2010届仙游华侨中学第二次月考
语 文 试 卷
（完卷150分钟，满分150分）
一、古代诗文阅读(27分)  
（一）默写常见的名句名篇。（6分）
1.补写下列名句名篇中的空缺部分。
(1)                  ,凌万顷之茫然。（苏轼《赤壁赋》）
(2)仰观宇宙之大，                   。（王羲之《兰亭集序》）
(3)亦余心之所善兮，                  。（屈原《离骚》
(4)女也不爽，             。士也罔极，二三其德。（《诗经•氓》）
(5)间关莺语花底滑，                  。（白居易《琵琶行》）
(6)               ，枯松倒挂倚绝壁。（李白《蜀道难》）
（二）文言文阅读(15分)
阅读下面的文言文，完成第2-4题。
铁铉，邓人。洪武中，由国子生授礼科给事中，调都督府断事。尝谳疑狱，立白。太祖①喜，字之曰“鼎石”。惠帝②建文初，为山东参政。李景隆之北伐也，铉督饷无乏。景隆兵败白沟河，单骑走德州，城戍皆望风溃。铉与参军高巍感奋涕泣，自临邑趋济南，偕盛庸、宋参军等誓以死守。燕兵攻德州，景隆走依铉。德州陷，燕兵收其储蓄百余万，势益张。遂攻济南，景隆复大败，南奔。铉与庸等乘城守御。燕兵堤水灌城，筑长围，昼夜攻击。铉以计焚其攻具，间出兵奋击。又遣千人出城诈降。燕王③大喜，军中皆欢呼。铉伏壮士城上，候王入，下铁板击之。别设伏、断桥。既而失约，王未入城，板骤下。王惊走，伏发，桥仓卒不可断，王鞭马驰去。愤甚，百计进攻。凡三阅月，卒固守不能下。当是时，平安统兵二十万，将复德州，以绝燕饷道。燕王惧，解围北归。
燕王自起兵以来，攻真定二日不下，即舍去。独以得济南，断南北道，即画疆守，金陵不难图。故乘大破景隆之锐，尽力以攻，期于必拔，而竟为铉等所挫。帝闻大悦，遣官慰劳，赐金币，封其三世。铉入谢，赐宴。凡所建白皆采纳。擢山东布政使。寻进兵部尚书。以盛庸代景隆为平燕将军，命铉参其军务。是年冬，庸大败燕王于东昌，斩其大将张玉 。燕王奔还北平。自燕兵犯顺，南北日寻干戈，而王师克捷，未有如东昌者。自是燕兵南下由徐、沛，不敢复道山东。
比燕兵渐逼，帝命辽东总兵官杨文将所部十万与铉合，绝燕后。文师至直沽，为燕将宋贵等所败，无一至济南者。四年四月，燕军南缀王师于小河，铉与诸将时有斩获。战至灵璧，平安等师溃被擒。既而庸亦败绩。燕兵渡江，铉屯淮上，兵亦溃。
燕王即皇帝位，执之至。反背坐廷中嫚骂，令其一回顾，终不可，遂磔于市。年三十七。（节选自《明史•列传第三十》）
  〔注〕：①太祖：明太祖朱元璋。 ②惠帝：朱 元璋之孙，朱元璋死后即位，建文是其年号。③燕王：朱元璋第四子，推翻惠帝即位，即明成祖朱棣。④磔，古代一种分裂肢体的酷刑。
2．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是     （    ）（3分）
A．尝谳疑狱，立白                               狱：案件
B．帝命辽东总兵官杨文将所部十万与铉合           部：部队，部下
C．四年四月，燕军南缀王师于小河                 缀：追击
D．燕兵渡江，铉屯淮上，兵亦溃                    屯：驻扎
3．下列对原文有关内容的理解和分析，正确的一项是（   ）（3分）
A．由于铁铉善于裁决疑狱，太祖朱元璋为此以“鼎石” 二字赐予他，又先后封他为山东参政、山东布政使、兵部尚书等职，足见朱元璋对他的器重。
B．大将军李景隆率军北伐时，铁铉负责督运粮饷从无匮乏。李景隆兵败后，各守城部队都望风而溃，只有铁铉孤军固守德州。
C．燕王朱棣连续三个月攻打济南，遭到铁铉等守城将士的顽强抵抗。由于久攻不下，军队疲惫，燕王决定撤兵北归，从长计议。
D．盛庸率军在东昌大败燕军，斩杀了燕军大将张玉，取得了抗击燕军以来的重大胜利，从此燕军南下不敢再取道山东。
4．把阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）
   （1）故乘大破景隆之锐，尽力以攻，期于必拔，而竟为铉等所挫。（5分）
   （2）燕王即皇帝位，执之至。反背坐廷中嫚骂，令其一回顾，终不可，遂磔于市。（4分）
（三）古代诗歌阅读（6分）
雨  后  池  上
刘 攽
一雨池塘水面平，淡磨明镜照檐楹。
东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。
5.（1）简析这首诗是怎样表现雨后池塘水面的平静的。（2分）
（2）试从“静”与“动”的角度对这首诗进行赏析。（4分）
二、文学名著、文化经典阅读(16分)
（一）文学名著阅读（10分）
6．下列各项中，对作品故事情节的叙述有误的两项是（　　）（　　）（5分）
A、第四十七回呆霸王薛蟠向柳湘莲调情遭柳一顿暴打，只被打得“好兄弟”“好哥哥”“好老爷”的乱叫，喝了泥水才给放过。原来这柳湘莲最痛恨这个不堪的薛蟠，只和宝玉交好。前文宝玉挨打，忠肃王爷要找的戏子琪官就是他。后来尤三姐耻情拔剑自刎，他后悔莫及，也拔剑自刎。（《红楼梦》）
B.聂赫留朵夫第一次到监狱探望玛丝落娃，便鼓起勇气当面向她忏悔，并表示愿意娶她以赎罪；玛丝洛娃宽恕了他，并请求他向法院疏通减刑。(《复活》)
C．《红楼梦》中《金陵十二钗正册判词》：“二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。”这首判词写的是贾元春这个人物。（《红楼梦》）
D.只听山坡那边有呜咽之声，一行数落着，哭的好不伤感。宝玉心下想道“这不知是那房里的丫头，受了委曲，跑到这个地方来哭。”黛玉由落花想到自己凄苦的命运，口吟《葬花词》，令人想到一个闺中少女，高洁多情却又孤独绝望，宝玉听罢不觉痴倒。（《红楼梦》）
E.聂赫留朵夫返身回到法院脱下大衣，走上楼去。他在第一条走廊里就遇见了法纳林。他拦住律师，说有事要同他商量。玛丝洛娃被判刑后，聂赫留朵夫认为法庭作出的判决是不公正的。他去找律师法纳林，准备把案件告到高级法院。(《复活》)
7.名著简答题。（以下任选一题，字数100字左右；5分）
（1）具体说说《红楼梦》中林黛玉得知宝玉将娶宝钗和贾宝玉发现新娘是宝钗后各有什么样的反应。
（2）简述玛丝洛娃在爱情上最 终放弃聂赫留朵夫而选择西蒙松的原因。
(二)文化经典阅读 (6分)
8.阅读《论语》片段，回答问题。
长沮、桀溺①耦而耕②。孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆③者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之④？且而与其从辟⑤人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰⑥而不辍。子路行以告。夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”  （选自《论语•微子篇第十八》）
注：①长沮、桀溺：两位隐士，真实姓名和身世不详。②耦而耕：两个合力耕作。③执舆：即“执辔”。④之：与。⑤辟：同“避”。⑥耰：yōu，用土覆盖种子。
（1）下列对选文内容的理解不正确的一项是（    ）（3分）
A、桀溺认为，世事污浊，无法改变。
B、子路把二人的话告诉孔子，孔子很是失望。
C、孔子认为正是因为天下不太平，才更有改变它的必要。
D、孔子预先早已知道渡口的位置。
（2）简述文中两种思想的不同。（3分）
三、现代文阅读(12分)
阅读下面文字，回答9—11题。
“城市文明”问题在当前的提出，我想有两个背景最值得关注：一是从全球范围看，以“国际化大都市”与“世界级都市群”为中心的城市化进程，在极大地推动当今世界经济社会发展的同时，也使城市社会学家所谓的“城市问题”大 量涌现并不断升级，直接影响到当今世界城市社会的可持续发展；二是对中国来说，这既是城市化进程在中国快速发展的必然表现，也是“城市文明”在当前备受关注的直接原因。但另一方面，我们在现实与理论上的准备，却不足乃至匮乏。
城市文明的研究与建设，有两个问题需要先行解决。首先，什么是文明，它有哪些具体的层面与内涵，这些具体层面与内涵的相互关系如何?这是建构一个科学的发展框架，使城市文明和谐、健康地发展的基础。在中国古代文献中，“文明”最早见于《易•乾•文言》和《尚书•舜典》，是指一整套用来区别“先进”与“落后”、“文明”与“野蛮”的“形式符号系统”，具体地说就是先秦儒家津津乐道的“礼乐制度”。“礼乐制度”的主要功能是为政治服务，所以中国古代的“文明”主要指“政治文明”。马克思、恩格斯对“文明”也多有论述，核心是人类改造世界的实践活动的成果，包括物质文明与精神文明两方面。  由此可知，“文明”的基本内涵决定了其功能相应有三：在“物质文明”层面，以生产工具的发明与使用为标志，它是一种人类特有的物质生产方式；在“政治文明”层面，以政治、法律等上层建筑的创造与运用为标志，它表现为一种与野蛮时代或野蛮民族有着本质差异的社会生活方式；在 “精神文明”层面，以伦理、艺术等人文精神的创造为最高目标与理想，它是一种在大自然、动物界及野蛮社会中不可想像的艺术生活方式与审美精神境界。
其次，要弄清“文明”与“城市”的关系。从起源上讲，“文明”与“城市”关系密切，中西皆然。英语的“文明”(civiliza—tion)源于拉丁文的“civitis"(城市)，最初指城市居民的风俗、习惯和道德的高贵。荷兰学者彼得•李伯庚在研究欧洲文化史时就指出，在16、17世纪，欧洲城市与农村的区别是“农村里没有城市里那么文雅”。早在中国的周代，人们就把祭祀与礼仪中心看做是“城市”的标志，这意味着，按照礼仪制度组织起来的人类社会，既是人类进入文明时代的标志，同时也是最初的城市文明形态。
尽管城市文明的内涵也主要有三层，但它的核心无疑是中国古代思想家讲的“礼”与“乐”，用今天的话说是“城市的善”与“城市的美” 。文明史与城市发展史告诉我们，越往上追溯，城市的重心就越依靠物质文明与政治文明，因为只有强大的物质基础与强有力的政治保障，才能顶住野蛮人或外来文明的军事压力，以及维护好内部的安定团结。但随着城市在当代的发展，基础性的物质文明建设与基本的政治、法律制度建设，已不再是城市文明发展水平的最高理想。或者说，由于“文明病”、城市问题更多地与人的精神文化生态相关，因而中国古人最看重的“礼”与“乐”，在当前具有了越来越重要的意义。还可以说，在“礼”与“乐”之间，由于“礼”的目的在于生产和谐，目标是建设和谐城市，所以，“城市的美”比“城市的善”更高一层，代表了人类城市文明的最高目标。  (选自《艺术与城市文明》，有删节)
9．下列理解与表述符合原文意思的两项是(5分)    (    )
A．城市化进程是“城市问题”大量涌现并不断升级的根本原因。
B．“城市文明”在当前虽然备受关注，但我们的准备，却不足乃至匮乏。
  C.文明史与城市发展史告诉我们，城市的重心越来越依靠物质文明与政治文明。
D．“文明病”、城市问题的大量涌现，使“礼”与“乐”在当前具有了越来越重要的意义。
E.“城市的美”比“城市的善”更高一层，因此它是城市文明的核心。
10．根据第二段内容，分点概括“文明”的三种功能。(3分)
11．结合全文，指出作者是怎样一步步阐明“城市文明”这一问题的。(4分)
四、文学类、实用类文本阅读(选做)(15分)
（本题为选做题，请从以下甲、乙两大题中选定一大题作答，不得选做另一大题内的小题。）
甲：文学类文本阅读。
阅读下面的文字，完成第12-14题。
办 事 儿
王和文
每次探亲回家，父亲都会提起表哥。他通常这样说，你表哥真不错，经常来照料我们，大大小小的事都替 着张罗。
表哥待我们真是好。我在县城读书的时候，伙食差，经常陷于"饥寒交迫"的境地。多亏了表哥，他当时在县里最气派的第一饭店工作，晚上下了班，经常到学校里给我送去一大块熟牛肉或狗肉，看着我吃下才笑眯眯地离开。
我有时会问，你这样做好吗？
表哥说，我们那里每个人都有一份，自己人吃嘛，撑死了能吃多少？
我很感动，也很诧异，但是狗肉堵着嘴，想不出恰当的话来，只能说，你们不会把饭店拿垮了吧？
果然被我不幸言中。我考上大学的第二年，第一饭店停业了。表哥呢？进了一家金属乐器制造厂。
我再次放假回家，发现家里的橱柜.水缸盖.锅盖乃至簸箕，全都是亮闪闪的优质材料。
我的心一沉！侧立起耳朵，看着父亲。他老人家果然又说，你表哥真是不错。
我决定和表哥谈一谈。我尽量委婉地表达了这样的意思：你这样做对单位和个人都是不负责任的，这样下去对自己是很不利的。
表哥很尊重我这个小弟，他也相当诚恳地表达了他的意思：你表哥我没有别的本事，只能拿破料子给亲戚朋友办点事儿；要是这点事儿都办不了，我还不憋屈死啊；又不是偷出去卖钱，自己人用嘛，打死了能用多少？
    我乖乖地闭上嘴巴。
    不过，表哥还是感谢我的开导，他说，放心吧老弟，我倒是想拿金块呢，可也得有啊，厂里只有铝合金和擦琴的布料。
    我这才注意到，他家里的窗帘.床单.电视机罩……都是上好的白棉纱布。
    我讪讪地说，你们，你们 不会把工厂拿垮了吧？
    果然又被我不幸而言中。没过两年，乐器厂倒闭了。表哥呢，下岗了。
    又是一年过去。
    我再一次回家。阔同学在当地最高档的酒店设宴款待。酒至半酣，我去洗手间，没想到竟遇见了表哥！他做了这里的保洁员。
    意外相逢，我们都特别高兴。表哥实在见老，也是奔50岁的人啦，但是热情和仗义丝毫不受时间和地点的局限，他把"正在维修请您稍候"的大牌子架到洗手间门外，说，不让别人进来，给你专用！
    我大着舌头说，这不太好吧？
    表哥说，嗨，这点事情都办不到，你表哥我在这里不是白混了么？
    从洗手间出来，我发现衣兜里鼓鼓的，掏出来一看，是不知什么时候塞进去的五六包卫生纸。我隐约记起表哥刚才说过一句话：这里只有这东西，真不好意思拿出手。
我嘿嘿笑了，眼泪却止不住流下来……  （选自《京江晚报》）
12.下列对小说的分析和概括，不正确的两项是（     ）（     ）（5分）
A.小说中的表哥是一个对亲戚朋友热情仗义，喜欢假公济私，损公肥私的艺术形象。
B.小说中表哥的境况每况愈下启示我们：个人的利益是建立在集体利益的基础之上的，如果一味损害集体利益，最终损害的可能就是自身的利益。
C.小说中的表哥办事儿注重了人情，注重了个人利益，忽略了制度，忽视了集体利益，这让我深恶痛绝。
D.小说通过对表哥前两次的工作中损公肥私的描写，既能让读者感受到表哥最后做了保洁员的情节安排是一种必然，又为结尾处的高潮铺垫蓄势。
E.小说中通过语言描写.心理描写.对比等手法刻画处表哥的形象，体现出表哥其实是个很爱面子的人。
13.文章的题目是《办事儿》，请问主人公表哥办了哪些事，他究竟会不会办事儿。(4分)
14.有人说这篇小说的结尾耐人寻味，请探究小说的结尾有什么耐人寻味之处。（6分）
（乙）实用类文本阅读（15分）
阅读下面的文字，完成12～14题
忆蔡尚思先生
施宣圆
5月20日，我国著名的历史学家、哲学家、思想家蔡尚思先生走完了他漫长的一生，享年104岁。噩耗传来，我思绪滚滚，脑海中不禁浮现出先生的音容笑貌……
与匡亚明先生争论孔子
蔡尚思先生是我的老师。上世纪60年代初，他给我们年级上中国近现代史选修课，我有时去旁听。那时老师下课后就回去，学生和他们接触不多。我和他熟悉是在80年代初以后，我常常去他家和他聊天。
1987年2月的一天，他来电要我去他家，说有事和我商量。我到了他家，他取出一张《文汇报》，指着学林版一篇匡亚明先生的文章《如何实事求是地评价孔子》说，他不同意匡老的观点，要写文章同他商榷。
匡老是老革命，是南京大学校长，是一位孔子研究专家。匡老的这篇文章提出用“三分法”来考察孔子的思想。所谓“三分法”，一是凡属于维护封建统治，维护宗法等级制、专制君王统治利益的，必须批判，必须决裂；二是凡属于含有合理因素、又含有历史局限性带来的消极因素的思想，必须进行科学分析，批判其消极因素，吸取其积极因素；三是凡属至今仍有生命力而闪耀真理智慧因素的要发扬光大。
不久，蔡尚思先生送来文章：《也谈实事求是地评价孔子——与匡亚明同志商榷》，指出在孔子及孔学的研究中，根据具体材料进行具体分析，坚持“两分法”，才是最基本最重要的研究方法，匡老的“三分法”不是研究孔子的根本方法。两篇文章发表后，成为当时还未形成争鸣风气的学术界的一段佳话。
“陈寅恪不是‘国学大师’”
蔡先生不仅在学术上勇于“亮出”自己的观点，对于一些不良的学术风气 ，也敢于言人所未言，发人所未发。1997年国庆节，我去他家，他说现在学术界都说陈寅恪是“国学大师”，简直是“大家公认”的，他认为评价历史人物贵在实事求是，不能信口开河。
上世纪20年代初，陈寅恪曾以清华大学国学研究院教授的身份在北京大学国学研究所讲课，蔡先生听过他的课。蔡先生认为，中国传统文化最重要而值得骄傲的就是周秦诸子，可以说周秦诸子是中国文化的老祖宗，而陈寅恪先生却反而认为“周秦诸子，实无足称”，“今人盛称周秦之国粹，实大误”。难道有这样的“国学大师”吗？蔡先生认为：“陈寅恪先生确是大师，但要知道，在大师中，他是中国史学大师之一与通晓多种多国文字大师，而不是所谓的‘国学大师’。”
他对老师是很尊重和钦佩的，再三强调，仅凭陈寅恪通晓十六七种文字，他就真是古今中外第一人，比所谓“国学大师”更加难能可贵，更加值得我们中国人骄傲。我问他敢不敢写文章发表？他说怎么不敢。说罢，从信封中抽出一篇稿子，我一看，标题：我知道的陈寅恪先生(发表时改为《陈寅恪不是“国学大师”》)，原来，他稿子已经写好。“我爱我的老师，但我更尊重历史事实。”蔡先生这样说。
“学术研究贵在争鸣”
在学术界，蔡先生是以敢于讲真话、敢于争鸣著称的 一位老教授。解放前，他就以批判封建礼教道统而得罪国民党当局。新中国成立后，他积极地参加孔学和其他学术问题的争论。每次参加学术研讨会，不管大会还是小会，他都与人争鸣；他的文章都要提出自己的真知灼见。于是，有人说蔡先生思想“偏激”、“好辩”；也有人劝他做学术界的“好好先生”，年龄那么大了，何苦再去得罪人呢？然而，他总是坚信自己的选择和追求，在学术上决不朝秦暮楚。他的态度是真诚的，他的见解是他研究的心得，他的讲话发自他的内心。
蔡先生说：“学术研究贵在争鸣，没有争鸣就不能有所创新，自成一家。没有争鸣就只好陈陈相因，人云亦云，变成奴才，止步不前，葬送学术。”他多次在报刊上著文呼吁：学术没有禁区，学术必须民主，学术必须争鸣，没有争鸣就没有学术，没有争鸣就出不了大家。他在70多年的学术生涯中不断实践自己的诺言。正因为如此，他对中国古代、近代、现代的思想家一一进行剖析，重新评估，完成了以《中国传统思想的总批判》为代表的20余部中国思想史大著，在学术界独树一帜，成一家之言。（《文汇读书周报》2008年5月30日）
12．下列关于文章内容的理解和解说不正确的两项是（  ）（  ）（5分）
A．匡亚明认为应该用“三分法”来考察孔子的思想。所谓“三分法”，指凡属于糟粕的内容必须抛弃；凡属于合理又含有历史局限性的内容则有选择地吸收；凡属于真理的内容则要发扬光大。
B．“学术研究贵在争鸣”是蔡尚思先生的治学观点，也是他的行为方针。
C．蔡尚思先生认为，中国传统文化最重要且值得骄傲的就是周秦诸子，而陈寅恪先生却认为“周秦诸子，实无足称”。为此又引发了学术界的一场争论。
D．蔡尚思先生对老师陈寅恪很尊重很钦佩，虽然如此，他仍然不赞同人们称陈为“国学大师”，表现了蔡尚思先生敢于求实的精神。
E．蔡尚思先生认为在孔子及孔学的研究 中应坚持传统的“两分法”。并由此引发了与匡亚明先生的一段争论。
13．结合文章内容，简要说说画线的句子在结构和内容上所起的作用。（4分）
14．从蔡尚思先生敢于争鸣的优秀品质中，从他的事迹中，你在为人处事方面还有哪些收获或启示？请谈谈。（6分）
五、语言文字运用（10分）
15．提取下列材料的要点，整合成一个单句，为“黑匣子”下定义。(3分)
①黑匣子用来记录飞机飞行中的各种资料
②飞机失事后可以依据黑匣子的记录分析飞机失事的原因
③黑匣子是一种飞行记录仪
④黑匣子装在飞机的座舱里
16．阅读下列两则材料，回答问题。（7分）
材料一：某一小学课堂。老师提问：“雪融化了是什么？”有学生回答：“春天。”老师摇头，转身在黑板上写下一“水”字，并要求同学记住这个标准答案。
材料二：某一小学课堂。老师讲“烈士的鲜血染红了山茶花”，一学生举手发言，称鲜血不可能染红山茶花，并解释了花朵呈不同颜色的道理。但老师不认同。
(1)两则材料反映了一个什么相同的问题？请用一句话概括。（2分）
(2)请针对以上提供的现象，谈谈你的看法。（5分）
六、写作(70分)
t17．阅读下面的文字，根据要求作文。
20世纪90年代，巴以签订了“奥斯陆协议”，为中东和平打开了一扇迎接曙光的大门，人们通过这扇门沟通、交流，促进了双方的相互了解。拉宾被暗杀后，这扇门又被缓缓地关上了，后来巴以之间又多了一段墙——一段隔离墙，阻隔了两国人民的交流，加深了双方的隔膜。巴以人民在门和墙之间挣扎，中东和平在门和墙之间徘徊。门是在墙上开凿的，而门关上了，也就成了墙。  
    你是怎样看待门和墙的？以你的思索和感悟写一篇文章。自主确定立意，确定文体，确定标题；
注意：①立意自定，角度自选；不要脱离材料的内容及其含意作文。  
②除诗歌外，文体不限。
③不得抄袭。

2010届仙游华侨中学第二次月考语文参考答案
1.（1）纵一葦之所如（2）俯察品类之盛  （3）虽九死其犹未悔
（4）士贰其行    （5）幽咽泉流冰下难（6）连峰去天不盈尺
2．B  （“部”在句中为统领，指挥。）
3．D（A．封铁铉为山东参政等职不是太祖在位时发生的事。B．铁铉并不是孤军固守德州，而是与参军高巍从临邑到济南同盛庸、宋参军等人一起誓死以守。C．燕王兵退北平的关键原因是担心被平安将军断绝粮道。）
4．（1）译文：所以趁着大败李景隆的锐气，竭尽全力攻打，希望一定能攻打下来，却竟然被铁铉等人挫败。（5分，“乘”“期”“拔”“为……所”各1分，大意对1分。）
（2）译文：燕王登上皇位后，将铁铉抓至京城。铁铉背对着燕王坐在朝堂上大骂。燕王让他回头，他始终不回头，最后就在闹市上被磔裂而死。（“ 反背”“ 回顾” “遂磔于市”句式，大意对1分。）
【参考译 文】
铁铉，邓州人。洪武年中，由国子生被选授予礼部给事中一职，后调任都督府断事。曾经审判疑难案件，案情立即清楚。太祖很喜欢他，赐给他字为“鼎石”。惠帝建文初年，任山东参政。李景隆北伐燕王之时，铁铉负责督运粮饷，从无匮乏。李景隆在白沟河打了败仗，单枪匹马逃到德州，守城部队都望风而逃。铁铉与参军高巍感慨涕泣，从临邑赶到（奔向）济南，和盛庸、宋参军等人誓死守城。燕王的军队攻打德州，李景隆跑去投靠铁铉。德州被攻陷后，燕军收缴了城中储存的上百万财物，势力更加强大。燕军接着攻打济南，景隆又被打败，向南逃跑。铁铉与盛庸等人登上城墙抵抗敌人。燕兵筑堤引水灌入济南城，又布下长长的包围圈，昼夜不停地攻击。铁铉用计焚烧了燕兵攻城的器械，并不时地出兵攻击。又派遣一千人出城诈降，燕王非常高兴，军中士兵都欢呼。铁铉在城墙上埋伏下精兵，等燕王进城后，就放下铁闸攻击他。又另外设下伏兵和断桥之计。不久发生了意外，燕王还没有进城铁闸就突然落了下来。燕王大惊而逃，伏兵出击，而桥在仓促之间也没有断裂，燕王策马逃走。燕王很愤怒，千方百计进攻济南。一共经过三个月，始终因为铁铉牢固的守卫不能攻下（济南）。在这时，平安将军率军二十万，将要收复德州，来断绝燕军的粮道。燕王害怕了，于是撤兵回到北方。
燕王从发兵以来，攻打真定两天没有攻下来，就马上放弃离开。唯独认为得到济南，就可以截断南北相通的道路，就可以在此划定疆界驻守，金陵也就不难图谋了。所以趁着大破李景隆的锐气，竭尽全力攻打，希望一定能攻打下来，却竟然被铁铉等人挫败。惠文帝听说后很高兴，派官员慰问犒劳，赐给铁铉金币，分封了他的三代后人。铁铉入京谢恩，皇上赐他宴饮。凡是铁铉的建议惠文帝都予以采纳。后又提拔他为山东布政使。不久又升职为兵部尚书。惠文帝让盛庸代替李景隆做平燕将军，命令铁铉参与军务。这年冬天，盛庸在东昌大败燕王，斩杀了他的大将张玉。燕王逃回北平。从燕兵进犯开始，在中原南北每天都要挑起战事，但是惠帝的军队取得的大捷，没有像东昌之战那样重大。从此燕兵南下进军经由徐州、沛县，不敢再取道山东。
等到燕兵渐渐逼近时，皇上命令辽东总兵官杨文率领他所指挥的十万大军与铁铉会合，断绝燕军的后路。杨文的军队到了直沽，被燕将宋贵等人打败，没有一支抵达济南的军队。四年四月，燕军向南追击惠帝的军队到了小河，铁铉与诸将不时取得胜利。连续交战直到灵璧，平安将军的军队被击溃，平安被捕。不久盛庸也打了败仗。燕军渡过长江，铁铉在淮河边上驻兵，军队也被击败。
燕王登上皇位后，将铁铉抓至京城。铁铉背对着燕王坐在朝堂上大骂。燕王让他回头，他始终不回头，最后就在闹市上被磔裂而死。死时年仅三十七岁。
（三）诗歌鉴赏
①题是考查考生对诗歌思想内容的考查，考生首先要想象出诗歌上联描写的意境，然后结合诗歌作点具体分析，说明是怎样表达这种池塘水面的平静的。
②题属于评价文学作品的思想内容。要求考生从动静两个角度，对诗歌进行鉴赏，同时也考查了考生对语言表达技巧的掌握。
5、①水面如同轻轻磨过的明镜一样，倒映出池塘边的房檐和楹柱，（1分）以此表现雨后池塘水面的平静。（1分）
②一、二两句以“水面平”“明镜”“照檐楹”等写出了荷花池塘雨后幽美迷人的静态。（1分）三、四两句用“忽起”“垂杨舞”及垂杨叶上的雨滴被风吹到荷叶上发出的“万点”声响等，表现了雨后池上的一种动态之美。（1分）诗既写出了静态，又写出了动态，以静显动，又以动衬静，动静结合，组成了一幅雨后池塘春景图。（2分）
6、AB   （A.前文宝玉挨打， 忠肃王爷要找的戏子琪官不是他，是蒋玉菡。柳湘莲并未自杀，而是遁入空门。B.①聂赫留朵夫此时没有向她求婚。②当时的玛丝洛处没有宽怒他，也没有请求他向法院疏通减刑）
7、（1）黛玉忙往宝玉处问询，回来后，将题诗的绢帕和一本诗稿烧毁（焚绢毁诗），病倒在床。（答出“笑绢毁诗”2分，“问询宝玉”或“病倒在床”1分）宝玉哭闹着要去找黛玉，得知林妹妹已死，他便昏死过去。醒来后，坚持去了潇湘馆，哭祭黛玉。（“哭找黛玉”，1分；“哭祭黛玉”1分
（2）玛丝洛娃认为聂赫留朵夫向她求婚是因为宽宏大量，还因为从前他做过对不起自己的事，（2分）而西蒙松却是在她处于被流放的景况下才爱上她的，他纯粹是因为喜欢她才爱她。（2分）此外，她还领会到西蒙松认为她是与众不同的女人，并受西蒙松高尚的道德品质感染，因此选择了他。（1分）
8、（1）D（孔子并不知道渡口的位置。）
（2）选文体现了孔子的积极入世思想，而长沮、桀溺则是道家的消极避世思想。
【参考译文】
长沮、桀溺在一起耕种，孔子路过，让子路去寻问渡口哪里。长沮问子路：“那个拿着缰绳的是谁？”子路说：“是孔丘。”长沮说：“是鲁国的孔丘吗？”子路说：“是的。”长沮说：“那他是早已知道渡口的位置了。”子路再去问桀溺。桀溺说：“你是谁？”子路说：“我是仲由。” 桀溺说：“你是鲁国孔丘的门徒吗？”子路说：“是的。”桀溺说：“象洪水一样的坏东西到处都是，你们同谁一起去改变它呢？而且你与其跟着躲避人的人，为什么不跟着我们这些躲避社会的人呢？”说完，仍不停地做田里的农活。子路回来后把情况报告给孔子。孔子很失望地说：“人是不能与飞禽走兽合群共处的，如果不同世上的人群打交道还与谁打交道呢？如果天下太平，我就不会与你们一道来从事改革了。”
[评析]这一章反映了孔子关于社会改革的主观愿望和积极入世思想。儒家不提倡消极避世的做法。认为，即使不能齐家治国平天下，也要独善其身，做一个有道德修养的人。孔子就是这样一个身体力行者。所以，他感到自己有一种社会责任心，正因为社会动乱、天下无道，他才与自己的弟子们不知辛苦地四处呼吁，这社会改革而努力，这是一种可贵的忧患意识和历史使命感。
9.B、D（B项“从仰慕到畏惧”的判断有误；D项“表现高原顽强向上、敢于斗争的精神”表述不当。）
10.（1）高原的无限广袤；（2）高原的美丽宁静；（3）高原的腾动、有生命力。
11.（1）因为人进入高原，常常产生高原反应；因为高原强迫你面对它，拜谒它，让你承认自己的渺小。
（2）概括为“高原以它自己独有的方式存在着”，“人类只能贴近它，却不能征服它”。
（甲 类）
12.（5分）Ｃ E （C.我没有深恶痛绝。E."对比"不对。）
13.表哥办的事儿有：他在第一饭店工作时拿饭店的熟牛肉或狗肉送给我；他在金属乐器制造厂工作时拿厂里的金属和擦琴布料给自家和亲戚朋友们用；他在当地最高档的酒店做保洁员时把洗手间给我专用，并往我口袋里塞了五六包卫生纸。（3分）表哥其实是不会办事儿的，表面看起来表哥懂人情，会办事，实际上却损害了集体利益同时也损害了自身利益。（1分）
14.小说以"我"的流泪结尾，耐人寻味。（1分）我的流泪既是为表哥的热情仗义而感动；也是为表哥的执迷不悟而痛惜。（2分）作为一个明知表哥的关照不对，却一再受着表哥关照的我，内心的情感是很复杂的，从"我"的身上，反映了社会上有些人并不是不懂得法律和制度，但往往难免做了人情的俘虏，引人深思。（3分）
（乙类）
12. （共5分，答对一项得3分）C、 E（C项陈未与蔡争论，亦未引起学术界的争鸣；E项“两分法”并非传统分法，另外蔡匡两人并未引起争论；）
13.（4分）（1）结构上，本句起到承上启下的过度作用（1分）对上文“与匡亚明的争论”做总结，又引出下文就呈先生是否可成为国学大师争论的叙述（1分）（2）内容上逐层深入，由他与匡亚明的个人争论深入到为陈先生的称号而与整个学术界的争论（1分）,突出了蔡先生敢于争论的优秀品质（1分）
14.（6分）①不畏权威，敢于“亮剑”的品质②敢于同不正之风做斗争③坚持真理，排除多种不利因素，一以贯之，终有所获。（6分，每点2分。具体分析略）
15．（3分）黑匣子是一种装在飞机座舱里，用来记录飞机飞行中的各种资料，飞机失事后可依其记录分析失事原因的飞行记录仪。
16.（1）小学课堂教学忽视学生求异思维的培养。（或者答小学课堂教学缺乏民主。小学课堂教学民主意识不够。）（2）针对（1）概括出来的问题展开评说，言之成理即可。
17、作文思路点拨：  
    材料中的门和墙带有比喻的意义，所以，写作前必须弄懂它的比喻义。材料中说到门时，用到了“沟通”“交流”等词，说到墙时，用到了“阻隔”和“隔膜”等词。由此可知，“墙”和“门”实质就是“隔膜和沟通”。除此之外，对门和墙的比喻义的理解都是偏离题意的。  
    在写作过程中，两个方面最好都要体现，既要写到隔膜，又要写到沟通。当然，两个方面可以有所侧重。根据题目的要求，可以就材料中的某一个观点立意，也可以就几个观点立意。列举以下几种立意供参考：  
   （1）这个世界虽有隔膜，但努力沟通的行为无处不在；  
   （2）隔膜是非常有害的，人们应努力去沟通；  
   （3）隔膜的坏处和沟通的好处  
门和墙的辩证法：  
    没有墙，会有门吗？不会，门是在墙上开凿的。没有门，墙还叫墙吗？不叫，那该叫坟墓。  
    国与国之间需要大门吗？当然。没有邓小平“改革开放”这一先进理论为中国打开了一扇走向世界的大门，那中国人不会快速奔向小康社会的大道；没有“奥斯陆协议”为中东和平打开了一扇迎接曙光的大门，那巴以人民就不可能沟通交流，相互了解；没有“奥林匹克运动会”为世界人民打开一扇共同参与、彼此竞争的大门，那各国人民就不可能拥有“更高、更快、更强”的同一个梦想。  
    国家之间难道就不需要墙了吗？没有那堵保卫家园的铜墙铁壁，当年日本侵略者悍然发动的侵华战争就会“美梦成真”，甚至英国、法国、美国等都会受到不同程度的侵占；没有那堵捍卫国家主权、民族尊严的万里长城，美国就会公然支持台湾独立，分裂中华的血脉；没有世界版图上那一条条边境线，那世界人民将陷入无序的空间，进行没有家园的流浪。  
    每个国家都应有自己的墙，墙的名字叫“独立”；每段墙上都应开扇门，门的名字叫“和平”。  
    每个国家都有自己的历史、民族、文化、政策，有自己的生存空间，这种权利应该得到保障。世界需要交流、沟通甚至融合。只有建立在彼此尊重、彼此平等、互利互惠的基础上，和平才能扎下坚实的地基。正如门一定是建于墙上。  
    可是如果关上了门，那不也只是一堵密不透风的墙吗？拉宾被暗杀后，巴以之间又多了一段隔离墙，阻隔了两国人民的交流，加深了双方的隔膜。没了门的墙意味着与世隔绝，意味着放弃沟通，意味着闭关自守，那不是墙而是坟墓。“你在外头，我在里头。”巴以有着不同的宗教信仰，如果不把矛盾调和就贸然关上那扇门，那对立的火花自然碰撞不出智慧与和平。没有人想作茧自缚，也没有人乐于自掘坟墓，所以打开墙上的那扇门吧，“墙里的人想出去，墙外的人也想进来。”独立并不等于隔离，所以墙上一定要开一扇门。  
   墙和门所创设的不正是这样的距离吗？国家如此，人亦然。

厦门外国语学校
2010届高三第二次月考语文试卷2009.11
一、古代诗文阅读（55分）
（一）默写常见的名句名篇（6分）
1.补写出下列名句名篇中的空缺部分。（6分）
（1）        , 谣诼谓余以善淫。（《离骚》）      ，驰椒丘且焉止息。（《离骚》）
（2）浔阳江头夜送客，  。（《琵琶行》）   ，此时无声胜有声。（《琵琶行》）
   ，血色罗裙翻酒污。（《琵琶行》）  ，满座重闻皆掩泣。（《琵琶行》）
  （二）文言文阅读（30分）
    阅读下面的文言文，完成2—5题。（15分）
戚同文，字同文，宋之楚丘人。世为儒。幼孤，祖母携育于外氏，奉养以孝闻。祖母卒，昼夜哀号，不食数日，乡里为之感动。
始，闻邑人杨悫教授生徒，日过其学舍，因授《礼记》，随即成诵，日讽一卷，悫异而留之。杨悫者，虞城人。力学勤志，不求闻达。不终岁毕诵《五经》，悫即妻以女弟。自是弥益勤励读书，累年不解带。时晋末丧乱，绝意禄仕，且思见混一，遂以“同文”为名字。悫尝勉之仕，同文曰：“长者不仕，同文亦不仕。”悫依将军赵直家，遇疾不起，以家事托同文，即为葬三世数丧。直复厚加礼待，为筑室聚徒，请益之人不远千里而至。登第者五六十人，宗度、许骧、陈象舆、高象先、郭成范、王砺、滕涉皆践台阁。
同文纯质尚信义，人有丧者力拯济之，宗族闾里贫乏者周给之。冬月，多解衣裘与寒者。不积财，不营居室，或勉之，辄曰：“人生以行义为贵，焉用此为！”由是深为乡里推服。有不循孝悌者，同文必谕以善道。颇有知人鉴，所与游皆一时名士。乐闻人善，未尝言人短。生平不至京师。长子维任随州书记，迎同文就养，卒于汉东，年七十三。好为诗，有《孟诸集》二十卷。杨徽之尝因使至郡，一见相善，多与酬唱。
二子维、纶。维，建隆二年，以屯田员外郎为曹王府翊善，累官职方郎中，致仕，卒，年八十一。纶自有传。
大中祥符二年，府民曹诚即同文旧居旁造舍百余区，聚书数千卷，延生徒讲习甚盛。诏赐额为本府书院，命纶子奉礼郎舜宾主之，署诚府助教，委本府幕官提举之。（选自《宋史•列传二一六》）
2．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）
A．且思见混一             混一：统一     B．悫尝勉之仕                     仕：官职
C．同文纯质尚信义         尚：崇尚       D．宗族闾里贫乏者周给之 周：救济
3．下面六句话编为四组，全都体现戚同文“尚信义”的一组是（3分）
  ①长者不仕，同文亦不仕        ②即为葬三世数丧        ③有不循孝悌者，同文必谕以善道  ④生平不至京师        ⑤人生以行义为贵，焉用此为        ⑥好为诗，有《孟诸集》二十卷
A．①③⑥         B．①④⑤          C．②③⑤           D．②④⑥
4．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（3分）
A．戚同文是宋州楚丘人，家里世代为儒生。他幼年时便成了孤儿，祖母把他带到自己的娘家抚养，同文对待祖母特别讲孝道。祖母去世，他日夜号哭，几天不吃饭，乡里人很受感动。
B．戚同文生活在后晋末年丧乱时代，他无意做官，只希望国家早日统一，于是他便用“同文”来作为自己的名字。他的妻兄曾勉励他出仕，同文拒绝了。
C．戚同文为人正直淳朴，崇尚信义，学识出众，经他指点学问的人有很多考中了功名。他的旧居附近后来建成了本府书院。
D．戚同文喜好作诗，官员杨徽之曾经在京城与同文一见如故，与他多有唱和。
5．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
  （1）随即成诵，日讽一卷，悫异而留之。（3分）    译：               
（2）有不循孝悌者，同文必谕以善道。（3分）      译：               
阅读下面的文言文，完成6—8题。（15分）
古之善赏者，费少而劝众；善罚者，刑省而奸禁；善予者，用约而为德；善取者，入多而无怨。
赵襄子围于晋阳，罢围而赏有功者五人，高赫为赏首，左右曰：“晋阳之难，赫无大功，今为赏首，何也?”襄子曰：“晋阳之围，寡人社稷危，国家殆，群臣无不有骄侮之心，唯赫不失君臣之礼。”故赏一人，而天下为忠之臣者莫不愿忠于其君。此赏少而劝善者众也。
齐威王设大鼎于庭中，而数无盐令曰：“子之誉日闻吾耳，察子之事，田野芜，仓廪虚，囹圄实。子以奸事我者也。”乃烹之。齐以此三十二岁道路不拾遗。此刑省奸禁者也。
秦穆公出游而车败，右服失马，野人得之。穆公追而及之岐山之阳，野人方屠而食之。穆公曰：“夫食骏马之肉，而不还饮酒者，伤人。吾恐其伤汝等。”遍饮而去之。处一年，与晋惠公为韩之战，晋师围穆公之车，梁由靡扣穆公之骖，获之。食马肉者三百余人，皆出死为穆公战于车下。遂克晋，虏惠公以归。此用约而为德者也。
齐桓公将欲征伐，甲兵不足，令有重罪者出犀甲一戟，有轻罪者赎以金分，讼而不胜者出一束箭。百姓皆说，乃矫箭为矢，铸金而为刃，以伐不义而征无道，遂霸天下。此入多而无怨者也。
故圣人因民之所喜而劝善，因民之所恶而禁奸。故赏一人而天下誉之，罚一人而天下畏之。故至赏不费，至刑不滥。孔子诛少正卯①而鲁国之邪塞；子产诛邓析②，而郑国之奸禁。以近喻远，以小知大也。故圣人守约而治广者，此之谓也。                           (《淮南子•汜论训》)
[注]①少正卯：春秋鲁人，曾聚徒讲学。孔子为鲁司寇，三月而诛少正卯。②邓析：春秋末郑大夫，曾作《竹刑》，办私学，教人诉讼。
6．下列各句加点词浯的解释，不正确的一项是(3分)
A．群臣无不有骄侮之心                  侮：轻慢
  B．齐威王设大鼎于庭中，而数无盐令      数：数说，列举
C．子以奸事我者也                      事：事情
D．食骏马之肉，而不还饮酒者，伤人      还：立刻
7．下列语句编为四组，全都属于为政者“善用赏罚”做法的一组是(3分)
①罢围而赏有功者五人，高赫为赏首  ②齐威王设大鼎于庭中，而数无盐令  ③食马肉者三百余人，皆出死为穆公战于车下  ④伐不义而征无道，遂霸天下  ⑤故至赏不费，至刑不滥  ⑥孔子诛少正卯而鲁国之邪塞
  A．①④⑤      D．③⑤⑥      C．①②⑥      D．②③④
8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分)
  (1)善予者，用约而为德；善取者，入多而无怨。(4分)    译：            
  (2)故圣人因民之所喜而劝善，因民之所恶而禁奸。(5分)  译：            
  （三）解释文言文实词。（5分）
9.解释下列加点实词。（5分）
（1）比诸侯之列      （2）持千金之资币物      （3）籍吏民，封府库  
（4）引赵使者蔺相如       （5）秦王不怿        
（四）古代诗歌阅读（14分）欢迎光临本站，转帖请著明出处
10．阅读下面这首诗歌，回答问题。（8分）
代赠
[唐]李商隐
楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月如钩。
芭蕉不展①丁香结②，同向春风各自愁。
[注]①芭蕉不展：芭蕉的蕉心没有展开。②丁香结：指丁香之花蕾丛生如结。
（1）这首诗从体裁上看，属于近体诗中的        ，诗中的“      ”字可以看成是全诗的“诗眼”。（2分）
（2）这是一首描写女子思念情人的诗作，请结合全诗，从情与景的角度简要赏析“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”。（6分）      答：               
11．阅读下面这首诗歌，回答问题。（6分）
客发笤溪①
[清]叶燮②
客心如水水如愁，容易归帆赴疾流。
忽讶船窗送吴语，故山月已挂船头。
[注]①笤溪是流经诗人家乡吴兴的一条河流。②叶燮（1627—1703），清代诗论家。
（1）“客心如水水如愁”是如何表现“愁”的？（3分）       答：        
（2）诗歌后两句表达了诗人怎样的感受？请简要分析。（3分） 答：        
二、文学名著阅读（15分）
12．下列各项中，对《堂吉诃德》故事情节的叙述不正确的两项是（5分）
A．神父和理发师为了医治他们朋友的病，烧掉了大部分的骑士小说，并把书房砌上砖堵死，以铲除病根。还借口说，是魔术师把他的书房连带所有的书一起摄走了。堂吉诃德相信了他们的话，以后安安静静在家呆了十五天。
B．在一个林子里，一个牧童被绑在树上。主人责怪他丢了羊，正在用皮带狠命地抽他。堂吉诃德搭救了牧童，得知主人是有意想赖掉工钱。于是恐吓那富农一番。然后，他扬长而去。等堂吉诃德走远后，孩子遭受了更加严重的责罚。
C．堂吉诃德参加了富翁卡麻丘和美人季德丽亚的婚礼。不料季德丽亚和意中人穷人巴西琉同谋，在婚礼上演出了一场假死之剧。堂吉诃德坚决支持这对情人配成对。富翁虽然耿耿于怀，却无可奈何，只好成全他们。
D．堂吉诃德和桑丘走进一座深山。夜晚在寄宿处过夜时，桑丘的马被强盗胚子巴萨蒙泰偷去。堂吉诃德为了补偿桑丘的损失，答应给桑丘一张交换自家四只驴的票据。桑丘拿着这张票据返乡，如愿以偿地从女管家那里得到了兑现。
E．堂吉诃德看傀儡戏看到人戏不分。拔剑跳上戏台来锄强扶弱，结果把一座戏台全打塌了，傀儡的道具差不多全毁了。这番错误虽然不是存心作恶，堂吉诃德还是认错赔钱。傀儡戏的风波才算平息。
13．为了终止堂吉诃德的骑士生涯，参孙学士是怎样计划的？（5分）答：     
14．赵伯韬得知吴荪甫他们在做多头后，采取了什么手段？吴荪甫一方又如何应对？（5分）
三、现代文阅读（20分）
秋日的灯盏  朱以撒
①秋天来了，山里闪动着风吹过的暗影。叶片开始有秩序地脱离枝条，原先紧挨在一起的两片树叶，一片先下来了，另一片落下来的时候，再也见不到它旧日的邻居。交接的日子来临，一些矮小的灌木丛里，浆果外表抹上了一层紫黑，一只翠绿的螳螂举着带锯的刀，轻轻划了一下，浆水霎时奔涌而出，紫透了枝下的土皮。
②稻子已经进仓，秋风下瑟瑟摇曳的是从农夫指缝里漏下的一枝金黄。农夫已经走远，不会回头，注定这一穗金黄要坚持到秋日的最后，被人遗漏、忘却，不能和亿万弟兄一道进入温暖的谷仓，此时它的美超过一切。在我看来，缘于遗忘而独立存在，虚构出岑寂田野的动人一幕。浆果、稻穗这样兀立风寒中的灯盏，秋日的过去就是它们生命的过去，许多美艳走到这里，自然变得素洁起来，像戏台上的名角戏装卸下，铅华洗去，走在街市上，纯乎一个普通的中年妇女。
③暗夜里，车驶过同样岑寂的山村，简陋的土墙开设的小窗口透出昏黄的光，一家人聚在严实的屋内，守着炉火，内心踏实起来，谷仓是照耀一家人美好心情的不灭灯盏，隔着芳香的木板，里边躺着一家人的生存希望----从春日开始萌发，夏阳曝晒，现在终于落实下来。当时是那么漫长，好像一盏秦时的灯，要擎到汉时才被真实地点亮，中间这么多的交替、衔接、奔跑----的确，我看过那些最终不能点亮灯盏的农耕人家，秋日远去，寒冬到来，是那么黯然神伤地蹲着，敲打着春日吃进泥层中的犁耙，要问个究竟。丰稔的人家如实地享受着秋日的馈赠，闲聊时记起春夏那些有趣的细枝末节，唇齿开合中带着舒适的滋润。看来，只有希望不落虚空，眉宇间才笑得起来。
④一本书在经过春风、夏雨的重叠，终于在深秋的最后几日结束了文字的蔓延。这个文人松了一口气，好几次他像一个持灯者，火舌飘忽不定，他的心时浮时沉，晴明阴晦在瘦削的脸庞上隐现。夜半推开窗门，所有家庭的灯盏都熄灭了，自己却还在夜色里跋涉----这大半年的灯火费得太多了。在乡村写作，笔下的蔬笋气明显比上一个章节慢了一个节奏。似乎都有这样的感觉，在乡村里完成的这一部分，像是夕阳余晖下归栏的牲口，脚步细碎，神色安然，被深浓起来的薄纱笼罩。也应该有一个相近的阅读环境----村头老樟树下，寂静萧然的风雨亭里，简约朴素的廊桥上。选择环境阅读是一种智慧，删去书写者身上的种种附加，也放弃了自己种种目的性，此时，书页打开，字句联袂而起，人融了进去。有几次我读到一些残本，残本毁弃了创作者的背景材料，如在异地骤遇了陌生人，没有既往的历史记录，没有阴影和光圈，使阅读时每一字句都像秋风里吹过的干果，水分滤去，肉质干脆。秋风残照下的人、文要比湿润阳春时可靠，它的冷峻是此前未有的情节，浓缩着艳丽的汁水，到了这个节气的文人笔下。我们说韵味，其中一部分就是由朴实无华来承担的。
⑤渐渐形成一个晚秋爱好者。尚在砚边的余墨被风吹干，兑点水，作一幅草草小品，透视着笔底漫不经心的挥洒状态，万木萧疏，百草枯黄，一个在秋风中穿行的漫游者，心事清癯。一些被春日枝繁叶茂遮蔽的疤痕，一些少年时代持抱不放的爱恋，不是展现了，就是放弃了。季节使人、物发生了多大的变化啊，幻想的春日和无比实在的秋日――有理由说，春日秋日的笔下文辞一定是不同色泽的，尽管出自一人之手。我仍然记得秋日里修订春日写下的一叠文稿，落笔如刀斧，删尽繁枝缛叶----这就是文字的命运，像许多果实那样，春夏的花枝招展，只有到了秋日，是否存在才能确认。
⑥有一些灯盏没能亮到秋日，与生俱来的命数，使它们止步于初秋。刘安说，不与夏虫语寒，不与曲人语道。因为生命中缺乏言说的条件，回放曾经在春日里生机无限的花朵，不禁追问起空间的历程，究竟隐伏着多少玄机：在时光携带着无数浮沉不定的生物匆匆行进时，伤逝之美也在同时上演----使一个走到秋日下的人，那些郁积着浓艳和空洞的春愁，此时一笔勾销。
（选自《经典美文》2007年8月，有删节）
15.作者笔下的“秋日”有哪些特点？（限用文章中词语）（3分） 答：        
16．“秋日的灯盏”在文中指什么？为何称之为“灯盏”？（3分）答：        
17．分析第3自然段的表达技巧。（4分）                      答：        
18．第4段划线句在文章中的作用是什么？请简要分析。（4分）  答：        
19．本文隐含作者对生命追求过程的思考，结合全文，谈谈你的理解。（6分）答：四、作文（60分）
20．以下两个题目，任选一个，写一篇800字以上的记叙文。
（1）深呼吸
（2）走在           的路上      
（注意：请现在横线上填上适当的词语，形成完整的题目）

参考答案
背诵答案：
1．（1） 众女嫉余之蛾眉兮      步余马于兰皋兮
（2） 枫叶荻花秋瑟瑟     别有幽愁暗恨生     钿头银篦击节碎    凄凄不似向前声
文言文答案：
2、答案  B  3、答案  C   4、答案  D
5、答案  
（1）随后立即能够背诵，每天背诵一卷，杨悫感到惊异就把同文留下来（学习）。
（2）（乡里）有不遵守尊敬父母、敬爱兄长（这种道德）的人，同文一定以善道去劝说。
6．C  解析：“事”，在这里是动词，事奉。
7．C  解析：①是善赏，②⑥是善罚，③是野人报恩，④是齐桓公称霸，⑤是作者议论。
8．(1)善于给予的人，使用节俭却可以成为大德；善于取得的人，获取多而别人没有怨言。
   (2)因此圣人按照百姓所欢喜的事情，勉励他们做善事；依照百姓所厌恶的禁止奸邪。
9．实词解释答案： 1、风度、常态2、礼物3、登记4、延请 5、高兴
10.答案要点：
（1）七言绝句    “愁”  （2分）
（2）这两句既是女子眼前实景的真实描绘，又寓情于景，借景写情。（2分）诗人描写了芭蕉的蕉心尚未展开，丁香的花蕾丛生如结，在春风中对着黄昏，仿佛哀怨含愁的景色，（2分）表现了女子思念情人而不得相会的郁结不解的愁苦。（2分）
11.诗歌鉴赏答案要点：
(1)诗句运用了比喻、顶针的手法，（1分）将客愁比成源源不断的流水；又将客愁与流水相比，突出客愁绵长。（2分）
(2)末联两句表现了诗人船到家乡那一瞬间的感受。（1分）通过两个情景表现这种感受：先是突然听到乡音吴语，竟不敢相信已到家乡，（1分）接着抬头望故山明月，充满归乡的喜悦之情。（1分）
12．名著阅读答案：CD
C解析：①季德丽亚并不知情。巴西琉预料他会和自己结婚；②卡麻丘并不懊恼，照旧举行庆祝，像自己结婚一样。
D解析：①三只驴；②桑丘忘记把写有票据的记事本带下山，所以并未得到兑现。
13．因为不让堂吉诃德出门办不到，所以参孙学士假意劝堂吉诃德继续游侠生涯，然后扮游侠骑士半路拦住他，和他决斗。交手前讲明，输家听赢家的发落。打败了堂吉诃德就命令他回乡，两年内不得出门，并希望在这期间有方法可以治他的疯病。
14．赵伯韬不仅打算电请政府禁止卖空（1分），而且直接怂恿交易所理事会和经纪人会发文要增加卖方一倍多的保证金（1分）。吴荪甫和王和甫等人决定背水一战（1分），他们一起凑齐五十万，吴还把自己的工厂和公馆都抵押上了（1分），并打算劝说杜竹斋做空头或保持中立（1分）。
现代文阅读答案1．素洁、岑寂、冷峻、萧疏、枯黄、实在 （写3个即可，3分）
2.秋天的果实或劳动的结晶（意思对即可）。（1分）
这里用了比喻的修辞手法，因为灯盏发出光和热，给人温暖，让人心里踏实，使人充满喜悦、看到希望，（1分）这些与秋天的果实、劳动的结晶给人们的感受相同，二者有相似点。（1分）
3.运用比喻、对比等表达技巧。（2分）将谷仓比喻为灯盏，突出了谷仓对人们的重要作用——给人们带来美好心情，使人们内心踏实。（1分）将歉收的人家和丰稔的人家进行对比，揭示出希望不落空才会快乐的道理。（1分）（扣比喻等任一表达特色进行阐述，每点2分。）
4.内容上，它叙说了一个文人创作一本书的过程，是前三段内容的延伸和深化。（2分）结构上，有承上启下的作用。（1分）本段中的灯火与上文中的灯盏相呼应，又引出下文中文人对乡村秋日生活的热爱与留恋。（1分）
5. ①生命的追求过程是一个由繁华、虚浮而归于本真的过程。
②生命的追求过程是一个漫长而又充满艰辛的过程。
③生命在追求过程中，达成了自己的目标，固然令人欣喜；即使达不成目标，只要经历过，奋斗过，也可以无愧无悔。（每点2分，共6分）

附 【参考译文】
戚同文，字同文，是宋州楚丘人，世代为儒生。他幼年失去父母，祖母把他带到娘家养育，同文奉养祖母以孝著称。祖母去世，他日夜悲哀号哭，几天不吃饭，乡里人为之感动。
开始时，戚同文听说同县人杨悫教授学生门徒，有一天去拜访他的学舍，于是被传授《礼记》，同文随后立即能够背诵，每天背诵一卷，杨悫感到惊异就把他留下来学习。杨悫是虞城人，学习勤勉，志向坚定，不求名声显达。不到一年同文就将《五经》背诵完毕，杨悫把妹妹嫁给他为妻。从此同文更加勤奋读书，多年毫不懈怠。当时后晋末年丧乱，他拒绝做官，却希望统一，于是就用“同文”给自己取字。杨悫曾勉励他出仕，同文说：“先生不做官，同文我也不做官。”杨悫依附赵直家，后来他染病不起，将家事托付同文，同文便替他安葬三代数人。赵直对同文厚加礼待，为他修筑屋舍聚集门徒，请教的人不远千里而到。向他请教的人中考取功名的有五六十人，宗度、许骧、陈象舆、高象先、郭成范、王砺、滕涉等都做了很高职位的官。
戚同文纯正质直崇尚信义，人家有丧事他都尽力拯救接济，宗族乡里贫困的人也予以周济，冬月时，多次脱下自己的棉衣给贫寒的人。他不积聚钱财，不营建住房，有人劝他，他总是说：“人生应把行义看得贵重，哪里用得着积财买房！”由于这样，他深为乡里推崇敬佩。（乡里）有不遵守尊敬父母、敬爱兄长这种道德的人，同文一定用善道去劝说。他很有知人之明，与他交游的人都是当时名士。他喜欢听人家的好处，从不说人家的短处。他一生没有到过京城。长子戚维任随州书记，迎接同文去奉养，同文去世于汉东，享年七十三岁。同文喜好作诗，著有《孟诸集》二十卷。杨徽之曾经因为出使到达该郡，一见同文就相互友好，和他有很多诗文相互赠答。
戚同文有两个儿子戚维、戚纶。戚维在建隆二年，以屯田员外郎的身份担任曹王府翊善，屡次升官最后做到职方郎中，后退休，去世时，享年八十一岁。戚纶自己有自传留下来。
大中祥符二年，府民曹诚在靠近戚同文旧居旁边造了一百多所房子，聚集了几千卷书，邀请读书人讲习学问，风气很为盛行。皇帝下诏赐这个地方为本府书院，命戚纶的儿子奉礼郎戚舜宾主管书院，任命曹诚做府助教，委托本府官员提拔推举他们。
参考译文：
    古代的善于赏赐的人，费财少却可以勉励大众；善于处罚的人，刑法简约而奸人可以禁止；善于给予的人，使用节俭却可以成为大德；善于取得的人，获取多而别人没有怨言。
    赵襄子被围困在晋阳，解围之后奖励有功人员五人， 高赫列为首功。左右的人说：“晋阳被围之难中，高赫没有大功，现在却得了头赏，这是为什么?”赵襄子说：“晋阳被围，我们社稷危急，国家危险，群臣没有人不存在骄恣轻慢的心情，只有高赫没有失去君臣的礼节。”因此赏赐一人， 天下尽忠之臣，没有谁不愿意忠于他的国君。这就是赏赐虽少却可以勉励很多为善之人。
    齐威王设置大鼎于厅堂之中，一一列举无盐县令的罪状说：“赞誉你的话一天天传到我的耳朵里，考察你的政绩，田野荒芜，仓库空虚，监狱满满的，你用奸谋来对待我。”于是便把他烹了。齐国从此三十二年间，在道路上没有人拾取丢失的东西。这是刑罚少却可以禁止奸邪的例子。
秦穆公到外地出游而车子坏了，右边驾车的一匹马跑丢了，被野人捉住。穆公追着一直赶到岐山的南面，野人正在煮马肉吃。穆公说：“吃了马肉，不快点喝些酒的话，有伤身体。我担心伤了你们大家。”让野人全部饮了酒，穆公才离开。过了一年，秦穆公与晋惠公在韩原发生战斗。晋军包围了穆公的车子，晋大夫梁由靡牵着穆公车上的骖马，即将捉住穆公。吃马肉的三百多人，都出死力在车下为穆公拼杀。于是战胜了晋军，又俘虏了晋惠公而归。这是给予俭约而能成为大德的例子。
    齐桓公将要举行征伐，武器不够用。下令有重罪的人，出一副硬甲、一个戟；有轻罪的，按照出金分量多少赎罪；打官司不胜的，出十二支箭。百姓都很高兴。于是修治箭矢，冶炼金属为兵器，用来讨伐不义之国，征伐不义之君，称霸天下。这是获取多而百姓没有怨言的例子。
因此圣人按照百姓所欢喜的事情，勉励他们做善事；依照百姓所厌恶的禁止奸邪。因此赏赐一人，天下人民赞誉，惩罚一人，天下百姓畏惧。所以最高的赏赐是不虚费钱财，最高的刑罚是不伤害好人。孔子杀了少正卯，鲁国的奸邪就被堵塞了，子产诛邓析，而郑国的奸诈便被禁止了。用近的来使人知道远的，用小的来使人知道大的。  因此圣人持守简约而治理广泛，说的就是这样的事。

莆田一中2009-2010学年度上学期第一学段高三语文试卷
一、古代诗文阅读（27分）
（一）默写常见的名篇名句（6分）
1、补写出下列名句名篇中的空缺部分。（6分，每小题1分。）
(1)_______，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，__    。（李商隐《锦瑟》）
(2)______，四弦一声如裂帛。_    ，唯见江心秋月白。（白居易《琵琶行》）
(3)_____ ___，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，___ ______  。（苏轼《赤壁赋》
（4）___ __，雄飞雌从绕林间。__________ ，愁空山。（李白《蜀道难》）
（5）_______________不能十步；________________功在不舍。（《劝学》）
（6）句读之不知，____，或师焉，或不焉，__，吾未见其明也。。（韩愈《师说》）
(二)文言文阅读（15分）
阅读下面的文言文，完成2-4题。
再游乌龙潭记
[明]谭元春
潭宜澄，林映潭者宜静，筏宜稳，亭阁宜朗，七夕宜星河，七夕之客宜幽适无累。然造物者岂以予为此拘拘者乎？
茅子越中人，家童善篙楫。至中流，风妒之，不得至荷荡，旋迎钓矶系。筏垂垂下，雨靡靡湿幔，犹无上岸意。已而雨注下。客七人，姬六人，各持盖立幔中，湿透衣表。风雨一时至，潭不能主。姬惶恐求上，罗袜无所惜。
客乃移席新轩，坐未定，雨飞自林端，盘旋不去。声落水上，不尽入潭，而如与潭击。雷忽震，姬人皆掩耳欲匿。至深处，电与雷相后先，电尤奇幻，光煜煜入水中，深入丈尺，而吸其波光以上于雨，作金银珠贝影，良久乃已。潭龙窟宅之内，危疑未释。
是时风物倏忽，耳不及于谈笑，视不及于阴森，咫尺相乱。而客之有致者，反以为极畅。乃张灯行酒，稍敌风雨雷电之气。忽一姬昏黑来赴，始知苍茫历乱，已尽为潭所有，亦或即为潭所生。而问之女郎，来路日不尽然，不亦异乎！
招客者，为洞庭吴子凝甫。而冒子伯麟，许子无念,宋子献孺，洪子仲韦，及予与止生为六客，合凝甫而七。
[注]  茅子：茅元仪，字止生，为明代文学家茅坤的孙子，是作者朋友。
2．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（     ）
A、来路日不尽然       然：这样
B、亦或即为潭所生               或：有时
C、始知苍茫历乱                 始：才
D、而客之有致者                 致：兴致，情趣
3．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（     ）
A、“茅子，越中人，家童善篙楫。至中流，风妒之，不得至河荡，旋近钓矶系筏。垂垂下雨，霏霏湿幔，犹无上岸意。”这里先写茅止生的家童善于划船，却敌不过顶头风，以反衬风之大。“风妒之”，用一“妒”字，把风拟人化，仿佛它嫉妒人们纵情快游，故意要扫他们的兴。
B、从标题中可知，作者以前虽曾游过乌龙潭，但意犹未尽，故有此次再游。一开篇作者连用六个“宜”字，分别从时间、地点、人物三个方面引出世人对游潭和度七夕的要求。但这一切都被狂风暴雨打乱了，作者感到很扫兴很疲累。
C、文章善于多层次地写景，以幽诡迷离的笔调，把乌龙潭的暴风骤雨、震雷疾电写得有声有色，情景相生，形神飞动，使人感到风雨雷电之气扑面而来。
D、第三自然段先写林中的飞雨，再写潭上的急雨，然后写惊雷，写闪电，在逐层描写中突出闪电作为重点，显得有主有从，有声有色，有正面的描摹，也有侧面的烘染，充分表现了作者观察的细致和感受的深刻。
4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）
（1）然造物者岂以予为此拘拘者乎？（3分）
（2）电尤奇幻，光煜煜入水中，深入丈尺。（3分）
（3）乃张灯行酒，稍敌风雨雷电之气。（3分）
（三）阅读下列两首诗，然后回答问题。（6分）
金陵城西楼月下吟   李白
金陵夜寂凉风发，独上高楼望吴越。
白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月。
月下沉吟久不归，古来相接眼中稀。
   解道“澄江浄如练”，令人长忆谢玄晖。
注：谢玄晖，即谢朓，南齐著名诗人，谢朓在被排挤出京离开金陵时，曾写有《晚登三山还望京邑》的著名诗篇，描写金陵壮美的景色和抒发去国怀乡之愁。“澄江浄如练”就是此诗中的一句。
5．“白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月。”上句写俯视，下句写仰观。其中“摇”、“滴”两个动词用得极神奇，请对这两个字的妙处作简要的赏析。（3分）
6．“解道‘澄江浄如练’，令人长忆谢玄晖。”尾联话中有话，请你结合全诗品一品。（3分）
二、文学名著、文化经典阅读(16分)
(一)文学名著阅读(10分)
7．下列各项中，对作品故事情节的叙述有误的两项是（     ）（     ）(5分)
A、葛朗台喜欢拿侬大力士的体格和不计报酬的品质。拿侬的工钱一年只有六十法郎，却包办了家里的一切杂活：煮饭、清理、洗衣服、照顾短工……凡是葛朗台吩咐的，她都一声不吭地去干。(《欧也妮•葛朗台》)  
B、当她重新睁开眼睛时，门又关上了，灯笼放在一级阶梯上，只有一个男人站在她面前。一件黑风衣拖到他的脚面，黑风帽遮着他的脸。
爱斯梅拉达被判处绞刑，关进了地牢。有一天晚上，克洛德秘密地来到地牢，他跪在爱斯梅拉达的面前，坦白了是自己刺伤了弗比斯，并毫不掩饰地向她表达了他的爱意和内心的痛苦。(《巴黎圣母院》)
C、诸葛亮出兵伐魏，连战告捷。曹真请羌兵来助战，蜀军连败数阵，孔明利用大雪天才破了羌人的铁车兵。曹睿重新起用了司马懿。马谡立下军令状，诸葛亮派他去守街亭。街亭失守后，蜀军各路人马也频频失利。诸葛亮在汉中重新教练军队，积聚粮草，打制兵器，准备再战。为了完成统一大业，诸葛亮再度上表请求伐魏，这就是著名的《后出师表》。(《三国演义》)
D、旺儿媳妇来求贾琏和风姐，要太太屋里的彩霞当儿媳妇。因彩霞及其父母不愿意，才来找贾琏和风姐，希望他们出面去和彩霞父母求亲。贾琏和风姐答应下来，遂遣人叫来彩霞的父母，他们本不情愿，但看到是贾琏和风姐出面，只好答应了。(《红楼梦》)
E、数不清的无赖们聚集在圣母院的广场上，手里拿了各种武器，卡西莫多见了，害怕极了。于是他就拼死守着圣母院大门。后来约翰带头搭着梯子上了法国列王长廊，躲在一尊石雕后面，但被卡西莫多发现了，卡西莫多猛扑到他身上，一手抓着他的双脚，把他丢了下去。(《巴黎圣母院》)
8．简答题。(任选一题，每题100宇左右)(5分)
(1)“在它和我当中你可以选择一个。”“它还没有你那样使我害怕。” （第八卷•抛掉一切希望）
问：这两句话分别是谁说的，他们之间发生了什么事情？
(2)这时，只见他那只干涸、焦灼的眼睛里，滚动着一大滴泪珠，然后沿着那因失望而长时间皱成一团的丑脸，缓缓地流下来。这不幸的人掉眼泪，也许还是他平生第一遭吧。
加西莫多为什么会流下平生的第一滴泪？请简述相关情节。（《巴黎圣母院》）
第（   ）题
（二）文化经典阅读（6分）
9．阅读下面的《论语》选段，回答问题。（6分）
逸民：伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰：“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齐与！”谓：“柳下惠、少连，降志辱身矣。言中伦，行中虑，其斯而已矣。”谓：“虞仲、夷逸，隐居放言。身中清，废中权。我则异于是，无可无不可。”（《论语•微子》）
（1）下列各项是对上面选段内容的理解，不正确的一项是（   ）（3分）
A、孔子认为伯夷和叔齐不降低自己的意志，不辱没自己的身份。
B、孔子认为柳下惠和少连降低自己的意志，屈辱自己的身份，可是他们的言语合乎伦理，行为合乎理智。
C、孔子认为虞仲和夷逸避世隐居，不谈政事，洁身自爱，离开官位是逃避现实，是不可取的。
D、孔子没有完全否定这些逸民，但他不选择他们的老路走。
（2）结合上面的选段，分析下面选段所反映的孔子为人处事的态度。（3分）
子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。” （《论语•里仁》）
三、现代文阅读（27分）
（一）论述类文本阅读（12分）
阅读下面的文字，完成10—12题。
不差钱，就缺朋友
①“人一生最痛苦的事情是人死了，钱没花掉。人一生最最痛苦的事情是人还活着，钱花没了”，这是2009年春晚小品《不差钱》中的台词。“钱不是问题，就缺朋友”，这是2009年贺岁片《非诚勿扰》中秦奋的感叹。这些话语和感慨折射着现时代的社会“症候”：社会史无前例地物化，人情冷漠，人际关系庸俗化。
②现代社会作为时代症候的人际关系物化，深深遮蔽了人际交往的本真性维度。造成个体生命的生存危机，刨去人们生存的精神之基是交际物化的危害之一。当物化关系遮蔽了人的精神维度时，人作为物质与精神的统一体就失去平衡，甚至被肢解或摧毁。同时，交际物化导致人与人之间的信任危机，让人感觉到“尘世如同冰窟”。人们不禁唏嘘，什么都是假的，都不可信了，甚至包括自己的爱人、父母和朋友。交际物化也可以导致人的孤独感等心理疾病，进而导致一系列社会疾病。有研究表明，物化关系导致人的生命内在的失衡，其为了调节失衡，很可能转化成一种社会性的破坏行为。
③下面让我们从客观和主观两个层面来探究交际物化产生的原因。
④物化时代的社会物化。人类拜倒在以金钱为核心的“物神”的面前。人类社会的精神空间被物质主义的论调挤压得不能再小，人文维度被物化社会的物化现实遮蔽得严严实实。没有健康的社会，就没有健康的人际关系。在这样的物化社会中，交际不被异化和物化实在不易。
⑤公共领域与私人领域的重新弥合，私人空间消失。在现代社会中，公私领域两分畸变为公共领域的无限扩大，以致侵占了原有的私人空间。私人领域也失去了原有的“感情第一”的原则。如此以来，人用于悠游的空间被功利化的事务塞满了。人际物化危机的发生势所必然。随着私人空间的消失，时间也宰制着人的本质性的活动，时间伦理出现异化。如果一次交往行为失去了直接的或间接的功利目的，就是浪费生命。由此，精心计算投入产出比的物化交际形式在今天的凸显就不难理解。
⑥社会的流动性、易变性所带来的“我是谁”的认同危机。在现代技术的作用之下，人们被抛进了陌生的城市，“陌生化”、“我是谁”是生活的普遍感觉。由于没有传统的熟人社会的舆论和风俗等制约，交际的唯一目的就可能变为急功近利的短期行为。除此之外，人性物化也是交际物化的原因之一。在物欲主义、享乐主义思想的影响下，把交往的对象仅仅当作工具来满足自己的自利目的，“利”字当头，除此之外，全是鬼话。
⑦其实，我们觉察到和不满于这些问题并批判与考问个中缘由本身已经表明，社会物化和交际物化危机并未弥漫于社会的每一个角落，社会昌明、交际“人化”的前景依然存在。作为物化社会中的我们的确需要多一份清醒，多一份持存，多一份守望。只有这样，突围物化世界，摆脱物欲之壑，走出物化时代和交际物化危机，才具有现实的可能性。
10．下列对本文的理解和分析，不正确的两项是（     ）（     ）（5分）
     A、《不差钱》《非诚勿扰》中的台词折射着现时代社会史无前例地物化，人性冷漠，人际关系庸俗化的社会“症候”。
     B、在陌生的城市里，传统的熟人社会的舆论和风俗制约的缺失，使交际的目的演变成为急功近利的短期行为成为可能。
C、物化社会的物化现实把人文维度遮蔽得严严实实，人生活在这样一个被物化的社会中不被异化，已经成为一种不可能。
D、作为物化社会中的我们要想摆脱难填的物欲之壑，走出物化时代和交际物化危机，必须要多一份清醒，多一份持存，多一份守望。
E、研究表明，物化关系导致人的生命内在的失衡，其为了调节失衡，可以转化成一种社会性的破坏行为。
11．从文中看，“交际物化”有哪些危害性？（3分）
12．作为物化社会中的“孤独人群”，我们需要持存、守望什么？请联系全文加以概括。（4分）
（二）文学类文本阅读（15分）
阅读下面的文字，完成13—15题。
暗  记
聂鑫森
宽敞的画室里，静悄悄的。
初夏的阳光从窗口射进来，洒满了摆在窗前的一张宽大的画案。画案上，平展着一幅装裱好并上了轴的山水中堂。右上角上，写着五个篆字作画题：南岳风雨图。
年届六十的知名画家石丁，手持一柄放大镜，极为细致地检查着画的每个细部。他不能不认真，这幅得意之作是要寄往北京去参展的。何况装裱这幅画的胡笛，是经友人介绍，第一次和他发生业务上的联系。
画是几天前交给胡笛的。胡笛今年四十出头，是美院毕业的，原在一家幻灯厂当美术师，能画能写。后来下海了，在湘潭城开了一爿小小的裱画店，既是老板又是装裱工。同事们都说胡笛的装裱技艺比一些老辈子强，且人品不错，何必舍近求远，送到省城的老店去装裱呢?
画是胡笛刚才亲自送来的，石丁热情地把他让进画室，并沏上了一杯好茶。石丁是素来不让人进画室的，之所以破倒，是要当面检查这幅画的装裱质量，如有不妥的地方，他好向胡笛提出来，甚至要求返工重裱。
胡笛安闲地坐在画案一侧，眼睛微闭，也不喝茶，也不说话。
石丁对于衬绫的色调、画心的托裱、木轴的装置，平心而论，极为满意。更重要的是这幅画没被人仿造——有的装裱师可以对原作重新临摹一幅，笔墨技法几可乱真，然后把假的装裱出来，留下真的转手出卖。石丁的画已卖到每平方尺一万元，眼红的人多着哩。眼下，画、题款、印章，都真真切切出自他的手，他轻舒了一口气。且慢!因为他是第一次和胡笛打交道，对其人了解甚少，不得不防患于未然，故在交画之前，特地在右下角一大丛杂树交错的根下做了暗记，用篆体写了“石丁”两个字，极小，不经意是看不出来的。石丁把放大镜移到了这一块地方，在杂树根部处细细寻找，“石丁”两个字不翼而飞。又来来回回瞄了好几遍，依旧没有!
石丁的脖子上，暴起一根一根的青筋，他万万没有想到这居然不是他的原作，而是胡笛的仿作。这样说来，胡笛的笔墨功夫就太好了!他从十几岁就下气力学石涛，而后走山访水，参悟出自家的一翻面目，自谓入乎石涛又能出乎石涛，却能轻易被人仿造，那么，真该焚笔毁砚、金盆洗手了。
就在这时，胡笛猛地睁开了眼睛，笑着说：“石先生，可在寻那暗记?”
石丁的脸忽地红了，然后又渐渐变紫，说：“是!这世间小人太多，不能不防!”
胡笛端起茶杯，细细啜了一口茶，平和地说：“您设在杂树根部处的暗记，实为暗伤，是有意设上去的。北京城高手如林，若有细心人看出，则有污这一幅扛鼎之作。您说呢?”
石丁惊愕地跌坐在椅子上，问：“那……那暗记呢?”
胡笛说：“在右下部第五重石壁的皴纹里!令‘石丁’两个字很有骷髅皴的味道，我把它挖补在那里，居然浑然一体。树根部处空了一块，我补接了相同的宣纸，再冒昧地涂成几团苔点。宣纸的接缝应无痕迹，补上的几笔也应不会丢先生的脸。”
石丁又一次站起来，拿起放大镜认真地审看这两个地方。接缝处平整如原纸，这需要理出边沿上的纤维，彼此交错而“织”，既费时费力，又需要有精道的技艺。而补画的苔点，活活有灵气，更是与他的笔墨如出一途。他不能不佩服胡笛的好手段!
石丁颓然地搁下了放大镜。
胡笛站起来，说：“石先生，裱画界虽有个别心术不正的人，但毕竟不能以偏概全。暗记者，因对人不信任而设，我着力去之，一是为了不玷污先生的艺术，二是为了我们彼此坦诚相待。谢谢。我走了。”
胡笛说完，很从容地走出了画室。
石丁发了好一阵呆，才记起还没有付装裱费给胡笛。正要追出去，又停住了脚步，家里还有好些画需要装裱，明日一起送到胡笛的店里去吧!
他决定不将《南岳风雨图》寄去北京参展，他要把它挂在画室的墙上，永远铭记那个让他羞愧万分的暗记……
                                 （选自《百花园》2006年第9期）
13．下列对本文的理解和分析，不正确的两项是（5分）
A、聂鑫森的小说《暗记》写得真实感人，石丁之疑，胡笛之诚，相映成趣。
B、“暗记”是本文的一条线索，它在文中一语双关，既指石丁画上的记号，又指因不信任胡笛而产生误会，由此在自己心灵上留下的无地自容的印记。
C、本文写石丁这个人物形象是为了正面表现胡笛的坦诚相待和不卑不亢，突出主题，批评了社会上存在的“信任”缺失现象。
D、文中划线句子“石丁的脸忽地红了，然后又渐渐变紫”，句中“脸忽地红了”又“渐渐变紫”是因为被胡笛识破了对别人不信任的内心而愤怒。
E、本文通过记叙画家石丁因不信任装裱师胡笛而产生的一场误会，批判了社会中的诚信危机，呼唤人与人之间的交往要坦诚相待，互相尊重。
14．“胡笛安闲地坐在画案一侧，眼睛微闭，也不喝茶，也不说话。”作者为什么要用“安闲”这个词?这样写有什么好处?（4分）
15．你认为小说中胡笛改掉石丁画作中的暗记这个情节的安排合理吗？请结合全文简要说说你的看法和理由。（6分 ）
四、语言运用题（10分）
16．下面一段文字摘自某学生的作文，表达上有一些问题，请你结合具体语句，写一段评语。要求：(1)写出存在问题并略作评价；(2)总结出对写作的感悟。(不超过80字，标点不计。)(4分)
正月十五的晚上，窗外是碧海般的青天，一弯金月，好似灯火辉煌的扁舟，载着美丽的幻想在飘游。望星空，意朦胧，根根雨丝滋润了我燥热的心。
存在问题：                    
感    悟：                    
17．阅读以下材料，完成后面题目。（6分）
材料一：国庆阅兵大展国威军威，激励优秀青年立志参军报效国家，为军队现代化建设贡献自己的力量。具有革命光荣传统的铅山县大学生报名参军创历史新高，截止昨日，已有140余名大学生到兵役登记站报名应征，投笔从戎到军营大熔炉去锤炼成才。（《上饶晚报》10月21日）
材料二：新华网江苏频道南京10月22日电（记者顾烨）22岁的莫根茂和500多名大学生在南京大学现场咨询报名参军，他对记者说，“看了国庆阅兵后我特想参军，现在了解到国家对大学生入伍还有多项优惠，所以我一听到这里现场征兵，就第一个报了名。”
(1)用一句话概括以上材料所说的现象。（2分）
(2)请你谈谈对这种现象的看法。（4分）
五．作文
18.阅读下列材料，根据要求作文（70分）
一次，一个人看到一只蝎子掉进水中团团打转。他伸出手，想把它捉上岸来。可就在手指刚能够到蝎子时，蝎子猛地蛰了一下这个人。但是他还是想救那只蝎子。于是，他再次伸出手去，想把蝎子救上来，但是蝎子再一次蛰了他。旁边的人问：“它老这么蛰你，你还救它干什么？”这个人说：“蛰人是蝎子的天性，爱是我的天性，我怎能因为它蛰人的天性而放弃我爱的天性呢？”
要求：请全面理解材料，可以选择一个侧面或一个角度构思作文。除诗歌外文体不限，不少于800字。
高三第三次月考语文试卷参考答案
1（1）、沧海月明珠有泪，只是当时已惘然（2）、曲终收拨当心画，东船西舫悄无言（3）、哀吾生之须臾，抱明月而长终（4）、但见悲鸟号古木，又闻子规啼夜月（5）、骐骥一跃,驽马十驾（6）、惑之不解，小学而大遗
2、B或：或许，可能
3、B还是游玩得十分畅快。
4、（1）然而造物主（老天）难道会认为我是这样拘泥的人吗？
   （2）那闪电尤其奇幻，耀眼的电光尽入水中，深入一丈数尺
   （3）于是高挂灯笼喝酒，才稍稍驱散这风雨雷电的气息。
5、城是不会“摇”的，但“凉风发”，水摇，影摇，给人以幻觉，城也摇荡起来，月亮是不会“滴”露珠的，但“独上高楼”，凝神仰望秋月皎洁如洗，好像露珠是从月亮上滴下似的。“滴”与“摇”，使整个静止的画面飞动起来，异趣横生，反映出作者想象的奇特。
6、这两句，话中有“话”，其“潜台词”是，我与谢朓精神相通，心心相印，他的诗我能理解；今日我写此诗，与谢朓当年心情相同，有谁能“解道”、能“长忆”呢？可见李白“长忆”谢朓，乃是含蓄地感慨自己身处暗世，缺少知音，孤寂难耐。
7、DE(D．贾琏本答应了，后来听说旺儿的儿子不成器便没有再作主张，没想到凤姐却已经叫来彩霞的父母，他们看到凤姐出面才答应；E卡西莫多发现约翰后，只是一动不动地盯着约翰看，在约翰向他射了一箭后才把他剥了甲胄后扔下楼去。)
8、（1）答：前句是克洛德说的，后句是爱斯梅拉达说的。
　　克洛德利用甘果瓦把爱斯梅拉达骗出了巴黎圣母院，并将她带到格雷沃广场（又译河滩广场）。然后指着绞刑架要爱斯梅拉达在死亡和爱他之间选择一个。爱斯梅拉达宁死不屈，表明自己只爱弗比斯，克洛德就将爱斯梅拉达交给隐修女古杜尔（又译居第尔）看管，他自己则跑去叫军警抓捕，最后爱斯梅达拉被抓并送上绞刑架绞死。
　　（2）愚人节晚上，（1分）加西莫多受克洛德指使绑架爱斯梅拉达，被卫队长抓住。（1分）第二天，他受鞭刑后被绑在广场上示众，（1分）烈日下口渴难忍，高喊“水”，得到的是围观者的嘲笑与辱骂，（1分）爱斯梅拉达不计前仇把水送到他的嘴边。加西莫多流下了可能是“平生第一滴眼泪”。（1分）
9、（1）C（孔子认为虞仲和夷逸避隐居，不谈政事，洁身自爱，离开官位是合乎权宜，是可取的。）
（2）孔子遇事态度灵活，不固执成见，但并不是不讲原则，他的“可”与“不可”皆以义为准则。
10.（5分）CE（C文中是说“在这样的物化社会中，交际不被异化和物化实在不易”并不是不存在可能性；E文中是说“很可能转化成”不是说“可以转化”）
11.（3分）①遮蔽了人际交往的本真性维度②造成个体生命的生存危机，刨去人们生存的精神之基。③导致人与人之间的信任危机。④导致人的孤独感等心理疾病，进而导致一系列社会疾病。（每点1分，答出3点得满分）
12.（4分）①在物化现实面前保持自己精神空间和人文维度。②把持“感情第一”的原则，防止私人空间和时间的功利化。③在流动多变的社会中，约束自我，不迷失自我。④保持人性不被物化，抵制物欲主义、享乐主义思想（每点1分，答出3点得满分）
13、（5分）CD（C、石丁这个形象是为了衬托胡笛的，不是正面表现胡笛；D、“脸忽地红了”是因为被胡笛识破了对别人不信任的内心而羞愧。“渐渐变紫”是因为他内心还是不相信胡笛，并由此生发了对整个社会缺乏信任的愤怒。）
本文写石丁这个人物形象是为了衬托胡笛的坦诚相待和不卑不亢，突出主题，批评了社会上存在的“信任”缺失现象。
14．（4分）“安闲”两字体现出胡笛的从容、大度。（1分）这样既照应了前文对胡笛的介绍“装裱技艺高，人品不错”，（1分）也与后文石丁的急躁形成对比，（1分）塑造了典型的人物性格（1分）。
15、（6分）这一情节的安排是合理和巧妙的。达到意料之外，情理之中的效果。首先，它符合和突出了小说的主题：社会上普遍的“信任”缺失导致人与人之间缺乏互信，因而讲诚信者、坦诚待人者十分难得和可贵；（3分）其次，它符合小说情节的发展和人物的性格，强化了人物性格：胡笛是国画专业毕业的，山水画有名气，所以改掉暗记石丁看不出。（3分）（答出一点且分析正确得3分，能从两方面答得较完整的可得6分。不分点意思相近也可。答“不合理”如能从主题，情节，人物性格方面分析言之成理也可。不答合理或不合理酌情扣分）
16、(4分) (4分)参考答案：
    (1)正月十五，哪有“一弯金月”?一叶扁舟怎能“灯火辉煌”?明明是晴天，哪来“根根雨丝”?看似辞藻华美，实则违背常理。(2分)(2)它启示我们，语言表达不可脱离生活而盲目追求空洞、华丽的辞藻。(2分)(大意对，即可得分。)(不超过80字，标点不计。)
17、（6分）（1）国庆阅兵引发高校学子（大学生）参军潮（热）（2分）
　　　（2）略（4分）
【附参考译文】：潭水应该以清澈为好，树木映在潭中应该以静谧为好，筏子应该以平稳为好，亭台楼阁应该以敞亮朗然为好，七夕之夜应该以有银河为好，七夕之夜的客人应该以幽雅闲适、清新脱俗为好。然而造物主难道会认为我是这样拘泥的人吗？茅元仪先生是越地之人，家童善于撑篙使桨。筏子到了潭的中流，风嫉妒它，使它不能到河荡之中，随即靠向钓鱼的石台前系住筏子。雨点垂垂而下，霏霏细雨打湿了筏顶的盖幔，但大家仍无上岸的意思。不一会儿大雨如注而下，七个客人，六个歌女，各自打着雨具立在盖幔之下，外衣都湿透了。狂风暴雨顷刻之间一齐袭来，潭水涌动，不能自主。歌女们惊慌地请求上岸，顾不上爱惜她们漂亮的罗袜。客人们就把宴席移到新轩中，还没坐定，大雨从树木之颠飞下，盘旋不离，雨落在潭水上，不是都没入潭里，而是像击打在潭面上。忽然雷声大作，歌女们都掩住了耳朵，想躲到潭的深幽之处。闪电和雷声先后而来，那闪电尤其奇幻，耀眼的电光尽入水中，深入一丈数尺，而好像吸收了潭上的波光，又反射到了雨中，现出黄金白银、珍珠贝壳的光影，过了好久才消失。这一切搅得乌龙潭的龙宫不得安宁，龙王不知道发生了什么事。这时，景物顷刻万变，耳朵听不见笑语喧哗，眼睛看不清昏暗阴森，咫尺之间，一片迷乱。而客人中有兴致高的，反而十分畅快，于是高挂灯笼喝酒，才稍稍驱散这风雨雷电的气息。忽然一个歌女从黑暗之中赶来赴会，这才知道这雷电风雨所造成的苍茫昏暗，只有乌龙潭才有，可能就是为乌龙潭而生发的。而问那女郎来的路上的情况，女郎回答说：“来的路上的情况不全是这样。”这不也很奇异吗？请客的是洞庭吴凝甫先生。而冒伯麟、许无念、宋献儒、洪仲韦以及我和茅元仪是六个客人，加上吴凝甫共七人。
作文解读:
　　不要放弃爱，不要放弃你的爱的天性。帮助别人，往往回报你的不全是感激，常常还有许多的拒绝、误解，甚至伤害，不能因为别人的一次误解，我们就从此缩回帮助别人的手。无论什么时候，我们都不能放弃爱，也不能缩回自己帮助别人的手。
　　确切的立意：1、忽略伤害，忽略矛盾，去守护我们的美好天性，也就守护住了我们心灵的一方净土。2、怀揣一颗悲天悯人之心毫不犹豫地将爱播撒给我们眼中需要帮助的人，即使受到伤害仍微笑面对。3、爱不应该因为他人的恶而终止。尽管爱有时会遭到冷遇，但只要不放弃施予，定将感化那些冰冷的心。4、不畏牺牲，坚守自己爱的信念。5、人并非缺少美好的天性，而是缺少坚守美的天性的心。在一再受挫侯，仍能坚守美好的天性蔡是难能可贵的。6、即使你要伤害我，我也要用慈爱及无私来拯救你。7、爱是天性，没有什么可以阻挡爱。
宽泛或不恰切的立意：坚持你的价值观道德观；守护天性（庄子的天性是向往自由与逍遥，警察的天性是除害安良，守护善良，宽容，重义轻利等等）；坚持自己的天性才能活得有价值；尊重他人的选择，理解他人的天性也是我所要学习的。毋失本性，回归本真；坚守自我坚持信念，性本善；论宽容；学会融会贯通……

泉州七中2010届高三年上学期期中考试卷
考试时间：150分钟 满分：150分 命题：曾念东   复核：冯晓云
一、古代诗文阅读（30分）
（一）默写常见的名句名篇（9分）
1、        补写出下列名句名篇中的空缺部分。
      （1）驽马十驾,         ；          ,朽木不折。（荀子《劝学》）
小学而大遗，                            。（韩愈《师说》）
                             ，术业有专攻（韩愈《师说》）
（2）桑之未落，                                      ．《氓》
亦余心之所善兮，                      。（屈原《离　骚》）
制芰荷以为衣兮，                     。（屈原《离　骚》）
（3）                      ,百步九折萦岩峦. （李白《蜀道难》）
           连峰去天不盈尺,                        （李白《蜀道难》）
                   ，故国不堪回首月明中（李煜《虞美人》）
(二)阅读下面的文言文，完成2～4题。（15分）
范质字文素，大名宗城人。九岁能属文，十三治《尚书》，教授生徒。
　　后唐长兴四年举进士，为忠武军节度推官，迁封丘令。晋天福中，以文章干宰相桑维翰，深器之，即奏为监察御史。汉初，加中书舍人、户部侍郎。周祖征叛，每朝廷遣使赍诏处分军事，皆合机宜。周祖问谁为此辞，使者以质对。叹曰：“宰相器也。”
　　质力学强记，性明悟。举进士时，和凝以翰林学士典贡部，鉴质所试文字，重之，自以登第名在十三，亦以其数处之。贡闱中谓之“传衣钵”。其后质登相位，为太子太傅，封鲁国公，皆与凝同云。初，质既登朝，犹手不释卷，人或劳之，质曰：“有善相者，谓我异日位宰辅。诚如其言，不学何术以处之。”后从世宗征淮南，诏令多出其手，吴中文士莫不惊伏。质每下制敕，未尝破律，命刺史县令，必以户口版籍为急。朝廷遣使视民田，按狱讼，皆延见，为述天子忧勤之意，然后遣之。
　　世宗初征淮南，驻寿、濠，锐意攻取，且议行幸扬州。质以师老，与王溥泣谏乃止。及再驾扬州，因事怒窦仪，罪在不测。质入谒请见，世宗意其救仪，起避之。质趋前曰：“仪近臣也，过小不当诛。”因免冠叩头泣下，曰：“臣备位宰相，岂可使人主暴怒，致近臣于死地耶？愿宽仪罪。”世宗意遂解，复坐，即遣赦仪。
质性卞急，好面折人。以廉介自持，未尝受四方馈遗，前后所得禄赐多给孤遗。闺门之中，食不异品。身没，家无余赀。太祖因谕辅相，谓侍臣曰：“朕闻范质止有居第，不事生产，真宰相也。”太宗亦尝称之曰：“宰辅中能循规矩、慎名器、持廉节，无出质右者。”从子校书郎杲求奏迁秩，质作诗晓之，时人传诵以为劝戒。  （选自《宋史》）
2、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（  ）（3分）
       A．以文章干宰相桑维翰        干：求取
       B．质以师老，与王溥泣谏乃止  老：年老，衰老
       C．因事怒窦仪，罪在不测      不测：不能预测
       D．身没，家无余赀            没：同“殁”，死
3、下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（  ）（3分）
     A．范质自幼天性聪明颖悟，学习勤奋，九岁能诗文，十三岁攻读《尚书》，招生收徒做教师。
B．范质考取进士时，主管贡部的和凝很看重他，因为和凝自己考中进士的名次是第十三，也把他排在这个位次上，贡院中把这样的事称为“传衣钵”，果然，以后范质的任职经历与和凝完全相同。
     C．范质为官清正廉洁，生活朴素，死后家无余财，宋太祖和宋太宗都曾高度评价他。
     D．范质为人耿直，好当面批评人，但敢于承担责任，严于律己，约束家人。
4、把文中加横线的句子翻译成现代汉语。(9分)
        (1) 初，质既登朝，犹手不释卷，人或劳之。(3分)
(2) 宰辅中能循规矩、慎名器、持廉节，无出质右者（3分）
       （3）从子校书郎杲求奏迁秩，质作诗晓之，时人传诵以为劝戒。（3分）
（三）古代诗歌阅读（6分）
5、阅读下面诗歌，回答问题。
书  边  事
唐•张乔
    调角断①清秋，征人倚戍楼。春风对青冢②，白日落梁州。
大漠无兵阻，穷边有客游。蕃情似此水，长愿向南流。
注：①断：占尽。②青冢：指昭君墓。
简析此诗的思想内容和艺术特点。（6分）
二、文学名著、文化经典阅读（16分）
(一)文学名著阅读（１０分）
６、下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是（  ）（5分）
A、建安二十四年秋，关羽在襄阳、樊城抗曹。关羽仔细考察地形，发现襄江水势甚急，又发现曹军驻扎在山谷之内，于是派人堵住各处水口，趁夜晚风雨大作之际，放水淹没曹军。大意的于禁没有采取防范措施，全军覆没，于禁投降，庞德被擒。《三国演义》
B、铁槛寺老尼净虚为了帮长安府太爷的小舅子抢亲，答应给熙凤三千两银子；凤姐便通过关节暗地使长安节度云光逼婚，结果迫使一对青年男女自尽。凤姐说她是从来不信什么阴司地狱报应的，凭是什么事，她说要行就行。她假借贾政名义，做成这一笔肮脏交易，贾政并不知情。(《红楼梦》第十五回)
C、葛朗台从不买肉和面包。佃户给他送足够的阉鸡、母鸡、鸡蛋、黄油和小麦，租用磨坊的人除了缴纳租金，还要登门拿小麦去磨。葛朗台要租他菜园的菜农供应蔬菜。取暖用的木材，是从田园四周作为篱笆的矮树或烂掉一半的老树上锯下来的。他的开支，仅仅是圣餐费，妻女的衣着花销以及教堂座位的租金等。《欧也妮•葛朗台》
D、在游侠途中，堂•吉诃德与桑丘发现有两阵尘土滚滚而来，堂•吉诃德与桑丘便拿定是两个结仇的国王率领着两支军队开到这片旷野来交锋打仗。他不顾桑丘的阻拦，冲进羊群，举枪乱刺，好象真在刺杀他的宿世冤家。牧羊人喝止不住，只好用弹弓夹着石子来弹射他，堂•吉诃德不仅被射断了两根肋骨，还被弹得头破血流。（《堂•吉珂德》）
E、裕华丝厂车间里全速力转动的几百部丝车突然一下子都关住了。被压迫者的雷声发动了！吴荪甫的裕华丝厂所有的丝车全部停工，愤怒的女工们要求赶走钱葆生、薛宝珠、屠维岳等人。他只好亲临工厂，工人们把吴荪甫的汽车包围住，后来，在屠维岳的帮助下，汽车从厂后门开走了。（《子夜》）
7、简答题。（任选一题，100字左右）（5分）
  （1）《家》中有这么一段对话：“琴哭得更伤心了，她挣脱了母亲的手，好象在跟谁挣扎似的，她悲声地喃喃说：‘我不走那条路。我要做一个人，一个跟男人一样的人……我不走那条路，我要走新的路，我要走新的路。’”
“那条路”指什么路？“新的路”又是指什么路？请简述。
（2）请简述《复活》中促使玛丝洛娃由堕落走向精神复活的主要事件。
  (二)文化经典阅读（６分）
８、阅读下面的《论语》语段，回答问题。
子曰：“见贤思齐焉；见不贤而内自省也。”（《里仁》）
子曰：“已矣乎①!吾未见能见其过而内自讼②者也。”（《公冶长》）
子贡曰：“君子之过也，如日月之食③焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”（《子张》）
注：①已矣乎：算了吧!指孔子恐其再也见不到“能见其过而内自讼”的人而叹息。已，止也。②讼：咎责、忏悔，检讨之意。③食：通“蚀”，指日月亏蚀。
（1）下列对选段内容的理解，不正确的一项是（  ）（3分）
A、成己达德，除了可以通过深切反省自己的过失外，也可以借重别人的经验来反省自己，从而达到目的。
B、孔子对世人发出“已矣乎”的感叹。“已矣乎”这三字是表示没有希望的叹息语气，而“吾未见”则有强调的意味，足见孔子对于“能见其过而内自讼”的绝望。
C、“金无足赤，人无完人”,孔子并不希求人根本不犯错，而是要人从检点过失中学习、长进。
D、真正的君子，心地光明磊落，不必担心犯过，也不必担心别人看见自己的过错，知过而能改。
（2）结合上面语段，谈谈你对“自省”在自己人生成长中的理解与认识。（3分）
三、论述类阅读（12分）
    阅读下面的文字，完成9~11题。
五四是一次伟大的文艺复兴
李敬泽
　　“五四”是一次文艺复兴：对传统的重新认识，对人的发现，将士大夫所垄断的书写权利还给民众，让民众的语言成为全民族书写和思考的语言。
　　时至今日，“五四”的遗产仍然遭受着挑战：今年，反对简化字成为了公众话题，引起争议的绝不仅仅是上世纪50年代的简化字方案，而是肇端于“五四”的文字改革进程。文字改不改、如何改当然应该由所有写汉字的人充分讨论，但在讨论中，我们不应忘记“五四”先贤的初衷：让书写不再成为特权，让亿万国人成为文化的主人，成为觉醒的、能够自我表达的主体。
　　这一初衷没有错。当你说简化字或白话文造成了中国传统的断裂时，就等于说放弃拉丁文造成了欧洲文化的断裂，这其中隐含着文化上的惊人错谬和倒退。“五四”这场伟大的文艺复兴不能被简化为几个关键词，更不能仅仅在关键词的水平上做出理解和回应，在那个时代的知识分子和民众壮阔复杂的探索和实践中，涌动着对于建设现代中国，对于重塑民族精神的坚定承担。
　　所以，“五四”与欧洲文艺复兴一样，绝不仅仅事关文学和文化，在“五四”新潮中，一代知识分子“奋空拳，扬白手”(罗家伦语)，与各阶层民众同声相应，为拯救中国，为在现代世界争我中华一席生存与发展之地而呼号奋斗，这是现代国家意识的确立过程，而国人的精神觉醒、现代公民意识的培育和发展，正是这个过程的题中之义。
　　在晚近的一些学者那里，“五四”的“救亡”和“启蒙”这两个主题被描述为相互冲突的“东风”和“西风”，这种描述隐含着对中国现代性发展的后设的想象：似乎事情有可能不是这样而是另一样。后设性的历史眼光或许颇具学理趣味，但会使我们失去基本的现实感、失去对历史设身处地的体察和理解：中国的启蒙从一开始就不是一个单纯的观念演进过程，它一开始就是在纷杂巨大的历史压力下的行动，它从各种紧迫的历史局面和事变中获得动力。
　　当新文学运动的开拓者们立志建构“人”的文学时，他们表达了中国人从近代以来的大变中得到的最深刻的信念：去除我们的文化和精神中的“跪拜”，成为“人”，成为站着的人，拒绝在帝国主义的压迫下屈膝，也拒绝在封建文化的压迫下屈膝。从“五四”起，中国的知识分子和民众从未放弃这一信念，“中国人民从此站立起来了”，这是共和国的创立者的宣言，是深刻地根植于“五四”精神的声音。
　　站着，传统才是属于我们的传统，才谈得上继承和发展。当一些后来者指责五四的“断裂”，指责“五四”“打倒孔家店”的鲁莽时，他们大概忘了，如果没有“五四”先贤绝然为民族开新路的精神，他们可能根本没有机会发出这样的指责；我们也应该深切体察“五四”遗产的丰富性——今天，人们也常常忘了，正是“五四”开启了对中国传统的现代认识和整理，今日被顶礼膜拜的“国学”，岂是乾嘉旧学，皆为“五四”之学，都是自“五四”一代开始对中国历史、典籍和文化重新整理、认识和估价的成果。没有“五四”，我们可能会一直认为《红楼梦》、《水浒》是不入流的偏稗之书，没有“古史辨”，我们可能依然沉迷于神话，对自己民族的历史不会有确切的认识。
——在这个意义上，作为文艺复兴的“五四”，解放了人，解放了我们的思想，也解放了我们的传统。或许文化保守主义在民族文化的发展中是一个必要的、有魅力的向度，或许我们已有足够的自信对我们的祖先取更具温情的理解，但“五四”教给我们的终究是在批判中继承和接续，在批判中求活力充沛的新生。（2009年05月04日《人民日报》）
9、下列对文章的分析和概括，不正确的两项是（    ）（5分）
A、作者认为，“五四”是一次对传统重新认识，解放人，解放思想，重塑民族精神的伟大的文艺复兴运动。
B、肇端于“五四”的白话文运动直至上世纪50年代的简化字方案，虽然有利于让书写不再成为少数人的特权，让亿万国人成为文化的主人，但造成了中国传统的断裂，所以作者否定了那些反对简化字的论调。
C、作者认为，“五四”运动，不仅仅是文学和文化运动，她还是国人精神觉醒，现代公民意识培育和发展，现代国家意识确立的运动。
D、作者充分肯定了文化保守主义在民族文化的发展中是一个必要的、有魅力的向度。
   E、“站着，传统才是属于我们的传统”是文章倒数第二段的分论点，本段主要运用了正反对比、假设及例证等论证方法。
10、文章倒数第二段说“没有‘五四’，我们可能会一直认为《红楼梦》、《水浒》是不入流的偏稗之书”,作者为什么这样说？（3分）
11、简述本文的论证思路。（4分）
四、实用类文本阅读（15分）
阅读下面的文字，完成12~14题。
当代山水画名家林之源
林春霞
　　林之源，现年53岁，字半溪，号石门山樵，冷香居士，浙江温州人。他虽出生在我国民营经济之都温州，是中国的犹太人，但他身上并不具有温州人普遍存在的浓郁商气，他在举手投足间透出的超然绝尘、清朗洒脱，并非俗人之态，大有饱读诗书之人“腹有诗书气自华”的气度。他身着古朴唐装，颌下一绺墨髯、脚蹬百纳布鞋，仙风道骨，神态飘然，浑身充满着奇气、野气与狂气。
　　古人喜欢用“行千里路，读万卷书”来形容文人墨客的出众才华和人生阅历。遍览海内外名山大川的林之源正是“行千里路，读万卷书”的当代隐士文化的代表人物。
　　林之源是个淡泊名利的居士，他产生隐居的决心，并非一时冲动之举，而是出于对我国传统朴素哲学思想的执著追求。
　　他为人处世，力求自然与本真。他还有一个称号“林癫子”，说起“林癫子”的故事更是让人匪夷所思。
　　他在资江隐居期间，广西壮族自治区一位主席曾到冷香书屋与林之源评书论道，共研习书之心得，并给林之源赠送了一幅字。也许是有感于这位政要的诚信与礼贤下士的谦虚胸怀，没隔多久，林之源便到自治区政府拜访这位主席。由于长期在深山深居简出，疏于添置衣物，他临时从附近村民家里买了一块粗布，用剪子从中间剪出一个洞，头往洞里一钻，将布裹在身上，然后在腰间扎一根枯藤，披着长发，拄着拐杖，就下山了，直奔南宁广西壮族自治区政府大院。门卫见这样一位不修边幅、似是疯子的人站在政府大院门前直喊要见主席，十分惊诧，正要将他轰走。幸好被那位主席的秘书遇见了，那位秘书认识林之源，连忙将他引进大院，会见了那位主席。当日，那位主席隆重接待了他，还苦苦挽留他住下来，想与他继续谈经论道。林之源生性豪放，多年来天马行空、无拘无束的生活，对官场上的那一套应酬不太适应，最后还是悄悄地离开了南宁，返回大山深处宁静的冷香书屋。从此，“林癫子”的美名不胫而走。
　　所谓“不疯迷，不成魔”。林之源隐居山林之初，困了就躺在草丛中呼呼入睡。正是这种全身心的投入，终日以山为师，以水为友，体察了山水的真美，他的作品才超凡脱俗。从他的作品中我们不难发现其清明隽永、朗然澄澈之气，直爽豪迈、自由自在之情。
　　因此，有收藏者如此感叹：“林之源的画养眼，我庆幸，能收藏他的印章、山水画，如同把天地情怀揽于陋室之中。”
　　他本想长期隐居山林，潜心钻研诗书画印，由于一度清静避远的隐居之所——资江岸畔的百卉谷被开辟为旅游热线，他的宁静生活逐渐被打破，时有人前来踏访。于是，2007年，他选择了出山， 带着作品积极入世，先后在北京荣宝斋、西安等地频频举办个人诗书画印展，并取得一鸣惊人之奇效。陕西等地书画界一些权威人士感叹：“感谢你将江南的灵秀与真山真水带给了我们这片黄土高原！”
　　当然，此次出山，他并非简单地进行个人作品展览，大有普度众生之胸怀。他不仅要将自己多年对自然以及山水的敬畏之情与大家共同分享，而且还要将十年苦读诗书和钻研国学的心得奉献给芸芸众生，以此唤醒一代被物欲所迷失了的灵魂。因此，他频频出入国内一些高等学府，讲学授道，广收弟子，并以此为乐。
　　他说：“一个人入世太深，久而久之，当局者迷，陷入繁琐的生活末节之中，把实际利益看得过重，很难有大作为。这就需要有点出世的精神，以出世之精神去做入世之事业，就会事半功倍。从另一方面看，一个人生在世上，只是一味地出世，不食人间烟火，而不去做一点实际的事情，到头来也是‘白了少年头，空悲切’。唯有能否定，才有大肯定，只有丢掉那些微不足道的小事，才能集中精力于真正有价值的大事。进得去，出得来，这就是道家的本色，也是人生的哲学。”
王国维在《人间词话》中也曾感叹“宇宙人生，既入乎其内，又出乎其外”。这正是林之源“出于世”与“入于世”的心声。真正的隐士隐的不是形而是心。
（选自2009年10月23日《中国经济时报》有删改）
12、下列对作品的分析和概括，不正确的两项是（   ）（5分）
A、充满着奇气、野气与狂气的林之源，一生淡泊名利，天马行空，无拘无束，力求自然与本真，是当代隐士的代表人物。
B、文章传写的主人公是山水画名家，可文章重点却在于解读主人公林之源“出世”与“入世”的原因，并没有涉及林之源书画作品的特点与风格。
C、文章第五段插述“林癫子”的故事，其作用是表现人物性格特征，使人物更富有传奇色彩，以丰满人物形象，增强作品的可读性，吸引读者。
D、因为林之源的隐居之所——资江岸畔的百卉谷被开辟为旅游热线，他的宁静生活被打破，本想长期隐居山林的林之源不得不出山，“入世”实在是无奈之举，情非所愿。
E、林之源，隐居是出于对我国传统朴素哲学思想的执著追求，出山是要唤醒一代被物欲所迷失了的灵魂，“出世”与“入世”皆出于一种责任。
13、如何理解文章结尾所说的“真正的隐士隐的不是形而是心”？（4分）
14、文章主人公林之源的“出世”与“入世”对现代社会成长中的你有哪些启示？请分条简述。（6分）
五、语言运用（7分）
15、阅读下列材料，按要求作答。
材料一：云南省教育厅十一月二日向媒体通报，从二0一0年起，该省将取消全省统一组织的初中毕业升学考试(简称中考)，改由各学校根据综合素质评价等级和学生学业水平考试两项指标择优录取高中新生。
材料二：近年来，各地方都在积极探索中考改革，而云南省的这次变革（指取消中考）可谓是大动作，以至于引起各方的热烈讨论，曾有市场研究公司对云南省的教改提供了两组数字，一个是对于云南教改的评价，有59%的人认同：取消中考有利于全面发展，另外一个就是51%的人认为：方法欠妥，无法推广。
（1）        用一句话概括以上内容（不超过10个字）（2分）
（2）对于云南全面取消中考这一事件，作为走过中考的你有何看法？请简述。（5分）
六、作文（70分）
阅读下列材料，按要求作文。
钱学森一辈子都不看电视。去年年底，他因为耳背的原因，突然对儿子提出要看电视。  
    钱老看上电视后有故事。据儿子永刚回忆说：“汽车广告，一看，都是外国汽车，他就说，泄气泄气。我说中国汽车也是‘外国心’。他说这些人怎么了……听到这，他就不高兴了，说，人都干什么去了？现在生活水平高了，更有条件出成果，为什么还弄不成？”
    钱学森的三问，可能有普世价值，对各行各业都适用。
——这些人怎么了？
    ——人都干什么去了？
    ——为什么还弄不成？
    钱老走了，留下三问。我们应当替钱老去追问，大家都去问，同时也要自问。
要求：结合自己的实际或体会，自选角度，自选文体，自定立意，自拟题目，不脱离材料内容与含义，写一篇不少于800字的文章。
泉州七中2010届高三年上学期期中考试卷
参考答案
一、古诗文
（一）、默写（9分）
1、（1）功在不舍.锲而舍之
       吾未见其明也
       闻道有先后
  （2）其叶沃若
       虽九死其犹未悔
       集芙蓉以为裳
   （3）青泥何盘盘
        枯松倒挂倚绝壁
        小楼昨夜又东风
（二）、文言文（15分）
2、 B(老：疲劳，疲惫。) （3分）
3、B（只是任宰相后任职封赠相同）（3分）
4、翻译（9分）
（1）当初，范质已经进入朝廷，还是手不释卷，有人觉得他辛苦。
（2）宰辅当中能遵循规矩、慎重名器、保守清廉节操，没有超过范质的。
（3）他的侄子校书郎范杲请求上奏皇帝提升品级，范质作诗教导他，当时人们传诵把它当作劝戒。
（三）诗歌鉴赏（6分）
5、此诗写作者游历边塞的所见所闻，抒发了作者畅游边塞的喜悦心情和美好愿望。（1分）首联通过调角断吹、征人闲倚的细节描写，烘托了边境的平静气氛；（1分）颔联虚写昭君墓秋来依然春风吹拂，梁州边城一派日丽平和的景象,再次伸述民族团结，边防安定；（1分）颈联在“无”与“有”、“兵”和“客”的对比中,渲染边关地区无蕃兵阻挠，游客到来的祥和气氛，反复渲染和平景象。（1分）尾联以“蕃情似此水，长愿向南流”生动的比喻作结，这既是当时民族友好的反映，也表达了人民渴望民族团结的愿望和诗人的爱国热情。（1分）全诗意境高阔而深远，气韵直贯而又抑扬顿挫，读来回肠荡气，韵味无穷。（1分）
二、文学名著、文化经典阅读（16分）
6、BD(B项中的“贾政”应为“贾琏”；D项中“不仅被射断了两根肋骨，还被弹得头破血流”有误，应为“不仅两根肋骨被打得陷进了肉里，还被打掉了几颗门牙、盘牙”。)（5分）
7、（1）“那条路”指中国妇女几千年来所走的不能够也不懂得掌握自己的命运，任由封建家长制操作婚姻的老路子。（2分）“新的路”是指与封建礼教，封建家长制抗争，由自己来追求爱情，掌控婚姻，和觉民一道争取人生自由，婚姻自由之路。（3分）
  (2) 痛斥聂赫留朵夫的求婚是玛丝洛娃内心苏醒的开始，（1分）后来一张旧照片唤起了她幸福的回忆，她又爱聂赫留朵夫了。（1分）聂赫留朵夫为她和其他犯人奔走呼告也感动了她，使她戒掉烟酒，不再卖弄风情。（2分）流放途中同行政治犯们的高尚情操深深地打动了她，西蒙松的爱也复活了她的自信心和自尊心，她最终精神复活了。（1分）
8、（1）B(孔子对于“能见其过而内自讼”是重视而不是绝望)（3分）
  （2）在成长过程中，我们不免犯错，不要怕；犯了错，也不遮掩；（1分）重要的是能对自己的过错，切实检讨反省，勇于改正；（1分）并见贤思齐，见不贤内自省，以别人的过失为鉴，从而完善自己的品德修养，提升自己的人生境界。（1分）
三、论述类阅读（12分）
9、BD（B作者不认可白话文或简化字造成中国传统的断裂，D并没有充分肯定）（5分）
10、原因是小说在“五四”以前，地位不高，被视为稗史、野史；（1分）传统上，《红楼梦》《水浒》分别被认为是淫书情书、诲盗叛逆之书。（1分）“五四”解放了思想，改变了传统观念，使人们重新认识这两部小说及其他小说的价值与地位。（1分）
11、文章第一段开门见山提出中心论点：“五四”是一次文艺复兴，（1分）接着第2至4自然段驳斥五四造成中国传统断裂的论调，紧接着第5至7自然段进一步指出，“五四”绝不仅仅事关文学和文化，（1分）更重要的是“五四” 解放了我们的传统，解放了人，也解放了我们的思想。（1分）最后自然段总结“五四”的价值与意义。（1分）
四、实用类文本阅读（15分）
12、BD（B第6、7、8段有涉及林之源书画作品的特点与风格。D“入世”不是无奈之举，而是积极入世）（5分）
13、真正的隐士隐的不是形体或其他外在的东西，（2分）而是不汲汲于世俗功名利禄，不斤斤计较。（2分）
14、（1）无论“出世”与“入世”，都应有所追求，担负起责任。（2分）
   （2）看淡实际利益，丢掉微不足道的小事，追求真正有价值的东西，以“出世”精神做“入世”事业。（2分）
   （3）年轻人应积极进取，做有益于人民、社会的实际的事，不能一味“出世”。 （2分）
评分说明：以上论述大意对即可酌情给分。
五、语言运用（7分）
15、（1）云南取消中考引发热议（2分）
   （2）略（能自圆其说，言之有理）（5分）
六、作文（70分）
    参照高考评分标准
附文言文参考译文：
    范质字文素，大名府宗城县人。他九岁时就能写文章，十三岁钻研《尚书》，教授学生。
    后唐长兴四年考中进士。晋天福年间，拿文章向宰相桑维翰求取进身之路，深受器重，立即上奏任命为监察御史。汉建国之初，加授中书舍人、户部侍郎。周祖(郭威)征讨叛逆，凡有朝廷遣使降诏和军事事务都处理得很妥当。周祖问这些辞章是谁写的，使者回答是范质。周祖赞叹说："宰相之才啊。"
     范质学习勤奋记忆力强，天性聪明颖悟。 考取进士时，和凝以翰林学士的身份主管贡部，看到范质考试的文章，很看重他，因为自己考中进士的名次是第十三，也把他排在这个位次上。贡院中把这件事称为“传衣钵”。后来范质登上宰相的官位，为太子太傅，封鲁国公，都与和凝相同。当初，范质已经进入朝廷，还是手不释卷，有人觉得他辛苦，范质说："有个善于看相的人，说我以后要担任宰辅。如果真的像他说的，不学习用什么本事来担当自己的职务呢。"后来随从(周)世宗征伐淮南，诏令大多出自他的手笔，吴中的文士没有不震惊佩服的。范质每次代拟制书敕文，从不徇私枉法，委任刺史县令，必以户口、户籍、土地为重。朝廷所派的视察民田，考查案件的官员，他都会见，为他们陈述天子忧虑关心的意思，然后再把他们派出去。
    世宗第一次征伐淮南时，驻扎在寿州、濠州，一心进攻占取，并且商议行幸扬州。范质以军队疲劳为由，与王溥一起哭泣着劝谏得以终止。到第二次驾幸扬州时，窦仪因事惹恼了世宗，窦仪处于生死未卜之际。范质进入禁中求见皇上，世宗料想他是来救窦仪，起身回避。范质快步走上前说："窦仪是皇帝的近臣，罪过小不应该杀。"接着摘掉帽子叩头流泪说："我在宰相位置上充数，怎么可以让君主暴怒，把近臣置于死地呢?希望能够宽恕窦仪的罪过。"世宗的怒意于是缓解下来，重新坐下，当即派人赦免了窦仪。
范质性情急躁，喜欢当面驳斥别人。清廉耿介，从没接受过各地的赠送，前前后后所得的俸禄和赏赐大多用来周济孤单元靠的人。内宅之中，饭菜没有什么特别的。去世以后，家里没有多余的财务。(宋)太祖在评论辅相时，对侍臣说："我听说范质只有居住的宅第，不经营产业，是真正的宰相啊。"(宋)太宗也曾经称赞他说："宰辅当中能遵循规矩、慎重名器、保守清廉节操，没有超过范质的。"他的侄子校书郎范杲请求上奏皇帝提升品级，范质作诗教导他，当时人们传诵把它当作劝戒。

福建省诏安一中2010届高三语文第一轮复习
专题测试卷
                    试卷总分150分  考试时间150分钟  
一．默写常见的名句名篇（12分）
  1.⑴艰难苦恨繁霜鬓，                          。
    ⑵                       ，望帝春心托杜鹃。
   ⑶问君能有几多愁，                               。
   ⑷遥想公瑾当年，                 ，雄姿英发。
   ⑸四十三年，望中犹记，               。
    ⑹骐骥一跃，不能十步；             ，功在不舍。
  ⑺吾师道也，                                    ？
    ⑻巫医乐师百工之人，             ，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
    ⑼歌曰：“               ，击空明兮溯流光。
    ⑽知不可乎骤得，                 。
  ⑾逝者如斯，而未尝往也；                  ，而卒莫消长也。
    ⑿夙兴夜寐，          。言既遂矣，至于暴矣。
  二．古代诗歌阅读（8分）
  2.阅读以下这首诗歌，并完成相关题目。
  十五夜望月      王 建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？
  【注释】①地白：月光满地．冷露：清冷的露珠。据说露珠是由月光照射产生的。②秋思（ｓì）：秋天的忧思。也是古乐府琴曲名。
  ①上面这首古诗描述了我国民间一个传统节日的景象,这个传统节日是        ；这首诗歌从体裁上判断应属于          。（2分）
  ②诗中那皎洁的月亮将清辉洒满庭院创造出一种什么样的境界？表现出诗人怎样的情怀？（2分）
  ③诗人采用“不知秋思落谁家”作结究竟要表达什么意思？这样写有何作用？其中“落”字足可见作者炼字工夫，它好在哪里？（4分）
三．文学名著阅读（15分）
3.下列各项中，对作品故事情节的叙述有误的两项是（      ）（5分）
  A.堂吉诃德一行入住客店，在酒醉之后把店主人的红酒袋当做要对付的巨人，他拿着一把剑对红酒袋连连挥刺，并把满地的红酒当作巨人的鲜血。店主揍他一顿，他仍没有醒。直到店主用凉井水浇他，他才醒了过来。
  B.在流浪汉和伽西莫多“圣母院攻守战”中，流浪汉们先用锄头和铁钎敲打大门，伽西莫多用一根大梁压死了十二个流浪汉；流浪汉们用笨重的柱子撞击大门，伽西莫多用石头打击他们，后来又用熔铅击退他们。
  C.刑台上的伽西莫多发现克洛德骑着骡子经过广场，于是他狂怒的面孔变成了温和的笑容，他向克洛德要水喝。克洛德看清了犯人是伽西莫多时，心里非常想解救他，但迫于舆论的压力，犹豫了很长时间，最后还是离开了。
  D.克罗旭先生的侄儿，索漠城初级裁判庭庭长德•蓬风先生有一种习惯：辩护律师如果冒冒失失地称他克罗旭先生，开庭时便会发现自己做了件蠢事；若溜须拍马者喊他德•蓬风先生，他会笑逐颜开的给予青睐。
  E.德•蓬风先生去世后，作为妻子的欧也妮虽然每年有八十万法郎的收入，但生活仍和做姑娘时一样。她没有把金钱放在心上，不停地暗中帮助那些受苦的人，办了一所养老院，几处教会小学，一所储藏丰富的图书馆。
4.简答题。（两题均为必答题，100字左右）（每题5分，共10分）
（1）.请简述堂吉诃德与镜子骑士的第一场较量。（《堂吉诃德》）
（2）.请简述《吝啬鬼的许愿和情人的起誓》一章中欧也妮与查理互赠礼物的故事。（《欧也妮•葛朗台》）
  四．文言文阅读（45分）
  （一）. 阅读下面的文言文．完成5—8题。（12分）
    吴汉，字子颜，南阳宛人也。汉为人质厚少文，及得召见，遂见亲信。建武二年，封汉为广平侯。明年春，围苏茂于广乐，周建招聚十余万人救广乐。汉将轻骑迎与之战，不利，堕马伤膝．还营。诸将谓汉日：“大敌在前而公伤卧，众心惧矣。”汉乃勃然裹创而起，椎牛飨士，令军中曰：“今日封侯之秋。诸君勉之!”于是军士激怒，人倍其气。旦日，齐鼓而进，建军大溃。时鬲县五姓共逐守长，据城而反。诸将争欲攻之，汉不听，回；“使鬲反者，皆守长罪也。敢轻冒进兵者斩!”乃移檄告郡，使收守长，而使人谢城中。五姓大喜，即相率归降。明年，贼率五万余人夜攻汉营，军中惊乱，汉坚卧不动，有顷乃定。即夜发精兵出营突击，大破其众。十二年春．汉乃进军攻广都，拔之。遣轻骑烧成都市桥。帝戒汉日：“但坚据广都，待其来攻，勿与争锋。若不敢来。公转营迫之，须其力疫，乃可击也。”汉乘利进逼成都，阻江北为营，使刘尚将万余人屯于江南。帝闻大惊。让汉日：“比敕公千条万端，何意临事悖乱!与尚别营，事有缓急，不复相及。”诏书未到。谢丰、袁吉将众十许万攻汉，使别将将万余人劫刘尚，令不得相救。汉与大战一日，兵败，走入壁。汉乃召诸将厉之曰：“欲潜师就尚于江南，并兵御之。成败之机，在此一举。”于是多树幡旗，使烟火不绝，夜衔枚引兵与刘尚合军，丰等不觉。明日，汉悉兵迎战，遂大破之。汉从征伐，诸将见战陈不利，或多惶惧，失其常度；汉意气自若，方整厉器械，激扬士吏。汉尝出征，妻子在后买田业。汉还，让之日：“军师在外．吏士不足，何多买田宅乎!”及薨，赐谥日忠侯。 (选自《后汉书•吴汉传》，有删节)
5.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(     )
  A．诸将争欲攻之，汉不听       听：准许
  B．若不敢来，公转营迫之       迫：逼近
  C．大战一日，兵败，走人壁      壁：营垒
  D. 或多惶惧，失其常度         度：考虑
6.下列句子中，全都直接表现吴汉激励士气的一组是(     )
  ①勃然裹创而起，椎牛飨士    ②今日封侯之秋，诸君勉之
  ③军士激怒，人倍其气        ④敢轻冒进兵者斩
  ⑤汉乘利进逼成都            ⑥方整厉器械，激扬士吏
  A．①③⑥    B．①②⑥    c．③④⑤    D．②④⑤
7.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(     )
  A．吴汉从马上摔落伤了膝盖，撤回营帐。将领们提出，大敌当前，主帅因伤而卧，会使军中产生恐惧心理，吴汉立刻接受了他们的意见。
  B．吴汉面对五万多敌人趁夜进攻、军中惊恐混乱的情况．处变不惊，镇定自若，坚卧不动。他的这一做法，一会儿便稳定了队伍。
  C．吴汉没有听从皇帝告诫．以致落败。他吸取教训，在与刘尚的队伍会合后，树起许多旗帜，不熄烟火，蒙骗敌人，终于转败为胜。
  D．吴汉具有朴实淳厚的品质，对家人的要求也很严格。他外出打仗时，妻儿曾经在家购买田产，吴汉回来后，责备了他们。
8．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(6分)
  (1)及得召见，遂见亲信。                                             
  (2)欲潜师就尚于江南，并兵御之。                                    
  （二）. 阅读下面的文言文，完成9—13题。（15分）
    居易字乐天，太原下邽人。弱冠，名未振，观光上国，谒顾况。况，吴人，恃才少所推可，因谑之曰：“长安百物皆贵，居大不易。”及览诗卷，至“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”，乃叹曰：“有句如此，居天下亦不难。老夫前言戏之耳。”贞元十六年，中书舍人高郢下进士、拔萃，皆中，补校书郎。元和元年，作乐府及诗百余篇，规讽时事，流闻禁中。上悦之召拜翰林学士，历左拾遗。时盗杀宰相，京师汹汹。居易首上疏，请亟捕贼。权贵有嫌其出位，怒。俄有言：“居易母堕井死，而贼《新井篇》，言既浮华，行不可用。”贬江州司马。初以勋庸①暴露不宜，实无他肠，怫怒奸党，遂失志。亦能顺适所遇，托浮屠死生说忘形骸者。久之，转中书舍人，知制诰。河朔乱，兵出无功，又言事，不见听，乞外，除为杭州刺史。文宗立，召迁刑部侍郎。会昌初致仕，卒。
  居易累以忠鲠遭摈，乃放纵诗酒。既复用，又皆幼君，仕情顿而索寞。卜居履道里，与香山僧如满等结净社。疏沼种树，构石楼，凿八节滩，为游赏之乐，茶铛酒杓不相离。尝科头②箕踞，谈禅咏古，晏如也。自号醉吟先生，作传。酷好佛，亦经月不荤，称香山居士。与胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑、如满、李文爽燕集，皆高年不仕，日相招致，时人慕之，绘《九老图》。
  公诗以六义为主，不赏艰难。每成篇，必令其家老妪读之，问解则录。后人评白诗如山东父老课农桑，言言皆实者也。鸡林国③行贾售于其国相，率篇百金，伪者即能辨之。与元稹极善胶漆，音韵亦同，天下曰“元白”。元卒，与刘宾客齐名，曰“刘白”云。公好神仙，自制飞云履，焚香振足，如拔烟雾，冉冉生云。初来九江，居庐阜峰下，作草堂，烧丹。今尚存。
  【注】①勋庸：这里指被刺杀的宰相武元衡。②科头：不戴帽子，裸露发髻。③鸡林国：朝鲜半岛古国名。
9．对下列句子加点词语的解释，不正确的一项是（  ）
  A．会昌初致仕                致仕：做官。
  B．居易累以忠鲠遭摈          累：屡次。
  C．与胡杲……李文爽燕集      燕：通“宴”，宴饮。
  D．不赏艰难                  艰难：艰涩。
10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（    ）
  A．权贵有嫌其出位            B．乃放纵诗酒
     既其出，则或咎其欲出者       今其智乃反不能及
  C．鸡林国行贾售于其国相       D．与刘宾客齐名
     今是溪独见辱于愚              无乃与仆私心剌谬乎
11．下列各句括号中补出的省略成分，不正确的一项是（    ）
  A．及览（其）诗卷         B．流闻（于）禁中  
  C．（老妪）问解则录         D．伪者（国相）即能辨之
12．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（    ）
  A．本文开篇以顾况对白居易的前“谑”后“叹”，侧面表现了白居易在诗歌创作上的非凡才华。
  B．白居易性格耿直，常上书直言论事，触怒了权贵奸党，这给他的仕途蒙上了阴影，也是他“放纵诗酒”的重要原因之一。
  C．白居易的诗歌内容真实，辞句晓畅，风格平易，在当时流传甚广。内至宫廷，外达异邦，诗名远播。
  D．白居易居庙堂之上，则“兼济天下”；处江湖之远，则“独善其身”。儒、释两家思想的影响，一直并存于他人生的任何一个阶段。
13．把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。（7分）
  ①况，吴人，恃才少所推可。（3分）                       
  ②既复用，又皆幼君，仕情顿而索寞。（4分）               
（三）. 阅读下面的文言文，完成14--18题。（18分）
    桓公自莒反于齐，使鲍叔牙为宰，鲍叔辞曰：“臣，君之庸臣也，君有加急于其臣，使臣不冻饥，则是君之赐也。若必治国家，则非臣之所能也，其唯管夷吾乎！臣之所不如管夷吾者五：宽惠爱民，臣不如也；治国家不失秉，臣不如也；忠信可结于诸侯，臣不如也；制礼义可法于四方，臣不如也；介胄执枹，立于军门，使百姓皆加勇，臣不如也。夫管仲，民之父母也。将欲治其子，不可弃其父母。”曰：“管夷吾亲射寡人，中钩，殆于死，今乃用之，可乎？”鲍叔曰：“彼为其君动也，君若宥而反之，其为君亦犹是也。”公曰：“然则为之奈何？”鲍叔曰：“君使人请之鲁。”公曰：“施伯，鲁之谋臣也。彼知吾将用之，必不吾予也。”鲍叔曰：“君诏使者曰：‘寡人有不令之臣，在君之国，愿请之以戮群臣。’ 鲁君必诺。且施伯之知夷吾之才，必将致鲁之政。夷吾受之，则鲁能弱齐矣。夷吾不受，彼知其将反于齐，必杀之。”公曰：“然则夷吾受乎？”鲍叔曰：“不受也，夷吾事君无二心。”公曰：“其于寡人犹如是乎？”对曰：“非为君也，为先君与社稷之故，君若欲定宗庙，则亟请之。不然，无及也。”
    公乃使鲍叔行成。曰：“公子纠，亲也，请君讨之。”鲁人为杀公子纠。又曰：“管仲，雠[同“仇”]也，请受而甘心焉。”鲁君许诺。施伯谓鲁侯曰：“勿予。非戮之也，将用其政也。管仲者，天下之贤人也，大器也。在楚则楚得意于天下，在晋则晋得意于天下，在狄则狄得意于天下，今齐求而得之，则必长为鲁国忧。君何不杀而授之其尸？”鲁君曰：“诺。”将杀管仲。鲍叔进曰：“杀之齐，是戮齐也；杀之鲁，是戮鲁也。弊邑寡君愿生得之，以徇于国，为群臣戮。若不生得，是君与寡君之贼比也。非弊邑之君所谓也，使臣不能受命。”于是鲁君乃不杀，遂生来缚而柙 [xiá,木笼]以予齐。（节选自《管子•小匡》）
  [注] 管夷吾，字仲，初事公子纠。齐国内乱，公子小白（桓公）奔莒，管夷吾随公子纠奔鲁。
14．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（    ）
  A．君有加惠于其臣       加：增加
  B．治国不失秉           秉：同“柄”，权柄
  C．君若宥而反之         宥：宽恕
  D．是君与寡君之贼比也   比：并列
15.下列句子中加点的词的意义和用法，相同的一组是（     ）
  A.今乃用之，可乎          精思傅会，十年乃成
  B.其为君亦犹是也          以故其后名之曰“褒禅”
  C.彼知其将反于齐          赵尝五战于秦
  D.君何不杀而授之其尸      卒廷见相加，毕礼而归之
16.下列各项中每句话都体现管仲是治国之能臣的一组是（     ）
  ①夫管仲，民之父母也。       ②将欲治其子，不可弃其父母。
  ③夷吾受之，则鲁能弱齐矣。   ④夷吾事君吾二心。
  ⑤君若欲定宗庙，则亟请之。   ⑥在楚则楚得意于天下，在晋则晋得意于天下。
  A.①③⑤         B. ①④⑥        C.②③⑥       D. ②④⑤
17.下列对本文的理解和分析，不正确的一项是（     ）
  A.鲍叔牙深知管仲才能出众，劝说齐桓公予以任用，并设巧计使管仲回到齐国。
  B.鲁国的施伯识破了齐国的计谋，劝鲁候杀掉管仲，以绝后患，说明施伯很有远见。
  C.鲍叔牙认为，如果齐桓公不及时迎回管仲，管仲必将为鲁国所重用，会削弱齐国的力量。
  D.本文表现了鲍叔牙知人能让、举贤荐能的品德，同时也反映了齐桓公重视人才、善于纳谏。
18.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （10分）
（1）若必治国家，则非臣之所能也，其唯管夷吾乎！(3分)
  (2)彼知吾将用之，必不吾予也。（3分）
  (3)于是鲁君乃不杀，遂生来缚而柙以予齐。（4分）
五．作文（70分）
  题目：⑴ 走进                  ⑵ 走出               
  请在以上两项半命题中任选一项，先在横线上填写适当的词语，形成完整的题目，然后写一篇不少于800字的文章。
  要求：立意自定，文体自选(诗歌除外)。不得抄袭。
  诏安一中2010届高三语文第一轮复习专题测试卷
  参考答案及评分标准                2009.10.5
  一．默写常见的名句名篇（12分）
⑴艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
⑵庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃
⑶问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
⑷遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
⑸四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
⑹骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
⑺吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？
⑻巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
⑼歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。
⑽知不可乎骤得，托遗响于悲风。
⑾逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
⑿夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。
二．古代诗歌阅读（8分）
2.①中秋     （七言）绝句（2分）②创造出清幽、淡雅、静谧的境界。表现出诗人对故园、故人的深切思念。（2分）
  【解题指要】紧紧抓住诗中的关键字是回答这一个问题的要领，如“白”字，写的是月色，“清幽、淡雅”，“无声”则表现出“静谧”。“望月”自然是抒发了“故园、故人之思。”
  ③诗人要表达的意思是今夜我的“秋思”最为深长。这一结尾显得含蓄委婉，意韵深邃，回味无穷。落“字”化虚为实，新颖妥贴。（4分）
  【解题指要】怎样理解“不知”是关键，实际上诗人明明已知，却故意说不知，以表现我的“秋思”最为深长。没有把意思直接表达出来自然是含蓄委婉，意韵深邃，回味无穷。而“落”字，则把“虚”的月色变成“实”的，能听到它照在地上的声音。
三．文学名著阅读（15分）
3.  AC(A.①“在酒醉之后”有误，应是“在梦中”。②“ 直到店主用凉井水浇他，他才醒了过来。”有误，应该是理发师用凉井水浇他。C.①伽西莫多没有向克洛德要水喝。②克洛德并不想解救他，而是急忙走开了。)
4.简答题。（两题均为必答题，100字左右）（每题5分，共10分）
（1）堂吉诃德在林中遇到镜子骑士。镜子骑士声称自己曾经打败堂吉诃德，逼他承认自己的意中人比杜尔西内娅美，这激怒了堂吉诃德。（2分）两人讲明，输家听赢家发落，便开始决斗。（1分）镜子骑士落败。（1分）堂吉诃德要他承认杜尔西内娅是第一美人，并前往托波索听候美人发落。（1分）
（2）欧也妮偷看了查理写给他的两位朋友的信之后，忘记了害怕，回到房间拿着钱袋回来，请求查理收下大约五千八百法郎的金币（2分）；面对欧也妮的真挚，查理感动得落下了眼泪，收下欧也妮的金币，同时把母亲给他的梳妆匣送给了欧也妮。（3分）
四．文言文阅读（45分）
（一）（12分）
5. D 【解析】本题重点考查考生理解常见文言实词在文中的含义。高考中考查的文言实词在中学所有课本的文言文中都可以找到出处，所以复习时回归课本非常重要。在具体的语境中也有一些推断的方法，如根据上下文逻辑关系推断，根据词在句中的语法位置推断，根据对偶、排比、并列结构等句法特点推断等。D项“度”解释为常态，容度。《史记》选读中的《刺客列传》“群臣皆愕，尽失其度”。
6. B 【解析】本题重点考查考生筛选文中信息的能力。依据所选文段中传主吴汉一生的主要事迹，以能“直接表现吴汉激励士气”为标准，选择了六个句子编为四组，让考生选出符合要求的一组。要求考生结合具体语境理解每一句话的意思和作者使用这句话的目的。①、②、⑥句都是直接表现吴汉激励士气，而③是从侧面表现，而非“直接”，④是吴汉不允许士兵贸然出兵，不是激励士气，⑤说的是吴汉利用时机进逼成都，和激励士气无关。用排除法，选择B项。
7. C 【解析】本题意在考查考生对文言文内容的概括和分析能力，考查考生阅读过程中表现出来的治学态度。四个选项都是用现代文的语言形式对原文内容进行的概述，实际上语言形式的变化反映出对原文内容的理解和分析正确与否，本题设置的每一个选项所需要的阅读区间都不是很大，设置的错误点也不是很大，不需要考生分析全文才能得出结论，只要认真阅读相关内容，完全可以找出选项与原文的不同。 C项中说吴汉“在与刘尚的队伍会合后，树起许多旗帜，不熄烟火，蒙骗敌人，终于转败为胜。”而原文是“于是多树幡旗，使烟火不绝，夜衔枚引兵与刘尚合军，丰等不觉。”意为吴汉在营内遍插旌旗，使烟火不绝，以迷惑蜀军。夜里率军潜出城围衔枚疾走，过江与刘尚会合，谢丰等人竟然没有发觉。而非选项中“在与刘尚的队伍会合后”。
8.（1）到获得皇帝召见，便受到皇帝亲近信任。（3分）
（2）想要将队伍秘密转移到江的南岸向刘尚靠拢，合并兵力抗击敌人。（3分）
【解析】（1）翻译时要注意的字词有：“及”，到；“得”，获得；“见”表被动。
(2) 翻译时要注意的字词有：“就”，靠拢；“于江南”，状语后置，翻译时需前置；“并”，合并。
（二）（15分）
9．A【解析：致仕：退休或辞职回家。】
10．D【解析：与：介词，跟，同。A第三人称代词，他/指示代词，那个；B副词，于是就/副词，竟然，却；C介词，给/介词，与前面的“见”构成“见…于”格式，表被动】
11．C【解析：正确的省略成分补全应是：（公）问（妪）解（公）则录，意思白居易每次向老婆婆请教，凡是老婆婆能理解的，他才抄录下来。】
12．D【解析：“一直并存于他人生的任何一个阶段”一说有误,应是先“儒”后“释”。】
13．①（顾）况，是吴地人氏，自恃有才华，很少有他推荐认可的诗文（或诗人）。（3分）②（白居易）被重新任用后，（由于）遇到的又都是年少君主，（所以）做官的心情顿时消沉。（4分）
  文言文翻译参考：
  白居易字乐天，太原下邽人。他在年近二十名声未起的时候，（有一次）去京城游玩，拜见（当时名流）顾况。顾况是南方吴地人氏，自恃才华，很少有他推荐认可的诗人，于是就取笑白居易说：“长安城什么东西都贵，要想‘居’于此，是非常不容易的。”等到翻阅白居易诗卷，读到其中“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”一诗时，他就又感慨道：“能写出这样的诗句，想居天下都不难。老夫我之前的话是开玩笑的了。”贞元十六年，中书舍人高郢主持进士考试，选拔英才，白居易全都考中，被朝廷授任为校书郎。元和元年，白居易写作乐府及诗歌一百多篇，讽谏时事，流传到了宫中。皇帝读了他的诗后非常喜欢他，召见他并且授任他翰林学士一职，接着又历任了左拾遗。当时有盗贼刺杀了宰相，京城议论纷纷。白居易第一个上疏皇帝，请求紧急抓捕盗贼。有权贵厌嫌他越职行事，对他十分恼怒。不久就有传言说：“白居易的母亲落井而死，他却写了篇《新井篇》，词句十分浮夸华丽，如此品行不可重用。”后来白居易就被贬为江州司马。起初白居易只是认为不应当让被刺杀的宰相武元衡暴尸街头，其实并没有别的想法，（想不到却）触怒了奸党，于是志向受挫。但他能顺其自然，随遇而安，借佛教的生死之说超脱形体的痛苦。很长一段时间后，又调任中书舍人，主管制定朝廷的政令。有一年，河北发生暴乱，朝廷出兵无功，白居易又向朝廷进谏，没有被采纳，于是请求外调，担任了杭州太守。唐文宗即位后，下诏升任白居易为刑部侍郎。会昌初年辞职回家，最后死在家中。
  白居易多次因为忠诚耿直遭到排斥，于是就纵情喝酒作诗。被重新任用后，（由于）遇到的又都是年少君主，（所以）做官的心情顿时消沉。在履道里购宅定居，与香山僧人如满等成立净社。每天开挖沟池，栽种树木，建造石楼，开凿八节滩，作为游玩之乐，茶壶锅子酒杯不离身。曾经有一次光着头，像箕一样张开腿盘坐着，谈论佛理，吟咏古诗，十分清静安闲。自己号称醉吟先生，并且还为此作了篇传记。白居易十分喜欢佛教，也常常几个月不吃荤，自称香山居士。与胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑、如满、李文爽等人宴饮集会。这些人都是年纪大却不肯做官的人，每天互相招待邀请，当时人们很羡慕他们，有人给他们画了一幅《九老图》。
  白居易的诗以风雅颂赋比兴六义为主，不推崇艰涩难懂，每写成一篇，必定让他家里的老婆婆先读一读，询问老婆婆直到她理解了才抄录下来。后人评价白居易的诗作就像崤山以东的百姓谈论农桑之事，字字句句都是非常朴实的话。鸡林国的商人把他的诗作卖给他们的国相，每篇都是一百两银子，如果是伪造的，鸡林国相马上就能分辨出来。白居易与元稹关系十分要好，友情可谓如胶似漆，写诗追求的音韵也相同，天下人把他们并称为“元白”。元稹死后，白居易与刘禹锡齐名，并称为“刘白”。白居易喜欢神仙，曾经自己造了一双飞云鞋，点起香举起脚，好像在腾云驾雾，云雾冉冉降临。刚来九江时，居住在庐阜峰下，建了一座草堂，炼制丹药。这座草堂如今还保存着。
（三）（18分）
14.A  【考点】考查对文言文实词在文中意思的理解
【解析】A项中的加有“增加”的意思，但是考生可以根据语境加以推断，“增加”的含义是在原有的基础上再加，而在语境中没有原来的标准，所以可以推测“加”的其他动词的含义，可以解释为：施加。
15.D  【考点】 考车文言虚词的意义和用法。
【解析】A项中“乃”的含义分别是“竟然”和“才”的意思，同样是作副词，但是可以透过语境推测出不同的含义；B项中的“其”，第一个其用作句首，做主语，应为代词，他，指代管仲，第二句中的“其”是指示代词，那；C项中的“于”均做介词，前者表示动作的方向，可解释为“到”，后一个可解释为“和”；D项中的“而”均做连词，表示承接关系，可以解释为“然后”“接着”“再”等义。
16.A  【考点】筛选信息要点
【解析】②是将任用管仲的依据，是执政的方法；④不是表现管仲是治国之能臣，而是表现他是国家的忠臣。
17.C【考点】概括归纳文章内容要点
【解析】C项中的信息“管仲必将为鲁国所重用，会削弱齐国的力量”在原文中的表述是“夷吾受之，则鲁能弱齐矣”，意思是说“如果管仲接受鲁国的任用，就会是齐国的力量削弱”是假设的情况，而不是“必将”被鲁国任用。
18.（10分）
（1）如果一定要使国家治理得好，那不是我所能做到的，大概只有管夷吾才行吧！（3分）（2）他知道我们将要任用管仲，一定不会（把管仲）交给我们。（3分）（3）在这种情况下鲁国国君就没有杀（管仲），于是（把他）活着捆绑起来用木笼装着交给齐国。（4分）
  【考点】文言文句子的翻译
  【解析】（1）“治”的意思是“治理、管理”，在这里就要译成“如果一定要治理国家”那么和后文不连贯，且不合常理，因为管仲未到任时齐国也在管理国家，所以要主要到效果“管理得好”。这个意思是从与“乱”相对的词义上来理解，所以应该是使动用法“使……治”解释成“使……治理得好”。“ 则非臣之所能也”注意是判断句式，要翻译出来。 “其唯”是两个词，其，语气副词，表揣测语气，译为大概、恐怕；唯，只有。
  （2）“必不吾予也”是一个否定句代词作宾语，宾语前置的句式现象，正常的语序应该是“必不予吾”，还要注意省略现象，就是“予”的对象——管仲。
  （3）“于是”是个古今异义词，翻译的时候要注意分解成两个词“于”和“是”，解释成“在这种情况下”。“生来”也是古今异义词，“生”这里是修饰动词“来”，解释成“活着”；而“来”在这里应该为使动用法，“使……来”，可译成“交来、送来”。“柙”文中有注释——柙 [xiá,木笼]，在句中作动词，用木笼装着。“以予齐”中的“以”是目的连词，可以为“来给齐国”。
  译文：
  齐桓公从莒回到齐国以后，任命鲍叔牙当宰相。鲍叔辞谢说：“我是您的庸臣。国君要加惠于我，使我不至于挨饿受冻，就算恩赐了。如果一定要使国家治理得好，那不是我所能做到的，大概只有管夷吾才行吧！我有五个方面不如管夷吾；宽惠爱民，我不如他；治国不失权柄，我不如他；忠信以交好诸侯，我不如他；制定礼仪可以示范于四方，我不如他；披甲击鼓，立于军门，使百姓勇气倍增，我不如他。管仲，好比人民的父母，将欲治理儿子，就不可不用他们父母。”桓公说：“管夷吾亲自射我，射中了带钩，几乎使我丧命，现在竟要起用他，可以吗？”鲍叔说：“他也是为了自己的君主这样做的。您只要赦罪而让他回国，他将同样为您效力。”桓公说：“那么应该怎么办呢？”鲍叔说：“您可派人到鲁国去要回他。”桓公说：“施伯是鲁国的谋臣。他知道我们将要任用管仲，一定不会（把管仲）交给我们。”鲍叔说：“您教使者这样说：‘我君有一个不忠之臣在贵国，需要引渡回来在群臣面前处死。’鲁国的国君必然应允。不过，施伯知道夷吾的才干，一定设法让他在鲁国执政。夷吾如果接受，鲁国就能削弱齐国。夷吾不接受，他估计管仲将要回齐，一定要杀死他。”桓公说：“那么你估计管夷吾会接受么？”鲍叔说：“不会，夷吾事君，是没有二心的。”桓公说：“他对我也能这样么？”回答说：“不是为了您，而是为了先君和国家的缘故。您若想安定国家，就赶快去要回他，否则，就来不及了。”
桓公派遣鲍叔去鲁国议和，对鲁国说：“公子纠，是亲人，请您们替我国杀掉。”鲁国便替齐国杀了公子纠。又说：“管仲是我们的仇人，请交我国自己处理才甘心。”鲁君答应了。施伯对鲁侯说：“不要交回。齐国不是要杀他，而是要用他为政。管仲是天下的贤人，是大材。楚国用他则楚国得志于天下，晋国用他则晋国得志于天下，狄国用他则狄国得志于天下。现在齐国要是得到他。将来必为鲁国之患，您何不把他杀掉而还之以尸体呢。”鲁君说；“好。”将要杀管仲，鲍叔进言说：“在齐国杀，是杀齐国的犯人；在鲁国杀，是杀鲁国的犯人。我们国君要得到活的，把他处死在齐国，是为教育群臣而杀；若是得不到活的，就等于您和我们国君的叛贼站在一起了，这不是我们国君所要求的。使臣我不敢从命。”在这种情况下鲁国国君就没有杀（管仲），于是（把他）活着捆绑起来用木笼装着交给齐国。

南靖二中、漳州三中2010届高三年第二次联考语文试卷
考试时间150分钟，满分150分
第Ⅰ卷 （语基80分)
一、古代诗文阅读（27分）
（一） 默写常见的名句
　　1．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任选三小题）（6分）
　　（1）歌曰：桂棹兮兰桨，                         。（苏轼《赤壁赋》））
　　                    ？只是当时已惘然。（李商隐《锦瑟》）
　　（2）人生如梦，                         。（苏轼《念奴娇•赤壁怀古》）
　　     想当年，        ，气吞万里如虎。（辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》）
　　（3）                          ， 老大嫁作商人妇。（白居易《琵琶行》）
　　      仰观宇宙之大，                           。（王羲之《兰亭集序》）
　　（4）                                   ，善假于物也。（荀子《劝学》）
　　                      ，一夫当关，万夫莫开。（李白《蜀道难》）
　（二）文言文阅读（15分）
　　阅读下面的文言文，完成2-4题。
　　羽，字鸿渐，不知所生。初，竟陵禅师智积得婴儿于水滨，育为弟子。及长，耻从削发，以《易》自筮，得《蹇》之《渐》曰：“鸿渐于陆，其羽可用为仪。”始为姓名。有学，愧一事不尽其妙。性诙谐，少年匿优人中，撰《谈笑》万言。天宝间，署羽伶师，后遁去。古人谓“洁其行而秽其迹”者也。上元初，结庐苕溪上，闭门读书。名僧高士，谈宴终日。貌寝，口吃而辩。闻人善，若在己，与人期，虽阻虎狼不避也。自称“桑苎翁”，又号“东岗子”。工古调歌诗。兴极闲雅，著书甚多。扁舟往山寺，唯纱巾藤鞋，短褐犊鼻，击林木，弄流水。或行旷野中，诵古诗，裴回至月黑，兴尽痛哭而返。当时以比接舆也”。与皎然上人为忘言之交。有诏拜太子文学”。羽嗜茶，造妙理，著《茶经》三卷，言茶之原、之法、之具，时号“茶仙”，天下益知饮茶矣。鬻茶家以瓷陶羽形，祀为神，买十茶器，得一鸿渐。初，御史大夫李季卿宣慰江南，喜茶，知羽，召之，羽野服挈具而入。李曰：“陆君善茶，天下所知；扬子中泠水又殊绝。今二妙千载一遇，山人不可轻失也。”茶毕，命奴子与钱。羽愧之，更著《毁茶论》。与皇甫补阙善，时鲍尚书防在越，羽往依焉，冉送以序曰：“君子究孔、释之名理，穷歌诗之丽则”’。远墅孤岛，通舟必行；鱼梁钓矶，随意而往。夫越地称山水之乡，辕门当节钺之重。鲍侯，知子爱子者，将解衣推食，岂徒尝镜水之鱼，宿耶溪之月而已。”集并《茶经》今传。
2.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)（    ）
　　A.洁其行而秽其迹                 秽：使……污秽
　　B.貌寝，口吃而辩                 寝：丑陋
　　C.诵古诗，裴回至月黑             裴：长衣下垂的样子
　　D.羽野服挈具而入                 野服：穿田野人的服装
3.下列对文章的分析和概括，不正确的一项是(3分)（    ）
　　A.陆羽虽是竟陵禅师智积在河边捡到的，但他并不想跟随智积削发为僧，他生性诙谐，曾任优伶的老师。
　　B.陆羽的名字是他自己从《易经》卦辞中取得的，他尽管口吃，但很善辩。他治学严谨，待人守信。
　　C.陆羽写了《茶经》后，人们便称他为“茶仙”，茶商还用陶瓷铸他的像，把他当作神来祭祀。
　　D.茶商每卖十件茶具，便送人一具陆羽瓷像，为防止自己被人当作摇钱树，陆羽写了一部《毁茶论》。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分)
　　（1）有学，愧一事不尽其妙。性诙谐，少年匿优人中，撰《谈笑》万言。(5分)
　　（2）闻人善，若在己，与人期，虽阻虎狼不避也。(4分)
（三）阅读下面二首诗歌，完成5、6题。（6分）
春    雪     韩 愈
新年都未见芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
新    晴     刘 攽
青苔满地初晴后，绿树无人昼梦余。唯有南风旧相识，偷开门户又翻书。
5．试分析“都”“惊”在韩诗中的表达效果（3分）
6．两诗都运用了哪一种修辞手法？请结合其中一首诗简析其妙处。（3分）
二、文学名著、文化经典阅读（16分）
（一）、名著阅读（10分）
7．下列各项中，对作品故事情节的叙述有误的两项是（  ）（  ）（5分）
　　A．陆逊火烧七百里连营，大获全胜。赵云救出刘备，逃往白帝城。陆逊引得胜之兵，往西追袭，误从死门进入了诸葛亮布下的石阵（名“八阵图”），幸得诸葛亮岳父黄承彦引领，才从生门而出，得以逃脱。（《三国演义》）
　　B．在抄检大观园时，王善保家的看探春是个姑娘，又是庶出，自恃是邢夫人的陪房，便趁势作脸，掀起探春的衣襟，结果，挨了探春一耳光，还遭到侍书的挖苦。凤姐见此情景，笑道：“好丫头，真是‘有其主必有其奴’。”（《红楼梦》）
　　C．到了这时，瑞钰的最后一道防线被攻破了。她收拾起假的笑容，伏在桌上低声哭起来。
　　听到“血光之灾”的鬼话后，瑞钰哭了，拒绝到城外分娩。觉新对长辈还有所期待，要去讲道理；觉民认为“担当不起那不孝的罪名”，只好依从；觉慧态度坚决，主张不能屈服，“应该反抗”。（《家》）
　　D．“我的天啊！咱们这位女主人比鹞子还轻巧呢！最灵活的果都巴人或墨西哥人上高鞍也没她这本领。……”
　　堂吉诃德要去拜访意中人杜尔西内娅公主，可是桑丘却把路过的三个村姑说成是杜尔西内娅和随从。堂吉诃德便跪下大献殷勤，他看到那位被认作杜尔西内娅的村姑被驴儿掀翻在地，还一味地加以赞美，说了上述一番话。（《堂吉诃德》）
　　E．葛朗台软禁女儿的事在城里传开后，引起了公愤。蓬风所长自告奋勇要去打官司，欧也妮谢绝了他的好意。公证人克罗旭告诉葛朗台，根据法律，如果太太死了，他的财产就要和女儿共有，葛朗台这才饶恕了女儿。（《欧也妮•葛朗台》）
8．简答题（任选一题）（5分）
（1）凡是读过《巴黎圣母院》的人都忘不了这个情节，雨果写道：
　　一个畸形的人保护一个不幸的人，卡西莫多搭救了一位被判处死刑的女囚，这本身就是一件感人肺腑的壮举，这是自然与社会造成的两个极端的不幸在此相遇相助。
　　女囚因什么事被判处死刑？卡西莫多的这个壮举是什么？请简要叙述。
（2）请讲述“孔明三气周瑜”故事情节。
（二）文化经典阅读 (6分)
　　孟子之平陆，谓其大夫曰：“子之持戟之士，一日而三失伍（失职），则去之否乎？”曰：“不待三。”“然则子之失伍也亦多矣。凶年饥岁，子之民，老羸转于沟壑，壮者散而之四方者，几千人矣。”曰：“此非距心（大夫的名字）之所得为也。”曰：“今有受人之牛羊而为之牧之者，则必为之求牧与刍矣。求牧与刍而不得，则反诸其人乎？抑亦立而视其死与？”曰：“此则距心之罪也。”
　　他日，见于王曰：“王之为都者（治理都邑的人），臣知五人焉。知其罪者，惟孔距心。”为王诵之。王曰：“此则寡人之罪也。” (《孟子•公孙丑下》)
9．孟子以放牧牛羊作比，批评孔距心，对孟子的意图理解正确的一项是（3分）（    ）
　　A．指出孔距心的能力太差，只能干牧羊之类的事情。
　　B．如果自己做不好就应当让更有才能的人来做。
　　C．如果是自己不能自做主张，为什么不辞职？
　　D．国君有责任，难道你自己就没有一点责任吗？
10．文章最后说孟子“为王诵之”，“诵”在这里的意思是“陈述”。根据原文回答：孟子向王陈述了什么？他陈述的目的是什么？（3分）
三、现代文阅读（12分）
　　阅读下面的文字，完成12～13题。
笔 墨 祭           余秋雨
　　书法艺术在总体上是一种形式美，它与人品的关系曲折错综。许多性格柔弱的文人却有一副奇崛的笔墨，而沙场猛将的字迹倒未必有杀伐之气。中国传统文人面壁十年，博览诸子，行迹万里，宦海浮沉，文化人格的吐纳几乎是一个混沌的秘仪，不可轻易窥探；而当文化人格折射为书法形式时，又会增加几层别样的云霭。
　　被傅青主所瞧不起的赵孟頫，他的书法确有甜媚之弊，但甜媚之中却又嶙嶙峋峋地有着许多前人风范的沉淀。清代书法理论家包世臣说，见到一幅赵孟頫的墨迹，乍看全是赵孟頫，但仔细一看，这个过于纯净的赵孟頫就不可能是赵孟頫。赵孟頫学过二王，学过李北海，学过褚河南，没有这些先师们的痕迹，赵孟頫只剩下一种字形，显然是赝品。
　　这个论断着实高妙。像赵孟頫这么复杂的文人，只能是多重人格结构汇聚和融化的结果。已经汇聚、融化成了一个卓然独立的大家，竟可以一一寻其脉络，并在墨迹上指认出来。这种现象，与人们平时谈艺时津津乐道的“融汇百家而了无痕迹”正好相悖。这里，展露了中国文化的一种重要特征。
　　“融汇百家而了无痕迹”的情况也是有的，主要出现在早期创业者群体中，如王羲之，曾悉心学习过卫夫人的书法，后来又追慕钟繇和张芝，还揣摩过其他许多秦汉以来的碑迹。他自称隶胜钟而草逊张，终于融会贯通而攀上万世瞩目的书学峰巅。要在王羲之行书中一一辨认出他师法过的前代书家的痕迹，不太容易。但是，当高峰树起之后，它就成了后世书家不能不继承的遗产。继承者又成了高峰，遗产也就累聚成一座深幽重叠的迷宫，使代代子孙既富足又惶恐，即使力求创新也摆脱不了遗传的干系。苏东坡算是敢于独立创新的了，但清代翁方纲一眼看破，说苏字中最好的仍然是带有晋贤风味的那一种。二王余绪的远代流注，连苏东坡也逃不过。
　　这就是可敬可叹的中国文化。不能说完全没有独立的人格，但传统的磁场紧紧地总摄着全盘，再强悍的文化个性也在前后牵连的网络中层层损减。本该健全而响亮的文化人格越来越趋于群体性的互渗和耗散。互渗于空间便变成一种社会性的认同，互渗于时间便变成一种承传性的定势。个体人格在这两种力量的拉扯中步履维艰。生命的发射多多少少屈从于群体惰性的熏染，刚直的灵魂被华丽的重担渐渐压弯。请看，仅仅是一枚毛笔，就负载起了千年文人的如许无奈。
　　--（节选自余秋雨的《文化苦旅》，有删改）
11．下列的理解和分析，符合原文意思的两项是（    ）（    ）（5分）
　　Ａ．书法艺术体现了美，但它与人品的关系曲折错综，不一定能反映出书法家的品性。
　　Ｂ．傅青主认为，赵孟頫的书法虽有甜媚之弊，却嶙嶙峋峋地有许多前人风范的沉淀。
　　Ｃ．一幅书法作品，如果无法找出师承的痕迹，过于纯净，那么这幅墨迹显然是赝品。
　　Ｄ．中国文化，既想努力摆脱前人的规范，展现个性，又不能不模仿前人，接受遗产。
　　Ｅ．本文作者认为，中国丰富的传统文化，使中国文人完全失去了自己独立的人格。
12．请根据文本信息，概括赵孟頫和王羲之这两位书法大家在书法艺术上的异同。（3分）
13．第⑤段开头说：“这就是可敬可叹的中国文化”。为什么说中国文化是“可敬可叹”的？请简要说明。(4分)
四．现代文阅读选做题。
　　请从甲、乙两类文本中选定一类作答，不得再选做另一类内的小题。（15分）
甲、文学类文本
　　阅读下面文字，完成15～17题。（15分）
想讨一本书
　　我给小有名气的“大款”方先生开车期间，他正追求一位姓申的小姐。
　　那是一个寒冷的冬日，方先生终于与申小姐有了第一次约会。共进午餐后，申小组接受了方先生的进一步邀请，坐车来到了方先生的住处--位于龙华的一幢豪华别墅。
　　下车后，我们看见门柱上斜靠着一个乞丐样的人。他身上裹一件脏兮兮的棉衣，似有所求地望着我们。
　　心情很好的方先生赶紧走上去问他：“你是不是想吃点什么？”
　　想不到乞丐回答：“这会儿太阳很好，我吃喝足了，只想在您这儿晒会儿太阳。还想……”
　　“还想什么？”方先生从口袋里掏出100元钱，晃动在乞丐眼前，调侃地追问道，“别难为情，尽管说吧，我会满足你的。”他料定一个乞丐的要求不会特别难以应付。
　　“我想……”乞丐支吾着，最后鼓起勇气说，“您千万别笑话我。您可以想像我的日子，饭是每天都能吃上的，只可惜好长时间没读书了，总想讨一本看看，可是一直难于启齿。您能不能让我进您家书屋里，随意挑一本书呢？”
　　方先生一下子愣住了。一方面，他惊奇于这个乞丐非同寻常的奢求；另一方面，他羞愧自己满足不了这个乞丐这一简单的要求；更重要的是：让小姐目睹了自己的窘迫！
　　乞丐也看透了方先生的尴尬，急忙说：“天底下没书的人很多。只是，我没想到这家房屋的主人也会没有。不好意思，打扰您了。”说罢，抬腿欲走。那溢于言表的鄙薄与不屑令在场的人都很难堪。
　　一直在一旁不动声色的申小姐急忙走上去，将随身携带的一本文摘读物递给乞丐，和颜悦色地说：“也许，你会喜欢这本书，不妨读读吧。”
　　乞丐接过，连声道谢，然后席地而坐，旁若无人地读了起来。这天送走申小姐后，方先生满腹心事。
　　不久的一天，方先生突然做出决定：“阿伟，送我去书店。”
　　在书店经理室，方先生将一张2万元的支票拍在办公桌上，对接待他的小姐说：“愿意与我做一笔大生意吗？”
　　小姐说：“当然愿意。不过，我们这儿没什么大生意，只有书，您任意选吧。”
　　方先生将支票扔到小姐面前，说：“我才懒得选，拜托你了。下午两点，我来取货。”
　　小姐惊奇地盯着眼前这个财大气粗的人，不知如何应付。当方先生准备掉头而去时，她才醒过神来追问道：“您想要一些什么书呢？”
　　“只要是书，只要有名气。”方先生头也不回地说。
　　下午两点，我们驱车来到书店。那位小姐走了过来，将支票给方先生，并说：“很抱歉，我们经理不想接受这笔生意。”
　　方先生再一次愣住了。他咆哮道：“你们的经理呢？让他出来见我。”
　　“不必了。”小姐笑笑，“我们经理看过支票，就知道您是谁了。他要我一定转告您：本书店没有一本书是做摆设的废书。每一本书都是有灵魂的生命，最终总会归属于那些真正爱书的人。”
14．对这篇小说的赏析、评价，不正确的两项是 （　　　）(      )　（5分）
　　A．这篇小说主要采用语言对话和行为动作描写来表现人物性格。
　　B．文中的方先生财大气粗，目空一切，认为有钱就能办到任何事情。没有想到因为不读书而连续碰壁。
　　C．文章表明了物质财富的充裕并不等于精神的富有，人们在追求物质生活的同时还应追求崇高的精神生活。
　　D．乞丐的形象表明了精神生活的享受必须建立在物质生活富裕的基础上，即经济基础决定上层建筑。
　　E．小说的结尾让我们知道了那个乞丐原来就是书店的经理，使这篇小说的构思显得很巧妙。
15．根据方先生对乞丐说话时的语气、动作和心理，请你写出当乞丐讨要一本书，方先生为什么“惊奇”、“羞愧”和“窘迫”。 (4分)
　　直接原因是
　　深层次原因
16．请你根据文章推测设想一下，在听了书店小姐转告的经理的话后，方先生会有怎样的表现？你这样设想的理由是什么？（理由不少于两条） (6分)
　　表现：
　　理由：
　　乙、实用类文本阅读（15分）
　　阅读下面的传记，完成15-17题。
悲壮的超越
卞毓方
　　凡人不幸陷于末世，注定了要上演悲剧；一个大有作为的人不幸陷于末世，同时也是他那个时代的悲剧。郑成功，无疑是晚明的一位军事天才兼政治天才：取名“成功”，就径直道出了他经邦济国、扶助乾坤的赫赫大志，又字“大木”，寄寓的同样是独木柱长天的煌煌抱负。倘若他与刘邦并世，当不失为登台拜将的韩信；倘若他替李唐定鼎，将不亚于凌烟阁上的秦琼；且看他的云水角襟：“只有天在上，而无山占齐；举头红日近，回首白云低。”但他不幸生活在朱明王朝的薄暮，自打踏上政治舞台，浓重的悲剧雾霭就把他重重包裹。
　　郑成功真是生不逢时。早在17年前，在他还是只有20岁的时候，朱明王朝就在李自成农民大军的炮火中降下了帷幕；随着吴三桂投降爱新觉罗氏，满人进关，入主中原，仓促的南明弘光政权，以及随后并起的鲁王、唐王政权，也都旋起旋灭；如今，抗守西南一隅的桂王朝廷亦是幕燕鼎鱼，倾覆在及。而他，既然生为大明遗民，有幸为唐王朱聿键亲赐国姓，自是矢志廓清山河，不惜和清军血战到底的了。这是一段艰辛曲折、可歌可泣的历程。想当初，他焚去儒服，披上战袍，高擎反清复明大旗，统率有志之士，连袂云，挥汗雨，雄视江东，是何等壮怀激烈！比方说最近四年多来，他就以厦门、金门两岛为根据地，三次誓师北伐；其中，以第三次声势最为浩大，大兵一路进入长江，连克瓜洲、镇江，直捣金陵。“缟素临江誓灭胡，雄师十万气吞吴。试教天堑投鞭渡，不信中原不信朱。”至今想起，犹令人仰天长啸，血沸神飞。可惜呀，可惜！由于他被空前的大捷冲昏了头脑，误中了金陵城守军的缓兵计，末了，反落得损军折将，惨败而归。
　　天未厌乱，国步多艰，方今之时，伪满朝廷的气焰正炽，山河纷纷沦于敌手，形势对义军极为不利。如何才能扭转时局呢？谈判，--在这之前不是没尝试过，说到底，那只是敌人诱降的翻版，他又岂甘自毁节操；开仗，这是早晚免不了的，不过，将不再是他们主动北伐，而是清军大兵压境，四面围剿。以区区两岛目前的实力，要和胡运当空的清军抗衡，显然凶多吉少，只怕扬州、江阴的惨烈局面又是在眼前重演。史可法公的《复多尔衮书》固然写得辞采飞扬，“城存我存，城亡我亡”的誓语也不失昂愤激烈，结果，不过是使淋漓的鲜血更加淋漓，至多是增加几缕悲壮的尾音而已；恨血千年土中碧。老天啊，老天！以四海之广，八荒之大，难道就没有我义军更好的出路吗？
　　突然，海上狂风大作，洪波如山涌起，俄而，就像神话中仙人骑辟水兽从龙宫跃出，远近的海水唰地分开一条大路--该是冥冥中有神的力量启示，郑成功在刹那间完成了生命的突围：他决计战略转移，先行跨海东征，收复眼下荷兰人强占的台湾……
　　以后的故事，就是大家熟知的了。他本人没有来得及吟唱的，山河已经替他镌刻了；时人没有来得及升华的，历史已经替他弘扬了。山不转水转，他以悲壮的战略转移超越了悲壮。这是大义之上的大义，战场之外的战场。它超越了单一民族的狭隘视野，是个体生命在错综复杂的国家、民族矛盾面前所爆发出的最强度的璀璨。伟业不一定在顺境。伟业不一定在全过程。尽管，郑成功在收复台湾后的第二年，便不幸日落中天，遽然病逝。但他奇迹般地从绝境中把握住了未来。他是以大智大勇、大忠大义去撞击时代，从而在华夏民族大一统的版图上，留下了倚天仗剑的永久性造型。
14.下列对这篇传记的赏析，不正确的两项是（   ）（   ）(5分)
　　A.文章运用了夹叙夹议的手法，用饱含激情的笔调回顾了郑成功充满着浓郁悲剧色彩的命运，给读者以超越现实的苍凉感、真实感，对当今两岸关系有暗示作用。
　　B.郑成功诗词的点染起到了画龙点睛的作用。第一段中的“只有天在上”诗，再现了郑成功被浓重的悲剧雾霭重重包围的现实。
　　C.第四段中的景色描写既自然地引出了下文的“跨海东征”，收复台湾，又恰到好处地衬托出人物当时的心情。
　　D.作者在解读郑成功的同时，实际上也是在观史、读史。“城存我存，城亡我亡”的誓语固然不失昂愤激烈，但事实只能是“使淋漓的鲜血更加淋漓”。
　　E.文章的语言典雅而不矫揉。内容与形式的统一，使作品更增添了审美情趣，由此激发了读者情感上的共鸣。
15.文章的第一、二段充分渲染了郑成功的“不幸”与“生不逢时”，这样的写法有何作用？ （4分）
16.联系全文，根据下面的思路谈谈你对文题“悲壮的超越”的理解。（6分）
　　(1)具体含义：
　　(2)象征含义：
五.语言文字运用（10分）
17. 国家语委推出了经典诗文诵读活动，旨在通过诵读中华经典“推广普通话，推行规范汉字”。在全国诵读大赛总决赛上，有人为庆祝这一盛会写了一副对联：
　　雅言传承文明五千年文化滋润字正腔圆抑扬顿挫对话先贤论说古今普通话沟通你我心灵世界
　　经典浸润人生十三经精华涵养横平竖直铁画银勾书写和谐弘扬正气规范字凝聚华夏气魄精神
　　（1）提取、组合材料中的对联，写一副新的对联。要求：体现说、写基本标准与诵读活动的意义。（2分）
　　新对联：
　　（2）根据材料内容，给材料中的对联加横批。（1分）
　　横批：
18. 古人常以花草树木来比喻人的美好品质，请仿照“君当如兰，幽谷长风，宁静致远”句式，以竹、菊或梅为喻体，写一句。（3分）
19.为下面的寓言续写一段文字。字数与文中的“其一”或“其二”两项的字数相当。（4分）
　　在铅笔被放进盒子之前，制作者对它说：在你面世之前，有几件事情你要牢记，这是你成为一支最好的铅笔的先决条件。
　　其一：你能做很多伟大的事情，可条件是，你必须能容忍别人把你握在手里。
　　其二：你必须能容忍被削尖的痛苦过程，这可是你要成为一出色的铅笔所必须的。
　　其三：________________________________________________
　　铅笔把这些话牢记在心，心中装着一个伟大的理想就进入了铅笔盒。
第Ⅱ卷（作文70分）
六、作文：（70分）
20、阅读下面的文字，按照要求作文。
　　我们经常看到人们嘲笑的是他们所不了解的东西。 --歌德
　　世界上总有一半人不理解另一半人的快乐。--电影《爱玛》
　　对人的了解是通过心，而不是通过眼睛或智力。--马克吐温
　　读了上述文字，你一定会有所联想或感悟。请根据你的联想或感悟写一篇文章。注意自选角度，自定立意，自选文体，自拟标题，不少于800字。
南靖二中、漳州三中2010届高三年第二次联考语文参考答案
　　1、（1）击空明兮溯流光       此情可待成追忆
　　（2）一尊还酹江月         金戈铁马
　　（3）门前冷落鞍马稀       俯察品类之盛
　　（4）君子生非异也         剑阁峥嵘而崔嵬
　　2、C(“裴”通“徘”，“裴回”即“徘徊”)
　　3、D(陆羽写《毁茶论》并非为防止自己被人当作摇钱树)
　　4、（1）(陆羽)有学问，他只要有一件事没能做得尽善尽美就会感到羞愧。他只要有一件事没能做得尽善尽美就会感到羞愧。他生性诙谐，少年时与优伶们混在一起，写了上万字的《谈笑》一文。
　　（2）他听说别人的美德，就像自己具有这种美德一样高兴；他与别人约会，即使虎狼当道也要如期前往。
　　5、“都”突出了新春已到却还没有芳华的情景，透露出盼望春天的急切心情。
　　“惊”描摹出好不容易才见到草芽从而感受到春的消息，因此极为惊喜的神情。
　　6、拟人。
　　韩诗：三、四句描写白雪飘飞穿过庭树的景象，“却嫌”“故穿”刻画了雪通人心的美好可爱，赋予白雪人格化特征，其实是巧妙地展示了对春花浪漫望眼欲穿的渴盼心理。
　　刘诗：三、四两句将“南风”人格化了，通过对南风的一系列动作及神态的描写，显现了南风调皮活泼可爱的形象，化无形为有形，流露出对久违的南风满怀亲切喜爱之感，表现了久雨初晴后诗人宁静恬适之情趣。
　　7、C D  (Ｃ．觉新是含泪依从；觉民要觉新去讲道理，对长辈还有所期待。瑞钰感到无限悲伤，但并没有拒绝到城外去分娩。Ｄ．那番话不是堂吉诃德说的，而是桑丘说的。也不是见到她被驴儿掀翻在地时说的，而是见到她象男人那样矫捷地跃身上鞍时说的。)
　　8、（1）副主教用匕首刺伤卫队长后逃走，和卫队长在一起的爱斯美拉达却被认定为凶手，被判处死刑。(2分)在巴黎圣母院前的广场上执行绞刑时，卡西莫多从钟楼上跳下采，击倒刽子手，敏捷地夹起爱斯美拉达，把她救到了钟楼里。(3分)(副主教名克洛德，卫队长名腓比斯，作答称职务或名字均可)
　　（2）周瑜在南郡与曹仁大战中中了毒箭，孔明乘机占领南郡、荆州等地，周瑜火气攻心，伤口破裂；周瑜和孙权设下美人计，孔明将计就计，让刘备前往娶妻，致使东吴“赔了夫人又折兵”，周瑜羞愧难当，再次生病；周瑜想用“假途灭虢”之计取荆州，又被孔明识破而兵败。
　　9、D
　　10、陈述内容：孔距心没有尽到自己的责任，在凶年饥岁，老百姓无法生存，却没有予以救济，及通过牧羊作比孔距心及时醒悟。（意思相近既可）（1分）
　　陈述目的：让齐王明白无论是官员还是国君，都要有责任心，不要对百姓的生死不负责任、无动于衷。仁政爱民，是上至帝王，下至长官都应自觉履行的基本德行。(2分)
　　11、AD（A．可见原文第一段。D．可见原文最后一段。B．“嶙嶙峋峋地有许多前人风范的沉淀”并非傅青主的看法。C．这只是原文对赵孟頫书法的看法，并非指所有的书法作品，王羲之的墨迹就“了无痕迹”。E．原文最后一段说中国文化“不能说完全没有独立的人格”，并非是“完全失去了自己独立的人格”。）
　　12、同：都是师法前代，融汇百家而成卓然独立的大家。（1分）
　　异：赵孟頫虽已成为大家，但他的作品却明显地流下前人的痕迹（竟可以一一寻其脉络，并在墨迹上指认出来）；而王羲之却融汇百家而了无痕迹。（2分）
　　13、可敬是因为有丰厚的文化遗产可以继承；可叹是因为文化个性在传统的统摄下层层损减，越来越趋向群体性的互渗和耗散。（或文化个性受传统的束缚而无法发展）意思对即可。（各2分）
　　甲.文学类文本阅读
　　14、D、E
　　15、直接原因：他认为乞丐只会讨饭要钱，没想到乞丐会要书。②他没有书给乞丐。③在小姐面前丢了脸。深层原因：①人活着有钱就行了（钱）②不愿读书，购书只为装门面（懒）③不读书又死要面子（面子）（意思对即可，每种原因至少写出两条）
　　16、(此题为想像题)表现：改悔　或　顽固（都行，得2分）理由：依据文意找出两条根据，每条2分。
　　乙.实用类文本阅读
　　14、A B（A项“浓郁悲剧色彩”和“苍凉感”表达过当，本文的感情色彩是悲壮而不悲凉；“对当今两岸关系有暗示作用”在文中无依据；B项“只有天在上”句表现的是郑成功的才能和“大志”）（5分）
　　15、（1）内容上：展现郑成功的军事才能和政治才能，突出他的智勇忠义，为塑造人物服务；（2分）
　　（2）结构上：为下文写郑成功的“超越”（收复台湾）作铺垫。（2分）
　　16、（1）具体含义：郑成功在山河沦于敌手、形势对义军极其不利的情形下，战略转移，跨海东征，收复了被荷兰人强占的台湾。（3分）
　　（2）象征意义：郑成功以悲壮的战略超越了单一民族狭隘的视野，在华夏民族大一统的版图上，留下了永久性造型。（3分）
　　17、（1）参考答案：字正腔圆抑扬顿挫对话先贤论说古今，横平竖直铁画银勾书写和谐弘扬正气。
　　（2）说普通话，写规范字。（或推广普通话，推行规范字）（顺序不能颠倒）
　　18、示例：君当如竹，高风亮节，坚忍不拔；君当如菊，蕊清香远，洁身自好；君当如梅，迎霜斗雪，傲骨不屈。（句式符合1分，写出特点2分）
　　19、示例：①你必须改正你可能犯的所有错误，这是你必须具备的态度；
　　②你最重要的部分是你的内芯，它一旦用完，你的生命也随之终结；
　　③无论把你用在什么地方，你必须留下自己的痕迹。无论环境如何，你必须要坚持写下去。（如果有其它说法，较为合理的亦可）
　　20、作文[解读]
　　关键词：“理解”(沟通)或“了解”  联想或感悟：人和人的理解多么难啊！
　　许多嘲笑(不理解)源于人们的无知，如果你因为无知者嘲笑而放弃某些打算改变自己那就太悲哀了；快乐没有世界通用的标准，己以为乐，人未必以为乐，己不以为乐，人或许以为乐；重要的是自己觉得快乐，不要太在意别人是否理解你的快乐，但你作为社会的人，你的快乐不要妨害别人的快乐，你应该多少在意别人的感受，尽管你不苛求别人一定理解你的快乐。什么叫“对人的了解是通过心，而不是通过眼睛或智力”？“眼睛”感知的是外在的表面的东西。“智力”是靠冰冷的理性在判断事物，唯有“心”是真诚的有生命有情感的沟通的桥梁，有一句广告词就是“沟通从心开始”。多点理解就多点快乐，多点理解就多些和谐。
参考译文一：
陆羽，字鸿渐，人们不知他的父母是谁。当初，竟陵的僧人智积在河边捡到一个婴儿，就把他当作自己的弟子来养育。这个婴儿长大以后，不愿意跟从智积削发为僧，就用《易经》为自己占卜，卜得《蹇》卦中的《渐》卦，爻辞说：“鸿渐于陆，其羽可用为仪。”他才用陆羽作为自己的姓名，鸿渐作为自己的字。陆羽有学问，他只要有一件事没能做得尽善尽美就会感到羞愧。他生性诙谐，少年时与优伶们混在一起，写了上万字的《谈笑》一文。天宝年间，陆羽被官府任命为优伶的老师，后来他又逃走了。这就是古人所说的“品德高洁而行迹污秽”的那种人。上元初年，陆羽在苕溪边上修建了房舍，闭门读书。还与有名的高僧和隐士们相聚，整日喝酒聊天。陆羽相貌丑陋，说话结巴，却很善辩。他听说别人的美德，就像自己具有这种美德一样高兴。他与别人定好的约会，即使虎狼当道也要如期前往。他自称为“桑产翁”，又号称“东岗子”。他精通古调歌诗，兴致极为安闲高雅，著作很多。他驾着小船在山寺间飞往，总是头戴纱巾，脚穿藤鞋，身穿粗布短衣，腰系围裙，敲打林间树木，戏弄河中流水。有时他独行于空旷的原野之上，吟诵古诗，来往徘徊直到月亮下山，兴致尽了才痛哭着回家。当时的人们都把他比作春秋时楚国的狂人接舆。陆羽和僧人皎然是最好的朋友．皇上曾下诏书任命他为太子文学。陆羽嗜好喝茶，创制了茶道的精妙理论，他著有《茶经》三卷，论述茶道的根源、茶道的方法、茶道的器具，当时被人称为“茶仙”，天下之人由此逐渐懂得喝茶了。卖茶的店家用瓷陶冶出陆羽的塑像，奉为神来祭祀’每买十件茶具，就送一具陆羽瓷像。当初，御史大夫李季卿到江南任宣慰使，他爱喝茶，知道陆羽的名声，就派人召陆羽来，陆羽身穿田野人的衣着提着茶具进入衙门。李季卿说：“陆先生精于茶道，名满天下；此地扬子江的中冷泉水又为绝妙。如今二妙碰到一起，千载难逢，陆先生可不能错过个机会哟。”喝完茶，李季卿令家奴付给陆羽茶钱。陆羽为此到羞愧’改著《毁茶论》一篇。陆羽与皇甫冉补阙友善。当时鲍防尚书在越中，陆羽前去依附他，皇甫冉写《序》送别陆说：“陆君子推究儒、佛二家的名理，穷尽诗歌的丽则，遥远的别馆、孤单的岛屿，有船通行就一定要去；有鱼梁钓矶之处，可随意前往。那越中地方是著名的山水之乡，军门又承担着朝节钺的重任。鲍长官是了解先生爱惜先生的人，会对先生解衣推食，备加关照，先生此去岂能是仅仅品尝镜湖的鱼，赏若耶溪的月而已呢?”陆羽的诗文集和《茶经》一书流传至今。
　　参考译文二
　　孟子到了平陆，对那里的长官（孔距心）说：“如果你的卫士一天三次擅离职守，开除不开除他呢？”孔距心说：“不必等三次。（孟子说：）“那么您失职的地方也够多的了。荒年饥岁，您的百姓，年老体弱抛尸露骨在山沟的，年轻力壮逃荒到四方的，将近一千人了。”孔距心说：“这个问题不是我能够解决的。”孟子说：“假如现在有个人，接受了别人的牛羊而替他放牧，那么必定要为牛羊寻找牧场和草料了。如果找不到牧场和草料，那么是把牛羊还给那个人呢，还是就站在哪儿眼看着牛羊饿死呢？”孔距心说：“这是我的罪过。”往后的某一天，孟子朝见齐王说：“大王的地方长官我认识五个，能认识自己罪过的，只有孔距心。”（孟子）给齐王复述了一遍他与孔距心的谈话。齐王说：“这是我的罪过啊。”

厦门双十中学2010届高三年级期中考试
语 文 试 题
考试时间：150分钟    总分：150分
注意：答案写在答题卷上，写在试卷上无效
一、默写名句名篇（每空1分，共8分）
　　1．                                     。士也罔极，二三其德。
　　2．屈心而抑志兮，                。               ，固前圣之所厚。
　  3．盖将自其变者而观之，      ；自其不变者而观之，      ，而又何羡乎？。
　　4．西当太白有鸟道，            。             ，然后天梯石栈相钩连。
二、课外文言文阅读（18分）
　　阅读下面的文言文，完成5～8题。
　　袁安，字邵公，汝南汝阳人也。安为人严重有威，见敬于州里。初为县功曹，奉檄诣从事，从事因安致书于令。安曰：“公事自有邮驿，私请则非功曹所持。”辞不肯受，从事惧然而止。
　　永平十三年，楚王英谋为逆，事下郡覆考。明年，三府举安拜楚郡太守。是时英辞所连及系者数千人，显宗怒甚，吏按之急，迫痛自诬，死者甚众。安到郡，不入府，先往按狱，理其无明验者，条上出之。府丞掾史皆叩头争，以为阿附反虏，法与同罪，不可。安曰：“如有不合，太守自当坐之，不以相及也。”遂分别具奏。帝感悟，即报许，得出者四百余家。
　　建初八年，迁太仆。元和二年，武威太守孟云上书：“北虏既已和亲，而南部复往抄掠，北单于谓汉欺之，谋欲犯边。宜还其生口①，以安慰之。”诏百官议朝堂。公卿皆言夷狄谲诈，求欲无厌，既得生口，当复妄自夸大，不可开许。安独曰：“北虏遣使奉献和亲，有得边生口者，辄以归汉，此明其畏威，而非先违约也。不宜负信于戎狄，还之足示中国优贷，而使边人得安，诚便。”司徒桓虞改议从安。太尉郑弘恨之，曰：“诸言当还生口者，皆为不忠。”司隶校尉举奏，安等皆上印绶谢。肃宗诏报，曰：“久议沉滞，各有所志。盖策由众定，君何尤而深谢?”帝竟从安议。
　　章和元年，代桓虞为司徒。和帝即位，窦太后临朝。太后兄车骑将军宪北击匈奴，安与九卿诣朝堂上书谏，以为匈奴不犯边塞，而无故劳师远涉，损费国用，徼功万里，非社稷之计。书连上辄寝。
　　诸卿稍自引止，惟安独守正不移，至免冠朝堂固争者十上。太后不听，众皆为之危惧，安正色自若。
　　窦宪既出，而弟执金吾景专威权，公于京师使客遮道夺人财物。有司畏惮，莫敢言者。安乃劾景惊惑吏人，当伏显诛，寝不报。窦氏大恨。但安素行高，亦未有以害之。
　　【注】① 生口：指俘虏。
5．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）（    ）
　　A．楚王英谋为逆，事下郡覆考       考：刑讯
　　B．安到郡，不入府，先往按狱       按：查办
　　C．司隶校尉举奏，安等皆上印绶谢   谢：拒绝
　　D．公于京师使客遮道夺人财物       遮：拦阻
6．以下各项全都直接表现袁安正直、不畏权贵的一项是（3分）（    ）
　　① 初为县功曹，奉檄诣从事  ② 公事自有邮驿，私请则非功曹所持   ③ 如有不合，太守自当坐之，不以相及也  ④ 司徒桓虞改议从安  ⑤ 司隶校尉举奏，安等皆上印绶谢  ⑥ 安乃劾景惊惑吏人，当伏显诛
　　A．①②④B．②③⑥C．①⑤⑥D．③④⑤
7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）（    ）
　　A．袁安平素行为高尚，起初任县功曹时，就拒绝了从事的私下请求。后来弹劾窦景，尽管窦氏家族对他十分忌恨，但也找不出什么陷害他的把柄。
　　B．楚王英阴谋叛乱，朝廷严加查处，受牵连获罪的人很多。袁安不顾风险，就上书要求释放那些因酷刑而屈招的犯人，最终使皇帝醒悟，四百多家得以出狱。
　　C．窦宪为求取功劳，北击匈奴。袁安认为匈奴不犯边塞，却兴师远征，不是为国考虑的上策，他多次力谏，尽管奏章都被搁置，但他毫不动摇。
　　D．武威太守孟云和袁安都主张对已和亲的匈奴，应当归还俘虏以示抚慰。但公卿最初都反对，太尉郑弘甚至指责主张归还俘虏的都是不忠之人。
8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）
　　（1） 如有不合，太守自当坐之，不以相及也。（4分）
　　（2） 不宜负信于戎狄，还之足示中国优贷，而使边人得安，诚便。（5分）
三、古诗鉴赏（12分）
9．阅读下面一首宋诗，然后回答问题。（6分）
新晴山月  （宋）文同
高松漏疏月,落影如画地。徘徊爱其下,及久不能寐。
  怯风池荷卷,病雨山果坠。谁伴余苦吟,满林啼络纬①。
　　【注释】①络纬：昆虫名，即纺织娘，善鸣。
　　（1）颈联“病雨山果坠”一句中的“诗眼”是哪一个字？请简要分析。（3分）
　　（2）本诗中描绘了一幅什么样的画面？表达了诗人怎样的感情？请简要分析。（3分）
10．阅读下面这首词，然后回答问题。（6分）
鹊桥仙  夜闻杜鹃   陆游
　　茅檐人静,蓬窗灯暗,春晚连江风雨。林莺巢燕总无声,但月夜、常啼杜宇。催成清泪,惊残孤梦,又拣深枝飞去。故山犹自不堪听,况半世、飘然羁旅。
　　（1）这首词表达了作者怎样的思想感情?（3分）
　　（2）这首词运用了多种表现手法，请选取其中一种作简要分析。（3分）
四、《家》《红楼梦》阅读（15分）
11．下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是（   ）（    ）（5分）
　　A．梅弯着腰把手里的蝴蝶轻轻地放在草坪上，用怜惜的声音说：“可怜，不知道哪个把你弄成了这个样子！”这句话的语意虽是双关，她却是无心说出来的。（《家》）
　　梅因避战乱来到高公馆后，与觉新相约见面。梅向觉新诉说自己由父母包办嫁给赵家和年少孀居的不幸。她怜惜那只垂死的蝴蝶，不自觉地说出上面这句话。
　　B．当巫师要到高公馆的每个房间去捉鬼，克明和觉新都不赞成，可在陈姨太的极力主张和其他人的附和下，克明和觉新只好同意了，后来还前去劝说紧闭房门的觉慧。觉慧则以紧闭房门、怒斥克明和觉新的办法来抗拒这种愚昧的做法。  （《家》）
　　C．“朝罢谁携两袖烟,琴边衾里总无缘。晓筹不用鸡人报,五夜无烦侍女添。焦首朝朝还暮暮,煎心日日复年年。光阴荏苒须当惜,风雨阴晴任变迁。”
　　由于元妃送来灯谜，大家都在贾母处猜灯谜。贾母看到大家所作的谜语分别是爆竹、算盘、风筝、海灯等散乱、漂浮之物，心中不免有一种不祥的预感。尤其是宝钗的这一首七律，更不像是福寿之人所作，贾母左思右想，竟然伤悲感慨，难以成寐。
　　D．初秋季节，探春向宝玉倡议创建诗社。适值贾芸为孝敬宝玉送来两盆白海棠花，他们便以此起名“海棠诗社”。稻香老农李纨为社长，首次活动在探春居处秋爽斋，所作之诗为“咏白海棠”。
　　E．秋爽斋宴席上，凤姐作弄刘姥姥，逗得大家直乐，湘云把含在嘴里来不及咽下的“一口饭都喷出来”；林黛玉连气都笑岔了，伏着桌子只叫‘嗳唷’；年幼的惜春，跑过去拉着奶母的手叫“揉揉肠子”；宝玉早滚到贾母怀里；贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”；王夫人笑的用手指着凤姐。
12．“大哥，我不能够在家里再住下去了。我要走!”（《家》）
　　当觉新得知觉慧要离家去外面寻找新世界时，觉新的态度前后有什么不同? 请简述。（5分）
13．简述宝玉挨打的故事。（5分）
五、论述文阅读（12分）
历史不可娱乐化  仲言
　　①近些年，历史类的图书和影视剧迅速蹿红。先是由名著改编的历史剧热播，进而是宫廷戏、武打戏搬上荧屏，后来是历史类图书热销，再后来就是“百家讲坛”解读历史的学者备受追捧，居高的收视率、海量的印数和直线上升的知名度表明，“历史”似乎炙手可热。
　　②回望历史，鉴往知来，从先贤的成败得失和传统文化典籍中汲取历史的智慧和营养，无疑是一种理性的回归和历史的进步。然而，与历史热相伴的“娱乐化”倾向，需要引起高度关注。有人称孔子是“怀抱理想，在现实世界找不到精神家园”的“丧家狗”；有人推论李白是“大唐第一古惑仔”；有人把梁山泊义士比附成危害社会稳定的恐怖分子；有人笔下岳飞成了大宋奸臣，秦桧反成了忠相；有人从刘备无义、关公好色一路骂来，诸葛亮成为中国历史上“最虚伪的男人”；近期又有解梦派从《红楼梦》中“考证”出：“雍正皇帝是被曹雪芹毒杀的。”他们迎合某些猎奇的文化消费需求，打着学术的旗号，凭空臆想出一些阴暗、无稽、荒诞甚至情色的“历史”故事，用哗众取宠的惊人之语亵渎先贤，推翻历史定论，颠覆传统价值观念。
　　③对于历史事件和人物的评价，当然有个认识不断深化的过程，不同时期不同人群对同一事件做出不同评价也是正常的。然而，历史科学是人类在认识和改造世界过程中，创造和积累的实践经验、理论建树及思维方法的百科全书，被马克思、恩格斯称之为：“我们仅仅知道一门唯一的科学。”它只有从历史事实出发，才能从复杂进程中找到历史发展的规律，成为人类认识过去的镜鉴，走向未来的基石。历史题材创作固然可以宽松些，不必严格考证某些历史细节的真伪，但艺术的虚构也不能违背基本的历史史实，只能在尊重史实基础上寻找历史与艺术的契合点。
　　④梳理历史事件、臧否历史人物、阐释历史典籍，我们既不能因循守旧、泥古不化；也不能数典忘祖、妄自尊大，以无知的狂妄去妖魔化古人。应以历史唯物主义的理性精神，严肃、客观、公正地对待历史，审慎地鉴别史实、历史地评价古人、科学地阐发经典，所有的结论都要用史实说话，持之有据、言之有理，绝不能想当然地凭空捏造杜撰。要把握传统文化精髓要义，用创造性的艺术想象帮助人们恢复历史的记忆，丰富文化的积累，提供前行的借鉴，为博大精深的中华民族优秀文化的继往开来开拓一方新的天地。
　　⑤历史走向大众，国学受到热捧，是我们继承优良传统的良好契机。但那些靠耸人听闻来扬名、谋私的手段，那些将严肃历史肆意娱乐化解读的做法，其结果只能败坏学风，误导受众，把方兴未艾的传统文化热引向歧路。历史和典籍当然要走向大众，但人文精神和道德底线必须坚守。任何媚俗化、低俗化、恶俗化地娱乐历史的行为都是要不得的，以钓名谋利为宗旨的商业炒作更应刹车。面对商品时代复杂多变的大众文化消费，真正有使命感的文化人，理应义不容辞地担当起历史的职责。
14．根据文意，下列说法不正确的两项是（    ）（    ） （5分）
　　A．近些年，从历史类的图书和影视剧迅速蹿红，到“百家讲坛”解读历史的学者备受追捧，既使某些文化人、媒体扬名谋利，也让“历史”似乎炙手可热。
　　B．作家学者打着学术的旗号，凭空臆想出一些阴暗、无稽、荒诞甚至色情的“历史”故事，是为了迎合许多人对历史文化强烈的需求。
　　C．题目“历史不可娱乐化”中的“娱乐化”是指那些靠耸人听闻来扬名谋私、将严肃历史肆意娱乐化解读的做法。
　　D．历史走向大众，国学受到热捧是我们继承优良传统的良好契机，任何娱乐历史和大众文化消费，都是要不得的。
　　E．真正有使命感的文化人，要坚守人文精神和道德底线，杜绝将历史肆意娱乐化，义不容辞地担当起历史的职责。
15．作者认为历史娱乐化有什么危害？请分点概述。（4分）
16．历史事件、人物的评价与历史题材的艺术创作是否相同？为什么？（3分）
六、实用文阅读（15分）
　　阅读下面的文字，完成17～19题。
严  复   叶兆言
　　严复是学海军出身的，以资历论，他是海军的老前辈。严复学海军的时候，才14岁，学了五年，毕业了，分配在扬武舰当实习生。当时正处于中国海军的草创时期，从时间上来说，中国海军的起步，比日本略早。
　　光绪二年，严复被派往英国继续深造海军。光绪六年，李鸿章创办北洋水师学堂，聘请刚回国的严复担任总教习，以后又升任总办，这时候他才二十多岁，年轻有为，前程似锦。
　　可惜这一代学海军的人，注定不会有大出息，因为大清朝的腐败，已烂到了骨子里。日本人成了中国人的心腹大患。中国海军的脸面，很快在甲午中日大海战中，丢失殆尽。第二年，清政府撤销了海军衙门，严复成不了一代海军名将，英雄无用武之地，临了只好弃武就文，到文化人的圈子里来混。
　　林琴南翻译《巴黎茶花女遗事》，风靡了一大群痴情男女，这种靠小说讨好读者的事情，严复是不愿意干的。他是武人出身，对风花雪月看不入眼，而且相信小说会越看越没有出息，临了不过是儿女情长，英雄气短。严复选择了西方的社会学著作，成了一名现代文明的窃火者，梁启超因此称他为“清季输入欧化之第一人”。从时间上看，严译《天演论》是1898年，比林琴南略早几天。林译小说以情动人，严译著作以理服人，他的《天演论》在思想方面，给一代中国人巨大的冲击。这一年正是戊戌变法之年，“物竞天择，适者生存”的进化论观点，成了现成的改革口号，此后许多年里，救亡图存的观念深入人心，就思想启迪而言，严译要比林译更有意义得多。
　　就在翻译《天演论》的同一年，严复给光绪皇帝写过一封万言书，把今日世界和中国古代战国做了比较，指出春秋战国时期重视兼并，而现在各国讲究平权，当时的小国如宋，如中山，都被七雄灭了，如今的一些小国，如荷兰，如瑞士，却依然能够瓦全于世界列强之间。因此事在人为，只要中国自强，西方列强“所求于我者，不过通商之利而已”，如果中国老是自己不争气，永远不能自立。随着戊戌变法的失败，严复郁郁不得志，最后只能潜心译书。
　　严复的翻译比较有系统，他懂外语，所以不像林琴南那么离谱，逮着什么是什么。谈到严复的翻译，通常要说的是他的“译例言”，即后人屡屡要说的信、达、雅，这三个字已成为翻译界的老生常谈。
　　严复对民国以来的任何政治运动，一概持反对态度。让人深感疑惑不解的，是他为中国介绍了大量西方资本主义文明思想，然而在对待民主，自由，共和，平等，这些常见名词上表现了极度保守主义的观点。
　　严复甚至对推翻帝制，也有着常人所不同的见解，认为推翻大清朝未必是什么好事。他不是保皇党，从来就没有动过殉清的念头，只是反感革命，反对空口说爱国，说自由。
　　严复一世的英名，毁于“筹安会”六君子。事实上，严复列名筹安会，纯粹是瞎起哄，因此当局后来通缉“筹安肇首”，有意将他排除在外。据说通缉令没有颁布之前，盛传要抓他坐牢，林琴南匆匆赶到他家，劝他逃走。严复毅然拒绝，说：“俯仰无愧怍，虽被刑，无累于吾神明。庸何伤!”他表现得很英勇，很正气凛然，然而赞成袁世凯称帝，是个人名誉上永远洗不掉的一个污点。严复对中国现代化的进程，起过重要作用，后人长时间不愿意提起他，显然和晚年列名筹安会六君子有关。
17．下列对作品的分析和概括，不正确的两项是（    ）（    ） （5分）
　　A．中国海军起步比日本早，但由于清政府的腐败，导致了甲午海战的失败，这也注定了严复海军名将之梦的破灭。
　　B．由于武人出身和戊戌变法的影响，严复翻译选择西方的社会学著作，他的译作给当时的中国人带来巨大冲击。
　　C．严复的思想充满矛盾，他既不保皇，又不赞成推翻清朝；既介绍大量西方资本主义文明思想，又有保守主义观点。
　　D．本文引用严复文章的有关内容和他的原话，以及梁启超对他的评价，体现了人物叙写方面注重史实，客观真实。
　　E．本文叙议结合，既通过丰富事例完整生动地再现了严复的一生及其所处的时代，又恰到好处地对严复进行了评点。
18．文中写林琴南，对叙写严复起什么作用?请简要分析。（4分）
19．鲁迅曾称赞严复“是一个十九世纪末年中国感觉锐敏的人”。严复的“锐敏”体现在哪里?请结合文本进行探究。（6分）
七、写作（70分）
20．阅读下面的文字，按要求写一篇不少于800字的文章。
　　据说，凡是报考印度孟买佛学院的学生，进校的第一堂课就是由该校教授把他们领到该学院正门一侧的一个小门旁，让他们每人进出小门一次。这个门只有1.5米高，0.4米宽，一个成年人要想过去，必须弯腰侧身，不然，就只能碰壁撞头了。进出过这个小门的人几乎无一例外地承认，正是这个独特的行为，使他们顿悟，让他们受益终身。
　　要求：选择一个角度构思作文，自定立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭。
　　注意书写清晰，卷面整洁，书写卷面分5分。
参考答案
一、默写名句名篇（8分）
　　1．女也不爽，士贰其行。2．忍尤而攘诟  /  伏清白以死直兮
　　3．则天地曾不能以一瞬  /  则物与我皆无尽也 4．可以横绝峨眉巅  /  地崩山摧壮士死
二、文言文阅读（18分）
　　5．C（谢：谢罪）
　　6．B（①说明袁安刚到任，④只能说是间接，⑤谢罪之举，看不出题干所要求的意思。）
　　7．B（应是袁安要求将其中没有明确证据的犯人释放）
　　8．（1）如果有不符合实情的，我自当承担罪责，不会因此（因为这）连累你们。（“合”、“坐”、补出“以”后省略“之”、“相”各1分）
　　（2）不应该对戎狄失信，放俘虏回去足以显示我们中原的优待和宽容，又使边境百姓得到安定，确实是有利的。（“负信”“还”“中国”“贷”“诚便”各1分）
　　【参考译文】
　　袁安字邵公，汝南汝阳人。袁安为人严肃庄重有威望，受到当地人尊敬。起初任县功曹，携带着檄文见从事，从事通过袁安送信给县令。袁安说：“公事有邮驿办理，私下请求则不是功曹所应做的。”推辞而没有接受，从事因害怕而没再请托。
　　永平十三年，楚王刘英阴谋叛乱，此事交由郡审理。第二年，三府推举袁安任命他为楚郡太守。此时刘英供辞所牵连并被逮捕的有数千人，显宗十分愤怒，官吏追查十分急迫，被捕的人因痛苦不堪而屈招，惨死的人很多。袁安到郡后，不进官府，先去审查案件，查出那些没有明确证据的犯人，上奏要求放他们出狱。府丞、掾史都叩头力争，认为这是偏袒附和反叛之人，在法律上是同罪，不同意他的做法。袁安说：“如果有不符合实情的，我自当承担罪责，不会因此连累你们。”于是分条详细上奏。皇帝醒悟了，立即批复同意，因此有四百多家得以出狱。
　　建初八年，升任太仆。元和二年，武威太守孟云上奏：“北虏既然已经和亲，而我们又前往掠夺他们（的土地），北方的单于认为我们欺负他们，谋划着侵犯我们的边境。我们应该将俘虏归还他们，来安抚他们。”皇帝召百官在朝堂上商议。公卿都说夷狄狡诈，贪心从不满足，得到我们归还的俘虏之后，就会狂妄自大，因而不能同意。惟独袁安说：“北虏遣使奉献贡礼和亲，在边境捕获到人口时，便把他们交还我方，这是表明他们畏惧威严，而不是首先违背誓约。不应该对戎狄失信，放俘虏回去足以显示我们中原的优待和宽容，又使边境百姓得到安定，确实是有利的。”司徒桓虞改变看法而依从袁安。太尉郑弘不满，说：“各位说应当归还俘虏的，都是不忠之人。”司隶校尉也上奏，袁安等人都上交印绶谢罪。肃宗下诏回复说：“议而不决，各持己见。凡政策都由众人决定，你有什么过错而深深谢罪？”皇帝最终听从了袁安的建议。
　　章和元年，代桓虞任司徒。和帝即位，窦太后掌管朝政，太后兄车骑将军窦宪北击匈奴，袁安与九卿到朝廷上书劝谏，认为匈奴不犯边塞，而我们却无故兴师远途跋涉，浪费国家财用，到万里之外去求取功劳，这不是为国家考虑的上策。然而接连几次上书都被搁置不发。九卿也都渐渐不再上奏。惟有袁安坚持正道不肯改变，直至摘下官帽在朝廷上争论了十几次。太后不听从，众人都为他感到危险恐惧，然而袁安神色自若。
　　窦宪出征之后，他的弟弟执金吾窦景专掌大权，公然在京师派门客拦路抢夺百姓财物。有关主管官员害怕，不敢上报。袁安便弹劾窦景使官民不安，应当受到公开的处罚，奏章被搁置没有回音。窦氏家族十分忌恨。但袁安平素行为高尚，因此也找不出什么陷害他的把柄。
三、古诗鉴赏（12分）
　　9．（1）“病”字。（1分）该词运用拟人修辞，（1分）山果以雨为病，形象地写出山中雨久，山果因遭雨害而自落的情景，表达出山林的幽静。（1分）
　　（2）这首诗描绘了高松、月影、虫唱、风荷、果落等景色，（1分）描绘了一幅初晴后幽美、寂静、清爽的山中月夜图。（1分） 表达了作者漫步月夜林下的恬静、愉悦之情。（1分）
　　10．（1）①人在羁旅的寂寞孤独思乡之情，②身世苍茫、半生飘零的悲凉之情，③壮志未酬的惆怅之情。（每点1分）
　　（2）示例一：这首词运用了"起兴"手法,先写杜鹃的鸣叫,从而引出羁旅之人的愁思和感慨。示例二：这首词运用了衬托（或反衬）的表现手法,以夜阑人静,林莺巢燕无声,衬托杜鹃的啼鸣,突出了由杜鹃鸣叫传递出来的悲凉。         示例三：这首词运用了借〈写）景抒情的表现手法,借春夜风雨淋漓,人静灯暗,莺燕无声,唯有杜鹊悲鸣的自然之景触发身世苍茫、半生飘零的羁旅之人悲凉、寂寞的情感。（表现手法1分，简要分析2分，共3分）
四、《家》《红楼梦》阅读（15分）
　　11．A、C（①没有“相约”，而是不期而遇；②梅没有向觉新诉说自己由父母包办嫁给赵家和年少孀居的不幸。C是“贾政”看到大家所作的谜语后伤悲感慨，难以成寐）
　　12．对于觉慧的离家，觉新先是拦阻，并以家人反对及爷爷没有安葬为由；（2分）后看到觉慧的决绝，觉新表示愿意帮助觉慧去说服家人；（1分）家人没有被说服，而当看到瑞珏的哥哥写给瑞珏的挽联时，觉新内心沉痛的往事再次被勾起，他意识到这个家需要一个叛徒，他决心一定要帮助弟弟成功。（2分）
　　13．忠顺王府打发人来向贾家索要戏子，接着又有贾环将金钏之死诬陷在宝玉身上，贾政惊气交加，怒打宝玉。（2分）众门客无法劝阻，王夫人的哭阻也无法让其回心转意，直到贾母前来，以言语相激，（2分）贾政方才罢手，被打得气息奄奄的宝玉被抬回房。（1分）
五、论述文阅读（12分）
　　14．（5分）B、D（B“作家学者”是以偏概全，应为“某些作家学者”。“是为了迎合许多人对历史文化的强烈需求”，不符合原文“为了迎合某些猎奇的文化消费需求”的意思。D原文中作者认为“任何媚俗化、低俗化、恶俗化地娱乐历史的行为是要不得的”，并非笼统地说“娱乐历史”是要不得的；文中也没有认为“大众文化消费”要不得。）
　　15．（4分）①肆意亵渎先贤，推翻历史定论，颠倒传统价值观念。②败坏学风，误导受众，把方兴未艾的传统文化引向歧路。（每一点2分）
　　16．（3分）不同。（1分）对历史事件、人物的评价，应该从历史事实出发，以历史唯物主义的理性精神，严肃、客观、公正地对待历史，用史实说话。（1分）对历史题材的艺术创作，不必严格考证历史细节的真伪，可以用创造性的艺术想象，可以虚构，但艺术的虚构不能违背基本史实。（1分）
六、实用文阅读（15分）
　　17．B、E（B．严复选择西方的社会学著作并非受戊戌变法的影响；E．“完整生动地再现了严复的一生及其所处的时代”有误）（答对一项得3分，答对两项得5分）
　　18．运用对比（反衬）手法，1分）既突出严复的务实英勇，对国家社会的高度责任感，对理性思想的追求，对国民思想的启迪意义；（2分）又突出严复翻译态度严谨，翻译水平高。（1分）（答对一点得2分）
　　19．示例：体现在思想方面。与同时代的思想家相比，在理解时代、观察社会方面，严复确是一个感觉锐敏的思想家。（2分）首先，他著译西方的社会学著作，宣传进化论观点，是现代文明的窃火者，开启了一代新风，影响巨大。（2分）其次，他富有强烈的危机意识，通过中西历史的比较， 深入探讨中国落伍的原因，提出要认清时势、要自强自立的思想，意义深远。（2分）（如从其他角度作答，言之成理亦可）
七、写作（70分）
　　1．缺标题扣2分；
　　2．错别字每1个扣1分，上限5分；
　　3．字数不足，每少50字扣1分；
　　4．卷面书写不佳酌情扣2-5分．
　　5．立意角度参考：人生路上的“小门”可以理解为在人生路上遇到的限制、束缚、困难、坎坷、挫折、屈辱等，在面对它时，人们应该学会“侧身弯腰”即要有策略、学会变通、学会适应、忍一时之屈。也可理解为为人应谦卑。从其他角度立意，只要切合材料均可。
　　6．偏离题意30分以下。

永定一中2010届高三上学期期中考试
语文
一、古代诗文阅读（27分）
（一）默写常见的名句名篇（6分）
1. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。
　　（1）剑阁峥嵘而崔嵬，                 。（李白《蜀道难》）
　　（2）银瓶乍破水浆迸，                 。（白居易《琵琶行》）
　　（3）师道之不传也久矣，                  。（韩愈《师说》）
　　（4）                  ，集芙蓉以为赏。（屈原《离骚》）
　　（5）                  ，潦倒新停浊酒杯。（杜甫《登高》）
（6）                  ，抱明月而长终。（苏轼《赤壁赋》）
　（二）文言文阅读（15分）
　　阅读下面的文言文，完成2-4题。
醒心亭记   曾巩
　　滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州之二年，构亭曰“丰乐”，自为记，以见其名义。既又直丰乐之东，几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。
　　凡公与州宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新科其所睹，耳新科其所闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也，故即其事之所以然气而为名，取韩子退之《北湖》之诗云。噫！其可谓善取乐于山泉之间,而名之以见其实，又善者矣。
　　虽然，公之作乐，吾能言之，吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。天下之学者，皆为才且良；夷狄鸟兽草木之生者，皆得其宜。公东也，一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？乃公所寄意于此也。
　　若公之贤，韩子殁数百年而始有之。今同游之宾客，尚未知公之难遇也。后百千年，有慕公之为人，而览公之迹，思欲见之，有不可及之叹，然后知公之难遇也。则凡同游于此者，其可不喜且幸欤！而巩也，又得以文词托名于公文之次，其又不喜且幸欤！
　　庆历七年八月十五日记.
2. 对下列句子中加点的词语解释不正确的一项是（3分）
　　A、滁州之西南，泉水之涯   涯：水边
　　B、群山相环，云烟之相滋   滋：滋扰
　　C、吾民给足而无憾于下     憾：怨恨
　　D、韩子殁数百年而始有之   殁：死
3. 下列对文章的理解和赏析，不恰当的一项是（3分）
　　A．本文写欧阳修以“醒心”名亭，而曾巩为之作记，并与欧阳修的文章《丰乐亭记》巧妙地联系在一起，以“醒”贯穿全篇。
　　B．本文虽为“记”，却主要围绕欧阳修的“醉”、“乐”、“醒”展开议论，正体现曾巩散文平正周详而长于议论的特点。
　　C．作者指出欧阳修“醉”只是表象，“醒”方是实质，“乐”则是体现，而这种“乐”就在于“一山之隅，一泉之旁”的山水之乐。
　　D．正如韩愈诗所说：“应留醒心处，准拟醉时来”，欧公筑亭题名的含意就是为了使人在国泰民安的太平盛世中能“洒然而醒”，而这也正是本文的主旨所在。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）
　　（1）或醉且劳矣，则必即醒心而望。（4分）
　　（2）其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣（5分）
（三）古代诗歌阅读（6分）
5 阅读下面的宋词，然后回答问题。
柳梢青   春感 　刘辰翁①
铁马蒙毡，银花洒泪，春入愁城。
笛里番腔，街头戏鼓，不是歌声。
  那堪独坐青灯，想故国、高台月明。
    辇下②风光，山中岁月，海上③心情。
　　【注】①刘辰翁：南宋末年著名词人。南宋灭亡以后，曾参加抗元斗争，晚年隐居故乡山中，从事著述。②辇下：京师。③海上：汉苏武出使匈奴，被匈奴扣留，牧羊于北海上，矢志守节。
　　（1）词的上阙从哪些方面表现“城”之“愁”？（3分）
　　（2）联系全词，简要分析“辇下风光，山中岁月，海上心情”三局分别抒发了作者怎样的思想感情。（3分）
二、文学名著、文化经典阅读（16分）
（一）文学名著阅读（10分）
6. 下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是（5分）
　　A、弗罗洛得知弗比斯将要与爱思梅拉达幽会，就身穿黑衣，跟踪这对年轻人，知道他们幽会的小旅店。他先是藏在阁楼里，然后手握着一把匕首破门而入，杀死了弗比斯。（《巴黎圣母院》）
　　B、堂吉诃德把风车当作巨人，把风车的翅翼看成是巨人的胳膊，要向前厮杀。当他向第一架风车扑去时，刚好一阵风吹来，把他从风车上摔了出去。亏得桑丘上来搀扶，他才爬 起来。当天，他们在林子里度过的倒霉的一夜。（《堂吉诃德》）
　　C、姑苏城乡宦甄士隐可怜寄居庙内穷儒贾雨村，赠银让他赶考。因葫芦庙失火，甄家被烧毁。不久以后的元宵之夜，女儿英莲被拐走。一日，他听到了道人的《好了歌》，顿悟人生，遂与道人一起飘然而去。（《红楼梦》）
　　D、赵伯韬是美帝国主义在华的银团垄断组织的代理人，他帮助帝国主义摧残和吞并中国民族工业。在商场上，他骄横奸诈、凶狠残酷。为了实现金融资本支配民族工业的阴谋，他处处和吴荪甫斗法，常常施展计谋，使吴荪甫陷入困境。（《子夜》）
　　E、“好，你的“无抵抗主义”又来了。我想你不如规规矩矩地去做一个基督教。人家打你左脸，就马上把右脸也送上去。……？这段文字说觉慧怒责大哥觉新的话。因为和鸣凤在梅园互促衷肠，觉慧遭爷爷斥责，又见大哥唯唯诺诺，劝他听爷爷的话，不禁愤愤地骂起来，好像要把他在祖父那里受到的气向觉新发泄。（《家》）
7. 简答题。（任选一题，每题100字左右）（5分）
　　（1）“紫酱色的一张方脸，浓眉毛，圆眼睛，脸上有许多小疱”“声音洪亮而清晰”“大概有四十岁了，身材魁梧，举止威严，一望即知是颐指气使惯了的‘大亨’”。
　　这些人物描写指的是谁？吴荪甫所说的“三线作战”指的是什么？
　　（2）简述吴荪甫劝告杜竹斋与他合力打到赵伯韬的那一幕情节。
（二）文化经典阅读（6分）
　　孟懿子问孝。子曰：“无违”。樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝於我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”子由同孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至於犬马，皆能有养；不敬何以别乎。”子夏问孝。子曰：色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？
8. 对以上文段理解错误的一项是（3分）
　　A．孝顺父母就是要不违背他们的意愿，如果父母有错，也只能稍微规劝，即使规劝无效，仍应该和颜悦色恭顺他们，不能把怒气挂在脸上。
　　B．父母在世时，与父母相处自己要秉持恭敬的心意；父母过世以后，丧祭也应合义合礼。
　　C．做为子女，必须努力做好一切事情，不能让父母为自己担忧，这也是孝顺。
　　D．不能以为孝顺父母只要让他们吃饱穿暖就够了，还应该有恭敬的态度，否则，就跟养牲畜没什么区别了。
9．选段中说弟子“服其劳”“先生馔”容易做到，而“色难”，请问难在哪里？（请用自己的话回答）（3分）
三、现代文阅读（12分）
　　阅读下文，完成第10-12题。
“超女“是一剂精神蒙汗药
　　原文化部部长，现全国政协常委刘忠德先生，因为日前高调批评“超女让年轻人受到毒害”，并强烈主张“作为政府文化艺术有关管理部门来讲，不应该允许超女这类东西存在”（4月25日《华夏时报》），而在社会以及网络上引起轩然大波。有论者认为这只不过是刘先生没有被聘为“超女”评委的酸葡萄心理而已，我觉得这种说法未免有点过于以己度人，刘先生闻听此言，一定会感叹“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”了。
　　但刘先生的批评也确实存在盲点。他仅仅是笼统地指责“超女超男玷污艺术”，呼吁“要让人民不断接触高雅艺术，提高审美层次”。然而关键在于，何为“低俗”，何为“高雅”，这本来就是一个因为每个人的审美偏好不同而见仁见智的问题。而他提出的让“管理部门”用行政手段直接介入的主张，更违背了文化发展的规律，反映了他作为一个前高级行政官员的思维惯性和惰性。
　　那么，“超女”问题的要害究竟在什么地方呢？在我看来，就在于它用华丽的包装、宏大的场面、成千上万“粉丝”的积极参与，共同营造了一个“丑小鸭变天鹅”的现代神话。这个神话在客观上起到了遮蔽青少年面临的真实社会问题、麻醉他们心灵的作用，说是一剂精神蒙汗药也不为过。
　　为什么这么说呢？我们知道，当今社会的年轻一代，面临许多困扰：如升学、就业、因为买房而下降为“房奴”、因为生病而变为赤贫、跻身于中产阶级的希望越来越渺茫（这从大学生的工资逐渐和农民工趋同这一趋势就可以看得出来）等。对这些问题的存在，大家并没有太大的分歧，关键在于如何解释这些问题的成因？
　　在我看来，个人的努力不够或者运气不好，仅仅是诸多原因中最微不足道的一个。总的来说，这些问题是一系列不合理的制度安排造成的。对于这些不合理的制度安排，需要青年们直面它、严肃认真地思考它、并本着对个人、对国家、对历史负责的态度，一起动手来解决它。在这个意义上说，青年们并无捷径可走。
　　但“超女”这个“丑小鸭变天鹅”的现代神话，其所传递的全部暗示却是：并不需要这样累，只要成名，所有这些问题就全部自动消失，而成名却是人人可能的。你看那些今日大红大紫的超女们，一年前还是默默无闻的嘛！
　　在这样一个神话面前，所有严肃认真的思考，都显得十分可笑，所有试图通过推动社会进步而改变自身命运的努力，其成本都显得过于昂贵。显然，年轻一代服了这剂蒙汗药并沉沉睡去，对于那些能够从不合理的制度安排中最大限度地获得好处的既得利益阶层来说，当然是最好不过了。
　　需要强调的是，虽然这剂蒙汗药害处多多，但超女本身是无辜的，她们仅仅是做了别人的工具；成千上万参与其中的“粉丝”们也是无辜的，他们仅仅是在追求快乐；甚至连策划、主持其事的公司和电视台，也是无辜的，他们仅仅是在追求利润。超女神话可以说是在一种集体无意识的情况下，社会通过“复杂的共谋”共同制造出来的，因此真正有责任倒是那些像刘忠德先生这样有话语权、有影响力的知识分子：他们没有早日大声疾呼，唤醒青年直面严峻的社会现实。
　　最后我想说的是，我无保留地反对用行政手段禁止“超女”。因为禁止“超女”，并不能自动导致年轻人的觉醒；而在年轻人真的觉醒并看穿了神话的非现实性和不可复制性之后，“超女”也就回归于娱乐本身，不复有蒙汗药的危害了。
10. 下列对文章的分析和概括，不正确的两项是（5分）
　　A、超女们由“一个丑小鸭变天鹅“的神话会对青少年产生误导，使他们认为每个人都可以一夜成名，而不必经过艰苦奋斗。
　　B．作者认为，用行政介入的方法来制止“超女”现象是不可取的，只有让“超女”远离炒作，回归到娱乐本身，才能真正杜绝“超女”现象带来的弊端。
　　C．由于当代年轻人面临着许多生活的困扰，导致他们对“超女”盲从，他们觉得只要自己能成名，所有问题都可以解决。
　　D．作者认为，因为那些说话有影响力的知识分子没有及时唤醒青年直面社会现实，所以造成“超女”现象泛滥。
11. 文中为什么说“超女“是一剂精神蒙汗药？（4分）
12. 针对“超女”这一剂“精神蒙汗药”，对此作者提出了什么解决措施？（3分）
四、文学类、实用类文本阅读（15分）
　　阅读下面文字，完成13-15题。（15分）
想讨一本书
　　我给小有名气的"大款"方先生开车期间，他正追着一位姓申的女大学生。
　　那是一个寒冷的冬日，方先生终于与申小姐有了第一次约会。共进午餐后，申小姐接受了方先生的进一步邀请，坐车来到了方先生的住处--位于龙华的一幢豪华别墅。
　　下车后，我们看见门柱上斜靠着一个懒洋洋的乞丐。他身上裹一件脏兮兮的棉衣，瑟瑟发抖地望着我们。
　　心情很好的方先生赶紧上去问他："你是不是想吃点什么？"想不到乞丐回答道："这会儿太阳很好，我吃饱喝足了，只想在您这儿晒会太阳。还想……”
　　"还想什么？"方先生从口袋里掏出100元钱，晃动在乞丐眼前，调侃地追问道，"别难为情，尽管说吧，我会满足你的。"他料定一个乞丐的要求不会特别难以应付。
　　"我想……"乞丐支吾着，最后鼓起勇气说，"您千万别笑话我，您可以想象我的日子，饭是每天都能吃上的，只可惜好长时间没读书了，总想讨一本书看看，可是一直难于启齿。您能不能让我进您书屋里，随意挑一本书呢？"
　　方先生一下子愣住了，一方面，他惊奇于这个乞丐非常寻常的奢求；另一方面，他羞愧自己满足不了这个乞丐这一简单的要求；更重要的是：让申小姐目睹了自己的窘迫！
　　乞丐也看透了方先生的尴尬，急忙说："天底下没书的人很多。只是，我没想到这家房屋的主人也会没有。不好意思，打扰您了。"说罢，抬腿欲走。那溢于言表的鄙薄与不屑令在场的人都很难堪。
　　一直在一旁不动声色的申小姐急忙走上去，将随身携带的一本文摘读物递给乞丐，和言悦色地说："也许，你会喜欢这本书，不妨读读吧。"
　　乞丐接过，连声道谢，然后席地而坐，旁若无人地读了起来。 这天送走申小组后,方先生满腹心事，。
　　不久的一天，方先生突然作出决定："阿伟，送我去书店。"
　　在书店经理室，方先生将一张2万元的支票拍在办公桌上，对接待他的小姐说："愿意与我做成一笔大生意吗？"
　　小姐说："当然愿意。不过，我们这儿无什么大生意可言，只有书，您任意选吧。"
　　方先生将支票扔到小姐面前，说："我才懒得选，拜托你了。下午两点，我来取货。"
　　小姐惊奇地盯着眼前这个财大气粗的人，不知如何应付。当方先生准备调头而去时，她才醒过神来追问道："您想要一些什么书呢？"
　　"只要是书，只要有名气。"方先生头也不回地说。
　　下午两点，我们驱车来到书店。那位小姐将支票还给方先生，并说："很抱歉，我们经理不想接受这笔生意。"
　　方先生再一次愣住了。他咆哮道："你们的经理呢？让他出来见我。"
　　"不必了。"小姐笑笑，"我们经理看过支票，就知道您是谁了。他要我一定转告您：本书店没一本可以束之高阁的废书。每一本书都是有灵魂的生命，最终总会归属于那些真正爱书的人。"
13．对这篇小说的赏析、评价，不正确的两项是（5分）
　　A．这篇小说主要采用语言对话和行为动作描写来表现人物性格。
　　B．文中的方先生财大气粗，目空一切，认为有钱就能办到任何事情。没有想到因为不读书而连续碰壁。
　　C．文章表明了物质财富的充裕并不等于精神的富有，人们在追求物质生活的同时还应追求崇高的精神生活。
　　D．乞丐的形象表明了精神生活的享受必须建立在物质生活富裕的基础上，即经济基础决定上层建筑。
　　E．小说的结尾让我们知道了那个乞丐原来就是书店的经理，使这篇小说的构思显得很巧妙。
14．根据方先生对乞丐说话时的语气、动作和心理，请你写出当乞丐讨要一本书，方先生为什么“惊奇”、“羞愧”和“窘迫”。（4分）
　　直接原因是
　　深层次原因
17．请你根据文章推测设想一下，在听了书店小姐转告的经理的话后，方先生会有怎样的表现？你这样设想的理由是什么？（理由不少于两条） (6分)
　　表现：
　　理由：
五、语言文字运用（10分）
16. “神七”载人航天飞行成功后，，某海外华人社团向祖国有关单位发来了一封贺信。下面是贺信的部分内容，其中有四处用词不当，请指出任两处并改正。（4分）
　　惊悉“神七”载人航天飞行取得圆满成功，不少海外华人万分激动。实施载人航天飞行任务，是中国人民攀登世界科技高峰的又一壮举，必将进一步调动海外内中华儿女复兴中华的豪情壮志。在此，谨向你们表示羡慕之情和崇敬之情。
　　（1）将           改为
　　（2）将           改为
17. 阅读以下两则材料，完成后面题目。（6分）
　　材料一   教育部近日指出，包括央视在内的全国多家电视台的台标不合规范，如央视台标CCTV是英文缩写，不符合国家语言文字法规要求，需改为汉字，央视则表示该台标非常珍贵，不能更改。
　　材料二  面对教育部的批评，央视“不可能轻易更改”的回复，有人认为“太过霸气”，“央视敢于叫板的底气，无非还是来自其特殊的 地位”。这部分人力挺教育部，认为教育部是为了传统文化而做努力，应该支持。
　　（1）用一句话概括以上材料所说的现象。（3分）
　　（2）针对上面的现象，提出自己的观点并加以简要分析（3分）
六、作文（70分）
18. 阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
　　紫藤萝和牵牛花，没有挺拔的躯干，却凭借枯树和篱笆，以盎然之姿向世人展示了自己的美丽；篱笆和枯树，苯无美景可言，却凭借牵牛花和紫藤萝，成就了一道道风景。
　　要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的内容及含义作文，不要套作，不得抄袭。

参考答案
1. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）一夫当关，万夫莫开。（2）铁骑突出刀枪鸣（3）欲人之无惑也难矣! （4）制芰荷以为衣兮（5）艰难苦恨繁霜鬓（6）挟飞仙以遨游
2.B （滋：滋生，蔓延）
3. C（“这种‘乐’就在于‘一山之隅，一泉之旁’的山水之乐”错误。文中已经说明，欧阳修的‘乐’是建立一个“和谐的社会”：国君无为而治，百姓安居乐业；人才各尽其能，万物自然生长。）
4. （1）有人喝醉并且劳累了，就一定会到醒心亭观望风景。。（落实代词“或”、动词“即”各1分，大意1分）
（2）他真可以说擅长从山泉之间获得乐趣，而且给它们取名来显示它们的实际情况，又是更擅长的了！（落实“其实”“名”各1分，句式“取乐于山泉之间”1分，大意1分）
[译文]滁州的西南，泉水的边上，欧阳先生（欧阳修）担任太守的第二年，建造亭子叫做“丰乐亭”，并亲自写了记文，来宣扬它的名字和意义。后来又在丰乐亭的东边，几百步远，在山的顶上，建造了亭子叫做“醒心亭”，让我来写文章记下来。
    凡是欧阳先生和本地的宾客者出游，必然到丰乐亭饮酒。有时喝醉而且感到疲劳，必然到醒心亭眺望，来观赏群山相环，云烟相连，旷野无边，草木众多而且泉石美观，所看到的使眼睛明亮，所听到的使耳朵灵敏，因此他的醉意就会突然醒过来，更加打算长时间停留而忘记了回去，所以用亭子的用处来命名它们，抄写了韩退之（韩愈）《北湖》的诗句回去。啊！这真能算得上善于从山泉之间找到乐趣了。
    虽说如此，欧阳先生的寻找乐趣，我能写出来，我们的长官在上面悠闲游玩无为而治，我们的百姓在下面自给自足而没有缺憾。天下的学者，都有才能而且品德好；少数民族、鸟兽、草木的生存，都各自得到了自己的方便。欧阳先生向东出游，一座山的角落，一眼泉水的旁边，难道这是先生的乐趣所在吗？其实是先生在这里表达胸臆罢了。
像欧阳先生这样的贤能，韩愈死后几百年才出现。如今一同出游的宾客，后不知道遇到先生非常难得啊。往后上百年、上千年，有倾慕先生的为人的，看到先生出游的足迹，想要见到他，就会产生遥不可及的感叹，然后才知道遇到先生是多么难得呀。所以一同出游到这里的人，怎么能不高兴并感到庆幸呢！而我，又能够用文章把我的名字放在先生文章的后面，怎么能不高兴并感到庆幸呢！
5. （1）（3分）从视觉和听觉两个方面表现作者的忧愁。视觉方面：“铁马蒙毡”，整个临安城已处于元军铁蹄的蹂躏之下，“银花洒泪”，花灯流泪，渲染了全城凄惨阴森的氛围。听觉方面：带有北方游牧民族情调的“番腔”，街头演出的异族的鼓吹杂戏，一片呕哑之声，在忠于故国的南宋遗民听来根本不能称为“歌声”。
（2）（3分）“辇下风光”指心念故国，然而风光不再，表现亡国之痛； “山中岁月”指自己身之所在，表现身在山中、报国无门的憾恨；“海上心情”则是自己志之所向，借苏武牧羊矢志守节之典进一步表明自己守节不仕的志向。
6. （5分）CE
7.（5分）（1）这个人物指的是吴荪甫。第一，化解镇压裕华丝厂的罢工，维持正常运作；第二，整顿收购的八个小厂，裁员去冗，减少预算，加强管理；第三，在公债市场上，打败赵伯韬，打破经济封锁。其中，公债市场上的斗争是当务之急，也是最冒险的一线。
（2）吴荪甫劝告杜竹斋与他合力打倒赵伯韬。他劝杜竹斋凑出五十万，压住公债行情，杜认为那是危险的做法，不同意。吴又劝杜和他一起凑足五十万，并不断鼓励和激将，杜说“冒险的事情我是不干的”，加以拒绝，，最后杜劝吴不要和赵伯韬斗，否则没有好结果。
10..（5分）B D（B项只有在年轻人真正觉醒，并且看穿“丑小鸭变天鹅”的不现实性，方能让“超女”远离炒作，回归到娱乐本身，从而杜绝“超女”现象带来的弊端。D项中两者并没有必然的因果关系。）
11．（4分）（1）“超女”用华丽的包装、宏大的场面、成千上万“粉丝”的积极参与，共同营造了一个“丑小鸭变天鹅”的现代神话。
（2）这个神话在客观上起到了遮蔽青少年面临的真实社会问题、麻醉他们心灵的作用.
12．（3分）（1）有责任心的知识分子要唤醒青年直面严峻的现实。
   （2）年轻人要觉醒并看穿神话的非现实性和不可复制性。
   （3）使“超女”回归于娱乐本身。
13．（5分）DE
14．（4分）直接原因：①他认为乞丐只会讨饭要钱，没想到乞丐会要书。②他没有书给乞丐。③在小姐面前丢了脸。
深层原因：①人活着有钱就行了（钱）②不愿读书，购书只为装门面（懒）③不读书又死要面子（面子）
15． (6分)
表现：改悔　或　顽固
理由： 依据文意找出两条根据，每条占2分，不限字数
16. （4分）
①将“惊悉”改为“欣悉”、“获悉”等。
②将“不少”改为“全体”或删除。
③将“调动”改为“激发”。
④将“羡慕”改为“祝贺”。
17. （1）央视台标引起争议（或“央视台标要不要改”）（3分）（2）（4分）示例一 “CCTV”早已深入人心。（1分）首先，CCTV多年来作为央视的标识，早已为国人乃至世界所认同，本身就具有非凡的文化意义，其品牌价值对央视、甚至是对国家而言，都是一笔巨大的财富。其次，央视还肩负着对国外宣传的重任，如果改成中文，肯定会给关心中国的外国朋友造成不便。（3分）示例二 “CCTV”没有中国味。（1分）首先，作为汉语载体的方块形的汉字，沿用五千多年，这在世界上是独一无二的，是最具有中国味的。其次，汉字已经作为一种国家标准，它是国家形象的标志，央视是中国影响最大的媒体，肩负着张扬我们文化自信的社会责任。（3分）

福州市闽清育才学校上学期半期考试卷（八县联考）
高中 三 年 语文 科试卷
考试日期：11月11日   完卷时间： 150 分钟   满分： 150 分
一、古代诗文阅读(27分)
(一)默写常见的名句名篇(6分)
1． 补写出下列名句名篇中的空缺部分。 (6分)
(1 )                          ，不如登高之博见也（荀子《劝学》）
驾一叶之扁舟，                        。（苏轼《赤壁赋》）
(2)  连峰去天不盈尺，                        。（李白《蜀道难》）
                                 ，此时无声胜有声。  (白居易《琵琶行》)
(3 )                        ，蓝田日暖玉生烟。  （李商隐《锦瑟》）
四十三年，望中犹记，          。（辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》）
(二)文言文阅读(15分)
阅读下面的文言文，完成2—4题。(15分)
杨公则，字君翼，天水县人也。氐贼李乌奴作乱，攻白马，公则固守经时，矢尽粮竭，陷于寇，抗声骂贼。乌奴壮之，更厚待焉，要与同事。公则伪许而图之，谋泄，单马逃归。梁州刺史王玄邈以事表闻，齐高帝下诏褒美。
  迁扶风太守，母忧去官。顷之，荆州刺史巴东王子响构乱，公则率师进讨。事平，迁武宁太守。在郡七年，资无担石，百姓便之。
高祖勒众军次于沔口，公则率湘府之众会于夏口。郢城平，高祖命众军即日俱下，公则受命先驱，径掩柴桑。江州既定，连旌东下，直造京邑。公则号令严明，秋毫不犯，所在莫不赖焉。大军至新林，公则自越城移屯领军府垒北楼，与南掖门相对，尝登楼望战。城中遥见麾盖，纵神锋弩射之，矢贯胡床，左右皆失色。公则曰：“几中吾脚。”谈笑如初。东昏夜选勇士攻公则栅，军中惊扰，公则坚卧不起，徐命击之，东昏军乃退。
    湘州寇乱累年，民多流散，公则轻刑薄敛，顷之，户口充复。为政虽无威严，然保己廉慎，为吏民所悦。湘俗单家以赂求州职，公则至，悉断之，所辟引皆州郡著姓，高祖班下诸州以为法。
   时朝廷始议北伐，以公则威名素著，至京师，诏假节先屯洛口。公则受命遘疾，谓亲人曰：“昔廉颇、马援以年老见遗，犹自力请用。今国家不以吾朽懦，任以前驱，方于古人，见知重矣。虽临途疾苦，岂可僶俛辞事。马革还葬，此吾志也。”遂强起登舟。至洛口，寿春士女归降者数千户。魏、豫州刺史薛恭度遣长史石荣前锋接战，即斩石荣，逐北至寿春，去城数十里乃反。疾卒于师，时年六十一。高祖深痛惜之，即日举哀，赠车骑将军，给鼓吹一部。谥曰烈。
公则为人敦厚慈爱，居家笃睦，视兄子过于其子，家财悉委焉。性好学，虽居军旅，手不辍卷，士大夫以此称之。（选自《南史》卷55，列传45，有删节）
2．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(      )(3分)
  A．母忧去官                            忧：忧虑，担心
  B．高祖勒众军次于沔口                  勒：统率
  C．昔廉颇、马援以年老见遗              见：被
  D．士大夫以此称之                      称：赞扬
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(      )(3分)
A．李乌奴叛乱时，杨公则弹尽粮绝被抓，但仍不屈服，假装答应与其共事，最终骑马逃回。
B．杨公则所率部队纪律严明、秋毫无犯，得到了百姓的拥护和帮助。在新林面对敌人的突袭，能够沉着应战，从而取得了胜利。
C．杨公则对百姓轻刑薄赋，人口发展很快。在选用人才上，他不允许用钱买官，而是征用州郡的大姓做官，得到了高祖的肯定。
D．在北伐时，杨公则接受命令带病出征，立志要马革裹尸还。在战争中打败了敌人，最后在军中病逝，齐高祖当天就为他的去世而哀悼。
4．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(9分)
  (1)乌奴壮之，更厚待焉，要与同事。  （4分）
  (2)今国家不以吾朽懦，任以前驱，方于古人，见知重矣。（5分）
(三)古代诗歌阅读(6分)
5．阅读下面这首宋诗，然后回答问题。(6分)
初晴游沧浪亭   苏舜钦
夜雨连明春雨生，娇云浓暖弄微晴。
帘虚日薄花竹静，时有乳鸠相对鸣。
（1）这首诗描写了沧浪亭怎样的环境特点？表现了诗人怎样的情感？（2分）
（2）这首诗表达技巧上很有特色，请分两点简要阐明。 （4分）
二、文学名著、文化经典阅读(16分)
(一)文学名著阅读(16分)
6．下列各项中，对作品故事情节的叙述有误的两项是（     ）（     ）(5分)
A．“朝罢谁携两袖烟,琴边衾里总无缘。晓筹不用鸡人报,五夜无烦侍女添。焦首朝朝还暮暮,煎心日日复年年。光阴荏苒须当惜,风雨阴晴任变迁。”
由于元妃送来灯谜，大家都在贾母处猜灯谜。贾母看到大家所作的谜语分别是爆竹、算盘、风筝、海灯等散乱、漂浮之物，心中不免有一种不祥的预感。尤其是宝钗的这一首七律，更不像是福寿之人所作，左思右想，竟然伤悲感慨，难以成寐。（ 《红楼梦》 ）
Ｂ．酒毕，布教取弓箭来。玄德暗祝曰：“只愿他射得中便好！”只见吕布挽起袍袖，搭上箭，扯满弓，叫一声：“着！”正是：弓开如秋月行天，箭去似流星落地。
袁术派纪灵领兵驻扎沛县东南，欲擒刘备。刘备急忙求救于吕布。吕布于是设计于辕门箭射画戟，与双方约定：只要自己一箭射中画戟小枝，两家就罢兵；如射不中，两家再战不迟。吕布一箭果然射中画戟，纪灵只好罢兵而去。  （ 《三国演义》 ）
C．“三弟，你不能走，”觉新用哀求的声音说，“无论如何你不能走。”他把两只手放下来。
瑞珏死后，觉慧再也无法忍受家庭的压抑，决心离家出走。觉新一开始不赞成觉慧的出走，后来，觉慧愤怒地提到瑞珏之死，痛苦的觉新于是转变态度，答应帮助弟弟离家出走。  （ 《家》 ）
Ｄ．正是：黄口孺子，怎闻霹雳之声；病体樵夫，难听虎豹之吼。一时弃枪落盔者，不计其数，人如潮涌，马似山崩，自相践踏。后人有诗赞曰：“长坂桥头杀气生，横枪立马眼圆睁。一声好似轰雷震，独退曹家百万兵。”
这段文字描写的是张飞大闹长坂桥的情景，三次大喝，吓退曹操几十万大军，可张飞在吓退曹操之后，却没命人把桥梁拆断，引得曹军最终再次追来。（ 《三国演义》 ）
Ｅ．葛朗台软禁女儿的事在城里传开后，引起了公愤。蓬风所长自告奋勇要去打官司，欧也妮谢绝了他的好意。公证人克罗旭告诉葛朗台，根据法律，如果太太死了，他的财产就要和女儿共有，葛朗台这才饶恕了女儿。（ 《欧也妮•葛朗台》 ）
7．简答题。（任选一题，100字左右）（5分）
①简述觉民抗婚的故事。
②德•篷风为了什么目的答应与欧也妮作名义上的夫妻？为达到这一目的，在与欧也妮签订婚约时他写下怎样的条款？结果怎样？
(二)文化经典阅读(6分)
8．阅读下面《论语》选段，回答问题。(6分)  
子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。”《公冶长第五》
子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁？必也圣乎！尧舜其犹病诸。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。《雍也第六》
(1)下列对原文内容的分析，不正确的一项是(     )(3分)
A．子贡不愿别人把事情强加给他，也不愿把事情强加在别人身上。孔子认为子贡现在还做不到这一点。
B．孔子认为以博施于民、济助众人等事功去行仁道，那是圣人的事功，只有尧、舜那样的人才可以做到。
C．孔子认为仁人就是要想自己站得住，也要帮助人家一同站得住；要想自己过得好，也要帮助人家一同过得好。
D．孔子认为，“己欲立而立人，己欲达而达人”是实行“仁”的重要原则，“推己及人”就做到了“仁”。
（2）结合上面的语段，请简要阐述你对下面语段孔子所说的 “恕”的理解。
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 《卫灵公第十五》
三、现代文阅读(12分)
阅读下面的文字，完成9—11题。
大学文化的力量     尹明华
①文化之所以有力量，是因为它是独立的，又是可以被理解、被接受和加以欣赏的。共处于一种比较的环境，不同文化相互能体现出自身的优势，共存相融而绝无替代的必要和可能，并且，自我演绎和深入创造的理由朴素而充分。因此，无论是未名湖畔的思想，还是水木清华的理想，或是旦复旦兮的梦想，共同的价值追求并不妨碍我们去体味其中的差异，让人在心仪已久之际又可以进行选择。这是大学文化的魅力！
②大学精神究竟向我们传递了怎样的文化力量？
③大学造就了许多文明的知识先驱，缔造了许多让人景仰的思想的丰碑。能够接受各种出色思想的熏陶，经常聆听名家教授的直面教诲，无疑是一段不可复制的重要的人生过程。但是，勤奋的背诵、惊人的记忆和准确地复述前人的思想，并非是解决实际问题的有效手段。对纷繁社会现象的应对，对复杂现实关系的处理，往往取决于某种正确的思维方式，或者是对多种思维方式的比选换乘。这种把握思考的能力，是我们独立处世并且可以避免人生失败获得成功的利器。为此，今天我们感谢大学，不仅仅是我们获得的记忆中关于思想容量的规模性存储，而且是一种始终拥有的自我判断的价值情思和独立思考的文化境界。
④大学是知识的殿堂，书本的海洋。大学不仅培育了我们求知的兴趣，还催生了我们对书籍忠贞不渝的情感，使我们甘愿与书籍结为伴侣从而摆脱漫漫人生旅途中的孤独。随着社会的进步发展，知识会被淘汰，而我们对书籍的兴趣绝不能丢失。如果有人认为在大学里接受的知识已经可以受用终生了，而不必在走出校门之后继续保持求知的状态，那么几乎可以断言，这将会遭遇平庸苍白而难有事业建树、甚至几近失败的人生。二百年前的英国物理学家赫胥黎曾经预言，未来文化的消亡并非由于文化专制主义而是因为娱乐化时代的到来。在这样的时代，人们因为拥有多元的求知选择，或者能够以娱乐替代求知而会放弃读书，没人读书也就没有人写书，这样，文化自然就会走向消亡。因此，在许多时候有许多人花费许多精力读许多书，把读书视为提高自身素质的重要途径，这应该被视作是一个社会、一座城市极为珍贵的兴旺向上的文化形态。为此，今天我们感恩于大学，是因为在很大程度上，大学赐予我们的独一无二的对知识的热爱和阅读鉴赏的能力。  
⑤英国哲学家怀特海说，想象力是大学存在的理由。大学为许多受教育者提供了想象的灵感，知识在这里被赋予想象力的传授。为此，大学既不缺乏相同的观点去抚慰疲惫的心灵，又时常有独树一帜的见解去刺激缺乏活力的思维。从文化的立场看，运用想象力去获取知识，知识才不会是纯粹的知识。知识作为个人技能，才能激发创新诉求；作为社会建构，才能引发创新冲动；作为话语叙事，才能充盈创新特质。运用想象力去辨察事物，事物将不再是纯粹的事物，它被赋予产生丰富思考和进行改造的全部可能。为此，今天我们感念于大学，不仅仅是因为获得的职业化知识教育，让我们知道许多“是什么”，而且是在更为广阔的文化背景下，内心深处从此被唤醒的、并且可持续产生的创造性智慧和生活的激情。
⑥古往今来，有许多人生理想的成功，并不仅仅是理想的正确，而是理想者使用手段的正确。著名教育家亨利•纽曼早就说过，大学不能保证培养出名人天才，大学训练是达到一种伟大而平凡目的的手段。正确地运用手段和运用正确的手段抵达理想的彼岸，是大学精神立人的根本。因为比起其他社会机构，大学是传授人才必需的技术手段的专业领地。然而懂得如何正确运用这些技术手段去实现人生的理想追求，又往往显得更为重要。因为它是使个人成就获得社会本质认可并能不断进步的必要条件。为此今天，我们感怀于大学，不仅仅是因为人生理想的壮观与崇高，而且是那每一次让我们有可能产生链接理想与现实捷径的重大发现。
⑦大学，是社会的一面旗帜；大学精神，是我们心中永远的圣洁光环；大学精神的文化力量，在她时时被我们触摸的深层温度的表层，还可以有以下通俗浅显的表达：
⑧一种特立独行的思想；一种深远巨大的影响；一种兼容并收的氛围；一种穿行时空的光芒；一种刻骨铭心的境界；一种运行人生的能力；……
9．根据文意，以下说法正确的两项是（     ）（     ）（5分）
Ａ．大学文化的魅力在于它向每个人传递了文化力量。
    Ｂ．不同文化共存相融而绝无替代的必要和可能是因为它们有自身的不同优势。
    Ｃ．只是学会勤奋的背诵，拥有惊人的记忆和能够准确地复述前人的思想是不足以解决实际问题的。
Ｄ．根据赫胥黎的预言，在当代，文化还没有消亡是因为娱乐化时代还没到来。
Ｅ．从文化的立场看，如果不运用想象力去获取知识，知识只是纯粹的知识。
10．根据文章的③-⑥段，用自己的话分点概括出从文化的角度看，大学究竟教会了我们什么。每一点不超过8个字。（3分）
①        大        学        教        会        了        我        们                                                               
②        大        学        教        会        了        我        们                                                               
③        大        学        教        会        了        我        们                                                               
④        大        学        教        会        了        我        们                                                               
11．根据第④段的内容，分析作者引用赫胥黎预言的作用是什么？（4分）
四、文学类、实用类文本阅读(选考)(15分)
本大题为选考题，请从甲、乙两类文本中选定一类作答，不得再选做另一类文本的小题。
(甲)文学类文本阅读(15分)
阅读下面的文字，完成12—14题
想起母亲
鲍山宏
七月的一天，天公作美，太阳好像也歇双休日去了，轻风拂来，垂钓者更是心旷神怡。围塘而钓的四个人，不一会儿都有较满意的收获，其中胡局长钓得最多，林雄乐得一个劲地在心中祈祷：太阳不要露脸，满塘的鱼都贪嘴，只要让爷高兴就成。   
林雄出道10年，在本地的建筑行业已是首屈一指的人物。10年前他从一个小泥水匠干起，挑砖、洗灰、砌墙，脏活累活啥都干过。后来老板看重他勤劳朴实，把他培养成一个土木工程师。再后来，林雄另起炉灶，办起了自己的建筑公司。真是不尝不知道，一尝吓一跳。干技术活林雄在行，可与人打起生意场上的交道，林雄就尝尽了苦辣酸辛。接工程要跑，工程验收要跑，讨工程款还是要跑。有道是会者不难，难者不会。渐渐地，林雄也跑出了经验，跑出了道道。今天他特地到乡下包了一个鱼塘，专门请M局的胡局长一行来钓鱼，因为M局还欠着他15万元的工程款没有结。香不烧好，菩萨不开口，你拿不到钱也只有干瞪眼。  
瞧他们钓得不亦乐乎，林雄心中此时泛起一层层喜悦的波纹。林雄正想着自己的心思，那边同来钓鱼的小车司机扯着嗓子叫了起来。   
林雄赶忙跑过去：“司长，有什么指示尽管吩咐。”小车司机说：“你看，哪来的老婆子，捣什么乱，还让人钓不钓鱼了?”林雄这才发现，一个身躯佝偻的老太太正在塘边用一根竹竿打捞塘中的水草。林雄一愣，刚才光顾高兴，水塘边多出个人来他也没注意。林雄忙跑了过去。“老人家，你最好换个地方，别人在钓鱼。你这么一搅和，鱼惊了，就不咬钩了。”
老太太抬起头，一双混浊的眼睛看着林雄说：“我每天都在这塘里打水草的，猪崽等着吃呢。”
那边小车司机又嚷开了：“还不快走，哪来的老家伙，这么讨厌!”   
林雄看着老太太花白的头发和满是皱纹的脸，一时不知说什么好：“老人家，这……”   
小车司机又大声叫骂：“老家伙，还不快滚！”            
林雄忽然鼻子一酸，猛然扭头冲着司机大骂道：“我操你祖宗！”   
塘边的人都愣住了。林雄抹了把脸，伸手要过老太太手中的竹竿说：“老妈妈，你歇歇，……我来给你捞!”
第二天，胡局长让人找来林雄。胡局长的办公桌上放着一张填写好的15万元的支票。胡局长说：“林老板，钱可以给你，可你要告诉我，你昨天为什么敢发那么大的火，万一事情弄砸了你就不后悔?”  
林雄问：“胡局长，你是要我说真话还是说假话?”
胡局长说：“真话，当然是真话。”
林雄说：“胡局长，我当时啥也没想，我只是想到我的母亲。”  
胡局长听了，拍拍林雄的肩膀说：“兄弟，我也是！”      
两人的眼睛都湿润了。
12．下面对文章的分析和理解，不恰当的两项是（    ）（    ）（5分）
        A．林雄到乡下承包鱼塘，是他跑工程跑出的“道道”，“道道”就是只要领导高兴，工程就好做。                     
        B．小说揭示了社会的不良风气，但却以充满人情味的戏剧性方式结尾，体现了作者的匠心。                          
        C．林雄忽然鼻子一酸，猛然扭头冲着司机大骂，是因为林雄想起了自己的母亲在乡下天天打猪草喂猪崽。              
        D．少说中的胡局长被林雄身上的人格魅力所感染，顿生悔意，毅然决定给付林雄工程款。                             
        E．老太太的出现使文章出现逆转，伴随着小车司机的“说”、“嚷”和“叫骂”，文章迅速进入高潮。
13．小说中的老太太是一个不可或缺的人物形象，其作用是什么?（4分）                                          
14．林雄想到了自己的母亲，大骂小车司机；胡局长想到了母亲，给付了林雄的工程款，两人的心态显然不同，请给以合理分析。（6分）
①林雄的心态  
②胡局长的心态  
(乙)实用类文本阅读(15分)
大梦敦煌六十年
段文杰，1917年生于四川绵阳。1940年考入国立艺专国画系。1944年，国画大师张大千在重庆举办的敦煌壁画临摹展在他心里埋下了敦煌艺术的种子。而早在百年前，敦煌珍宝多次被劫掠后，世界各国就出现了敦煌研究热潮。“敦煌在中国，研究在外国”的断言一直深深刺痛着段文杰的心。毕业后几经波折辗转到达敦煌，从此，他把毕生的心血和精力都奉献给了敦煌艺术保护研究事业，做出了突出成就。
从1946年开始，段文杰共临摹各洞窟不同时期的壁画340多幅，面积达140多平方米，创下了敦煌莫高窟个人临摹史上的第一。段文杰的临摹方法与张大千不同。张大千的临本，随意性较大，带有个人创作的成分；段文杰主张，临摹一要客观忠实地再现原作面貌；二要在精细的基础上突出原作总体神韵；三是绘画技巧不能低于原作水平，这至今仍然是敦煌壁画临摹的指导原则。他的代表作之一《都督夫人礼佛图》，原画中人物表情及衣饰都模糊难辨，临摹难度极大。段文杰反复观察考证洞窟中的供养人图像，查阅了大量相关历史资料，并进行了多次实验练习，经过四个月才完成了这幅巨型壁画的临摹。历时三年的莫高窟第285窟临摹，是段文杰主持的敦煌壁画临摹史上第一座整窟原大壁画现状临摹。另外《尸毗王本生》《各国王子举哀图》等复原临摹巨图，都是公认的精品。
1947年和1948年，段文杰他们将石窟保护和壁画临摹结合在一起，对莫高窟洞窟进行了一次全面的编号、测量和内容调查，“洞窟编号法”被认为是最完整和科学的，至今仍在沿用。
    上世纪六十年代初，段文杰在临摹壁画时，为复原一幅唐代壁画，查阅了百余种有关古代服饰的文献资料，通读了二十四史中的《舆服志》，摘录了两千多张卡片，为以后进行敦煌服饰研究打下了基础。后来，他写出了《敦煌服饰》这一重要学术专著，丰富了我国古代服饰研究的内容。其间，他还写生创作了上百幅人物山水画。
    对敦煌艺术的起源历来有“西来说”和“东来说”两种观点。段文杰认为，这两种观点都失之偏颇；敦煌艺术是在深厚的汉晋文化传统的基础上，大量吸收外来艺术的营养而成长起来的中国式的佛教艺术。这一研究成果，得到了国内外学界的重视和肯定，为后继者打开敦煌石窟艺术的奥秘提供了一把钥匙。
在全国敦煌学者共同努力下，中国的敦煌学研究走到了世界前列，但段文杰仍谦虚地说：“敦煌在中国，敦煌学在世界。”
12．下列对本文的理解和分析，不正确的两项是（     ）（     ）（5分）
A．国画大师张大千的敦煌壁画临摹展，激发了青年段文杰献身敦煌艺术的志趣。
B．敦煌学发展一个世纪以后，终于打破了“敦煌在中国，研究在外国”的断言。
C．第一座整窟原大壁画现状临摹是段文杰历时三年的莫高窟第285窟临摹。
D．《敦煌服饰》一书继承了《舆服志》的研究成果，丰富了古代服饰研究的成果。
E．段文杰长期的壁画摹品中除了340多幅壁画外，还包括上百幅的人物山水画。
13．从文中看，段文杰为敦煌艺术的保护及研究事业做出了哪些突出成就？（4分）
14．根据文章内容，请探究段文杰取得多方面研究成果的原因。（6分）
五、语言文字运用(10分)
15．把下面关于“科学发展观”概述的长单句改为三个短句。（3分）
科学发展观是在适合中国国情和顺应时代潮流的前提下，按照统筹兼顾的总体要求，坚持以人为本和经济社会全面协调可持续发展的一种方法论。
16．阅读下列材料，回答问题。(7分)
材料一：为了缓解用水困难，开采地下水资源的情况在印度相当普遍。30年前，印度全国境内共有200万口水井，而现在这一数字已经大幅攀升到了2300万。大量挖掘水井造成印度地下水水位严重下降。以前，一口井只要打到6米深就能出水，现在则需要打到24米或是更深才行。结果使印度缺水情况更为严重。
材料二：据监测，目前我国许多地方地下水受到一定程度的点状和面状污染，且有逐年加重的趋势。由于工业废水的肆意排放，导致80％以上的地下水被污染。有些沿海地区因地下水过度开采，造成地下水位下降，形成了几百平方公里的大漏斗，使海水倒灌数十公里。日趋严重的水污染降低了水体的使用功能，进一步加剧了水资源短缺的矛盾。
(1)请用一句话概括以上材料的内容。(2分)
(2)保护地下水资源的关键是什么，请你提出自己的看法并简要阐述。 (5分)
六、作文(70分)
17.阅读下面材料，按照要求作文。
面对真实的社会和人生，只有付出一步一步攀登险峰的实践，才能领略那无限的风光。而使你疲倦的不是脚下的高山，而是鞋里的一粒沙。为什么我们在费尽心机地设定高峰、计划路线的同时，不弯腰倒掉鞋里的沙砾呢？
根据上面所给材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的作文。诗歌除外，文体不限。
高三语文答案
一、古诗文阅读（27分）
(一)默写常见的名句名篇(6分，每空1分，有错字、漏字该句不得分)
1． (1) 吾尝跂而望矣  举匏尊以相属   (2) 枯松倒挂倚绝壁  别有幽愁暗恨生  
(3) 沧海月明珠有泪  烽火扬州路
(二)文言文阅读(15分)
2.  A.忧：（父母的）丧事
3.   B.“得到了百姓的拥护和帮助”无中生有。
4.(1)  李乌奴认为他的行为壮烈，更加好好地对待他，邀请他与自己共事。（壮：以……为壮。焉：他。要：邀。同事：共事。各1分。）
(2)  现在国家不因为我衰朽懦弱，任命我为前锋，与古人相比，可见朝廷对我还是看重的啊。（不以吾朽懦：不因为我衰朽懦弱。以前驱：以，用。前驱，先锋，前锋。方于古人，与古人相比。知重：看重，赏识。各1分。）
【参考译文】
杨公则，字君翼，是天水县人。当时氐人李乌奴叛乱，攻打白马，公则顽强地守卫经时，弹尽粮绝，被敌人俘虏，大声骂敌人。李乌奴认为他的行为壮烈，更加好好地对待他，邀请他与自己共事。杨公则假装答应他而图谋（袭击）他，计谋泄露，一人骑马逃回。梁州刺史王玄邈把这件事上表给皇上，让皇上知道这件事，齐高帝下诏褒扬了他。
调任为扶风太守，母亲去世而辞去官职。不久，荆州刺史巴东王子响作乱，杨公则率领军队前去讨伐。事件平定后，调为武宁太守。在武宁郡担任太守七年，财产很少，百姓安定。
齐高祖率领军队驻扎在沔口，杨公则率湘州的军队在夏口与齐高祖的军队会师。郢城平定后，高祖命令所有军队当天全部继续东下，杨公则受命为先头部队，直接攻向柴桑。江州平定以后，合军东下，直抵建邺。杨公则号令严明，秋毫不犯，所过之处无不仰赖他而平安无事。大军到新林，杨公则把领军府从越城转移北楼到驻防，和南掖门相对，杨公则曾经登上北楼观战。城内远远望见将帅用的旌旗伞盖，让神弩手射箭，箭穿入杨公则坐的胡床，左右的人都大惊失色。杨公则说：“几乎射中我的脚。”谈笑如初。东昏侯选勇士在夜晚攻打杨公则的栅营，栅营中的军队惊恐扰乱，杨公则安睡着不起，只是慢慢地命人回击敌人，东昏侯的军队就退回了。
湘州多年遭受匪乱，人民大多流离失散，杨公则减轻刑罚，减少赋税，不久，户口就增加了。杨公则做官虽然缺少威严，但是自己保持廉洁谨慎，官吏和百姓都很高兴。湘州的习俗单姓人家用贿赂求得州中的职务，杨公则到后，全部断绝这种做法，所征用的都是州郡的大姓，高祖颁诏，要求中州都要效法。
当时朝廷开始讨论北伐的事，因为杨公则一向享有很高的威名，到京师后，下诏赐假节给他，命令他先在洛口屯兵。杨公则接受命令正要出发，得病，对亲人说：“过去廉颇、马援因为年老被遗，但他们还勉力请求任用。现在国家不因为我衰朽懦弱，任命我为前锋，与古人相比，可见朝廷对我还是看重的啊。虽然临出发得了病，怎么可以一下就推诿任务啊？马革裹尸，还葬家乡，这是我的志向啊。”就勉强起来登上船。到了洛口，寿春投降的男女有几千户。魏、豫州刺史薛恭度派遣长史石荣为前锋来迎战，杨公则就斩杀了石荣，追杀败兵一直到寿春，离城几十里才返回。在军中病逝，享年六十一岁。高祖非常悲痛为他惋惜，当天就举哀（丧礼用语，指高声号哭），赠车骑将军，给鼓吹一部。谥号是烈。
杨公则为人宽厚慈爱，在家日常生活淳厚和睦，对待自己的侄子比自己的孩子还好，家财都委托给他。生性好学，即使在军中，他仍然手不释卷，士大夫因此称赞他。
(三)古代诗歌阅读(6分)
5．(1) 这首诗描写了沧浪亭环境静的特点。（1分）表现了作者对优美大自然的热爱。（1分）
(2) 表达技巧：
A第二句运用了“弄”字，具有拟人化特点，十分精当地描绘出和风轻拂，雨云飘浮，丽日隐现的天气特征，相当传神。
B末句写耳中所闻，描写了绿阴深处乳鸠细语的景象。以有声衬无声，表现了庭院寂寂之境。
C 景中寓情，通过沧浪亭景物描写，流露出作者的幽独闲逸之趣和对沧浪亭的由衷喜爱之情。       （答对两条得4分）
二、文学名著、文化经典阅读(16 分)   
(一)文学名著阅读(10分)   
6． A\D（A、不是“贾母”，而是“贾政”心中有一种不祥的预感，甚至左思右想，竟然伤悲感慨，难以成寐；七律是黛玉的。D项错在“张飞没命人把桥梁拆断”）(答对一项得3分，答对两项得5分)
7．简答题。(任选一题，100字左右。)(5分)
(1) 高老太爷66岁寿辰时，冯乐山把侄孙女许配给觉民，高老太爷答应了。（1分）但觉民与琴热恋，于是求助于大哥与继母却无济于事。（1分）后觉慧支持他逃出高家，住在同学黄存仁家。（1分）高老太爷临终让觉慧叫回觉民，答应不再提冯家的亲事，觉民抗婚取得胜利。（2分）
（2）为了得到欧也妮的财产。（1分）条款规定：“如果将来并无子女，则夫妻双方的财产，包括动产不动产，一律全部互相遗赠。”（2分）结果德•蓬风没有得到欧也妮的遗产，在欧也妮33岁时，他当上代表索漠的国会议员仅一星期就死了。（2分）
（二）文化经典阅读（6分）
8．（1）B  (就连尧、舜尚且难以做到)（3分）
（2）孔子所说的“恕”就是“己欲立而立人，己欲达而达人”和“己所不欲，勿施于人”，也就是将心比心，推己及人，处处为他人着想。（1分）它是趋向仁道的最基本途径，这种“恕”是人人都可以终身践行的。（2分）
【参考译文】
子贡说：“我不愿别人强加于我的事，我也不愿强加在别人身上。”孔子说：“赐呀，这就不是你所能做到的了。”
子贡说：“假若有一个人，他能给老百姓很多好处又能周济大众，怎么样？可以算是仁人了吗？”孔子说：“岂止是仁人，简直是圣人了！就连尧、舜尚且难以做到呢。至于仁人，就是要想自己站得住，也要帮助人家一同站得住；要想自己过得好，也要帮助人家一同过得好。凡事能就近以自己作比，而推己及人，可以说就是实行仁的方法了。”
子贡问孔子问道：“有没有一个字可以终身奉行的呢？”孔子回答说：“那就是恕吧！自己不愿意的，不要强加给别人。”
三、现代文阅读(12分)
9． C E（A项扩大范围，“每个人”不对，且第一段的“大学文化魅力”指的是“共同的价值追求并不妨碍我们去体味其中的差异，让人在心仪已久之际又可以进行选择”。B项强加因果，原文只说“不同文化相互能体现出自身的优势，共存相融而绝无替代的必要和可能，并且，自我演绎和深入创造的理由朴素而充分”，无因果关系。D项无中生有，赫胥黎并没有预言当代的情况，且“在当代，文化还没有消亡”的原因较复杂，不能简单说“娱乐化时代还没到来”。答对一项得3分，答对两项得5分）
10．①大学教会我们怎样思想；②大学教会我们爱知识及怎样读书；③大学教会我们学会想象；④大学教会了我们实现理想的手段。（答对两点1分，三点2分，四点3分。超字扣1分。）
11．赫胥黎预言警告了世人“以娱乐替代求知而会放弃读书”“写书”，文化会走向消亡。因此，读书很重要，而大学正教会了我们怎样读书。（2分）引用赫胥黎预言从反面论证了读书的作用及我们应该感恩大学的原因。（2分）
四、文学类、实用类文本阅读(选考)(15分)     
(甲)文学类文本阅读(15分)
12．C（理解过于实际，同样的白发苍苍，同样的衰老，同样的操劳这是触发林雄情感的原因）D（顿生悔意错，是人性触发而生敬意）（答对一项得3分，答对两项得5分）
13．①内容上的作用：老太太是一位饱经沧桑，至今仍辛勤劳作的老母亲的形象。触动了林雄和胡局长内心深处的情感，是小说的精神亮点。（2分）
②结构上的作用：老母亲贫弱的形象与小司机的“横”形成反差，促使林雄情感爆发，把小说情节推向高潮。（2分）
14．①林雄：这老母亲已经够可怜了，为什么还要伤害她？谁没有母亲，谁愿意自己的母亲受到伤害？不管有多大权势，谁也没有资格伤害一位母亲。（3分）
②胡局长：能为一位老母亲不受伤害而不畏权势，这样的人是好样的。我也是母亲的儿子，也不应该做对不起母亲的事。（3分）
(乙)实用类文本阅读(15分)
12． C（错在“段文杰历时三年的”，原文为“段文杰主持的”）E（“上百幅的人物山水画”不属于壁画摹品）（答对一项得3分，答对两项得5分）
13．提出了敦煌壁画临摹的指导原则，创立了“洞窟编号法”， 写出了《敦煌服饰》这一重要学术专著，确立了敦煌艺术是中国式佛教艺术的观点。（每点1分，共4分）
14．研究能力：扎实的专业功底。研究方法：注重实际调查，广泛吸取前人研究成果，不迷信权威，勇于创新；研究态度：数十年如一日的勤奋工作。（每个方面2分，意思对即可）     
五、语言文字运用(10分)
15．①科学发展观是坚持以人为本和经济社会全面协调可持续发展的一种方法论。②它的总体要求是实行统筹兼顾。③它的前提是适合中国国情和顺应时代潮流。（每句各1分）
16．(7分)(1)(2分)（中、印）地下水被过度开采以及遭受污染加剧了水资源缺乏的矛盾。（意思对即可）
（2）(5分) 答关键在于控制开采或关键在于防止受污染都可以，可以从政策法规、思想认识、具体做法等角度阐明。观点正确1分，理由充分、表述清楚4分。示例：
A．关键在于国家必须在治理的理念上确实认识到水资源治理的重要性。由于水对于个人生存和国家发展的重要性，决定了国家在水资源中不可推卸、不可懈怠的法律责任。国家应当把保护水资源作为基本国策。
Ｂ．关键在于要严格立法控开采。所有关于地下水监测、研发、利用及保护的活动，都必须依法进行。在执行现有水资源管理法律上要严。对一些违法对水资源造成严重污染的要及时监管和处罚，杜绝违法排污现象。
Ｃ．关键在于加强宣传和教育，形成全民的水资源防治意识和行为。提高公民对地下水资源防治意识及对水资源、水土流失和生态破坏的危机认识。只有全民参与，才能有效遏制水资源的过度开采与受污染。
Ｄ．关键在于补充地下水资源。如利用雨水来补给，因地制宜修建各种雨水入渗设施，如渗井、渗沟、渗池等，这些设施占地面积小、功能强，能够强化雨水入渗；利用废水来补给，回收利用污水，处理后强行灌入地下。
六、写作(70分，参照2009年福建高考作文评分标准)