[八闽试卷] 福建师大附中2011—2012学年度高一上学期期末考试

福建师大附中2011—2012学年度上学期期末考试
高一语文试题
（满分150分，时间120分钟）
命题人：谢亚丽
审核人：林维武
A卷（50分）
一、（20分，每题4分）
1．下列各组加点的字，注音正确的一组是
        A、谒见（yè）        纤细（qiān）          盘石（pán）     一椽破屋（chuán）
        B、诺言（ruò）    刀俎（zǔ）      黝黑（yǒu）        河水汤汤（shāng）
        C、瞋目（chēn）   落蕊（ruǐ）     涟漪（yī）      安之若素（sù）
        D、颤栗（zhàn）          哽咽（yàn）          镣铐（liáo）     急不暇择（xiá）
2．下列各组词语中有错别字的一项是
        A、盅惑                  混沌                暇不掩瑜                望风披靡
        B、兑现                  恣意            义愤填膺                正襟危坐
        C、葳蕤                  蕴籍                树影斑驳                终南快捷方式
        D、商榷       雕零                栉风沐雨                责无旁贷
3．下列各句中加点熟语的使用恰当的一句是
        A、令人忧患的是，有的出版社出了不好的作品，还不置可否，听不进群众的批评。
        B、求学期间，他春风得意，事事顺心，没料到踏入社会后，几桩生意下来，就被骗得血本无归，于是他总是感叹遇人不淑，命运多舛。
C、你把厂子搞成这个样子，如今就想三十六计，走为上策，哪有这么便宜的事！
D、“神马”、“给力”、“杯具”、“雷人”等网络语言在校园流行，让教育专家有一种祸起萧墙的感觉，担心汉语会毁在年轻一代的手里。
4．下列各项中，没有语病的一项是
A、新世纪以来，国内出版业遭受了以互联网技术、移动技术、数字化阅读技术为代表的信息技术，呈现出复杂多变的博弈局面，传媒结构发生了微妙变化。
B、目前，我国是联合国“人类非物质文化遗产名录”中入选项目最多的国家，这一成绩主要靠的是社会各界的共同努力取得的。
C、三年来，地震灾区人民创造了抗震救灾史上的空前奇迹，奏响了惊天动地、气势磅礴的时代壮歌，铸就了自强拼搏、敢于胜利的历史丰碑。
D、信息数字化对个人生活发生了十分直接的影响，如果名字里用了一个计算机字库里没有的字，那么报名、取钱、贷款、登机……都难以办成。
5．下列各句中，对《三国演义》故事情节的叙述有误的一项是   
A、孔明分拨各将领，出师伐魏，唯不用赵云。赵云以死相逼愿为先锋，孔明最终只好应允，命邓芝和赵云同去。赵云果然英勇如左，力斩五将。后因轻敌不听邓芝劝谏 ，中了埋伏，幸张苞来救得脱。
     B、诸葛亮挥泪斩马谡。他为自己与马谡情同手足、今为明法度而斩之痛哭，也为自己忘却先帝“马谡言过其实，不可大用”的临终遗嘱、用人不明而痛哭。马谡死后，诸葛亮自修祭文安排享祀，抚恤马谡家属，并上表刘禅，自贬三级。
C、曹真与司马懿打赌料敌，曹真麻痹大意，被蜀军劫了营寨。曹真甚是惶恐，气成疾病，班师而起，回朝治疗。诸葛亮得知此事心中大喜。他写下战书，肆意挑战，让降兵拿了给曹真。曹真看了这信，恨气填胸，当晚死于军中。
D、孔明引兵亲征南蛮，通过反间计、和董荼里应外合、识破南蛮的诈降等过程，先后七擒蛮王孟获。七获孟获后，孔明又欲放还，孟获被“七擒七纵”感动，由衷归服。孔明让其自治。
二、阅读下列文段，完成文后问题。（9分）
木 假 山 记
  【宋】苏洵
木之生，或孽①而殇，或拱②而夭；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之余，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆 ③，如此者几何，不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数?则其最幸者之中，又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之，则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇，拱而夭，任为栋梁而不伐；风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人所材，以及于斧斤之，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。  
然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰，魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，庄栗刻峭，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然④决无阿附意。吁!其可敬也夫!其可以有所感也夫!
[注]：①孽（niè）：树木的嫩芽。②拱（gǒng）：指树有两手合围那般粗细。③濆（fén）：水边。④岌（jí）然：高耸的样子。
6．下列语句中，加点词的解释不正确的一项是
      A、木之生，或孽而殇                    殇：未成年而死
      B、而其激射啮食之余                     啮：咬
      C、则疑其有数存乎其间                   数：命运
      D、而不为樵夫野人之所薪               薪：木柴
7．下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是
       A、强之以为山                                以故其后名之曰“褒禅”      
B、以及于斧斤之               不能喻之于怀
       C、然予之爱之                             纵一苇之所如
D、非徒爱之而又有所敬焉       常在于险远，而人之所罕至焉         
8．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是
      A、作者以“木假山记”为题，借欣赏木假山，抒发感慨，阐述事理。
      B、树木遭受斧伐、风拔、水漂之后而成为木假山，是不幸中的大幸。
      C、作者对木假山的“爱”与“敬”，不是因其外形像山，而是心有所感。
      D、本文运用了托物言志的手法，叙议结合，使文章显得厚重，耐人寻味。
三、阅读下面文言文，按要求答题。（8分）
食不厌精，脍不厌细。食饐①而餲②，鱼馁③而肉败④，不食。色恶，不食。臭恶，不食。失饪⑤，不食。不时⑥，不食。割不正⑦，不食。不得其酱，不食。肉虽多，不使胜食气⑧。唯酒无量，不及乱。沽酒市脯，不食。不撤姜食。不多食。                              
   【注释】①饐（yì）:食物放置时间长了，陈旧，霉烂变质。②餲（ài）：变味了。③馁（něi）:鱼腐烂，这里指鱼不新鲜。④败：肉腐烂，这里指肉不新鲜。⑤饪：烹调制作饭菜。⑥不时：不到该吃的时候。⑦割不正：肉切得不方正。⑧气：同“饩”，即粮食。           （选自《论语•乡党》）
9．下列各项中，对上面选段的理解不正确的一项是
A、孔子在饮食方面十分讲究，他觉得吃的粮食必须要精，而且越精越好；吃的肉必须切得细，而且越细越好。
B、“不时，不食”可理解为吃饭要定时，也可理解为不吃反季节蔬菜，还可理解为不吃不到成熟期的东西。
     C、孔子讲究饮食卫生，他强调在特定的境况下不吃，实际上要阐明的是，吃的环境及吃的意义要大于吃的本身。
D、孔子寓教于生活，从孔子的日常饮食习惯中反映出他的教育思想。
10．孔子还说：“席不正，不坐。”选段中，只有“割不正”与饮食卫生无关，孔子为什么也将它列入“不食”行列？请简要谈谈你的理解。
四、名句默写。（10分）
11．长太息以掩涕兮，                     。（《离骚》）
12．同心而离居，                         。（《涉江采芙蓉》）
13．不见复关，        。既见复关，       ！（《诗经•氓》）
14．山不厌高，海不厌深。            ，            。（《短歌行》）
15．                         ，池鱼思故渊。（《归园田居》）
16．舞幽壑之潜蛟，                     。（《赤壁赋》）
17．               ，            ，所以游目骋怀，足以极视听之娱。（《兰亭集序》）
B卷（100分）
18．将A卷文言文阅读语段中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐。
译：
（2）予见中峰，魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。
译：
19．简答题（任选一题，100字左右）。（5分）
（1）、简述诸葛亮“空城计”的相关情节。
（2）、“放夏侯懋如放一鸭，而得伯约如得一凤”，这“一凤”是谁？请简述孔明是如何用计“得一凤”的。
五、阅读下面的文字，完成文后问题。（15分）
雪野里的精灵?
李存葆?
东坡居士面对邈远天昊，苍茫坤舆，曾浩叹“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。我真正体味出这两句话的奥义，是在多次晋谒了一棵巨树之后。
那是莒县城西定林寺中的银杏树。它苍劲葱郁，主枝周逸旁出，状若硕大无朋的莲花。我第一次站在它下面时，顿被一种强大的生命光波所震慑，所征服，所溶解。它那腾游时空的气魄，吐纳古今的恢宏，剪裁春秋的博大，抽黄谢绿的顽强，都使我感到自己的渺小和卑微。
后来，我又多次拜谒它，每每都会对苏轼的话产生新的感悟。它的前句喻生命短暂如蜉蝣，后句指生命渺小如沧海一粟。人类虽然可以嘲笑“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”，但站在这棵古树前，仰望着无涯无际的时空，我们便会感到：在宇宙间，地球仅是一粒微尘，人生更如蜉蝣、朝菌，只不过俄尔一瞬，稍纵即逝。
博大与渺小，久远与暂短，都是相对而言的。定林寺里的古银杏无疑是一支巍峨峥嵘的生命进行曲。后来我在雪野中两次偶然所见，则又领略了弱小生命吟出的生的礼赞。
那是七十年代末的一个暮冬，我到崂山顶峰的驻军观察哨采访。
大雪后的崂山，峰若玉雕，石似晶铸。我与哨长扶石踏雪，拽枝腾挪，来到一向阳处的山坳。这时，我猛然发现，向阳的竹林边，竟有柔草如茵，毛茸茸，青翠翠，密匝匝，在这银色的世界里，织出了一小片绿毯。
哨长在这绿毯边沿旁的一巨石前，小心翼翼地用双手扒开雪层，并唤我过去观看。当我走至巨石下，呈现在面前的竟是一片美妍的小花。
小花一株株、一簇簇，攒攒挤挤，比肩争头。这些小花仅比米粒儿稍大，白的、紫的、蓝的、红的、黄的，五颜六色，星星点点。看到如此众多的小生命，坚忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在这雪地里，我的眼睛被染得灿烂起来。我惊异地看着这些小生命，它们也仿佛睁着深情的眼睛凝望着我……这些米粒般大小的生命，像是在告喻我：希冀、渴望、追恋、向往，是一切生命的本质。即使天冷了地冷了宇宙的一切都冷了，它们也会顽强地举起美的萌芽，决不肯把生命的篷帆轻易降落。?
这些美的萌芽，是春的启明星，正在呼唤着春蕊的艳丽，春树的繁茂，春蚕的吐丝……
前年元宵节前夕，我应长白山林场友人之邀，曾到雪国一游。一日下午，我和友人在莽莽的安睡着的一片杉林里漫游，蓦地，有几点蓝色的彩光在雪地里闪动，一下跃入我的眼帘，燃亮了我的双瞳。我趋前蹲下细瞧，竟是几朵蓝色的小花。这蓝色的小生命，由纤纤的细茎挑着，那吹弹得破的花萼，显得那样稚嫩和孱弱。?
这雪国中的蓝色小生命，纤细里充溢着坚韧，孱弱里蕴藏着刚强，微小里含纳着博大；这小小的生命里，也浸透着星的璀璨，月的妩媚，日的明丽。它们以小小的蓝色火焰与巨大的寒流搏击，它们以火热的心律终于鼓破了厚厚的冰窖，它们是这漫漫雪国里生命的精灵!友人告诉我，这蓝色的小花名叫“白头翁”。
定林寺中的银杏树，崂山雪地的小花小草，还有这雪国中的“白头翁”，都是造物主无与伦比的杰作，都是生命的奇观……?
人们惯常喜爱吟诵参天的大树，喜爱聆听它们博大生命的浩歌。
但浩歌是一种境界，寂寞也是一种境界。浩歌是夏的宣言与旗帜，寂寞则是春的预报和序曲。
天无私覆，地无私载。对憧憬着春天却不能轰轰烈烈、大红大紫的众多的小花小草，谁也没有权利去有意或无意地践踏它们……
（选自《新世纪文学选刊》2002年8月号，有删改）
20.下列对文章的理解和分析，正确的两项是   （5分）
A、银杏树以其在时空中的伟大，谱写了巍峨峥嵘的生命进行曲，“我”从第一次见到它开始，就一直感到自己的渺小与卑微。
B、文章提到古人嘲笑“朝菌”、“蟪蛄”生命短暂的话，目的是以人的浅薄自大来衬托小花小草的伟大。
C、“它们也会顽强地举起美的萌芽”，其中的“美”，不仅指小花的外观，也指它们的精神。
D、本文先以苏轼的话开篇，然后用生活中的三个场景，从三个角度说明生命的力量，最后收束全文，含意深远。
E、结尾一段的意思是，我们应像天地公平地对待万物一样，善待那些弱小生命。
21.请赏析“看到如此众多的小生命，坚忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在这雪地里，我的眼睛被染得灿烂起来”这句话。（4分）
   
22.文章说“浩歌是一种境界，寂寞也是一种境界”。请探究两种“境界”分别指什么?二者有何相同点?（6分）

六、语言运用（4分）
23.在下面横线处各补上一句话。要求：语意连贯，句式一致，形成完整的排比句。
人要懂得尊重自己，尊重自己所以不苟且，不苟且所以有品位；人要懂得尊重别人，    ①   ，   ②   ；人要懂得尊重自然，   ③    ，   ④   。
七、作文（70分）
阅读下列材料，按要求作文。
绿给了我发展，红给了我热情，黄教我以忠义，蓝教我以高洁，粉红赐我以希望，灰白赠我以悲哀。         ——选自闻一多《色彩》
不同的色彩点缀着我们这个斑斓的世界，装扮着我们的人生。
请以“人生的色彩”为题，自定立意，写一篇不少于800字的记叙文。


参考答案

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