未来世界人口将出现大爆炸,地球承受的压力是空前的。(1分)解决这个问题的唯一办法就是:人类要计划生育。(1分)(意思对即可)
19.【答案示例一】“无班级管理模式”,是值得推崇的教学改革。(1分)以往的教学模式,虽保证了教学的一致性,但却无法满足学生的个性化需求。改革后会使课程设置更具灵活性和实用性,有利于学生综合素质和自主学习能力的发展。学生可以根据自己的情况各取所需。这种分层教学模式尊重了教育规律,是真正的因材施教。(4分)(其他答案,言之有理亦可)
【答案示例二】试行“无班级管理模式”,应持慎重态度,切勿一哄而上。(1分)在我国学校里一下子没有了班级和班主任,学生的自治能力将受到严重的挑战。我国高中的社团文化还比较薄弱,还难以承担起学生精神归属的重任。如果我们不注重学习国外先进的实质,不注重先在内涵上靠拢,而仅仅是学习其形式,就难免要走上形式主义的误区。(4分)(其他答案,言之有理亦可)
20.写作指导:
这是一道寓言类的材料作文。寓言,是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品,一般具有讽刺或训诫的性质。它具有三个特点即:隐喻性,借用虚构的故事情境,而不直接说明道理;多义性,因看待事物的角度不一,对于同一个事物,往往见仁见智;哲理性,寓言在于讽喻、劝戒、启迪人们,寄予深刻道理。
审题时应把握整体寓意,不能“一叶障目不见泰山”, 一般来说,一则材料中所包含的主要的、核心的含义,也就是这则材料的“主旨”所在。
审题时,可以这样打开思路:
首先,我们可以通过提取揭示寓意的关键语句(一般来说,记叙类的找出议论抒情性的句子,议论类的找出观点句),来明确材料主旨(寓意);再围绕寓意,拓展思路,由假托的故事作相似联想,联想人生、社会等,根据材料主旨确定立意。
其次,要能进行多角度思考,挖掘出材料内涵,找出材料中的陈述对象及其在事件中所产生的结果。最后,要由果及因,探究为什么会产生这样的结果,在此基础上正面提出中心论点。
从材料本身来看:“其实”一句是揭示寓意的关键语句,这句话中有三个关键词“通过观察”“随时调整”和“保持一致”,三个短语中,前两个与后者构成因果关系,即“要在团队中 ‘保持一致’,就应通过‘通过观察’并‘随时调整’”。据此,就可以提练出中心论点。
还可以这样看:“身边七只鸥鸟”的行为影响了这只鸥鸟,这只鸥鸟也是团队的一员,它也影响着“身边七只鸥鸟”。通过彼此影响,从而达到 “保持一致”。也就是说,影响着你的是你身边的人,你同时也影响着你身边的人。
立意参考:
从个体(一只)的角度看:
通过改变自己,来适应社会。(成为社会的边缘人,往往就是不能通过观察,调整自己) ②先做好自己,再影响你身边的人(家庭、集体、社会) „„
从集体的(一只和七只角度)看
队中应彼此适应、相互影响(谈如何合作和保持步调一致)
每人都是团队的一员,要使团队“保持一致”形成强大的战斗力,就应该关照彼此、相互包容、相互影响(不内讧、相拆台)
【参考译文】
野生的鸟兽可以驯养了来帮助人类,我是从狸猫这里得到这个道理的。狸猫的性格,憎恶老鼠喜欢隐蔽。它身体矫捷、毛纹斑驳。我喜欢它能平息老鼠的盗窃,这种特性近似于正义和勇猛。曾经看见有掌管山泽的官吏生擒了狸猫,因而我请求他给了我并带回家了,带到新昌里的客舍居住。那房屋当初没有成为我的居室时,曾经是个富庶人家的粮仓,墙壁地面,很多鼠洞,天天都有老鼠频繁出入。我住进来后,果然遭到严重的损耗。老鼠们常常白天成群出没,虽然敲打拍击呵斥吓唬,它们一点也不畏惧。有的勉强狡猾地蜷缩起来,一会儿又回来了,一天几十次。它们弄破衣物咬穿箱子带来的祸患,时刻都有。我白天有时出门,等到回来,杂物器皿衣服,全都被咬破咬碎。如果夜晚一直留着灯点到早晨,和仆役轮流用嘴驱赶呵斥,身心疲累。即使知道老鼠的祸害,借来柜子装起衣服,不久,柜子又被咬穿了。我心里非常烦闷,如此情况真想挖地找鼠洞将它们杀灭剪除,这样开始(想了)二三十天,没有结果。很为这事烦心,如同患上了瘙痒的疾病。
自从得到了这种狸猫,曾关闭门填埋空洞,放它在房里,躲在一旁等着。见那狸猫昂着头伸着鼻子,似乎闻到了老鼠的味道,就凝神蹲着不动。一会儿,果然有几十只老鼠一个跟着一个地出来了,狸猫猛地跃起,张开爪子露出牙齿,发出撕裂的愤怒的吼声,老鼠们驯服地趴那不敢乱窜。狸猫便出击,一瞬间,所有的老鼠肝脑涂地。等到夜晚再遮掉灯光查看,室内清清净净,我因为这更加珍视狸猫了。经常自己驯养它们,到现在只有半年,狸猫不再抓老鼠,老鼠不再出洞了。洞口有了蜘蛛丝了,就像要合拢了。原来藏在柜子里的衣物,都随便放置,没被损坏的。
啊!没有狸猫的话,老鼠不仅损坏我的物品,也咬噬我的身心啊。这样我才知道能高枕无忧舒坦的睡觉,杜绝如同生疮破口的担心,都是这只狸猫的功劳啊。奇怪啊!老鼠本来是属于阴暗的动物,它的行止应该是白天潜藏晚上行动,时时都是怕人的啊。原先那被严重骚扰时,不是因为老鼠胆大强壮,欺凌侮辱到人的头上来,那是因为人没有抵御它们的办法,所以能够放肆横行如此。现今的人家如果没有狸猫的存在,就算红墙白壁,终究成为老鼠的家园啊。美酒佳肴,终究也会进入老鼠的口腹,就是再劳累,凭人又怎么奈何得了呢?呜呼!天地之间,圆头方脚的人啊,泯灭圣贤的教诲,比鼠类更甚的大有人在啊。如果时代不容行为端正之人,那么青天白日之下,阴谋和私欲就得以放任。所以桀朝鼠辈多而至使关龙逢被斩,纣朝鼠辈多而至使比干被剖胸取心而死,鲁国鼠辈多而至使孔子离去,楚国鼠辈多而至使屈原自溺汨罗江。按这推理,为小人铺道指路而不用君子来端正方向的,就如同以前老鼠盗窃时却不知道用狸猫遏止,放纵它们横行和暴戾,那么日月五行的运行,都必然会和本来的规律相逆转,岂只是仅仅祸害人间啊! |