福建省厦门市翔安第一中学2011~2012学年高一第一学期期中考试卷语文
(时间:150分钟;满分:150分)
考生注意:答案全部写在“答题卷”上。
监考教师注意:只须装订“答题卷”,本“试题”让学生带回、保存。
一、积累与运用(20分)
1.根据注音写汉字,给加点字注音。(4分)
①颓pǐ ②yǔn 身不恤
③jié’ào 不驯 ④hūn 腥
⑤攒射 ⑥莅 临
⑦作揖 ⑧虐杀
2.在下面的空格处填上合适的内容。(6分)
①《左传》是我国第一部叙事详细的 (体例)著作,相传为 末年鲁国史官 所作。
②新闻具有 和 的特点,它以消息、通讯、特写等样式,向我们提供各方面最新的资讯。 脱胎于新闻,强调真实,但又不同于新闻,作者可以对所涉及的事件和人物进行合理的艺术加工,也可以充分表达自己的思想感情。
③鲁迅,中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。原名 ,主要著作有小说集《呐喊》、《 》、《故事新篇》,和《坟》、《热风》、《华盖集》等杂文集。
④江西九江琵琶亭的楹联,上联化用元稹《闻乐天左降江州司马》中“灯残无焰影憧憧”“暗风吹雨入寒窗”句意,下联化用白居易《琵琶行》“枫叶荻花秋瑟瑟”“绕船月明江水寒”句意。请补出下联内容。(3分)
灯影憧憧,凄绝暗风吹雨夜; ,魂销 时。
⑤汉字从最初的原始状态到现在的样子,中间经历了漫长的时间,同时也逐渐发展出了一些不同于“画图”的造字方法,其中主要的就是象形、 、 _______和形声。
3.补写下列名句名篇中的空缺部分。(10分)
①毛泽东独立橘子洲头,看到壮丽的山河景色,不禁发出了 “ __________ , _________________ ?”的浩叹。
②在《雨巷》中,抒情主人公撑着油纸伞,独自彷徨在悠长寂寥的雨巷里,他希望遇到的是“ / ”。
③寻梦?撑一支长篙, ;满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。
④荆轲和而歌, ,士皆垂泪涕泣。
⑤ ,壮士一去兮不得还。
⑥惨象, ;流言, 。我还有什么话可说呢,
。
二、课内文言文阅读(12分)
4.解释下列加点词在句中的意思(6分)
①臣愿得谒之 谒:_______ ②朝济而夕设版焉 济:________
③不得持尺兵 兵:_______ ④张良出,要项伯 要:
⑤沛公已去,间至军中 间:_______ ⑥失其所与,不知 与:
5.下列句子中,加点词的意义和用法不相同的一组是( )( 2分 )
A.以其无礼于晋 佚之狐言于郑伯曰
B.若使烛之武见秦君,师必退 若亡郑而有益于君
C.失其所与,不知 吾其还也
D.越国以鄙远 若舍郑以为东道主
6.下列各组句中“之”的用法和意义都不相同的一项是( ) (2分)
A.①得赵人徐夫人之匕首 ②入不测之强秦 ③今日之事何如
B.①邻之厚,君之薄也 ②臣之壮也 ③愿伯具言臣之不敢倍德也
C.①使工以药淬之 ②为之奈何 ③秦王购之金千斤
D.①顷之未发 ②夫晋,何厌之有 ③行李之往来
7.下列各组句子的句式全都不同的一项是( ) (2分)
A.①以其无礼于晋 ②燕王拜送于庭 ③具告以事
B.①群臣侍殿上者 ②人方为刀俎,我为鱼肉 ③晋军函陵,秦军氾南
C.①燕国见陵之耻除矣 ②父母宗族,皆为戮没 ③不者,若属皆且为所虏
D.①夫晋,何厌之有 ②大王来何操 ③沛公安在
三、课内外文言文阅读(22分)
8.将下面句子中加点词的活用情况加以归类(填写字母)。(4分)
A.籍吏民,封库府 B.项伯杀人,臣活之 C.既东封郑 D.日理万机
E.群臣怪之 F.闭月羞花 G.不耻下问 H.樊於其乃前曰
⑴名词用作动词: ⑵名词用作状语:
⑶使动用法: ⑷意动用法:
9.翻译下列句子。(10分)
⑴愿大王少假借之,使毕使于前。(3分)
译:_________________________________________________________
⑵夫晋,何厌之有。(2分)
译:________________________________________________ _____
⑶太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之(2分)
译:_________________________________________________________
⑷范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三。(3分)
译:________________________________________________ _____
阅读下面一段文字,完成第11—14题。(8分)
上欲废太子,立戚夫人子赵王如意。大臣多谏争①,未能得坚决者也。吕后恐,不知所为。人或谓吕后曰:“留侯善画计策,上信用之。”吕后乃使建成侯吕泽劫留侯,曰:“君常为上谋臣,今上欲易太子,君安得高枕而卧乎?”留侯曰:“始上数在困急之中,幸用臣策。今天下安定,以爱欲易太子,骨肉之间,虽臣等百余人何益?”吕泽强要曰:“为我画计。”留侯曰:“此难以口舌争也。顾上有不能致者,天下有四人。四人者年老矣,皆以为上慢侮②人,故逃匿山中,义不为汉臣。然上高此四人。今公诚能无爱金玉璧帛,令太子为书,卑辞安车③,因使辩士固请,宜来。来,以为客,时时从入朝,令上见之,则必异而问之。问之,上知此四人贤,则一助也。”于是吕后令吕泽使奉太子书,卑辞厚礼,迎此四人。四人至,客建成侯所。
汉十一年,黥布反,上病,欲使太子将,往击之。
四人相谓曰:“凡来者,将以存太子。太子将兵,事危矣。”乃说建成侯曰:“太子将兵,有功则位不益太子;无功还,则从此受祸矣。且太子所与俱诸将,皆尝与上定天下枭将也,今使太子将之,此无异使羊将狼也,……君何不急请吕后承间为上泣言:‘黥布,天下猛将也,善用兵,今诸将皆陛下故等夷,乃令太子将此属,无异使羊将狼,莫肯为用,且使布闻之,则鼓行而西耳。上虽病,强载辎车,卧而护之,诸将不敢不尽力。上虽苦,为妻子自强。’”
于是吕泽立夜见吕后,使为上泣言,如四人意。上曰:“吾惟竖子固不足遣,而公自行耳。”
于是上自将兵而东,群臣居守,皆送至灞上。留侯病,自强起,至曲邮,见上曰:“臣宜从,病甚。楚人剽疾,愿上无与楚人争锋。”因说上曰:“令太子为将军,监关中兵。”上曰:“子房虽病,强卧而傅太子。”留侯遂行少傅事。竟不易太子。
(选自《史记•留侯世家》)
【注】①争:同“诤”,规劝。 ②侮:轻慢。 ③安车:用一匹马拉的乘车。高官告老或征召有得望的人,常赐乘安车。
10.下列句子中加点的词语,与现代汉语意思不相同的一项是( )(2分)
A.留侯善画计策,上信用之
B.骨肉之间,虽臣等百余人何益
C.上虽苦,为妻子自强
D.楚人剽疾,愿上无与楚人争锋
11.下列各句括号中补出的省略成分,不正确的一项是( )(2分)
A.故逃匿(于)山中
B.于是吕后令吕泽使(人)奉太子书。
C.莫肯为(之,代“上”)用。
D.于是吕泽立夜见吕后,使(之,代“吕后”)为上泣言。
12.下列对原文的叙述与分析,不正确的一项是( )(2分)
A.面对高祖废太子这件事,很多大臣劝阻力争,都未能马上奏效。为此吕后才派建成侯吕泽向留侯张良讨取计策。
B.面对废太子这样的大事,留侯张良并未直接干预,而是让建成侯请出商山四皓辅佐太子,借以提高太子的地位。
C.高祖没能招致商山四皓,是因为高祖曾经傲慢地侮辱过四位老人,所以四人隐居深山,坚持节操,决不做汉臣。
D.留侯张良借助商山四皓为太子出谋划策,又建议高祖让太子做关中的统帅,巩固了太子的地位,最终达到目的。
13.将下列画线句子译成现代汉语(2分)
凡来者,将以存太子。太子将兵,事危矣。
译文:
四、课内现代文阅读(9分)
阅读下面《记念刘和珍君》选段,完成15—17题。
但是,我还有要说的话。
我没有亲见;听说,她,刘和珍君,那时是欣然前往的。自然,请愿而已,稍有人心者,谁也不会料到有这样的罗网。但竟在执政府前中弹了,从背部入,斜穿心肺,已是致命的创伤,只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她,中了四弹,其一是手枪,立仆;同去的杨德群君又想去扶起她,也被击,弹从左肩入,穿胸偏右出,也立仆。但她还能坐起来,一个兵在她头部及胸部猛击两棍,于是死掉了。
始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了,这是真的,有她自己的尸骸为证;沉勇而友爱的杨德群君也死掉了,有她的尸骸为证;只有一样沉勇而友爱的张静淑君还在医院里呻吟。当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候,这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵!中国军人的屠戮妇婴的伟绩,八国联军的惩创学生的武功,不幸全被这几缕血痕抹杀了。
但是中外的杀人者却居然昂起头来,不知道个个脸上有着血污……
14.第2段详细叙述刘和珍的遇害场面,这样写的目的是什么?(2分)
答:
15.文中加点的词“伟大” 是指谁,其具体内容指什么?(3分)
答:
16.文中画线句运用哪些修辞手法,请说说其作用。(4分)
答:
五、课外现代文阅读(17分)
阅读下面一篇文章,完成文后17—20题。(17分)
巴金走了。这位深深自责几十年忏悔几十年的世纪老人,终得大解脱。
正如巴金的活着,已经是超出个体生命意义的符号象征。他的逝去,也同样超越一般的生死,成为一场蕴涵丰富的公共事件──从人们纷纷的缅怀语辞中不难看出,此时的巴金,如同一块无所不包、人人可挤的思想海绵,诸多人借巴金争相阐述“社会责任”、“文学良知”、“忏悔勇气”等概念;更有许多人在借着肯定巴金的机会,表达自己对“讲真话”这一文学良心的忠诚追随,对自己作着或直白或曲尽其意的肯定。
巴金得到了无上的赞誉。在一个忏悔了几十年,对自己始终不愿意宽恕的老人灵前,这样众口一词,令人微微感觉到一种郁闷──这样的赞颂,难道真是巴金老人愿意听到的吗?所谓“盖棺定论”,对巴金这样的智者、勇者来说,我想,倘其在天有灵,他愿意听到的肯定是更为中肯的评价,而不是有溢美之嫌的谀词。当然,在以“逝者为大”、“为逝者讳”的社会传统中,这样的赞颂是符合常情的。但具体到巴金老人身上,却未免是对其度量和智慧的小觑。一个真诚的忏悔者,他决不是为了表演而忏悔的。对一个真诚的忏悔者,他所需要的也不仅是赞颂。忏悔不只是为了告慰自己的心灵,更希望更多人及至整个社会共同的反思──不是以中庸姿态作“适可而止”的安慰,更不需太多赞颂。对忏悔行为的过度赞颂,势必将忏悔轻佻化、戏剧化、庸俗化,冲淡忏悔中所包含的那些真诚。
我们必须注意这么一种滥俗的倾向:就是将赞颂巴金,当作一种“表态”,当作一种标榜。赞颂巴金与否,不是、也不该是区分所谓“文学良心”的试纸。赞颂别人的忏悔,决不是等同于自身的忏悔。
文学的良心和勇气决定着一个时代的历史标高。没有自嘲勇气的文学,不仅无法拯救更多的心灵,甚至有可能将一些心灵引向肤浅和堕落。李敖写道:“第一流的知识分子,他的职业就是反对、反对、反对……”真正的文学家,最应该的姿态只能是批判、揭示和自省。巴金是中国那段特殊动荡时期文人生活的典型标本之一──他不同于沈从文式的埋头故纸堆一言不发,也不同于老舍不堪受辱毅然自裁。他曾经真诚地写作,也曾经违心地“批斗”,最后又回归真诚的忏悔。可以说,勇敢地对巴金一生的悲喜剧进行反省,,其实也是对那一代中国知识分子命运的反省。从巴金老人后半生的心路历程看,这样做非但没有丝毫对巴金老人的不敬,甚至还是对其的大敬。
所以,巴金的解脱,不是生者的解脱──相反,面对逝去的巴金,凡以著述中人自许,自觉是以文学为使命者,都应该以巴金为鉴,对自己的作品和良心进行一番回视内省。比如,在当前这个商业文化泛滥的时代,自己是否坚守住了文学的贞操?是否如巴金一样务求“蘸着心血写作”?对世人世事,是否抱着一种大悲悯的态度观察,像巴金一样“以人类之悲为自己之悲”,勇作“人类苦难的歌人”?
这样的充满理性色彩的反躬自省,才是对巴金老人最好的缅怀。
选自2005年10月20日《中国青年报》
17.怎样理解“巴金的活着,已经是超出个体生命意义的符号象征”这句话的深刻含义?(3分)答:______________________________________________________________________________
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18.巴金逝世之后,得到了不少人无上的赞誉,作者对此持什么态度?试整合文中信息加以概括。(4分)
答:______________________________________________________________________________
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19.作者认为,“反躬自省是对巴金老人最好的缅怀”,对照巴金,我们应从哪几个方面反躬自省?(4分)
答:______________________________________________________________________________
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20.结合原文,回答下面的问题。(6分)
①李敖说:“第一流的知识分子,他的职业就是反对、反对、反对……”怎样理解这里的“反对”?(2分)
答:______________________________________________________________________________
②当代社会,作家应怎样坚守自己的良心和勇气?(4分)
答:______________________________________________________________________________
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六.文学名著与经典阅读。(10分)
21.根据小说《家》的内容填空(5分)
A.《家》中有这么一段话:“我是青年,我不是畸人,我不是愚人,我要给自己把幸福争过来。”这是____________说的。
B.____________与觉慧真诚相爱,然而高老太爷却把她许给60多岁的孔教会头面人物冯乐山,她怀着绝望的心情与觉慧诀别,可是觉慧只忙着读书写文章。最后她极其温柔而凄楚地叫了两声:“三少爷,觉慧,”便纵身往湖里一跳。
C.___________应邀在报上发表了主张女子剪掉辫子的文章,得到女同学的赞同。一位女同学剪掉了辫子,她很羡慕,因为有顾虑而没有剪去。回家后征求母亲的意见,母亲极力反对,她难过地哭了。
D.___________怀胎足月,陈姨太不让她在家分娩,说是高老太爷灵枢在家,产妇的血会冲犯了死者,要她到城外去生产。
E.《家》中___________常常吹箫,那种声音,似乎是直接从心灵深处发出来地婉转地哀诉,使得空气里充满了悲哀。原来他得知梅从宜宾回省城来了。
22.文化经典阅读(5分)
材料一: 曾子曰:“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
材料二:宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。于予与何诛?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。
⑴材料一中所讲的“自省”,你是如何理解的? (3分)
答:______________________________________________________________________________
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⑵材料二中所讲的是 和 的关系。孔子从“宰予昼寝”这一事情中,悟出什么道理? (2分)
答:______________________________________________________________________________
六、作文(60分)
23.以下两题作文,请任选一题完成。(60分)
(1)请以“梦”为题写一篇作文。要求:①立意自定,文体为记叙文;②以记叙为主,加入适当议论和抒情;③不少于800字。
(2)请以《二十年后回故乡》为题写一篇作文。要求:①立意自定,文体为记叙文;②以记叙为主,加入适当议论和抒情;③不少于800字。
厦门市翔安一中2011~2012学年(上)高一年期中考
语文科试题答案
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