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标题:
[他山之石]
2015年高考语文原创预测卷01（广东卷）
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作者:
心雨
时间:
2015-11-4 09:48
标题:
2015年高考语文原创预测卷01（广东卷）
2015年高考语文原创预测卷01（广东卷）
一、本大题4小题，每小题3分，共12分。
1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（ ）（3分）
A．沉疴/百舸 星宿/远岫 纤绳/纤尘不染
B．刍议/胡诌 冗员/茸毛 碑帖/妥妥帖帖
C．阔绰/悼念 昵称/藏匿 喷香/喷云吐雾
D．饿殍/俘虏 逶迤/委蛇 下载/三年五载
2．下列各项中划线的词语，使用不恰当的一项是（ ）（3分）
生活中，总有人爱夸夸其谈，他的话可能使你心生向往，也可能使你心生鄙夷。你也许觉得他的话夸张得没谱，荒唐得无与伦比，而他看上去却还是一本正经。这时，精神心理专家会提醒你——这可能是“夸大妄想症”的症状。
A．鄙夷 B．无与伦比 C．一本正经 D．症状
3．下列句子中，没有语病的一项是（ ）（3分）
A．针对日本右翼人员再次进入我国钓鱼岛领海的非法行为，由中国海监50．15．26．27船组成的中国海监巡航编队10月3日继续进入我钓鱼岛领海内进行维权巡航。
B．我国首座自主建造、设计、开发的第六代深水半潜式钻井平台，在我国南海海域正式**，标志着我国海洋石油工业深水战略迈出了实质性步伐。
C．《西游记》重播了约3000多次，是世界上重播率和收视率最高的电视剧。一部《西游记》孤独地存在着，它的辉煌恰恰见证了国产剧的无奈。除了孙悟空，我们还能找出像蜘蛛侠、超人、钢铁侠这样的人物吗？
D．中共中央总书记、国家主席习近 平在北京大学考察期间，勉励青年学生“人生的扣子从一开始就要扣好”，在北大引发热议。
4．把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（ ）（3分）
①“飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。”芙蓉就是荷花，那荷花塘的上面就响起了春雷。
②李商隐有一首诗，他说“飒飒东风细雨来”。
③飒飒是风雨的声音，东风，春天的风，伴随着春风，伴随着飒飒的风声，还飘来了春雨。
④“飒飒东风细雨来”，春天真的来了，不再是那寒冷的风雪了。
⑤植物惊醒了，昆虫也惊醒了，人也醒了。什么醒了？你的感情就醒了。
⑥我们古人说，冬天万物都伏藏了，虫子都藏在地下了，春雷一响，惊眠起蛰，把那些昆虫都惊醒了。
A．②③④①⑥⑤ B．②④③⑥①⑤ C．⑥⑤②③①④ D．⑥②③①④⑤
二、本大题7小题，共35分。
阅读下面的文言文（文中三个“□”是为考查而设），完成文后各小题。
毋丘俭字仲恭，河东闻喜人也。
正始中，俭以句骊数侵叛。督诸军步骑万人出玄菟，从诸道讨之。句骊王宫将步骑二万人，进军沸流水上，大战梁口。宫连破走。俭遂束马县车，以登丸都，屠句骊所都，斩获首虏以千数。句骊沛者名得来，数谏宫，宫不从其言。得来叹曰：“立见此地将生蓬篙。”遂不食□死，举国贤之。俭令诸军不坏其墓，不伐其树，得其妻子，皆放遣之。宫单将妻子逃窜。俭引军还。
六年，复征之，宫遂奔买沟。俭遣玄菟太守王颀追之，过沃沮千有余里，至肃慎氏南界，刻石纪功，刊丸都之山，铭不耐之城。诸所诛纳八千余口，论功受赏，侯者百余人。穿山溉灌，民赖其利。迁左将军，假节监豫州诸军事，领豫州刺史，转为镇南将军。诸葛诞战于东关，不利，乃令诞、俭对换。诞为镇南，都督豫州。俭为镇东，都督扬州。吴太傅诸葛恪围合肥新城，俭与文钦御之，太尉司马孚督中军东解围，恪退还。
初，俭与夏侯玄、李丰等厚善。杨州刺史前将军文钦，曹爽之邑人也。骁果粗猛，数有战功，好增虏获，□徼宠赏，多不见许，怨恨日甚。俭以计厚待钦，情限好洽。钦亦感戴，投心无二。正元二年正月，有彗星数十丈，西北竟天，起于吴、楚之分。俭、钦喜，以为己样。遂矫太后诏，罪状大将军司马景王，移诸郡园，举兵反。迫胁淮南将守诸别屯者，及吏民大小，皆入寿春城，为坛于城西，歃血称兵为盟，分老弱守城，俭、钦自将五六万众渡淮，西至项。俭坚守，钦在外为游兵。
大将军统中外军讨之。别使诸葛诞督豫州诸军从安风津拟寿春，征东将军胡遵督青、徐诸军出于谯、宋之间，绝其归路。大将军屯汝阳，使监军王基督前锋诸军据南顿以待之。令诸军皆坚壁勿与战。俭、钦进不得关，退恐寿春见袭，不得归，计穷不知所为。
淮南将士，家皆在北，众心沮散，降者相属，惟淮南新附农民为之用。大将军遣兖州刺史邓艾督泰山诸军万余人至乐嘉，示弱以诱之，大将军寻自洙至。钦不知，果夜来欲袭艾等，会明，见大军兵马盛，乃引还。大将军纵骁骑追击，大破之，钦遁走。是日，俭闻钦战败，恐惧夜走，众溃。比至慎县，左右人兵稍弃俭去，俭独与小弟秀及孙重藏水边草中。安风津都尉部民张属就射杀俭，传首京都。属封侯。秀、重走入吴。将士诸为俭、钦所迫胁□，悉归降。俭子甸为治书侍御史先时知俭谋将发私出将家属逃走新安灵山上别攻下之夷俭三族钦亡入吴吴以钦为都护，假节、镇北大将军、幽州牧、谯侯。
（选自《三国志》，有删减）
注：束马县车，束马，把马蹄包起，防止马滑倒；县车，悬车，把车子钩牢，以防脱落。把马脚裹起来，把车吊上山去。形容走山路的艰险情况。
5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） （3分）
A．过沃沮千有余里 过：超过、越过
B．穿山溉灌，民赖其利 赖：依赖、依靠
C．有彗星数十丈，西北竟天 竟：从头到尾跨过
D．众溃。比至慎县 比：靠近
6．填入下列句子“口”中的词语，最恰当的一项是（ ） （3分）
①遂不食□死
②□徼宠赏，多不见许
③将士诸为俭、钦所迫胁□
A．①而 ②则 ③之 B．①而 ②以 ③者
C．①乃 ②以 ③之 D．①乃 ②则 ③者
7．下列文句中，断句正确的一项是（ ） （3分）
A．俭子甸为治书侍御史／先时知俭谋将发私出／将家属逃走新安灵／山上别攻下之／夷俭三族钦／亡入吴／吴以钦为都护
B．俭子甸为治书侍／御史先时知俭谋将发／私出将家属逃走新安灵山上／别攻下之／夷俭三族／钦亡入吴／吴以钦为都护
C．俭子甸为治书侍御史／先时知俭谋将发／私出将家属逃走新安灵山上／别攻下之／夷俭三族／钦亡入吴／吴以钦为都护
D．俭子甸为治书侍／御史先时知俭谋将发／私出将家属逃走／新安灵山上别攻下之／夷俭三族钦／亡入吴／吴以钦为都护
8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） （3分）
A．句丽官吏得来反复劝谏句骊王宫不要侵犯魏国，宫不听劝告，得来不忍见国破家亡，于是绝食而死，全国都很感念他。毋丘俭也对他十分钦佩，下令保护他的妻子儿女。
B．因为诸葛诞作战失利，朝廷下令让诸葛诞和毋丘俭职位对换。东吴太傅诸葛恪包围合肥新城，毋丘俭与文钦联合抵抗，加上太尉司马孚统领中军从东部解围，诸葛恪只得撤退。
C．毋丘俭、文钦认为天上出现几十丈长的彗星这是吉祥的征候，借皇太后的口吻，下诏历数大将军司马师的罪，发布天下，举兵反叛。
D．文钦战败后，毋丘俭身边的士兵也逐渐逃离。毋丘俭和小弟秀及孙重三人藏在水边的草中，安风津都尉的部属张属射杀了毋丘俭，将他的脑袋传报京都。张属因此被封为侯。
9．根据具体要求分别完成下列各题。（10分）
（1）将下列句子翻译为现代汉语。（7分）
①迫胁淮南将守诸别屯者，及吏民大小，皆入寿春城，为坛于城西，歃血称兵为盟。（4分）
②俭、钦进不得关，退恐寿春见袭，不得归，计穷不知所为。（3分）
（2）陈寿认为毌丘俭“才识拔干”，结合文本，谈谈他“才识拔干”的表现。（3分）
10．阅读下面的宋词，然后回答问题。（7分）
伤春怨·雨打江南树
王安石
雨打江南树。一夜花开无数。绿叶渐成阴，下有游人归路。
与君相逢处。不道春将暮。把酒祝东风，且莫恁、匆匆去。
（1）请简要分析“雨打江南树。一夜开无数”这两句景物描写。（3分）
（2）请结合词的内容分析“把酒祝东风，且莫恁、匆匆去”这一细节描写。（4分）
11．写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选3题，多选只按前3题计分）（6分）
（1）颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁， ；天下归仁焉。 ，而由人乎哉？（《论语》）
（2）曰：“不可， ，是亦走也。”曰：“王如知此， 。” （孟子《寡人之于人也》）
（3） ，俯仰一世。或取诸怀抱， 。 （王羲之《兰亭集序》）
（4） ，枉用相存。 ，心念旧恩。 （曹操《短歌行》）
三、本大题4小题，共16分。
阅读下面的文字，完成12～15题。
在今天经济全球化的社会，商业气味弥漫于科技触角所能延伸到的每一个角落，“惟利是图”的商业原则在现代社会得到了彻底的贯彻，这就不可避免地使大部分人服从于自身的欲望，不知满足地去追求，当某种欲望得到满足时，新的更高的欲望再度产生、积累，进而复求“解欲”，如此循环不已。然而欲望的满足如果无所节制，其后果必然会导致整个社会文明尤其是精神文明的分崩离析。
毋庸置疑，商业文明是人类作为一种智能动物在求生过程中不断演进其求生手段而日积月累的成果，其原动力自于人的求生本能，人类社会的演变，始终包含着形而下的“器”与形而上的“道”两个方面，近百年的历史是“器”大行其道的风光史，蒸气时代、电气时代的接踵而至，无一不表明物质文明的发展在社会生活中举足轻重的地位。然而，二千年以前的世界，从春秋战国的诸子百家到唐宋元明的诗词曲语，从荷马时代之后的古希腊文明到中世纪的文艺复兴，东西方社会的演进无不以形而上的“道”为主导、为核心，可以说，二千年人类所积累的泱泱文化才是人之所以区别于动物的根本所在。经典，代表着几千年人类文化的精粹，是人类精神可资寄托的伊甸园，然而近代的工业科技革命不但使人类的生活重心偏离了文化主轴，而且使人类自身被文化所克制了十几个世纪的动物本能得到了前所未有的释放。现在，该是我们重新认识经典、阅读经典的时候了。
商业文明倡导的是声色犬马的感性生活，而经典所代表的传统文化（无论东方还是西方）倡导的则是庄敬平和的理性生活，因为理性是文化的本质属性，理性文化倡导个体要在精神层面上实现自我，而不仅是在感官层面上满足自我，更不是放纵自我。人之所以为人，在于人有理性，有文化，在一定程度上实现了自我，在这方面当今的商业文明（文化）不能给予我们一丝一毫的启示，我们惟有从百年以前的古代文化中去寻求古人的踪迹，探知当日他们面对生活的态度，所以我们提倡重读经典，以之为理性生活重新开始的发端。
经典在文化上的价值，表现于熏陶一种正当人格的养成，同时经典具有调理人心、救治商业文明所带的种种弊端的作用。我们所提倡的经典，首先是中国传统文化的经典著作。重读经典，除了儒家的传统经书，如众所周知的“四书五经”之外，还应包括先秦诸子的著作，如《庄子》、《墨子》、《韩非子》等等，以及历代的诗词歌赋，这些经典著作都是使人能够暂时从纷纭扰攘的商业社会中抽身而出的良师益友，让自己能够浸润于文化的氛围之中，感受作为人进行理性思维的愉悦，并感受因这种理性思维而存在的人生价值，而不致被现实的商业气息完全同化。
重读经典，一方面是个体通过文化进行群体认同的过程，另一方面也是文化借助于个体得以实现、延续甚至进一步深化其自身的契机。对本民族文化的深刻认同，是一个人能够与商业社会保持一定距离而不致完全陷入其中的基本保证。一种文化如果要绵延不绝地存在下去，少不了一代一代人的用心继承与精心发扬，因此重读经典不仅是个体提升精神状态的需要，也是个体进行民族认同的责任所在。
重读经典，我们才能在理性上反省自己，找回自己，确立个体存在的文化意义而不是功能性意义，从而使生活趋于理性。个体的存在，最终必定要在文化上找到他自己的位置，当形而上的文化成为一个人生活的主导时，我们可以认为这样的生活才是理性的生活，是真正的“人的生活”，重读经典的目的便是在于“收其放心”，回归理性，去商业化，这是“为善去恶”还原自我的过程，个体在文化上便寻求到了精神的归宿。
（改编自耿钟《重读经典与现代化》）
12．下列关于“经典”的说法，不符合文意的两项是（ ）（5分）
A．经典代表着几千年前人类文化的精粹，是寄托人类精神的伊甸园。
B．经典所代表的传统文化倡导的是一种与商业文明倡导的感性生活完全不同的理性生活。
C．经典可以使人养成正当的人格，调理人心，救治商业文明带的种种弊端。
D．经典就是中国传统文化的经典著作，包括儒家传统经书、先秦诸子著作及历代诗词歌赋等。
E．通过阅读经典，我们可以寻求古人的踪迹，探知他们面对生活的态度。
13．下列说法不符合文意的一项是（ ）（3分）
A．“惟利是图”的商业原则在现代社会的彻底贯彻，导致人们不知满足地追求自身的欲望。
B．商业文明是人类基于人的求生本能在求生过程中不断演进其求生手段而日积月累的成果。
C．人类社会的演进，在二千年以前的世界，东西方都是以文化为主导的，近百年则主要由物质文明的发展主导。
D．理性文化倡导个体不仅要在感官层面上满足自我更要在精神层面上实现自我。
14．商业文明的持续发展给个人和社会带了怎样的影响？请简要概述。（4分）
15．如今，我们整个社会的阅读生活充满浮躁、危机乃至缺失，浅阅读、碎片化阅读、功利化阅读流行，经典阅读备受冷落，有人甚至说经典“死活读不下去”。请根据文中的观点，说说缺失经典阅读对作为个体的现代人可能产生什么不良后果。（4分）
四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题，共15分。
选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组，考生任选一组作答。作答前，务必用2B铅笔在答题卡上填涂与所选试题组相对应的信息点；信息点漏涂、错涂、多涂的，答案无效。
（一）文学类文本阅读
阅读下面的文字，完成后面题。
掷铁饼者①
美国理查德·塞尔泽②
从542房间外的过道望过去，病床上的那个老人皮肤黝黑。蓝蓝的眼睛和短短的白发让他显出一副精力充沛、体质强健的样子。但是我心里明白，他的皮肤不是晒成褐色的，那是在生命的最后一程，深入体肤的可恨死寂和衰朽的表征。蓝色的眼睛冷若冰霜，仿佛一间大雪冰封的小棚屋的窗户，朝屋里打量着。这个人双目失明，而且没了双腿——右腿从大腿中间以下尽失，左腿从膝盖稍下部全无，他那副样子活像一个盆景，根部和枝干按照参天大树的模样修剪，但个头儿却很矮小。
靠着枕头的支撑，他用双手托住自己右腿的上部。偶尔，他会摇摇头，这似乎表明他承受的痛苦是多么剧烈。但是从头到尾，他没有发出半点声响。难道他又瞎又哑吗？
他所在的房间没有任何个人物品——什么祝福早日康复的卡片啦，存放食物的私人小贮藏柜啦，当日送来的鲜花啦，室内拖鞋啦，所有那些病房里常见的小玩意儿，统统没有。只有一张病床，一把椅子，一个床头柜，还有一个带轮子的托盘，可以沿着他大腿前部推过去，用来传送食物。
“几点了？”他问。
“三点。”
“上午还是下午？”
“下午。”
他沉默不语。别的他一概不想知道。
“你还好吗？”我说。
“是谁啊？”他问。
“是医生。你感觉如何？”
他没有立即作答。
“感觉？”他反问。
“我希望你感觉好些 。”我说。
我按了床边的按钮。
“给你放倒了。”我说。
“嗯，倒了。”他说。
老人的身子笨拙地向后倒在床上。由于缺少腿脚重量的压力，他的残肢在空中扬起，形状凸显。我把残肢上的绷带解开，接着开始用剪刀和镊子把黑色的血痂和没了生气的死肉剪掉。一小片白色的骨头松动了，我把它挑出来扔掉。我用消毒剂擦洗伤口，然后重新敷裹残肢。自始至终，他都一言未发。在那无法眨动的眼睑后面，他在想些什么呢？他在回忆自己还是完完整整的一个人的某段时光吗？他梦想着自己双脚都还健在？梦想他的身体还没变成腐烂的木头的日子？
他躺在那里，结结实实、了无生气，可尽管如此，他始终令人肃然起敬，仿佛一个水手，正跨立在倾斜的甲板上。
“你还有其它要我做的吗？”我问道。
他许久都一声不响。
“有，”他最后开腔说道，言语中毫无任何嘲讽之意。“你可以带一双鞋给我。”
护士长正在走廊里等我。
“我们得想办法克制他，”她说，“他每天早晨都会点一份煎蛋做早点，可是，他不是把鸡蛋吃掉，而是拿盘子往墙壁上摔。”
“摔盘子？”
“糟透了。他就是那副德行。难怪他的家人不来探访。他们或许和我们一样受不了他了。”
她在指望我采取行动。
“怎么办？”
“看吧。”我说。
第二天早晨厨房给他送早点时，我正等候在走廊里。我注视着助理护士把托盘放在床头几上，沿着他的大腿前部推了过去。她摁下按钮把床头抬高，之后就走开了。
老人伸出手及时抓住了托盘的边缘，接着又找到盖在餐盘上的圆盖子。他揭开盖子放在床头柜上，用手指在盘子里来回摸弄，直到搜寻出鸡蛋为止。他用双手拿起盘子，放在右手手掌上，继而托着盘子的正中央，并让它保持平衡。他轻轻地把盘子举起又放下，寻找感觉。突然，他的右臂全力向后缩回。
盘子砸在他床脚处的墙壁上摔碎了，煎蛋掉落在地上发出轻微微、湿漉漉的声音。
随后他开怀大笑。那是你从来不曾听到过的声音，是日光下从未有过的。那笑声可以治愈癌症。
外面的走廊里，护士长皱起了眉头。
“他还发笑，是吧 ？”
她在自己的写字夹板上记下一些东西。
又一位助理护士来了，拿着另一个早餐托盘，放在床头柜上，那个地方他够不着。她抬眼看看我，摇摇头，随后开腔说话。我看得出来她是要我帮忙。
“我得喂你吃。”她对老人说。
“哦，不，你不用。”老人回答道。
“噢，我必须要，”助理说， “谁让你刚才那样折腾。护士长这么交待的。”
“把我的鞋子给我。”老人说。
“这是燕麦粥，”助理说。“张嘴。”她的勺子接触到他的下嘴唇。
“我要的是煎鸡蛋。”老人反驳。
“对的。”助理说道。
我走上前去。
“有什么我能做的吗？”我说。
“你是谁？”那人问。
当天傍晚，我再次到那间病房巡视。护士长向我汇报说，542房间的病人病故了。她是在不经意间发现的，她说。没，没有听见什么声响。什么也没有。真是幸事，她说。
我走进他的房间，仿佛一个密探在寻找秘密。他仍然躺在床上，面容放松、严肃、有尊严。过了一会儿，我转身离去。我的目光扫过床脚的墙壁，看到了那处反复清洗过的地方，那块墙壁看上去异常干净，异常洁白。
（有删节）
注释：①掷铁饼者：古希腊雕刻家米隆的青铜作品，该雕像被誉为“体育运动之神”，它栩栩如生地再现了运动员娴熟、优美的投掷姿态，演绎出人体美与运动美完美结合的美学效果。②理查德·塞尔泽：耶鲁大学著名教授，美国享有盛誉的外科医生，当代知名作家。
16．小说的主人公“老人”这一形象有哪些特点？请简要分析。（4分）
17．对小说中老人摔盘子这个情节，作者描绘得极为细致，试分析它在小说中的作用。（5分）
18．小说故事简单，情节也不曲折，但全篇笼罩着沉默、压抑的气氛，请结合小说的相关描写，谈谈你对医患之间存在的“沉默”的理解与认识。（6分）
（二）实用类文本阅读，完成19～21题。
素心如兰著道德文章
林苗苗
一身中山装，清瘦的面庞，慈祥淡然的笑容……3月13日，多位罗国杰教授的同事、学生、生前友好，来到中国人民大学逸夫会议中心，追思这位中国当代著名伦理学家。
吴玉章终身成就奖的颁奖词这样评价罗老：“他的学术思想声名远播，蜚声海内外，他的道德学问仰之弥高，钻之弥坚。他纵论历代治国理政经验之得失，建言献策，思想多次被中央采纳……他是新中国伦理学事业的奠基者，中国马克思主义伦理学的开创者，社会主义市场经济条件下道德理论的创建者。”
道德文章
罗国杰有很多闪光的头衔：我国当代著名哲学家、伦理学家、教育家，中国人民大学荣誉一级教授，中国伦理学会名誉会长等，不胜枚举。
此前罗老一次生病时，有前去探望的学生在和他交谈中说：“您什么都忘了，就是马克思主义没有忘。”罗老听罢说“我怎么会忘”，开怀大笑。
他是新中国马克思主义伦理学的开拓者之一，主持组建了中国高校第一个伦理学教研室，担任中国伦理学会会长长达20年。他著作等身，主编了新中国第一部伦理学教材。从《马克思主义伦理学》《伦理学》到《伦理学新编》，一部部著作见证马克思主义伦理学在新中国的创立与发展。
中国伦理学会会长，中国社会科学院哲学研究所研究员陈英说，“从做学问到做人，罗老一直坚持马克思主义和唯物史观，同时深入结合中国社会主义建设实际，接地气，可谓‘顶天立地’。”
罗国杰认为，伦理学绝不是一门纯理论的学科，而是一门强调实践的科学。华夏出版社原副总编林建初说，我刚考上研究生时问罗老，我们的伦理学专业对国家到底有什么用？罗老说了三个字：“正人心”。罗老让学生、同事、友好念念不忘的，除了学术上的造诣与帮助，还有人格上的深远影响。
素心如兰
熟悉罗老的人都知道，罗老生前最爱种兰花。兰花是花中君子，而罗老不仅学问博大精深，让人敬佩的还有他的高尚人格。
学生们说，罗老的生活非常简朴、简单，淡泊名利，而治学严谨，要求很高。罗老也是个非常坚强的人，他的颅骨曾因手术被去掉了巴掌大的一块，而他意志非常坚强，依然抓紧时间，为伦理学事业笔耕不辍。
学生们还说：“罗老不但著道德文章，而且以共产党员的高标准要求自己，以身作则，始终坚持马克思主义的基本准则，始终坚持对党忠诚。”
中国人民大学哲学院焦国成教授自1981年考上罗老硕士研究生，到如今作为罗老的同事，谈及罗老的影响时感触颇深：“罗老最让人敬佩的是他对国家、对党的忠诚，从年轻时参加革命，到之后的学术研究，都一直不曾有丝毫改变。”
焦国成说：“在路上见到罗老，旁人不会认为他是个教授。后来我们这些他的晚辈都打车出门的时候，他还坐公共汽车。而罗老并不抠门，吴玉章人文社科终身成就奖的100万元奖金他一分没留，都捐出作为学生的奖学金。”
中国伦理学会会长，中国社会科学院哲学研究所研究员陈英说：“很多人说，罗老不通人情世故，连学生送点土特产都不收。我记得罗老当系主任时，他的老伴张老师连个副教授都没评上，而是响应当时的号召退休了。罗老有时看似不近人情，而这正是他的难能可贵之处。”
罗老的第一届硕士研究生，国家行政学院教授王伟说，罗老公私分明。当人大副校长时，与老伴一起从家里出来，罗老坐学校的车，张老师坐公共汽车，而两位老师的感情非常深厚。
中国人民大学博士生，罗老的研究助手严春红说，罗老之前生病很难受时，还坚持从家里自己打车去医院，并叮嘱“车费我们自己付”。
桃李天下
罗老不仅自身学术造诣颇深，而且十分爱护和栽培后辈。首都经贸大学原党委书记马博宣说，罗老品德高尚，对晚辈非常爱护。与人为善，无私助人。
国家新闻出版广电总局宣传管理司副司长、罗老的本科生王丹彦说：“我在学校正好赶上改革开放初期，当时思想非常活跃。罗老不仅对马克思主义基本原理给我们深入浅出地教学，而且非常关注当时各个方面的学术思潮。通过罗老言传身教，我感到，我国的社会生活转型过程中，破解一些问题的一个重要方面是伦理学。我常年从事广播电视反低俗工作，最早都来源于罗老的学术基础。”
清华大学人文学院院长万俊人说，罗老是“黉门典范，正学宗师”。“5年前我把项目提纲给罗老修改，罗老说不改了，你们按自己的思考去做，错了也没关系，只要我们真正追求真理。”
东南大学人文学院院长、中国伦理学会副会长樊和平教授说，罗老无论什么时候总是微笑着，这是一种慈善的笑，在微笑中可以读到个体性和普遍性统一的一种人格力量，一种大智慧。而关于到底怎么做学问，和罗老师接触多了，明白做学术不仅要讲自由，更要有担当。
学生们为恩师的一副挽联写道：“尊德性，怀家国，一代宗师垂世范。开新学，育栋梁，千秋伟业耀华天。”
19．文中多处引用他人对罗国杰的评价有何作用？（4分）
20．纵观罗国杰的一生，他的主要成就表现在哪些方面？（5分）
21．罗国杰身上具有哪些优秀品质？请结合现实谈谈你最欣赏他哪种品质。（6分）
五、本大题2小题，每小题6分，共12分。
22．【原创】阅读下面的材料，按要求回答问题。（6分）
(1) 请给这幅漫画取一个题目。（2分）
(2) 请谈谈这幅漫画的涵意。（4分）
23．仿照下面画线句子，结合互联网时代的特点，续写两个句子，组成一段意思完整的话，不超过40字。（6分）
互联网时代，那山重水复的遥远就在眼前，距离消失了； ， ； ， 。新的交往方式，新的工作样态……全新的时代，全新的生活扑面而来。
六、本大题1小题，60分。
24．阅读下面的材料，按要求作文。
河南省实验中学的一名女心理教师，写了一封“史上最具情怀的辞职信”，信的内容为：世界那么大，我想去看看。该辞职信一经流出，就在网上掀起了轩然大波。
有人认为它激发了无数网友的追梦情怀，唤起了大众关于洒脱的记忆，也有人对此进行了调侃说，钱包那么小，谁也走不了。
你如何看待这一问题的？
要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。
一、本大题4小题，每小题3分，共12分。
1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（ ）（3分）
A．沉疴/百舸 星宿/远岫 纤绳/纤尘不染
B．刍议/胡诌 冗员/茸毛 碑帖/妥妥帖帖
C．阔绰/悼念 昵称/藏匿 喷香/喷云吐雾
D．饿殍/俘虏 逶迤/委蛇 下载/三年五载
【答案】B
【解析】
试题分析：本题考查识记现代汉语普通话常用字的字音的能力，需要逐项加以分析、判断即可。A项kē/ɡě， xiù，qiàn/xiān。B 项chú/zhōu，rǒng/ròng，tiè/tiē。“刍议”，谦词，指自己的不成熟的言谈议论，亦指浅陋的议论，多用于第一人称的自谦之语。C项chuó/dào， nì，pèn/pēn。D项piǎo∕fú，wēi， zài∕zǎi。
考点：识记现代汉语普通话常用字的字音。能力层级为识记A。
2．下列各项中划线的词语，使用不恰当的一项是（ ）（3分）
生活中，总有人爱夸夸其谈，他的话可能使你心生向往，也可能使你心生鄙夷。你也许觉得他的话夸张得没谱，荒唐得无与伦比，而他看上去却还是一本正经。这时，精神心理专家会提醒你——这可能是“夸大妄想症”的症状。
A．鄙夷 B．无与伦比 C．一本正经 D．症状
【答案】B
【解析】
试题分析：题中，“无与伦比”的意思是没有能比得上的，形容超出一切，好到极点。褒义词，此处感情色彩不符合语境，可以改为“匪夷所思”。A项的“鄙夷”意思是轻视，看不起。符合该句语境。C项的“一本正经”形容很规矩，很庄重。符合该句语境。D项的“症状指”机体因发生疾病而表现出来的异常感觉和状态。符合该句语境。
考点：正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。
3．下列句子中，没有语病的一项是（ ）（3分）
A．针对日本右翼人员再次进入我国钓鱼岛领海的非法行为，由中国海监50．15．26．27船组成的中国海监巡航编队10月3日继续进入我钓鱼岛领海内进行维权巡航。
B．我国首座自主建造、设计、开发的第六代深水半潜式钻井平台，在我国南海海域正式**，标志着我国海洋石油工业深水战略迈出了实质性步伐。
C．《西游记》重播了约3000多次，是世界上重播率和收视率最高的电视剧。一部《西游记》孤独地存在着，它的辉煌恰恰见证了国产剧的无奈。除了孙悟空，我们还能找出像蜘蛛侠、超人、钢铁侠这样的人物吗？
D．中共中央总书记、国家主席习近平在北京大学考察期间，勉励青年学生“人生的扣子从一开始就要扣好”，在北大引发热议。
【答案】A
【解析】
试题分析：语病题通常的做法是压缩看主干有没有残缺、搭配不当等毛病，再看压缩掉的修饰成分与主干之间是否存在修饰不当的毛病，最后看句子中有没有典型的语病特征，比如表并列的词或标点，是否、能否、好坏等两面的词，是、成为、变成表判断的词。B项语序不当， “建造、设计、开发”语序不当；C项用词重复，“约”和“多”重复；D项，成分残缺，缺主语，可在最后一句前加“这”。
考点：辨析并修改病句。能力层级为表达运用E。
4．把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（ ）（3分）
①“飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。”芙蓉就是荷花，那荷花塘的上面就响起了春雷。
②李商隐有一首诗，他说“飒飒东风细雨来”。
③飒飒是风雨的声音，东风，春天的风，伴随着春风，伴随着飒飒的风声，还飘来了春雨。
④“飒飒东风细雨来”，春天真的来了，不再是那寒冷的风雪了。
⑤植物惊醒了，昆虫也惊醒了，人也醒了。什么醒了？你的感情就醒了。
⑥我们古人说，冬天万物都伏藏了，虫子都藏在地下了，春雷一响，惊眠起蛰，把那些昆虫都惊醒了。
A．②③④①⑥⑤ B．②④③⑥①⑤ C．⑥⑤②③①④ D．⑥②③①④⑤
【答案】A
考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E
二、本大题7小题，共35分。
阅读下面的文言文（文中三个“□”是为考查而设），完成文后各小题。
毋丘俭字仲恭，河东闻喜人也。
正始中，俭以句骊数侵叛。督诸军步骑万人出玄菟，从诸道讨之。句骊王宫将步骑二万人，进军沸流水上，大战梁口。宫连破走。俭遂束马县车，以登丸都，屠句骊所都，斩获首虏以千数。句骊沛者名得来，数谏宫，宫不从其言。得来叹曰：“立见此地将生蓬篙。”遂不食□死，举国贤之。俭令诸军不坏其墓，不伐其树，得其妻子，皆放遣之。宫单将妻子逃窜。俭引军还。
六年，复征之，宫遂奔买沟。俭遣玄菟太守王颀追之，过沃沮千有余里，至肃慎氏南界，刻石纪功，刊丸都之山，铭不耐之城。诸所诛纳八千余口，论功受赏，侯者百余人。穿山溉灌，民赖其利。迁左将军，假节监豫州诸军事，领豫州刺史，转为镇南将军。诸葛诞战于东关，不利，乃令诞、俭对换。诞为镇南，都督豫州。俭为镇东，都督扬州。吴太傅诸葛恪围合肥新城，俭与文钦御之，太尉司马孚督中军东解围，恪退还。
初，俭与夏侯玄、李丰等厚善。杨州刺史前将军文钦，曹爽之邑人也。骁果粗猛，数有战功，好增虏获，□徼宠赏，多不见许，怨恨日甚。俭以计厚待钦，情限好洽。钦亦感戴，投心无二。正元二年正月，有彗星数十丈，西北竟天，起于吴、楚之分。俭、钦喜，以为己样。遂矫太后诏，罪状大将军司马景王，移诸郡园，举兵反。迫胁淮南将守诸别屯者，及吏民大小，皆入寿春城，为坛于城西，歃血称兵为盟，分老弱守城，俭、钦自将五六万众渡淮，西至项。俭坚守，钦在外为游兵。
大将军统中外军讨之。别使诸葛诞督豫州诸军从安风津拟寿春，征东将军胡遵督青、徐诸军出于谯、宋之间，绝其归路。大将军屯汝阳，使监军王基督前锋诸军据南顿以待之。令诸军皆坚壁勿与战。俭、钦进不得关，退恐寿春见袭，不得归，计穷不知所为。
淮南将士，家皆在北，众心沮散，降者相属，惟淮南新附农民为之用。大将军遣兖州刺史邓艾督泰山诸军万余人至乐嘉，示弱以诱之，大将军寻自洙至。钦不知，果夜来欲袭艾等，会明，见大军兵马盛，乃引还。大将军纵骁骑追击，大破之，钦遁走。是日，俭闻钦战败，恐惧夜走，众溃。比至慎县，左右人兵稍弃俭去，俭独与小弟秀及孙重藏水边草中。安风津都尉部民张属就射杀俭，传首京都。属封侯。秀、重走入吴。将士诸为俭、钦所迫胁□，悉归降。俭子甸为治书侍御史先时知俭谋将发私出将家属逃走新安灵山上别攻下之夷俭三族钦亡入吴吴以钦为都护，假节、镇北大将军、幽州牧、谯侯。
（选自《三国志》，有删减）
注：束马县车，束马，把马蹄包起，防止马滑倒；县车，悬车，把车子钩牢，以防脱落。把马脚裹起来，把车吊上山去。形容走山路的艰险情况。
5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） （3分）
A．过沃沮千有余里 过：超过、越过
B．穿山溉灌，民赖其利 赖：依赖、依靠
C．有彗星数十丈，西北竟天 竟：从头到尾跨过
D．众溃。比至慎县 比：靠近
【答案】D
【解析】
试题分析：实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。D项，比：等到。 “鳞次栉比”中的“比”才是靠近、挨着的意思。
考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。
6．填入下列句子“口”中的词语，最恰当的一项是（ ） （3分）
①遂不食□死
②□徼宠赏，多不见许
③将士诸为俭、钦所迫胁□
A．①而 ②则 ③之 B．①而 ②以 ③者
C．①乃 ②以 ③之 D．①乃 ②则 ③者
【答案】B
【解析】
试题分析：本题考察考生理解常见文言虚词在文中的使用。对于文言虚词类题目，要着眼“意义”和“用法”两点，“意义”是就表意而言的，“用法”是就词性而言的。解答此题时，需要结合具体句子进行分析。第①句写句骊沛者得来劝谏句骊王不被采纳，因而绝食而亡，绝食是死的一种方式方法，因此是死的状语，“而”字可以放在状语和中心语之间，作表修饰的连词。第②句根据上下文意思可知，扬州刺史文钦喜欢虚报俘虏人数，企图获得崇尚，两句之间是一种目的关系，表目的的连词，应选择“以”，而不是表顺承的“则”字。第③句理解难度稍大，考生可将这两个字带入原句，加以分析，或许可以发现，放入“者”字，这是个特殊句式“定语后置句”，可译为“那些被毋丘俭和文钦所胁迫的将士”，“者”字是定语后置的标志，“之”也可作定语后置的标志，但它一般是放在定语和中心语之间，比如“爪牙之利，筋骨之强”。
考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。
7．下列文句中，断句正确的一项是（ ） （3分）
A．俭子甸为治书侍御史／先时知俭谋将发私出／将家属逃走新安灵／山上别攻下之／夷俭三族钦／亡入吴／吴以钦为都护
B．俭子甸为治书侍／御史先时知俭谋将发／私出将家属逃走新安灵山上／别攻下之／夷俭三族／钦亡入吴／吴以钦为都护
C．俭子甸为治书侍御史／先时 知俭谋将发／私出将家属逃走新安灵山上／别攻下之／夷俭三族／钦亡入吴／吴以钦为都护
D．俭子甸为治书侍／御史先时知俭谋将发／私出将家属逃走／新安灵山上别攻下之／夷俭三族钦／亡入吴／吴以钦为都护
【答案】C
【解析】
试题分析：断句前首先要把文章通读几遍，以便对全文内容有整体的感知，把能断开的先断开，比如顶针句和句首发语词。然后逐步缩小范围，再集中精力分析难断句，凭借和语境（上下文）的关系，作出相应调整。找虚词、察对话、依总分、据修辞、对称、反复、辨句式。此句意思为“毋丘俭的儿子毋丘甸任治书侍御史，起初他得知毋丘俭要谋反，于是私下带领家属逃跑到新安灵山上。失败后，毋丘俭的三族被诛灭。文钦逃到东吴，东吴任命文钦为都护”。该句中，“治书侍御史”是一个官职名很容易判别，中间不可断开。排除B．D两项，同时，作“先时知俭谋将发”主语的是毋丘俭的儿子毋丘甸，而不是“御史”。后一句中“将发”是毋丘俭的动作，而“私出将家属”则是毋丘甸的动作，“将发”和“私出”中间要断开。答案为C项。后面的“钦”是“亡”的主语，其前断开。该点可以用来检查自己断句是否正确。
考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。
8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） （3分）
A．句丽官吏得来反复劝谏句骊王宫不要侵犯魏国，宫不听劝告，得来不忍见国破家亡，于是绝食而死，全国都很感念他。毋丘俭也对他十分钦佩，下令保护他的妻子儿女。
B．因为诸葛诞作战失利，朝廷下令让诸葛诞和毋丘俭职位对换。东吴太傅诸葛恪包围合肥新城，毋丘俭与文钦联合抵抗，加上太尉司马孚统领中军从东部解围，诸葛恪只得撤退。
C．毋丘俭、文钦认为天上出现几十丈长的彗星这是吉祥的征候，借皇太后的口吻，下诏历数大将军司马师的罪，发布天下，举兵反叛。
D．文钦战败后，毋丘俭身边的士兵也逐渐逃离。毋丘俭和小弟秀及孙重三人藏在水边的草中，安风津都尉的部属张属射杀了毋丘俭，将他的脑袋传报京都。张属因此被封为侯。
【答案】A
【解析】
试题分析：解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较，阅读一定要沉得住气。依据文意，力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细微末节的毛病，例如事件的前后倒置，内容上的归纳不完整，中心概括上的无中生有，片面遗漏，强拉硬连，任意拔高等等。A项，歪曲文意，毋丘俭并没有下令保护他的妻子儿女，而是下令释放了他们。
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
9．根据具体要求分别完成下列各题。（10分）
（1）将下列句子翻译为现代汉语。（7分）
①迫胁淮南将守诸别屯者，及吏民大小，皆入寿春城，为坛于城西，歃血称兵为盟。（4分）
②俭、钦进不得关，退恐寿春见袭，不得归，计穷不知所为。（3分）
（2）陈寿认为毌丘俭“才识拔干”，结合文本，谈 谈他“才识拔干”的表现。（3分）
【答案】（1）①（毋丘俭和文钦）逼迫威胁坚守别的地方的淮南将领，和大小官吏百姓，全都进入寿春城，在城西建造祭坛，宣誓缔约，举兵反叛结成联盟。（定语后置，淮南将守诸别屯者，1分；为，建造、搭建，1分；歃血为盟，1分；大意，1分）②毋丘俭、文钦等向前不能进入关内，向后撤退又害怕在寿春被人袭击，不能够退回原路，计谋已经穷尽不知道所应该做的事情。（见，被动，1分；计穷，1分；大意，1分）
（2）①俭遂束马县车，以登丸都，屠句骊所都，斩获首虏以千数；②俭遣玄菟太守王颀追之，过沃沮千有余里，至肃慎氏南界，刻石纪功，刊丸都之山，铭不耐之城；③穿山溉灌，民赖其利；④吴太傅诸葛恪围合肥新城，俭与文钦御之，太尉司马孚督中军东解围，恪退还；⑤俭以计厚待钦，情限好洽。钦亦感戴，投心无二。（1点1分，答对3点即可，亦可用自己的话回答）
考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B；
归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
【参考译文】
毋丘俭传，毋丘俭，字仲恭，河东闻喜县人。
正始年间（240～249），毋丘俭认为高句丽不断进犯边境，于是率领大军从玄菟出击。句丽王宫率兵二万，进军沸流水上游。两军在梁口交战，宫被打败。毋丘俭把马脚裹起来，把车吊上山去，收整阵容，登上丸都，在那里血腥屠杀居民，杀死了数以千计的人。句丽官吏得来反复劝谏宫，宫不听劝告，得来感叹说：“此地马上就要遍地蓬蒿了。”于是绝食而死。全国都很感念他。毋丘俭下令部下不许损坏得来的坟墓，不砍伐周围的树木。得来的妻子儿子，都予以释放。宫自己带着妻子儿子逃窜，毋丘俭班师而还。
正始六年（245），又讨伐宫，宫逃到买沟。毋丘俭派玄菟太守王颀追讨，超过沃沮有一千多里，直至肃慎氏南界，在山石上刻记战功，丸都之山，不耐之城，都留下石刻。凡所捕获、杀戮的有八千多人。论功受赏，封侯的就有百余人。穿山修渠，引水灌溉，百姓受益不浅。毋丘俭升为左将军，持朝廷符节，都督豫州诸军事，任豫州刺史，转任镇南将军。诸葛诞在东关作战失利，朝廷下令让诸葛诞和毋丘俭职位对换，诸葛诞为镇南将军，都督豫州诸军事。毋丘俭为镇东将军，都督扬州诸军事。东吴太傅诸葛恪包围合肥新城，毋丘俭与文钦联合抵抗。太尉司马孚统领中军从东部解围，诸葛恪只得撤退。当初毋丘俭和夏侯玄、李丰关系很好。扬州刺史前将军文钦，是曹爽同邑之人，勇敢果断，多次立下战功，喜欢虚报俘虏人数，企图获得宠赏，但朝廷往往不给。因为文钦怨恨一天比一天重。
毋丘俭出于计谋，对文钦很好，两人关系融洽。文钦也感恩戴德，忠心不二。
正元二年（255）正月，天上出现几十丈长的彗星，跨过西北天空，从吴、楚分界处开始。毋丘俭、文钦十分高兴，认为这是吉祥的征候，于是借皇太后的口吻，下诏历数大将军司马师的罪，发布天下，举兵反叛，胁迫淮南将守诸别屯者及百姓都进入寿春城，在城西设坛，对天发誓，滴血为盟，把老弱者留下来守城。毋丘俭、文钦统率五六万大军渡过淮河，向西到达项地。毋丘俭守城，文钦在城外保护。大将军司马师统率大军出兵讨伐毋丘俭，另外派诸葛诞率豫州各路军队从安风津逼近寿春。征东将军胡遵率青州、徐州的军队从谯、宋之间出击，以断绝毋丘俭的退路。大将军司马师率兵驻扎汝阳，派监军王基率前锋诸军据守南顿来等待毋丘俭的部队。司马师下令各路军队都坚守阵地，不要正面交战。毋丘俭、文钦等向前不能战斗，退后到寿春又怕遭到袭击，前后无路，无计可施。淮南将士，家乡都在北边，军心涣散，相继投降。只有淮南新近归属的当地农民愿意为他们打仗。大将军司马师派兖州刺史邓艾统率泰山的各路军队有几万人到乐嘉。装出不堪一击，用以诱使毋丘俭、文钦出击。大将军司马师很快率军从洙地来到。文钦不知是计，果然在夜里想要袭击邓艾。等天亮，见兵马强盛，才撤回军队。司马懿派骁骑将军率领追击，大破文钦，文钦逃走了。这天，毋丘俭听说文钦战败，担心夜里撤兵，人心涣散。等到了慎县，毋丘俭身边的士兵逐渐逃离。毋丘俭和小弟秀及孙重三人藏在水边的草中。安风津都尉的部属张属射杀了毋丘俭，将他的脑袋传报京都。张属被封为侯。
毋丘秀、毋丘重二人逃到吴国。凡是被毋丘俭、文钦所胁迫的许多将士，都投降了。毋丘俭的儿子毋丘甸任治书侍御史。起初，他得知毋丘俭要谋反，于是私下让家属逃到新安灵山上。失败后，毋丘俭的三族被诛灭。文钦逃到东吴，吴任命文钦为都护、假节镇北大将军、幽州牧、谯侯。
10．阅读下面的宋词，然后回答问题。（7分）
伤春怨·雨打江南树
王安石
雨打江南树。一夜花开无数。绿叶渐成阴，下有游人归路。
与君相逢处。不道春将暮。把酒祝东风，且莫恁、匆匆去。
（1）请简要分析“雨打江南树。一夜开无数”这两句景物描写。（3分）
【答案】（1）飘飘洒洒的细雨，飘打着静默在烟雨江南的树枝上，在春雨的滋润下，一夜之间，百花盛开，万紫千红的春天来到了。（1）（2）这两句写出了朦胧、湿润，富有生气的初春景色。（3）表现出了作者对春景的喜爱之情。（1点1分，共3分）
【解析】
试题分析：此题考查诗歌的景物形象。诗歌的前两句，写的是春雨对花、树的滋润，使它们表现了勃勃生气，表达了此人对春景的爱惜。也为下文写春暮埋下伏笔。
考 点：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。
（2）请结合词的内容分析“把酒祝东风，且莫恁、匆匆去”这一细节描写。（4分）
【答案】（1）该细节是对此人的动作描写。（2分）（2）作者见春将暮，无可奈何，只好把希望寄托东风身上。他端着酒杯，向东风祈祷：东风呀，你继续地吹吧，不要匆匆而去。他知道，只要东风浩荡，春意便不会阑珊。（1分）（3）通过这一举动，使词人的惜春之情、留春之意、伤春之感跃然纸上。（1分）
【解析】
试题分析：此题考查诗词的细节描写。考生具体分析出该细节是属于动作描写，描写的目的是为了表现词人内心的情感。根据前一句可知，春天已经逐渐远去，它的逝去影响了词人与友人的赏春，由此，引发了词人的惜春之情，伤春之感。
考点：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。
11．写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选3题，多选只按前3题计分）（6分）
（1）颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁， ；天下归仁焉。 ，而由人乎哉？（《论语》）
（2）曰：“不可， ，是亦走也。”曰：“王如知此， 。” （孟子《寡人之于人也》）
（3） ，俯仰一世。或取诸怀抱， 。 （王羲之《兰亭集序》）
（4） ，枉用相存。 ，心念旧恩。 （曹操《短歌行》）
【答案】（1）一日克己复礼 为仁由己
（2）直不百步耳 则无望民之多于邻国也
（3）夫人之相与 悟言一室之内
（4）越陌度阡 契阔谈宴
【解析】
试题分析：本题考查“默写常见的名句名篇”考点，侧重“识记”能力的考查，此类题目要注意重点字的写法，尤其是注意一些生僻字、音近字、形近字的写法，不能出现错别字或漏字、多字。平时常积累，边读边写，记熟练后自我默写检测，争取句句过关。
考点： 默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。
三、本大题4小题，共16分。
阅读下面的文字，完成12～15题。
在今天经济全球化的社会，商业气味弥漫于科技触角所能延伸到的每一个角落，“惟利是图”的商业原则在现代社会得到了彻底的贯彻，这就不可避免地使大部分人服从于自身的欲望，不知满足地去追求，当某种欲望得到满足时，新的更高的欲望再度产生、积累，进而复求“解欲”，如此循环不已。然而欲望的满足如果无所节制，其后果必然会导致整个社会文明尤其是精神文明的分崩离析。
毋庸置疑，商业文明是人类作为一种智能动物在求生过程中不断演进其求生手段而日积月累的成果，其原动力自于人的求生本能，人类社会的演变，始终包含着形而下的“器”与形而上的“道”两个方面，近百年的历史是“器”大行其道的风光史，蒸气时代、电气时代的接踵而至，无一不表明物质文明的发展在社会生活中举足轻重的地位。然而，二千年以前的世界，从春秋战国的诸子百家到唐宋元明的诗词曲语，从荷马时代之后的古希腊文明到中世纪的文艺复兴，东西方社会的演进无不以形而上的“道”为主导、为核心，可以说，二千年人类所积累的泱泱文化才是人之所以区别于动物的根本所在。经典，代表着几千年人类文化的精粹，是人类精神可资寄托的伊甸园，然而近代的工业科技革命不但使人类的生活重心偏离了文化主轴，而且使人类自身被文化所克制了十几个世纪的动物本能得到了前所未有的释放。现在，该是我们重新认识经典、阅读经典的时候了。
商业文明倡导的是声色犬马的感性生活，而经典所代表的传统文化（无论东方还是西方）倡导的则是庄敬平和的理性生活，因为理性是文化的本质属性，理性文化倡导个体要在精神层面上实现自我，而不仅是在感官层面上满足自我，更不是放纵自我。人之所以为人，在于人有理性，有文化，在一定程度上实现了自我，在这方面当今的商业文明（文化）不能给予我们一丝一毫的启示，我们惟有从百年以前的古代文化中去寻求古人的踪迹，探知当日他们面对生活的态度，所以我们提倡重读经典，以之为理性生活重新开始的发端。
经典在文化上的价值，表现于熏陶一种正当人格的养成，同时经典具有调理人心、救治商业文明所带的种种弊端的作用。我们所提倡的经典，首先是中国传统文化的经典著作。重读经典，除了儒家的传统经书，如众所周知的“四书五经”之外，还应包括先秦诸子的著作，如《庄子》、《墨子》、《韩非子》等等，以及历代的诗词歌赋，这些经典著作都是使人能够暂时从纷纭扰攘的商业社会中抽身而出的良师益友，让自己能够浸润于文化的氛围之中，感受作为人进行理性思维的愉悦，并感受因这种理性思维而存在的人生价值，而不致被现实的商业气息完全同化。
重读经典，一方面是个体通过文化进行群体认同的过程，另一方面也是文化借助于个体得以实现、延续甚至进一步深化其自身的契机。对本民族文化的深刻认同，是一个人能够与商业社会保持一定距离而不致完全陷入其中的基本保证。一种文化如果要绵延不绝地存在下去，少不了一代一代人的用心继承与精心发扬，因此重读经典不仅是个体提升精神状态的需要，也是个体进行民族认同的责任所在。
重读经典，我们才能在理性上反省自己，找回自己，确立个体存在的文化意义而不是功能性意义，从而使生活趋于理性。个体的存在，最终必定要在文化上找到他自己的位置，当形而上的文化成为一个人生活的主导时，我们可以认为这样的生活才是理性的生活，是真正的“人的生活”，重读经典的目的便是在于“收其放心”，回归理性，去商业化，这是“为善去恶”还原自我的过程，个体在文化上便寻求到了精神的归宿。
（改编自耿钟《重读经典与现代化》）
12．下列关于“经典”的说法，不符合文意的两项是（ ）（5分）
A．经典代表着几千年前人类文化的精粹，是寄托人类精神的伊甸园。
B．经典所代表的传统文化倡导的是一种与商业文明倡导的感性生活完全不同的理性生活。
C．经典可以使人养成正当的人格，调理人心，救治商业文明带的种种弊端。
D．经典就是中国传统文化的经典著作，包括儒家传统经书、先秦诸子著作及历代诗词歌赋等。
E．通过阅读经典，我们可以寻求古人的踪迹，探知他们面对生活的态度。
【答案】AD
【解析】[来源:学科网]
试题分析：A．“几千年前”应为“几千年来”。D．“经典就是中国传统文化的经典若作”错，经典还应包括“西方”的经典，原文的表述是“我们所提倡的经典，首先是中国传统文化的经典著作”，原文第三段“而经典所代表的传统文化（无论东方还是西方）倡导的则是……”也暗示经典应包括东西方的经典著作。
考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。
13．下列说法不符合文意的一项是（ ）（3分）
A．“惟利是图”的商业原则在现代社会的彻底贯彻，导致人们不知满足地追求自身的欲望。
B．商业文明是人类基于人的求生本能在求生过程中不断演进其求生手段而日积月累的成果。
C．人类社会的演进，在二千年以前的世界，东西方都是以文化为主导的，近百年则主要由物质文明的发展主导。
D．理性文化倡导个体不仅要在感官层面上满足自我更要在精神层面上实现自我。
【答案】A
【解析】
试题分析：A项表述绝对化，原文的表述是“使大部分人服从于自身的欲望，不知满足地去追求”。
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
14．商业文明的持续发展给个人和社会带了怎样的影响？请简要概述。（4分）
【答案】（1）商业文明倡导声色犬马的感性生活，使人偏离庄敬平和的理性生活，片面追求感官层满足，甚至放纵自我。（2分）（2 ）商业文明“惟利是图”的商业原则使大部分人不知满足地追求无止境的欲望，可能导致整个社会文明尤其是精神文明的分崩离析。（2分）
【解析】
试题分析：此题考查筛选信息的能力。题干中有“个人和社会”答题时注意从这两方面回答，从个人角度看，商业文明倡导声色犬马的感性生活，使人偏离庄敬平和的理性生活，片面追求感官层满足，甚至放纵自我。从社会的角度看，商业文明“惟利是图”的商业原则使大部分人不知满足地追求无止境的欲望，可能导致整个社会文明尤其是精神文明的分崩离析。
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
15．如今，我们整个社会的阅读生活充满浮躁、危机乃至缺失，浅阅读、碎片化阅读、功利化阅读流行，经典阅读备受冷落，有人甚至说经典“死活读不下去”。请根据文中的观点，说说缺失经典阅读对作为个体的现代人可能产生什么不良后果。（4分）
【答案】（1）缺失经典阅读，个体可能难以从纷纭扰攘的商业社会中抽身，无法感受理性思维的愉悦及因其而存在的人生价值，可能被现实的商业气息完全同化。
（2）缺失经典阅读，个体将无法（难以）通过文化进行群体认同并传承本民族文化。（或：缺失经典阅读，人的精神状态难以得到提升，难以履行民族认同的责任。）
（3）缺失经典阅读，个体难以在理性上反省自己，找回自己，确立个体存在的文化意义，生活难以趋向理性。（或：缺失经典阅读，人难以回归理性，去商业化，还原自我，难以找到精神的归宿。）
【解析】
试题分析：此题属于意蕴探究，文学作品的意蕴一般可从历史、哲学和审美三个层面去发掘，思维的触角要伸向作品是否表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，是否对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造，等等。就本题而言，缺失经典阅读，个体可能难以从纷纭扰攘的商业社会中抽身，无法感受理性思维的愉悦及因其而存在的人生价值，可能被现实的商业气息完全同化，人的精神状态难以得到提升，难以履行民族认同的责任，人难以回归理性，去商业化，还原自我，难以找到精神的归宿。
考点：从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神。能力层级为探究F。
四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题，共15分。
选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组，考生任选一组作答。作答前，务必用2B铅笔在答题卡上填涂与所选试题组相对应的信息点；信息点漏涂、错涂、多涂的，答案无效。
（一）文学类文本阅读
阅读下面的文字，完成后面题。
掷铁饼者①
美国理查德·塞尔泽②
从542房间外的过道望过去，病床上的那个老人皮肤黝黑。蓝蓝的眼睛和短短的白发让他显出一副精力充沛、体质强健的样子。但是我心里明白，他的皮肤不是晒成褐色的，那是在生命的最后一程，深入体肤的可恨死寂和衰朽的表征。蓝色的眼睛冷若冰霜，仿佛一间大雪冰封的小棚屋的窗户，朝屋里打量着。这个人双目失明，而且没了双腿——右腿从大腿中间以下尽失，左腿从膝盖稍下部全无，他那副样子活像一个盆景，根部和枝干按照参天大树的模样修剪，但个头儿却很矮小。
靠着枕头的支撑，他用双手托住自己右腿的上部。偶尔，他会摇摇头，这似乎表明他承受的痛苦是多么剧烈。但是从头到尾，他没有发出半点声响。难道他又瞎又哑吗？
他所在的房间没有任何个人物品——什么祝福早日康复的卡片啦，存放食物的私人小贮藏柜啦，当日送来的鲜花啦，室内拖鞋啦，所有那些病房里常见的小玩意儿，统统没有。只有一张病床，一把椅子，一个床头柜，还有一个带轮子的托盘，可以沿着他大腿前部推过去，用来传送食物。
“几点了？”他问。
“三点。”
“上午还是下午？”
“下午。”
他沉默不语。别的他一概不想知道。
“你还好吗？”我说。
“是谁啊？”他问。
“是医生。你感觉如何？”
他没有立即作答。
“感觉？”他反问。
“我希望你感觉好些。”我说。
我按了床边的按钮。
“给你放倒了。”我说。
“嗯，倒了。”他说。
老人的身子笨拙地向后倒在床上。由于缺少腿脚重量的压力，他的残肢在空中扬起，形状凸显。我把残肢上的绷带解开，接着开始用剪刀和镊子把黑色的血痂和没了生气的死肉剪掉。一小片白色的骨头松动了，我把它挑出来扔掉。我用消毒剂擦洗伤口，然后重新敷裹残肢。自始至终，他都一言未发。在那无法眨动的眼睑后面，他在想些什么呢？他在回忆自己还是完完整整的一个人的某段时光吗？他梦想着自己双脚都还健在？梦想他的身体还没变成腐烂的木头的日子？
他躺在那里，结结实实、了无生气，可尽管如此，他始终令人肃然起敬，仿佛一个水手，正跨立在倾斜的甲板上。
“你还有其它要我做的吗？”我问道。
他许久都一声不响。
“有，”他最后开腔说道，言语中毫无任何嘲讽之意。“你可以带一双鞋给我。”
护士长正在走廊里等我。
“我们得想办法克制他，”她说，“他每天早晨都会点一份煎蛋做早点，可是，他不是把鸡蛋吃掉，而是拿盘子往墙壁上摔。”
“摔盘子？”
“糟透了。他就是那副德行。难怪他的家人不来探访。他们或许和我们一样受不了他了。”
她在指望我采取行动。
“怎么办？”
“看吧。”我说。
第二天早晨厨房给他送早点时，我正等候在走廊里。我注视着助理护士把托盘放在床头几上，沿着他的大腿前部推了过去。她摁下按钮把床头抬高，之后就走开了。
老人伸出手及时抓住了托盘的边缘，接着又找到盖在餐盘上的圆盖子。他揭开盖子放在床头柜上，用手指在盘子里来回摸弄，直到搜寻出鸡蛋为止。他用双手拿起盘子，放在右手手掌上，继而托着盘子的正中央，并让它保持平衡。他轻轻地把盘子举起又放下，寻找感觉。突然，他的右臂全力向后缩回。
盘子砸在他床脚处的墙壁上摔碎了，煎蛋掉落在地上发出轻微微、湿漉漉的声音。
随后他开怀大笑。那是你从来不曾听到过的声音，是日光下从未有过的。那笑声可以治愈癌症。
外面的走廊里，护士长皱起了眉头。
“他还发笑， 是吧？”
她在自己的写字夹板上记下一些东西。
又一位助理护士来了，拿着另一个早餐托盘，放在床头柜上，那个地方他够不着。她抬眼看看我，摇摇头，随后开腔说话。我看得出来她是要我帮忙。
“我得喂你吃。”她对老人说。
“哦，不，你不用。”老人回答道。
“噢，我必须要，”助理说，“谁让你刚才那样折腾。护士长这么交待的。”
“把我的鞋子给我。”老人说。
“这是燕麦粥，”助理说。“张嘴。”她的勺子接触到他的下嘴唇。
“我要的是煎鸡蛋。” 老人反驳。
“对的。”助理说道。
我走上前去。
“有什么我能做的吗？”我说。
“你是谁？”那人问。
当天傍晚，我再次到那间病房巡视。护士长向我汇报说，542房间的病人病故了。她是在不经意间发现的，她说。没，没有听见什么声响。什么也没有。真是幸事，她说。
我走进他的房间，仿佛一个密探在寻找秘密。他仍然躺在床上，面容放松、严肃、有尊严。过了一会儿，我转身离去。我的目光扫过床脚的墙壁，看到了那处反复清洗过的地方，那块墙壁看上去异常干净，异常洁白。
（有删节）
注释：①掷铁饼者：古希腊雕刻家米隆的青铜作品，该雕像被誉为“体育运动之神”，它栩栩如生地再现了运动员娴熟、优美的投掷姿态，演绎出人体美与运动美完美结合的美学效果。②理查德·塞尔泽：耶鲁大学著名教授，美国享有盛誉的外科医生，当代知名作家。
16．小说的主人公“老人”这一形象有哪些特点？请简要分析。（4分）
【答案】①身体残疾，深受病痛折磨。可以从小说对老人的外貌描写看出。②个性坚强，富有抗争精神。从老人抗争命运、抗争医院两方面可看出。③特别自尊，有尊严。可以从提无礼要求“拿鞋子来”，死前清理墙壁等看出。（每点2分，如答到其他，言之成理即可。）
【解析】
试题分析：小说塑造人物离不开直接描写，如外貌描写，小说中对老人的外貌描写，交代了老人的身体状况。还有神态描写或精神风貌描写，展现人物的性格特征。还有些动作描写，展现人物的内心世界。比如摔盘子这一细节。
考点：欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。
17．对小说中老人摔盘子这个情节，作者描绘得极为细致，试分析它在小说中的作用。（5分）
【答案】①丰富了人物形象。老人虽然既瞎又瘸，行动、生活不能自理，可通过摔盘子，表达了老人对健全身体的渴望。②照应标题，同时又为下文做铺垫。摔盘子与掷铁饼有相似之处，使得老人被冠以“掷铁饼者”的美名，照应了标题。同时又为老人死前精心清理被自己摔盘子弄脏的墙壁做铺垫。③突出了小说主题。老人在大多时候以“沉默”来回应院方对自己的冷漠，而摔盘子则是一种响亮的反击，体现了医患之间的冲突与矛盾。（每点2分，其中第二点任答到一方面即可。）
【解析】
试题分析：老人摔盘子是个细节描写，突出了老人既瞎又瘸，行动、生活不能自理的现状，给读者客观真实的生活再现，表现老人对健康身体的渴望。结构上有为下文做铺垫的作用。突出了小说的主题，即反映医患之间的冲突与矛盾。
考点：分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。
18．小说故事简单，情节也不曲折，但全篇笼罩着沉默、压抑的气氛，请结合小说的相关描写，谈谈你对医患之间存在的“沉默”的理解与认识。（6分）
【答案】①院方的“沉默”主要体现在医患之间交流的障碍与不通畅上，（1分）如医护人员用沉默拒绝拿鞋的请求，医患间程式化的谈话，甚至面对老人摔盘子，院方不是寻找原因，而是对他采取措施。（1分）这些“沉默”体现了强势医院对弱势病人的冷漠。（1分）
②老人的“沉默”主要体现在无声地忍受病痛的折磨，有意沉默地回应医生的询问和毫无声息地死去。（1分）老人运用“沉默”这个武器，一方面维护了自我的尊严；（1分）另一方面也反抗了院方的强势与冷漠。（1分）
【解析】
试题分析：此题考查学生筛选并整合文中的信息，归纳内容要点，概括中心思想以及对作品思想内容发掘、探讨、个性化解读和质疑的能力。对“沉默”的分析，可以从两方面入手，一是从院方的角度，一是从老人的角度。
考点：分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合C。
欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。
（二）实用类文本阅读，完成19～21题。
素心如兰著道德文章
林苗苗
一身中山装，清瘦的面庞，慈祥淡然的笑容……3月13日，多位罗国杰教授的同事、学生、生前友好，来到中国人民大学逸夫会议中心，追思这位中国当代著名伦理学家。
吴玉章终身成就奖的颁奖词这样评价罗老：“他的学术思想声名远播，蜚声海内外，他的道德学问仰之弥高，钻之弥坚。他纵论历代治国理政经验之得失，建言献策，思想多次被中央采纳……他是新中国伦理学事业的奠基者，中国马克思主义伦理学的开创者，社会主义市场经济条件下道德理论的创建者。”
道德文章
罗国杰有很多闪光的头衔：我国当代著名哲学家、伦理学家、教育家，中国人民大学荣誉一级教授，中国伦理学会名誉会长等，不胜枚举。
此前罗老一次生病时，有前去探望的学生在和他交谈中说：“您什么都忘了，就是马克思主义没有忘。”罗老听罢说“我怎么会忘”，开怀大笑。
他是新中国马克思主义伦理学的开拓者之一，主持组建了中国高校第一个伦理学教研室，担任中国伦理学会会长长达20年。他著作等身，主编了新中国第一部伦理学教材。从《马克思主义伦理学》《伦理学》到《伦理学新编》，一部部著作见证马克思主义伦理学在新中国的创立与发展。
中国伦理学会会长，中国社会科学院哲学研究所研究员陈英说，“从做学问到做人，罗老一直坚持马克思主义和唯物史观，同时深入结合中国社会主义建设实际，接地气，可谓‘顶天立地’。”
罗国杰认为，伦理学绝不是一门纯理论的学科，而是一门强调实践的科学。华夏出版社原副总编林建初说，我刚考上研究生时问罗老，我们的伦理学专业对国家到底有什么用？罗老说了三个字：“正人心”。罗老让学生、同事、友好念念不忘的，除了学术上的造诣与帮助，还有人格上的深远影响。
素心如兰
熟悉罗老的人都知道，罗老生前最爱种兰花。兰花是花中君子，而罗老不仅学问博大精深，让人敬佩的还有他的高尚人格。
学生们说，罗老的生活非常简朴、简单，淡泊名利，而治学严谨，要求很高。罗老也是个非常坚强的人，他的颅骨曾因手术被去掉了巴掌大的一块，而他意志非常坚强，依然抓紧时间，为伦理学事业笔耕不辍。
学生们还说：“罗老不但著道德文章，而且以共产党员的高标准要求自己，以身作则，始终坚持马克思主义的基本准则，始终坚持对党忠诚。”
中国人民大学哲学院焦国成教授自1981年考上罗老硕士研究生，到如今作为罗老的同事，谈及罗老的影响时感触颇深：“罗老最让人敬佩的是他对国家、对党的忠诚，从年轻时参加革命，到之后的学术研究，都一直不曾有丝毫改变。”
焦国成说：“在路上见到罗老，旁人不会认为他是个教授。后来我们这些他的晚辈都打车出门的时候，他还坐公共汽车。而罗老并不抠门，吴玉章人文社科终身成就奖的100万元奖金他一分没留，都捐出作为学生的奖学金。”
中国伦理学会会长，中国社会科学院哲学研究所研究员陈英说：“很多人说，罗老不通人情世故，连学生送点土特产都不收。我记得罗老当系主任时，他的老伴张老师连个副教授都没评上，而是响应当时的号召退休了。罗老有时看似不近人情，而这正是他的难能可贵之处。”
罗老的第一届硕士研究生，国家行政学院教授王伟说，罗老公私分明。当人大副校长时，与老伴一起从家里出来，罗老坐学校的车，张老师坐公共汽车，而两位老师的感情非常深厚。
中国人民大学博士生，罗老的研究助手严春红说，罗老之前生病很难受时，还坚持从家里自己打车去医院，并叮嘱“车费我们自己付”。
桃李天下
罗老不仅自身学术造诣颇深，而且十分爱护和栽培后辈。首都经贸大学原党委书记马博宣说，罗老品德高尚，对晚辈非常爱护。与人为善，无私助人。
国家新闻出版广电总局宣传管理司副司长、罗老的本科生王丹彦说：“我在学校正好赶上改革开放初期，当时思想非常活跃。罗老不仅对马克思主义基本原理给我们深入浅出地教学，而且非常关注当时各个方面的学术思潮。通过罗老言传身教，我感到，我国的社会生活转型过程中，破解一些问题的一个重要方面是伦理学。我常年从事广播电视反低俗工作，最早都来源于罗老的学术基础。”
清华大学人文学院院长万俊人说，罗老是“黉门典范，正学宗师”。“5年前我把项目提纲给罗老修改，罗老说不改了，你们按自己的思考去做，错了也没关系，只要我们真正追求真理。”
东南大学人文学院院长、中国伦理学会副会长樊和平教授说，罗老无论什么时候总是微笑着，这是一种慈善的笑，在微笑中可以读到个体性和普遍性统一的一种人格力量，一种大智慧。而关于到底怎么做学问，和罗老师接触多了，明白做学术不仅要讲自由，更要有担当。
学生们为恩师的一副挽联写道：“尊德性，怀家国，一代宗师垂世范。开新学，育栋梁，千秋伟业耀华天。”
19．文中多处引用他人对罗国杰的评价有何作用？（4分）
【答案】（4分）文中多处引用罗国杰的学生、熟人等对罗老的评价，可以印证作者的观点，使传记具有更为真实感人的力量；二是引用多谈及罗国杰的学术造诣之深和人格品德高尚两方面，更好地揭示了人物的精神面貌，突出了人物特点。（一点2分，共4分）
【解析】
试题分析：此题考查考生对传记的表现手法的把握。该文引用他人对罗国杰的评价较多，考生可以从传记文中引用的作用来加以分析。首先考生要明确的是，引用的内容，是原始材料、诗词、故事还是传主的书信日记，引用原始材料或书信日记可以更好地表现人物的性格特征，增加传记文的真实感。如果是引用故事，不单能体现人物性格，还可以增加传记的可读性。如果引用的是诗词，就可以从侧面烘托和丰富撰著的思想精神，使传记显现出一种古朴文雅的风格。此文中，引用的对象属于原始材料，考生结合文本回答即可。
考点：分析文本的文体基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。
20．纵观罗国杰的一生，他的主要成就表现在哪些方面？（5分）
【答案】（1）他为中央建言献策，并多次被采纳。（2）他是新中国伦理学事业的奠基者，是中国马克思主义伦理学的开创者，社会主义市场经济条件下道德理论的创建者。（3）他主持组建了中国高校第一个伦理学教研室，担任中国伦理学会会长长达20年。（4）他著作等身，主编了新中国第一部伦理学教材，和《马克思主义伦理学》、《伦理学》和《伦理学新编》。（5）栽培后辈，桃李满天下。（1点1分，共5分）
【解析】
试题分析：这是一道文意的概括题目，要立足全文，找到文中的主要事件，根据“撒，就像一股狂热的洪流；贝，深藏在海滩上的贝壳，里面到底藏着多少宝藏；宁，在宁静中寻找喧闹。”句中所用的修辞手法等加以分析即可，主要注意撒贝宁三个字的解释等分析。
考点：分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
21．罗国杰身上具有哪些优秀品质？请结合现实谈谈你最欣赏他哪种品质。（6分）
【答案】（1）对党忠诚：罗国杰年轻时积极参加革命，之后认真研究学术，为国建言献策，做出了巨大的贡献。（2）坚强：颅骨曾因手术去掉了一大块，意志坚定，仍抓紧时间，为伦理学事业笔耕不辍。（3）简朴、简单：晚辈打车出门，他坐公共汽车。（4）淡泊名利、清白自律、公私分明：他将吴玉章人文社科终生成就奖100万捐献出来，不收学生的土特产，与妻子出行，老伴坐公共汽车。（5）与人为善、无私助人：爱护栽培晚辈。（1点1分，答出4点即可）我最欣赏他公私分明、清白自律的品质，在这个“一人得道，鸡犬升天”的年代，这种精神实在难能可贵。（2分）
【解析】
试题分析：本题考查考生对人物身上表现出来的优秀品质的把握。考生要从原文中概括出传主的主要事迹，以人物在事件中的表现来把握其形象特点和品质精神。阅读文本中第二个小标题“素心如兰”提示考生，这一节是表现罗国杰精神品质的主要区间，考生只要条分缕析，就可以得出答案。第二问，考生结合社会现实谈谈自己的看法即可。
考点：从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神。能力层级为探究F。
五、本大题2小题，每小题6分，共12分。
22．阅读下面的材料，按要求回答问题。（6分）
(3) 请给这幅漫画取一个题目。（2分）
(4) 请谈谈这幅漫画的涵意。（4分）
【答案】（1）等待最后一片落叶。（2分）
（2）光秃秃的黄土地上只剩下一棵树，树上只剩了一片叶子，树下有四只羊仰着头眼巴巴地望着树上唯一的一片叶子。（2分）人类对自然的侵害，使得动物遭受了饥饿，总有一天人类将祸及自身。（2分）
【解析】
试题分析：揭示寓意，即通过漫画揭示出事件的本质内涵。先要认真细致的观察画面的内容，找出其讽刺、颂扬的对象或行为（有标题的，一般多是标题）。要注意：画面的形象主体不一定是讽刺或颂扬的对象，要学会由“实”及“虚”，由表及里。然后挖掘隐含信息（主体，事情，对不对，为什么），进一步提炼概括画面所揭示的主题。
审读画面对象：画面中有表示称赞，翘起的大拇指，拇指上面为害怕的人。合理想象：翘起的大拇指代表什么？上面的小人为何害怕？又说名什明什么？
考点：图文转换
23．仿照下面画线句子，结合互联网时代的特点，续写两个句子，组成一段意 思完整的话，不超过40字。（6分）
互联网时代，那山重水复的遥远就在眼前，距离消失了； ， ； ， 。新的交往方式，新的工作样态……全新的时代，全新的生活扑面而来。
【答案】那钢浇铁铸的分割依然矗立，遮蔽崩解了；那勤勤恳恳的工作和学习还在继续，样态改变了。
【解析】
试题分析：此题考查仿写，仿写要坚持三一致：句式一致；修辞一致；内容关联性一致。每个句子能表达出互联网时代人们在工作、学习、生活中拥有更多自由，能更便捷的获取和传达信息，更自由、高效地学习和工作等方面意思2分，句式与仿句大体一致，规范、连贯、得体1分
考点：选用、仿用、变换句式
六、本大题1小题，60分。
24．阅读下面的材料，按要求作文。
河南省实验中学的一名女心理教师，写了一封“史上最具情怀的辞职信”，信的内容为：世界那么大，我想去看看。该辞职信一经流出，就在网上掀起了轩然大波。
有人认为它激发了无数网友的追梦情怀，唤起了大众关于洒脱的记忆，也有人对此进行了调侃说，钱包那么小，谁也走不了。
你如何看待这一问题的？
要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。
【答案】
“世界那么大，我想去看看”何以诱人？
许斌
河南省实验中学的一位女心理教师，写了一封辞职信，信上就10个字：“世界那么大，我想去看看”。有人评论说：“这是史上最具情怀的辞职信，没有之一”。
无论是否为炒作，这10个字显然打动了许多人。这当然是因为包含在那10个字中的洒脱。人各有其洒脱，洒脱其洒脱。一些人喜欢看全省、全国、全世界的风景，一些人却可能只是希望着在阳台上放一把摇摇椅，躺在椅子上看一看远方。如果还能装一架天文望远镜，晚上望遥远的星星，那就更好了。或者，只希望明天不上班，不用担心精神不好被上司骂，于是能在大半夜里爬起来，就着网络视频看一场欧冠的淘汰赛，不知不觉的，手边已经多了好几个空空的啤酒罐……
宏大的语境渐渐已经远离我们而去。为民族之崛起而读书、工作、献身，为国家富强而争分夺秒、日以继夜，对于芸芸众生，已经丧失了特定的语境。随着经济发展，极端的物资贫乏也只成其为越来越少人的遥远记忆。为了更多的工钱而不管不顾，一定要奋斗成为“地主老财”、“大资本家”，越来越多人也不认同。
我来过了，我体验过了，我快乐，我满足，成为越来越多人的生命观念。这样挺好的。何必总想着人人都变成机器上的一枚螺丝钉呢？人人都只是一枚螺丝钉，刻刻都不停地运转，为了机器的运转而不断作出牺牲，完全没有了自己的生活空间，那么，机器运转的意义何在呢？
为此，需要绵密的制度设计，要通过政策措施干预，实现社会分配的公平，使得人人享有社会经济发展的成果，有条件生活得轻松惬意。而不是不得不为了赚取更多一点加班费，以维持自己与家人稍许体面一些的生活，而在流水线上加班加点。此外，恐怕还更在于我们的心态。人啊，你本来是天地间的一个匆匆过客，不要以为能永远占有一切。无论对于权力或者金钱，都要适可而止，该放松时要放松，该止步时应止步。
“世界那么大，我想去看看”，也是一种勇气。尽情释放我生命的激情，追逐新的体验，想到就要做到。在具体事例中，作为省的实验中学的教师，工作是稳定的，待遇肯定是优厚的，当这位教师为了“世界那么大，我想去看看”的心愿就辞去这一份工作，她必然相信：我有我的双手，但凡我努力，不愁找不到新的工作；但凡我保持淳朴的心态，追求朴素的快乐，但凡我能够克制过度的欲望，一样能生活得非常好。
这样一种心态，其实存在于许多人的心中。现在，无论是否出于炒作，它真实体现在了这位教师的行为中。许许多多人不可能如这位教师一般下定决心，就毅然决然，但看着别人洒脱，他们也高兴。或者，在他们的梦中，也是能那样洒脱的。梦里的洒脱也是洒脱，梦里的淳朴快乐一样是快乐，真实地荡漾在我们的心胸间。
【解析】
试题分析：本题兼具现实性及思辨性，引导考生对于洒脱、自由、梦想和现实等进行思考，区分考生的写作能力及思维水平。材料分为两个层次，第一层，这句普通的话道出了大部分人的心声，即共鸣。第二层，很多人给这句话加了后续，对此加以调侃，毫不吝啬地用现实戳破了这看似平凡的梦想。对一句话的追捧，代表着对一个梦的共鸣，对一句话的戳破，代表着对一场空的无奈。考生可以从这两个方面来立意。也可以有第三种意见，人生不是非A即B的的极端，也不是放弃A奔向B的逃避，因为你有一天总还要回到现实。所以，理性的做法是，努力地工作，快乐地享受，自由地追求。
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
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