[文学类文本] 文学类、实用类文本阅读训练汇编

文学类、实用类文本阅读训练汇编

    阅读下面文字，完成（1）---（4）题。

端午节

    （ 2008年6月4日14：30，著名学者纪连海接受中国文明网专访，就如何传承端午节习俗等问题与网民进行互动交流。）

    主持人（以下简称“主”） 中国自古就是个尚“礼”的国家，各种典礼和仪式都是组成传统节日文化的重要部分，当今的社会环境下，我们不可能通过提倡重新举办大规模的典礼来宣传传统节日，但没有了先人最朴素的崇拜感和庄严感，传统节日就很容易变淡、变味了。您怎么看“过节的概念已经很淡化了”这样的现象？

    纪连海（以下简称“纪”）我觉得是这样，过节的概念淡化了，是因为他不了解我们的节日，如果他了解了我们的端午节，那么他一定不会淡化。比如说中华民族这么多的节日，除了给神和鬼过的以外，给人过的其实就是端午节。当然这个端午节真的就是给屈原过的吗？历史不是这么简单，我们中华民族的端午节真正的起源有两个方面，一个是起源于吴越，今天的江苏和浙江地区在几千年前就创造了龙，他们认为自己是龙的子孙，那么我们如何和自己的祖先进行交流呢？这样就有了最早意义上的端午节。

    我们现在都会说我们是龙的子孙，那么你的纪念和你的仪式在哪里呢？比如说我们现在是划龙舟，划龙舟代表我们是龙的子孙。现在包粽子是给人吃的，过去是给蛟龙吃的，是我们祭祀祖先的一个方式。过去过端午节的时候南方比较普遍。过去南方过端午节的时候都缠五色丝，因为龙有龙纹，过去花和尚鲁智深就是因为他身上纹着花才得名。后来这个纹身比较痛苦，就衍变成为系五色丝以代表我们是龙的传人的后代。过这种端午节本身就有回味祖先的意思。

    主：传统文化教育也是爱国主义教育的重要部分，像端午节也是一个爱国主义教育的节日，您是如何看待爱国主义精神的教育？

    纪：端午节有两个源头，最后这两个源头落脚点是在屈原这里。端午节是为了纪念了很多人，有的人说是为了纪念伍子胥，荆楚地区的人说端午节是纪念屈原的，等到了宋朝的时候却把这个节日划定成为我们的端午节就是纪念屈原的，为什么呢？从宋朝到现在一千年，屈原的诗，屈原的《离骚》在我们印象里比较深。

    为什么我们要纪念屈原呢？中国的老百姓说要纪念屈原，其实并不是屈原投江自杀，而是他那种精神，面对着国家、民族的灾难，我要起身抗争，我要保持一种民族的气节，我要保持一种清白。那么屈原说的话，不是像我们老百姓这么容易理解，那就是“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，所以我们可以看到，中国有千千万万的屈原。就是一种对国家、对民族的热爱、维护。所以这就是我们中华民族几千年来为什么要纪念屈原，为什么要把一个端午节，人为地和屈原联系起来。其实我们中国人过端午节有几千年的历史了，比屈原早多了。吴越划龙舟划了3000多年，中原像我说的挂艾蒿这种东西也有3000年了，都比屈原要早上1000年。

    主：随着中国城市化进程和现代化进程的加快，我们发现有这样一种现象：那就是越是封闭落后的地区的传统文化保存的越是完整，内容和形式也越丰富；相反，越是发达和现代化的地区的传统文化越单薄和冷淡。您怎么看这样的现象？

    纪：这种现象要从两个方面来看。第一、这个现象在过去应该说是一个很现实的问题，越落后、越封闭的地区传统的文化保护得更好，而越开放、越发达的地区这种民族节假日的味越淡，越发达的地区人们的生活节奏越来越快，生活压力也越来越大，没有时间过节。第二、随着我们中西交流的增加，很多人会去过西方的一些节日，所以看起来传统节日的味道就淡一些。第三、由于我们前面诸多的原因，再加上我们近一百年来对这种节日的宣传和了解比较少。端午节原来从中医药的角度来讲是一个防病治病的，这样的话，你还会不过吗？这两年，每当中华民族节日的时候，都会有一些网友在网上纪念，你可以看到中华民族的所有节日都有一批人在推广，他们是义务的，他们就是在推广中国人要过中国节。

    这就是因为当一个民族足够强大的时候，一定会问三个问题：第一、我是谁？第二、我从哪里来？第三、我去向何方？我是一个中国人，我是龙的传人，我要用我们中国人的文化改变、影响整个世界，所以不要说我们的发达会让我们的文化消失。恰恰相反，在发达地区，我们传统的文化之所以淡化恰恰证明了我们这个发达还不够发达，如果我们再发达一点，我们都会说：我们中国人的端午节会更加有意思。

    主：您觉得有给其他人物设立纪念日节日的必要吗？

    纪：我觉得这个人必须是独一无二的，屈原就是独一无二的，屈原之后有千千万万的屈原，但是屈原之前没有。我们可以看到有哪一个人是官吏？是伟大的诗人？既是文人又是官吏，为国忧国忧民，最后又在国破家亡之际投江自杀呢？如果我们真的能讨论出来有这样的人的话，也未尝不可，但是这个人一定是中华民族公认的。比如说我们讲屈原，我们讲中华民族周围的很多的国家都是要过端午节的，如果我们找出一个人也能有这么广泛的认知度我是赞成的。

    (1)下列对文本分析理解正确的两项是（   ）（5分）

    A.人们的传统节日意识之所以淡化，是因为传统节日都是为鬼神过的，端午也不例外。

    B.历史真是不简单，人们为和祖先交流就产生了最早意义上的端午节，真的是为纪念屈原。

    C.人们在端午节纹身，后改为系五色丝以示自己是龙的传人，都有回味祖先的意味。

    D.这篇访谈有一个亮点就是：主持人巧妙的将爱国主义教育与过传统节日的话题联系起来。

    E.被访谈者认为：屈原的独一无二是因为他独特的身份，历史再也没有一个人能像他那样诗人兼官吏。

    （2）以“端午节”为话题，主持人提了四个问题，请概括这四个问题的要点，并归纳概括访谈的主题。（6分）

    （3）联系全文谈谈你对“我们传统的文化之所以淡化恰恰证明了我们这个发达还不够发达，如果我们再发达一点，我们都会说：我们中国人的端午节会更加有意思”，这句话的理解。（6分）

    （4）纪连海先生认为：在中国的传统节日里，端午节是为屈原设立的，而且也只有屈原才有资格达到这样一个被以节日的形式来纪念的高度，其他任何一个人都不可能以这样的形式来纪念的，你认同这一观点吗？请结合文本探究。（8分）

    (1). CD   （2）①过传统节日的意识淡化。（1分）②要将爱国主义教育与开展传统文化活动有机结合。（1分）③发展经济与传承传统文化之间的内在联系。（1分）④传统节日的文化底蕴。（1分）⑤这四个问题的核心是：传统文化的传承与弘扬民族精神。（2分）（3）①一个民族真在正强大的时候，势必会用他们优秀的文化去影响、改变世界的。（2分）

    ②一个真正发达的民族，应该是最具凝聚力的民族，民族的凝聚力必将来自于独特的民族文化和展示这种文化的传统节日 （2分）③当一个民族真正发达的时候，民族意识才会强烈，展示传统文化的传统节才会在现代文明社会异彩纷呈。（2分）

    （4）纪连海先生认为：在中国的传统节日里，只有端午节是为屈原设立的，而且也只有屈原才有资格达到这样一个被以节日的形式来纪念的高度，其他任何一个人都不可能以这样的形式来纪念的，你认同这一观点吗？请结合文本探究。

    观点一：赞同：屈原是独一无二的，他是我们这个民族面对灾难保持民族气节的精神化身。（2分）理由：①屈原有诗人兼官吏的身份，他有别于众多的民族英雄，他的代表作《离骚》是民族文化与民族精神融合的一座高峰。（2分）②屈原是千百年来中华民族知识分子的楷模，影响深远。（2分）③屈原以他独特的行为方式诠释了爱国主义精神的深刻内涵。（2分）

    观点二不赞同：民族精神应是一个集合体，它是千百年来中国千千万万的民族精英们的精神的积淀，像孔子就应该以设置节日方式来纪念。（2分）理由：①孔子创立儒家学说不仅成为中国文化与精神的源头，而且还形成了亚州文化圈，今天，在世界各地有涌现了一大批孔子学院，足见其影响之深远。（2分）②儒家文化中的“治国齐家兼天下” 的思想应是爱国主义思想的基本内涵。（2分）③今天构建和谐社会也需要新儒学。所以为孔子设立节日来纪念，也是有必要的。（2分）

    阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。

大师的由来

[法]莫洛亚

    画家比埃·杜什正在收尾，就要画完那张药罐里插着花枝、盘中盛着茄子的静物写生。这时，小说家葛雷兹走进画室，看他朋友这么画了几分钟，大声嚷道：“不行!”

    那位正在描一只茄子，惊愕之下抬起头来，不画了。“不行!这样画法，永无出头之日。你有技巧，有才能，为人正派。可是你的画风平淡无奇，老兄。这样轰不开，打不响。一个画展五千幅画，把观众看得迷迷糊糊，凭什么可以让他们停下步来，流连在阁下的大作之前……不行的杜什，这样永远成不了名。太可惜了。”

    “为什么?”正直的杜什叹了口气。

    “作品比买主多，蠢货比行家多。没成名的成千上万，你想想，怎样才能出人头地?”

    “靠苦功，靠真诚。”

    “咱们说正经的。那些蠢货，想刺激他们一下，非得干些异乎寻常的事。炮制几篇宣言，否认存在什么动态或静态，白色或黑色，圆形或方形。发明只用红黄两色作画说是新荷马派绘画啦；或者抛出什么圆锥形绘画，八边形绘画，四度空间绘画，等等。”

    这时，飘来一缕幽微的清香，斯卡夫人到来了。这是一位美艳的女子，杜什赞赏不已。只因杜什没什么大名，便也瞧不起他的画品，瞅了一眼画布，娇嗔地说：

    “昨天，我看了个展览，那是关于全盛时期的黑人艺术。噢!何等的艺术敏感，何等的造型美，何等的表现力!”

    画家送上一张自己颇感得意的肖像画，请她鉴赏。“蛮好。”她用舌尖轻轻吐出两字。之后，她失望地，婉转地，娇媚地，留下一缕清香，走了。

    杜什抄起调色板，朝屋角扔去，颓然坐倒在沙发上：“我宁可去当保险公司跑街、银行职员、站岗的警察。画画这一行，最要不得。帮闲们只知瞎捧，走红的全是画匠。那些搞批评的，不看重大师，一味提倡怪诞。我领教够了，不干了!”

    葛雷兹听毕，点上一支烟，想了半天。临了，说道：“你能不能这样做，向斯卡夫人，向其他人郑重其事地宣布，这十年来，你一直着意于革新画法?”

    “你听着……我写两篇文章，登在显著位置，告诉知识界的名流说你开创了一个意识分解画派。真正能体现一个人的，不是肖像，而是他在我们心中唤起的意念。因此，画一位上校，就应以天蓝和金黄两色作底，打上五道粗杠，这个角上画匹马，那个角上画些勋章。实业家的肖像，就用工厂的烟囱、攥紧的拳头来表现。杜什，就得拿这些去应市，懂吗?这种肖像分解画，一个月里你能不能替我炮制二十幅出来?”

    画家惨然一笑，答道：“一小时里都画得出。可悲的是，我不会胡说八道。”

    “那好办，老兄。有人向你请教，你就不慌不忙，点上烟斗，朝他脸上喷一口烟。来上这么一句：‘难道你从来没看过江流水涌吗?’这样，人家会觉得你很高明。你等着让他们发现、介绍和吹捧吧!到时候，咱们再来谈这桩趣事，拿他们取笑一番!”

    两个月后，杜什的画展在胜利声中结束。美丽的斯卡夫人，那么娇媚地跟着新近的名人，寸步不离。“噢，”她一再说，“何等的艺术敏感，何等的造型美，何等的表现力!哎，亲爱的，真是惊人之笔，你是怎么画出来的?”

    画家略顿一顿，点上烟斗，喷出一口烟道：“难道你，夫人，从来没看过江流水涌吗?”

    波兰美女感动之下，微启朱唇，露出柔媚的微笑。

    风华正茂的斯特隆斯基，穿着兔皮领外套，在人群中议论开了：“高明!真高明!但是，杜什，你是从什么地方得到启示的?”

    杜什吟哦半晌，得意地朝他喷了口烟道：“难道你，朋友，从来没看过江流水涌吗?”

    “妙哉!妙哉!”那一位点头赞叹道。

    这时，一位有名的画商，在画室里转了一圈，抓住画家的袖子说道：“这些作品，我统统包下了。不告诉你，你就不要改变画风，我每年向你买进50幅画……行不行?”

    杜什像谜一样不可捉摸，只顾抽烟，不予理会。画室里人慢慢走空，这时楼梯上还传来渐渐远去的阵阵赞美。跟画家单独相对时，小说家兴冲冲地说：“哎，老兄，你信不信，他们全给你骗了?我原以为人类的愚蠢是深不可测的，殊不知更在我预料之外!”

    他抑止不住狂笑起来。画家皱皱眉头，看他不住地笑，突然喝道：

    “蠢货……”“蠢货?”小说家愤愤然了，“我刚开了一个绝妙的玩笑……”画家傲然环视那二十幅肖像分解画，踌躇满志，一字一顿地说：

    “是的，葛雷兹，你是蠢货。这种画自有某种新意……”小说家打量着他的朋友，愣住了。“真高明!”他吼道，“杜什，你想想是谁让你改弦更张新法作画的?”

    这时，杜什消消停停地从烟斗里吸了一大口烟。

    “难道你，”他答道，“从来没看到过江流水涌吗?”  （据罗新璋译文删改）

    （1）下列对小说内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

    A．画家杜什的静态写生被否定是因为他的画风平淡无奇，不能吸引人的眼光。由此看来，要想成名不能只靠苦功和真诚，有时要讲究一下技巧和手段。

    B．文中两次写到斯卡夫人对杜什画的评价，第一次漫不经心，第二次赞不绝口，前后使用烘托的手法来突出主题。

    C．小说家深谙世事，处事圆滑，作为朋友也很真诚。他让杜什改变画风，为他写了文章，让知识界的名流知晓画家的声名，最后杜什举办画展，一举成名。

    D．文中两次写到小说家与画家的对话，在结构上起到了前后照应的作用，在内容上反映了两个人物性格的好坏变化。

    E．小说结尾耐人寻味、意味深长，属于意料之中，反映了画家思想做法上的转变，从而让读者得知“大师的由来”。

    （2）小说中的比埃·杜什是一个什么样的形象?请简要分析。（6分）

    （3）文中多次出现“难道你从来没看过江流水涌吗”，请简要分析其作用。（6分）

    （4）这篇小说以“大师的由来”为题，有主题思想、人物塑造、情节结构等多方面的考虑，请选择一个方面，结合全文，陈述你的观点并作分析。（8分）

    （1）（5分）答C给3分，答A给2分，答E给1分；回答三项或三项以上，不给分。

    （2）（6分）要点：①画展举办前：老实有才、正直正派、勤奋真诚；②画展举办后：骄傲自满、过河拆桥、见利忘义。

    （3）（6分）①画家用来故弄玄虚，应付观赏者，让他们感觉到画者的高明。②画家用来表明自己作画是受到自然界的启发。③画家用来表明心迹，讽刺小说家，难道你没见过过河拆桥、见利忘义的人吗？（也可以理解为画家对自己的话信以为真，嘲讽小说家不懂艺术。）

    （4）（8分）参考观点一：启发读者理解小说的主题思想。

    ①以小见大，揭露当时法国上层社会艺术领域的可悲现实；②讽刺艺术领域中画商等帮闲们不懂装懂、不识大师真面目的丑恶现象；③批评那些批评家们不看重艺术本身，只追求怪诞的不正之风；④题目告诉我们：要想成为法国社会的“大师”，首先要抛弃自己的真诚和正直，然后在画风上投机取巧、故弄玄虚，一味追求怪诞。只有这样，才会被社会认可。

    参考观点二：引导读者关注人物塑造手法。

    ①运用语言和神态描写来刻画人物性格；②在故事情节的叙述中运用对比手法，揭示人物性格的前后反差；③正话反说，通过“大师”含义的变化来体现小说的讽刺特色。

    参考观点三：提示读者把握结构方式。

    ①围绕“大师的由来”有明、暗两条线索：明线写朋友的启发、帮助让他成为“大师”；暗线写画家家思想上的一步步的变化，以致出现堕落的结局；②以“大师的由来”为中心，将画家与艺术领域的帮闲和批评家、画家与小说家的矛盾有机地统一到一起；③围绕“大师的由来”安排叙事结构，最后的结局出人意料，意味深长。

除了以上三个角度外，考生还可以另立新说，别为解读，只要观点明确、言之成理即可。

阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。

赤子真情刘文典

    刘文典，1889年生，安徽合肥人，原名文聪，字叔雅。早年留学日本，加入同盟会，曾先后在北京大学、安徽大学、清华大学、西南联大、云南大学任教，因学问高深，为人狂、傲、怪，但不失赤子之情而闻名学界。

    1929年，刘文典任安徽大学校长兼文学院长。掌握大权不久的蒋介石，想提高自己的声望，曾多次表示要到安徽大学视察。刘文典则冷冷地掷出一句“大学不是衙门”。后来安徽发生“学潮”，蒋介石“责难”他纵容学生闹事，“责令”他交出肇事学生，并“传唤”刘文典到南京悔过。刘文典一肚子怨气：“我刘叔雅并非贩夫走卒，不应对我呼之而来，挥手就去!我师承章太炎、刘师培、陈独秀，参加同盟会，曾任孙先生秘书，声讨过袁世凯，蒋介石一武夫罢了，能奈我何!”面见蒋介石时，他顶撞道：“你是总司令就应该带好你的兵，我是大学校长，学校的事由我来管。”蒋介石说：“你这校长怎么当的?不把你这学阀撤掉，就对不起总理的在天之灵！”刘文典毫不相让：“提起总理，我跟他在东京闹革命时，还不晓得你的名字呢!”最终蒋介石以“治校不严”为由将刘文典当场羁押。章太炎听说他面斥蒋介石的始末，想起三国祢衡击鼓骂曹的典故，大为振奋，抱病提笔，送给学生一副对联：“养生未羡嵇中散，疾恶真推祢正平。”

    九·一八后，广东军阀陈济棠准备反蒋，借刘文典骂蒋之名，重金聘他去广东。刘文典识破陈济棠的用心，感叹说：“日寇侵华，山河破碎，国难深重，理应团结抗日，怎能置大敌不顾，搞什么军阀混战?皮之不存，毛将焉附?”坚决退还礼金。

    卢沟桥事变后，平津相继沦陷，日本人多次延请滞留北平的刘文典出任伪职，他均严词拒绝，为此惹怒日本当局，其住宅连遭日军搜查。在日寇面前，日语流利的他以“发夷声”为耻，他说：“国家民族是大节，马虎不得，读书人要懂得爱惜自己的羽毛。”之后，他不再讲日语。

    刘文典学贯中西，博大精深，但他恃才傲物，狷介无比。在北大，刘文典讲《庄子》，第一句都是：“《庄子》嘛，我是不懂的喽，也没有人懂!”学生问他古今治庄子者的得失，刘文典感慨：“古今以来，真懂《庄子》者，两个半人而已。第一个是我刘文典，第二个是庄周，另外半个嘛……还不晓得!”刘文典国学功底深厚，对国学大师也十分崇拜、爱戴。抗战时期，日军轰炸机来袭，昆明城内拉响了紧急警报，西南联大的教授和学生四下散开躲避。刘文典跑到中途，忽然想起他“十二万分”佩服的陈寅恪身体羸弱，视力不佳，行动更为不便，便匆匆率领几个学生折回来赶赴陈的寓所，一同搀扶陈往城外躲避。学生要搀扶刘文典，他强撑着不让学生扶他，大声叫嚷着：“保存国粹要紧!保存国粹要紧！”让学生们搀着陈寅恪先走。

    刘文典深谙教学之道，授课有方，风格独特。他上课从不理会下课铃声，有一次，教《文选》只讲了半小时，他突然宣布：“今天的课到此为止。”学生们都以为他又受了什么刺激，要将哪位名人大肆品评一番，正欲洗耳恭听。刘文典接着说：“余下的课改到下星期三的晚上再讲。”在学生们疑惑的眼神注视下，刘文典扬长而去。等到了下星期三的晚上，他通知学生都到校园里的一块空地上集合。等大家都坐定后，刘文典出现了：“今天晚上我们上《月赋》。”这时候，满脸疑惑的学生们豁然开朗，原来当天是农历五月十五，一轮皓月当空，确是上《月赋》的最佳时间。学生们围坐一圈，静听刘文典论讲《月赋》。他时而仰头问月，时而高声吟诵，旁征博引，妙悟连珠，将充满新奇感与求知欲的学生带进人生与自然交融的境界。

    从刘文典身上，我们依稀看到了魏晋人物的风采，无虚饰、不矫情，不失赤子之真，这种率真和坦荡在今天尤显得可爱与可贵。

    （节选自《中国教育报》，有改动）

    （1）下面对文章内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

    A．由于对蒋介石掌握大权不满，刘文典直言反击蒋介石对学潮事件的指责。章太炎先生对其行为大为赞赏，提笔送联“养生未羡嵇中散，疾恶真推祢正平”。

    B．刘文典位卑未敢忘忧国，多次严词拒绝日本人的延请，以“读书人要懂得爱惜自己的羽毛”告诫读书人要时刻心系祖国，发扬民族文化，杜绝外来文化侵略。

    C．抗战时期，刘文典带领学生搀扶陈寅恪躲避日军轰炸，体现了他对真正博学之士的爱戴之情，“保存国粹要紧”的话语突出了人物鲜明的个性。

    D．刘文典在西南联大校园给学生讲授《月赋》，善于捕捉教育时机，引导学生亲近自然，将学生带进人生与自然交融的境界，体现了他独特的教学风格。

    E．本文通过对刘文典投身革命的事迹，以及在安徽大学、北京大学、西南联大等地生活片段的记述，勾勒了一个个性鲜明、博学多才、率真可爱的学者形象。

    （2）刘文典的“狂”体现在哪些方面?请根据文意简要概括。（6分）

    （3）章太炎为什么把刘文典比作三国时期的祢衡?请结合文意简要分析。（6分）

    （4）文中说：“无虚饰、不矫情，不失赤子之真，这种率真和坦荡在今天尤显得可爱与可贵，”请结合全文，谈谈你对“文人之狂”的看法。（8分）

（1）（5分）答C给3分，答E给2分，答D给1分；回答三项或三项以上，不给分。（2）（6分）要点：①为人方面：不畏强权，坚守气节。②治学方面：恃才傲物，狂傲自负。③教学方面：任性独特，不受拘束。

    （3）（6分）刘文典面对蒋介石的刁难，坚持平等对话，捍卫大学的独立和尊严；这与祢衡击鼓骂曹一样，表现出敢于蔑视权要、据理力争的精神；章太炎对蒋介石羁押刘文典不满，借此表示对刘文典的支持和赞赏。

    （4）（8分）示例：文人之狂，很多时候是率真、坦荡的真情流露。刘文典为学人气节而狂，为大学独立而狂，为真才实学而狂，为国家命运而狂。他的狂傲自负是建立在真学问、真性情的基础上的，他的狂是对权贵的蔑视，是对尊严的坚守，是一种责任感、使命感。既体现了中国传统文人的气节，又是五四时期科学民主自由精神的张扬。

    阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。

逃  兵

曹德权

    “预备--”随着执刑官的一声厉吼，一排枪刺齐刷刷地抬起，对准了五米外被打得皮开肉绽的十一条汉子。

    十一个战场逃兵有的耷拉着头，有的双目紧闭，有的瞪圆充血的双眼盯着执刑官，有的嘴角斜拉出一丝惨笑……

    逃兵们面前，肃立着一千多刚从战场上撤下来的国军弟兄，这场恶仗拼去了三千多条国军弟兄的生命，换来日军一个半大队的尸首，此时，一千多生者愤怒地盯着面前这十一个败类，十一个丧失血性的孬种。

    逃兵是在上士班长向二狗的带领下从河堤上溜走的，他们没跑出去，被连长带人截住。少将旅长冷酷地盯住面前这十一个兵，鼓起的腮帮抽搐着。

    执刑官的右手凝固在右耳上方，就要劈下。突然，少将旅长向执刑官摆了摆手。执刑官举起的右手缓缓放下。行刑队抬起的枪刺缓缓放下了。

    少将旅长来到向二狗面前：“你说，你为什么要带着全班当逃兵？”

    “旅长，我错了，我前天接到家里的信，我媳妇被保长给糟蹋了，跳了井……我七十岁的老娘……也气……气疯了！我想，这一仗我们会被打死的，打死了，我怎么报仇呢?我就……就……跑了！”向二狗泣不成声。

    少将旅长盯住向二狗，一言不发。

    “旅长，我向二狗不是孬种啊！我不是孬种啊！我犯了军纪，死而无怨，只求旅长为我做主，给我报仇啊！”向二狗仰天惨嚎，嗵地跪下。[来源:Z_xx_k.Com]

    少将旅长将向二狗扶起，命人拿来十一支手枪，二十四颗手榴弹，蹲下身亲手将手枪压满子弹，然后站起，亲手解了逃兵们身上的绳索，再将枪和手榴弹发到逃兵们手上。

    少将旅长的双眼挨个将逃兵扫过，说：“生死一人一回。你们犯了军纪，罪不容留，必须死，可这个死法，如何对得起父老乡亲？你们……自个选个死法去吧！”

    逃兵们惶恐而不解地望着旅长，好久才回过神来，向旅长行了个礼，拖着沉重的双腿在一千多生者鄙视愤恨的眼光下离去了。

    五天后，情报处长将一份详细书面报告递到少将旅长手上，下面是一段节录：“逃兵李二牛、何喜发，刑场下来后逃往伏牛山，加入赵明英匪部；逃兵方财旺、陆邦才日前夜袭高桥日军弹药库，炸毁其２号炮弹库后滚入烈火中自焚；逃兵王磊、王玉清，深入汪伪张汉田旅部，击毙张旅参谋长高志国部下多名，弹尽拉响手榴弹自尽；逃兵刘四方、魏功德、毛金银，在上士班长向二狗带领下，猛攻日高堡车站，炸翻日军军列，击毙日伪军多名，向二狗以及三名逃兵全部阵亡……”

    少将旅长长久地盯着报告，叹了口气：“派出两个小组，将李二牛、何喜发和那个保长杀掉。余下这九名逃兵……把他们记入阵亡将士英名录吧！”

    半月后，派出去的两个小组先后回来，报告李二牛、何喜发二匪已被击毙，只有那个保长不知被何人砍了头，祭了向二狗媳妇的坟。?

    少将旅长正惊异间，忽听门外一声报告，两名卫兵架了一个血肉模糊的人进来。?

    少将旅长吃惊地盯住血人：“是你！”

    血人正是向二狗。?

    少将旅长逼前一步：“你，怎么没死？”

    血人艰难地喘着气，从怀里掏出一件染血的衬衣，双手捧着挪前一步：“旅长，我们攻了高堡车站后，弟兄们掩护我冲出去……去杀保长，报仇！弟兄们要我报了仇后把这件衬衣交给您，我，爬了三天，爬……回……回……来了……”

    血人说完轰然倒下。

    少将旅长展开那件衬衣，上面是歪歪扭扭的六个血字：“我们不是逃兵。”还有九个血写的名字。

    少将旅长将衬衣裹了向二狗的尸体，紧紧地抱着他，走出旅部，走向操场……

    这一夜，一个国军少将旅长为一个死去的国军士兵守了一夜灵。

    （1）下列对小说有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（5分）

    A．这篇小说描述的是抗日战争时期，中国军队有十一名士兵在班长向二狗带领下逃跑的事件，说明每个人的选择都有其合理性，都会实现其不同的人生价值。

    B．“这场恶仗拼去了三千多条国军弟兄的生命，换来日军一个半大队的尸首”，一个“拼”字，两个数字，写出了战斗的惨烈，也衬出了战士们的军人气节。

    C．少将旅长 “盯着向二狗，一言不发”、解绳、装子弹、送枪等一系列的动作，透露出他经过激烈的思想斗争，感情因素占了上风，侧面刻画了他鲜明的人物形象。

    D．从情报处长的书面报告看出，作者笔下真正的逃兵只有两个：李二牛和何喜发。他们与其他九人形成了强烈的对比，衬托出其他九人知耻后勇，是真正的勇士。

    E.这个故事告诉我们：虽然不可预知的外部环境会给人性带来暂时的迷失，但血性男儿终会有颗维护正义的心。

    （2）小说中的向二狗是一个什么样的形象？请简要分析。（6分）

    （3）请结合文本分析结尾“这一夜，一个国军少将旅长为一个死去的国军士兵守了一夜灵”的内涵和作用。（6分）

    （4）有人说，真正的英雄，应以国家的利益为重，在战友们用性命与敌人相搏之时，冲到最前头，坚持抗战不退缩。可是，作者笔下的这几个人他们会逃跑，为的只是报私仇。这会不会是个败笔？结合文本谈谈你的认识。（8分）

     （1）（5分）【参考答案】A、 C

    【命题立意】本题主要考查学生对小说的有关内容的分析和概括的能力。

    【解析】A “每个人的选择都有其合理性，都会实现其不同的人生价值”错；C “最终感情因素占了上风”不对，他亲手放开逃兵的同时，又派人监视着他们的动向。而且刻画形象是正面描写。

    （2）（6分）【参考答案】从为家人报仇而临阵脱逃可以看出向二狗性情冲动；（2分）

    从情报处长的书面报告中可以看出向二狗的勇敢；（2分）

    从爬了三天送回血衣可以看出向二狗性格中的重情义、有血性。（2分）

    【命题立意】本题主要考查学生欣赏小说人物形象的能力。

    （3）（6分）【参考答案】内涵：少将旅长不仅仅是给向二狗一个人守灵，他也是给衬衣上用生命写下名字的“逃兵”守灵，更是为千千万万个为了保家卫国勇于牺牲的战士们守灵。（3分）

    作用：这处描写，是对向二狗等九人不是逃兵的证明，对英雄的认可。升华了主旨，表达作者的崇敬之情。（3分）

    【命题立意】本题主要考查学生赏析作品的内涵和分析小说表现手法的能力。

    （4）（8分）【参考答案】不是败笔。①这正是文章的精髓所在，作者的这种写法，打破了人们圣化、神话了的“英雄偶像”，代之以活生生的、有血有肉的普通士兵的形象。他们有家，有妻老儿女，在家破人亡的时刻，他们也会悲恸，会失去理智，这才符合人之常情。②作者把他们放在战争的背景下，战争的残酷不容许他们做出这样的举动，他们用不怕牺牲，勇于杀敌，用血衣来印证誓言洗刷清白，在暂时的迷失后同样实现了自身的人生价值，展现了他们“即使只是一根火柴，也要在关键时刻有一次闪耀”的英雄形象。

    （不要求面面俱到，只要能就一种观点进行探究，即可根据观点是否明确，论述是否合理，理由是否充分酌情给分。观点明确，给2分；论述合理、理由充分，给6分）

【命题立意】本题主要考查学生对文学作品的探究能力。

阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。

永不熄灭的烛光

徐 鲁

    1947年一个夏日午后，一个未满10岁的女孩倾倒出自己幼小心灵中全部的同情和爱心，写成了一篇凄婉感人的故事《可怜的小青》，之后她迫不及待地把它投寄给了当时在上海发行的《大公报》副刊《现代儿童》。不久，《可怜的小青》发表。这个幸运的小女孩，就是现在早已名满天下的台湾言情小说作家琼瑶。为她编发了这篇《可怜的小青》的编辑，就是现代著名儿童文学家和编辑出版家陈伯吹先生。

    陈伯吹先生是跨越了中国现代和当代两个历史时期儿童文学的一代宗师，被誉为“东方安徒生”。在他91年的生命履历中，有75年是在儿童教育、儿童文学创作、翻译、编辑、出版和研究中度过的。他献出了毕生的心血，为幼芽和小苗洒上泉水。

    1906年，陈伯吹出生在上海市宝山区宝山县的罗店镇上。他在宝山县甲种师范讲习所（相当于今天的初中）念了3年书后被分配到杨行乡朱家宅第六国民学校（今朱宅小学）当教员。正是在朱家宅第六国民学校任教的日子里，这位小学教员，神色庄重地参加了一个秘密的入党宣誓仪式，加入了国共合作时期的国民党地下组织。

    白天，他在课堂上向学生们传授文化知识的同时，也常给他们讲述革命的道理，激发学生们反对封建军阀、反对帝国主义的爱国热情；晚上，他偷偷阅读一些思想激进的书籍和刊物。一种对未来的美好憧憬在鼓舞着他。他的创作热情也异常高涨，不断有新的作品问世。作为中国现代儿童文学领域早期的、为数不多的作家之一，他在文坛上已崭露头角。

    1929年2月，23岁的陈伯吹来到上海。他来这里是为了给自己未来的人生和命运寻找一块小小的空间。他是家中的长子，全家的经济来源几乎都落在他一个人肩上。初到上海，他一文不名，只有一支笔。于是，他只能靠写作、投稿换取有限的一点稿费来维持全家的生计。

    为了挣钱养家，一开始时他什么题材都写。他根据自己失恋的经历写过一个中篇小说《畸形的爱》，接着又把这段经历写成了长诗《誓言》。他给当时有名的文学杂志《小说月报》投稿，却得到了该刊主编郑振铎的一个忠告。郑振铎熟悉陈伯吹的“强项”在哪里，他从陈伯吹的职业优势和创作专长考虑，劝他扬长避短，专攻儿童文学。这是一个决定了陈伯吹此后人生方向的忠告。或许这其中早就有某种因果联系，正所谓“茎里有的，种子里早就有了”，也如诗人弗罗斯特所说“当我选择了人迹稀少的那一条，从此决定了我一生的道路”。从此以后，陈伯吹就心无旁骛，把自己的人生追求和全部的命运，与儿童和儿童文学紧紧地联系在一起了。

    他曾在抗战年代用怒火写出了《华家的儿子》《火线下的孩子》等作品，也曾在新中国成立之初，用满腔热情写出了《中国铁木儿》《幻想张着彩色的翅膀》《从山冈上跑下来的小孩儿》等作品；80年代以后，他为孩子们创作、翻译了《摘颗星星下来》《好骆驼寻宝记》《小夏蒂》等许多作品；他还经常到中小学校与孩子们交朋友，参加孩子们的活动，与国内外许多少年儿童建立起了真挚的友谊，经常通信往来。这是一代儿童文学大师对幼小者的牵引与爱护，是一棵年老的大树对身边的小花小草的关注与祝福。

    耄耋高龄的陈伯吹，还在为众多的儿童文学新人阅读稿子、点评习作、撰写序言，函来信往，从不厌烦，甚至亲自抄写和推荐稿子。老作家、评论家樊发稼回忆说，他曾和陈老同住一室，亲见老人每天天未明即起，抓紧时间赶写文章。有一天，樊发稼早晨6时醒来，见陈老已在伏案写作--正在为一位青年作家的书写序。樊问他什么时候起床的，他说“大概三点不到吧”……

    陈伯吹一生俭朴，绝不追求额外的物质享受。樊发稼回忆起他第一次到陈老家，到达时陈老正在用早餐。陈老简单的早餐给他留下了深刻的印象：一碗薄薄的大米稀饭，半个咸鸭蛋和几根咸菜丝儿。

    就是这样一位一贯省吃俭用的老人，却在1981年，把个人一生辛辛苦苦积攒下来的55000元，慷慨捐出，设立了一个“儿童文学园丁奖”（后改名为“陈伯吹儿童文学奖”），旨在激励大家为孩子们创作出更多优秀的儿童文学作品。

    1997年11月6日，一代儿童文学宗师陈伯吹，在上海华东医院仙逝，享年91岁。去世前他竭力完成的最后一件事，是将自己一生积攒的全部藏书捐赠给了浦东新区筹建中的一座儿童图书馆。如今，这座图书馆被命名为“陈伯吹儿童图书馆”。   （选自2008年《人物》杂志  有删节）

    （1）下列对传记有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（5分）

    A．陈伯吹作小学教员期间加入了国共合作时期的国民党地下组织，可以看出他虽然年轻，但却有看清国内外政局的眼光，这也对他后来所从事的儿童文学创作产生了积极的影响。

    B．初到上海，陈伯吹在沉重的经济压力下，什么题材的文字都写，由此可以看出此时的他还处于创作的迷惘阶段，还不能真正认清自己未来的发展方向。

    C．传文中“茎里有的，种子里早就有了”一句，形象的表达出了陈伯吹本身在儿童文学创作方面具有底蕴与才华，郑振铎先生帮助他找准了人生定位这一事实。

    D．在杨行乡朱家宅第六国民学校当教员以及后来与孩子们交朋友、建友谊等，都为陈伯吹的儿童文学创作奠定了基础，这也看出“深入其中”是有可能在某一领域取得巨大成就的重要条件。

    E．传文以陈伯吹的生命历程为纲，详细记述了陈老为祖国的儿童文学事业无私奉献的光辉伟大的一生，语言精练传神，高雅飘逸，充满了对陈伯吹的无限景仰之情。

    （2）文中哪些地方表现出了陈伯吹作为一代儿童文学大师对幼小者的牵引与爱护？（6分）

    （3）传文开篇引入琼瑶的作品《可怜的小青》发表一事，有何作用？（6分）

    （4）传文标题为“永不熄灭的烛光”，有人认为不妥，应改为“东方安徒生”，你认为哪个标题更好？请结合传文谈谈你的观点。（8分）

    （1）（5分）【参考答案】A、E

    【命题立意】本题主要考查学生筛选有关信息和分析综合的能力。

    【解析】A项中“有看清国内外政局的眼光”错误；E项中“详细记述”及“语言精炼传神，高雅飘逸”错误，本文只是概括介绍，语言朴实自然。

    （2）（6分）【参考答案】①为琼瑶编发《可怜的小青》；②做小学教师时，在向学生们传授文化知识的同时，也常给他们讲述革命的道理，激发学生们反对封建军阀、反对帝国主义的爱国热情；③陈伯吹一生所写的大量的儿童文学作品，对祖国儿童的健康成长产生深远影响；④和孩子们建立友谊，并常常书信往来，是对孩子们最直接的关爱与引领；⑤帮助扶持众多的儿童文学新人，间接写出了他对幼小者的牵引与关爱；⑥省吃俭用，用毕生积蓄设立了“儿童文学园丁奖”，把全部藏书捐给儿童图书馆，为祖国儿童事业贡献了全部力量。（答出三点即得满分）

    【命题立意】本题主要考查学生对文章内容的分析概括的能力。

    （3）（6分）【参考答案】①丰富传文内容，吸引读者阅读兴趣；②自然而巧妙引出传主陈伯吹；③以事衬人，侧面写出了陈伯吹作为儿童文学家和编辑出版家对儿童创作的扶持与鼓励，丰富了传主的形象。（每点2分）

    【命题立意】本题主要考查学生对原文相关内容的理解和归纳整理能力。

    （4）（8分）【参考答案】观点一：我认为“永”好。①比喻恰当而充满诗意，一个闪光的生命，在一种形式下像燃尽的蜡烛一样熄灭了，但是在思想、品格和精神的形式下，却将永远燃烧下去；②这个标题含蓄的写出陈伯吹留下了无数篇童话、小说、诗歌、散文和翻译作品，这些作品在人间飞翔，在一代代小读者的记忆里存活和流传，直至永恒；③文章不仅仅谈到了陈伯吹作为儿童文学家的一面，还谈到了他昂扬的爱国热情、不屈的生命形式以及对晚辈的扶持帮助，如果用“东方安徒生“为题，不能点明这方面内容。

    观点二：我认为“东”好。①用世界上影响力最大的童话大师来类比陈伯吹，鲜明的点出了陈伯吹在儿童文学领域内的崇高地位，更好表达出了对陈伯吹的无限景仰之情，用“永”则无法表达此含义；②陈伯吹一生的创作，紧紧围绕着儿童文学，为孩子们创造了一个又一个奇幻而健康的世界，这与安徒生所创设的童话世界相似；③安徒生也曾为穷困折磨，这种逆境中奋发的精神，和陈伯吹也是相似的，以“东”为题，也可以借此隐隐的写出陈伯吹的生命经历。

    （不要求面面俱到，只要能就以上任何一种观点进行探究，即可根据观点是否明确，论述是否合理，理由是否充分酌情给分。观点明确，给2分；论述合理、理由充分，给6分）

    【命题立意】本题主要考查学生探究文本中的一些问题、提出自己见解的能力。

    阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。

我心如秤

    从前的秤十六两一斤，因此有半斤八两之说。

    还在十六两一斤的年代,县城南街开着两家米店，一家字号“永昌”，另一家叫“丰裕”。

    “丰裕”米店的老掌柜眼看兵荒马乱生意不好做，就想出个多赚钱的主意。这一天，他把星秤师傅请到家里，避开众人，对星秤师傅说:“麻烦师傅给星一杆十五两半一斤的秤，我多加一串钱。”

    星秤师傅为了多得一串钱，就忘掉了行德，满口答应下来。老掌柜吩咐完毕，留下星秤师傅在院里星秤，自己就踱进米店料理生意去了。

    米店老掌柜有四个儿子，都帮他料理米店。最小的儿子两个月前娶一塾师的女儿为妻。新媳妇正在屋里做针线，爹吩咐星秤师傅的话被她听见了，老掌柜离开后，新媳妇沉思了一会儿，走出新房对星秤师傅说：“俺爹年纪大了，有些糊涂，刚才一定是把话讲错了。请师傅星一杆十六两半一斤的秤，我再送您两串钱。不过，千万不能让俺爹知道。”星秤师傅为了再多得两串钱，就答应了。一杆十六两半一斤的秤很快制成，星秤师傅果真没把秤的变化告诉老掌柜。老掌柜曾多次请他星秤，对他的手艺信得过，当天就把新秤拿到米店使用了。

    一段时间后，“丰裕”米店的生意兴旺起来，“永昌”米店的老主顾也赶热闹，纷纷转到“丰裕”买米。又一段时间后，县城东街、西街的人也舍近求远，穿街走巷来“丰裕”买米，而斜对门的“永昌”米店简直门可罗雀。

    到了年底，“丰裕”米店发了财，“永昌”米店没法开张了，把米店让给了“丰裕”，年三十晚上，一家人围在一起吃饺子。老掌柜心里高兴，出了个题目让大家猜，看谁猜得出自家发财的奥秘，大家七嘴八舌，有说老天爷保佑的，有说老掌柜管理有方的，有说米店位置好的，也有说是全家人齐心合力的……”掌柜嘿嘿一笑，说：“你们说的都不对。咱靠啥发的财？是靠咱的秤！咱的秤十五两半一斤，每卖一斤米，就少付半两，每天卖几百几千斤，就多賺几百几千个钱，日积月累，咱就发财了。”接着，他把年初多掏一串钱星十五两半一斤秤的经过说了一遍。

    儿孙们一听，都惊讶得忘了吃饺子。惊讶过后，大家都说他不显山不露水的，连自家人都没察觉，就把钱赚了，老人家实在高明。老掌柜高兴极了，把胡子捋了一遍又一遍。这时，新媳妇从座位上慢慢站起来，对老掌柜说：“我有一件事要告诉爹，在没告诉爹以前，希望您老人家答应原谅我的过失。”待老掌柜点头后，新媳妇不慌不忙，把年初多掏两串钱星十六两半一斤秤的经过讲给大家听。她说：“爹说得对，咱是靠秤发的财咱的秤每斤多半两，顾客就知道咱做买卖实在，就愿买咱的米，咱的生意就兴旺。尽管每一斤米少获了一点利，可卖的多了获利就大了。咱是靠诚实发的财呀。”大家更是一阵惊讶，一个个张大了嘴巴。老掌柜不相信这是真的，拿来每日卖米的秤一校，果然每斤十六两半，老掌柜呆住了，一句话也说不出，慢慢地走进自己的卧室。第二天吃过年初一早饭，老掌柜把全家人召集到一块儿，从腰里解下账房钥匙说：“我老了，不中用了。我昨晚琢磨了一夜，决定从今天起，把掌柜让给老四媳妇，往后，咱都听她的！”

    众人为秤，半两之差，心明如镜。做生意，讲究“诚”，做人岂不如此？

    （1）下列对文章内容的理解，不正确的两项是（5分）（   ）

    A.本文的故事情节都是围绕“丰裕”和“永昌”两家店铺命运的兴衰展开的。

    B.在情节安排上，文章善于铺设伏笔，前后照应，结尾出人意表，又在情理之中。

    C.以“永昌”的衰落反衬“丰裕”的兴盛，从而更好地突出诚实是致富之本这一主题。

    D.在人物描写方面，主要运用了对话和动作描写的手法，塑造人物形象，推动情节发展。

    E.丰裕的老板“想出个多赚钱的主意”，两家米店的一盛一衰，也从侧面反映出旧中国的黑暗和人心不古。

    (2）老掌柜为多赚钱请人星十五两半一斤的秤，星秤师傅为多得钱而星不合标准的秤，这些现象表明了什么？作者这样写的用意又是什么？(6分

    (3）通观全文，分析新媳妇的人物形象。(6分)

    (4)试结合小说内容探究：你觉得文章最后一段结尾有没有必要写？为什么？(8分)

    （1）A E 【解析】A故事情节都是围绕“丰裕”的老掌柜和四媳妇两位主要人物展开的； E属于无中生有，游离于主题之外。

    （2）这些现象表明当时的社会风气恶劣，以弄虚作假为荣，人们为赚钱而不择手段。（3分）作者这样写反衬出新媳妇诚实经商，让利于人行为的难能可贵。（3分）

    （3）新媳妇在听到公公让星秤人在秤上做手脚，打算通过坑害顾客赚取黑心钱的时候，不动声色，而是让星秤人改星秤,让利于顾客,这说明她是个有主见,有眼光,讲进德,诚实经商的人；（3分）在米店生意兴旺时,她不摆功,直到年底公公向众人炫耀时,才揭开迷底，又说明她处事精明,善于处理好长幼关系。（3分）

    （4）有必要写。本文通过公公与媳妇在星秤上的不同态度，体现了他们经营的不同理念，作者强调的是：只有诚实经商才能致富,结尾画龙点睛，同由经商拓展到做人，说明做人同样要保持诚实的道理，又升华了主题，因而不能删除。

没有必要写。本文通过公公与媳妇在星秤上的不同态度，体现了他们经营的不同理念,作者强调的是：只有诚实经商才能致贫。这一中心通过具体的情节描写已经表现了出来，读者完全能悟出其中的道理。加了这个结论，反而显得画蛇添足，使小说缺少了一种含蓄美。

阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。

亦雅亦俗汪曾祺

黄　波

    买到汪曾祺的两本小书，都是山东画报出版社在汪氏逝世后出版的，一为《文与画》，收录其关于国画的文字，并配有他自作的画；二为《五味》，均为谈吃的美文。其实汪氏小说集散文集舍中均有购藏，这次再度解囊，实在是这两本小书装帧精致，开本小巧，也便于把玩。在开始回暖的阳光下，不带任何功利目的地随便翻翻，我突然想起，汪先生的诞辰（3月5日）就要到了。

    我不懂文学，当代作家作品寓目者极少，而汪曾祺是这极少数中我最喜欢的一个。可是说到喜欢的理由，一时又无从置答。喜欢其文字的清和雅？喜欢他于文字中透露的那种仿佛不经意的淡淡的情致？……好像是，又好像不完全是。这回重读的汪曾祺作品，均非其专攻所在，不过是其创作之余事，居然对上面这个连自己也茫然的问题若有所悟。

    汪曾祺谈吃，一点儿也不气派。拌菠菜、干丝、豆汁儿、芸豆……都是家常物什。他自己婉辞“美食家”的桂冠时，即以此为谦谢的理由，说：“大菜，我做不了。我到海南岛去，东道主送了我好些鱼翅，我放在那里一直没有动，因为不知道怎么做。”不喜“大菜”，只好“小菜”，这本系文人故习，犹如作诗不能露出富贵气一样。著有《随园食单》的清代诗人袁枚在一封书信中就说：“饮食之道不可以随众，尤不可以务名。燕窝、海参，虚名之士也，盗他味以为己味。”他讥讽为世人所艳称的“燕窝、海参”为“虚名之士”，正和汪曾祺把“鱼翅”轻轻抛在一边如出一辙。不过，文人的这种习性也要拿捏得恰到好处才行，否则，过犹不及，容易显出几分矫饰的味道，像袁枚就多少有一点，因为我们很难想象，时不时要在显贵府上打秋风的他，会一心把那张馋嘴放在家常小菜上。而汪曾祺不同，他一下笔，我们就知道，这些小东西，他是真喜欢。饮食一道，汪曾祺嗜好从选料、收拾到调配、下厨，都不假手外人，而在这个过程中，他享受到的不仅是食之味，更是食之趣，而他通过那些淡淡的文字，又把这种趣味传递给了我们。所以，简直没有资格上餐桌的拌萝卜丝，在他手里和眼里竟是这般精致，“小红水萝卜，南方叫‘杨花萝卜’，因为是杨花飘时上市的。洗净，去根须，不可去皮。斜切成薄片，再切为细丝，愈细愈好。加少糖，略腌，即可装盘，轻红嫩白，颜色可爱。”黄瓜皮在他那里也是下酒的佳品，“黄瓜切成寸断，用水果刀从外至内旋成薄条，如带，成卷。……扦瓜皮极脆，嚼之有声，诸味均透，仍有瓜香。此法得之海拉尔一曾治过国宴的厨师。一盘瓜皮，所费不过四五角钱耳。”“嚼之有声”四字真是妙极！世间老饕甚多，不知道有多少还会于大快朵颐中细品那一记脆声？

    汪曾祺作画，他自己说“无师法”，只是“瞎抹”，也许近于事实，因为他原无意在画家中争一席地。汪氏之画是真正的“写意”，略有一点构思，便信手挥洒，不过事经营，不刻意求工，逸笔草草，以抒其意。这也不算稀奇，大体还是传统文人画的路子。值得注意的，是其入画的对象，大蒜，红萝卜，扁豆花，盘中的一尾鱼，完全的生活化平民化。齐白石的画，间有乡野小品，但像汪曾祺这样主要地、大规模地以日常物事入画，似不多见。

    汪曾祺文与人的风格还是他自己的文字说得最为到位。“做菜的乐趣第一是买菜，我做菜都是自己去买的。……我不爱逛商店，爱逛菜市。看看那些碧绿生青、新鲜水灵的瓜菜，令人感到生之喜悦。”有不喜欢汪曾祺的人讥讽他像遗老，可谁曾见过“爱逛菜市”、在买菜中体味“生之喜悦”的遗老？是的，汪曾祺雅，但他更是俗的，他对世俗生活的热爱，装是装不出来的。

    汪曾祺让我想起两个古代文人，就是陶渊明和苏东坡。他们身上的一个共同点，我以为可用一句话概括，即“士大夫的趣味，平民的情怀”。陶、苏的风雅自不消说得，而同时他们与世俗的亲近也是真诚的。邻居杀只鸡邀陶渊明同享，他会乐不可支地写一首赴席的好诗；坡翁街头听人谈鬼，说咱们姑妄谈之姑妄听之。这样的文人，既耿介清高，又让我辈平民可亲可感。汪曾祺继承的，正是陶渊明和苏东坡的余韵。我们看他的小说和散文，抒情节制，也不刻画大奸大恶，更不以污秽的东西入文，其矜持颇近于传统美学所谓“乐而不淫哀而不伤”，是典型的士大夫的审美趣味，而现在我们通过《文与画》和《五味》所看到的，则是一个世俗化、平民化的汪曾祺。“士大夫的趣味，平民的情怀”，这可说是中国文人的一种很好的传统。但时至今日，我们不得不想一想，应该如何使这样的传统不致消失了。

    （1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是：（    ）（5分）

    A．作者买到汪曾祺的两本小书，一为《文与画》，二为《五味》。原因是这两本小书装帧精致，开本小巧，也便于把玩。

    B．作者喜欢汪曾祺是缘于他文与人的风格：其文字清新，且透露出那种仿佛不经意的淡淡的情致；其人雅，但更是俗--真正热爱世俗生活。

    C．汪曾祺喜欢从菜市选料如萝卜、黄瓜、鱼翅类，一直到调配、下厨的全过程都独自完成，从中享受做菜的趣味和菜的滋味。

    D．汪曾祺自称作画“无师法”，只是“瞎抹”，但从他画的对象和“写意”的风格来看，他的画是雅致的，其创意似不多见 。

    E．汪曾祺为文，体现出传统的“乐而不淫哀而不伤”的审美趣味，其选材不写大奸大恶、污秽之物，抒情节制，而让平民可亲可感。汪氏如陶渊明、苏轼一样有“士大夫的趣味，平民的情怀”。

    （2）请你结合文意谈谈对“乐而不淫哀而不伤”的理解。（6分）

    （3）文章将汪曾祺与袁枚比，又将汪曾祺与陶渊明和苏轼比，试说说这两处对比的异同（6分）

    （4）文章着重写“谈吃，一点儿也不气派”,“作画，只是‘瞎抹’”皆属俗事，而文题是“亦俗亦雅”，结合原文，探究作者对“俗”、“雅”的处理是否得当，并谈谈你对“俗”、“雅”的理解。（8分）

    （1）．B理解全面给3分，E ，理解准确，和主旨关系密切，给2分，A项正确，但过于直白浅显，给1分，C项“喜欢从菜市选料如萝卜、黄瓜、鱼翅类”错，D项“他的画是雅致的，其创意似不多见 ”与原文不符。）

    （2）．（6分）①“乐而不淫，哀而不伤”是说快乐和悲伤都要有节制，不要走向两个极端。②既有高雅的趣味，又有与世俗亲近的真诚。　　③写诗为文抒情有节制，不刻画大奸大恶，更不以污秽的东西入文，保持一种高尚的矜持。（每答对一点给2分，意思答对即可）

    （3）．①文章将汪曾祺与袁枚比，是要比出二人的同中之异：袁枚讥讽为世人所艳称的“燕窝、海参”为“虚名之士”，汪曾祺把“鱼翅”轻轻抛在一边，两者如出一辙，然而汪曾祺对家常小菜的喜欢才是真喜欢。②与陶渊明和苏轼比，是要比出异中之同：他们身上的一个共同点，即“士大夫的趣味，平民的情怀”。陶、苏的风雅自不消说，他们与世俗的亲近也是真诚的。汪曾祺继承的，正是陶渊明和苏东坡的余韵。（6分每答出一点给3分，意思对即可。）

    （4）．（8分）：观点明确，给1分；论述合理、理由充分，给4分；联系现实谈看法3分）

    文中写汪曾祺先生的雅：有“不喜 ‘大菜’，只喜 ‘小菜’这样的文人故习”；作画是 ‘写意’，大体还是传统文人画的路子。（1分）他的俗：喜欢的小菜都是家常物什，喜欢画的对象完全的生活化平民化。（1分）写他的“俗”，其实是写他对世俗生活的本真热爱，同时又突出了他不同于一般文人的“雅”。亦俗亦雅，相得益彰，写出了如陶渊明、苏轼一样既耿介清高，又让平民可亲可感的汪老形象。（2分）

    阅读下文，完成（1）-（4）题。

中秋夜里的一盏马灯

朱砂

    他做梦也不会想到，时至今日，乡村里竟然还会停电，而且是在中秋节的晚上。

    菜刚刚摆上饭桌，他正陪娘说话。哥哥在开啤酒，嫂子还在灶间忙活着，谁料却突然停电了，世界一下子掉进了黑暗，--如他此刻的生活。

    2008年，他所在的投资公司破了产，不仅如此，家也散了，妻子留下一纸离婚协议书，带走了儿子和家里仅有的一点现金。

    一想到儿子，他鼻子一酸，眼圈儿红了。 他点了根烟，习惯性地走出了客厅。

    站在17楼的阳台上，看着楼下灯火辉煌的夜景，想着失业的自己，想着身上背负的也许一生都无法偿还的债务，想着即将因断供而被银行拍卖的汽车和房子，他苦笑，连哭的勇气都没有。

    许多时候，人，总是在被生活打得落花流 水的时候，才会想到亲情。几天后，借着传统的中秋佳节，他回了老家，看望了瘫痪在床的母亲，并且，给爹上了坟。

    “这该死的电，早不停晚不停，偏偏赶着大家吃团圆饭的时候停。”母亲气嘟嘟地牢骚着。

    “没事儿的，娘，咱有这个呢。”说话间，哥从柜子里拿出一盏马灯，点燃，屋里瞬间便有了光亮。虽然亮度比起电灯来差了不少，但并不影响吃饭。

    接下来，一家人先后上了炕，围在母亲身边，话题从这马灯说开来，你一句我一句地闲聊着。

    瞅着那盏马灯，他有些恍惚，仿佛又回到从前。那个时侯父亲在生产队上当饲养员，马灯是队里配给父亲晚上给牲口加料用的。曾几何时，这盏马灯在相当长时间里都是他向伙伴们炫耀的东西。与其他人家那些豆粒大小的煤油

    灯光比起来，这盏马灯简直就像大功率的探照灯。想来，那个时候可真幸福啊，在这马灯下，爹编苇筐，娘纳鞋底，他和哥哥做作业，偶尔，娘从柜子里摸出块冰糖来，给哥俩咬开，一人一半儿，含在嘴里，甜到脚底儿……想到这些，他的心里，忽然就涌出一股温润。

    他和哥你一杯我一杯地对饮着，说小时候的事，说到兴起处，哥俩儿的嗓门越来越大，哥说他小时候偷了邻居张大爷院前的瓜，被张大爷找到家里来，他竟然对爹说谎是哥哥让他偷的，为此哥稀里糊涂地挨了爹一顿揍。他耍赖，不承认，说哥哥也窥视那瓜很久了；而且，瓜偷来后，哥哥也吃了。哥哥说他只吃

    了个瓜腚，而且不知道那瓜是他偷来的。

    哥俩儿争得面红耳赤，嫂子乐得前仰后合的，娘更是高兴得咧着缺了牙的嘴，瞅瞅这个，看看那个，欢喜地不得了。多日来的第一次，他忘了所有的烦恼，整个人都沉浸在童年的趣事里。那一晚，酒喝得高兴，话也很多，他和哥你来我往地划拳，嗓子都喊哑了。

    夜里，睡觉时，嫂子给他抱来了崭新的棉被，躺在娘的身边，他第一次感觉到，原来日子可以过得如此踏实，好几次，他真想闭上眼睛不再醒来。

    然而，该来的还是会来的。第二天早晨，他不得不向娘告别，他很想就这样一辈子守在娘的身边，只要有口饭吃就行。可是，他不敢，他必须装得工作很忙的样子，他不想让娘和哥知道他此时的境遇。

    和娘道了别，走到院子外，发动了车，正欲关上车门，哥哥走了过来，双手抱着个小纸箱，放在了副驾驶座上，叮嘱他，回到家再看。

    他疑惑地看了看哥哥，下意识地点了点头。和哥嫂说了再见，车驶出胡同，上了马路。虽然答应了哥哥，可他还是忍不住好奇，刚刚驶出村子，他便把车停在路边，打开了那个纸箱。

    纸箱上面，是一张纸，展开，哥哥的笔迹赫然人目：刚子，昨天你在爹坟上说的话我都听见了。电闸是我让你嫂子拉的，哥没文化，讲不出什么大道理，但哥却知道，电灯下能吃饭，马灯下也照样能吃饭。而且，不管停多久，这电迟早会来的，我们的下半辈子，生活在电灯下的日子肯定比生活在马灯下的日子长。

    刚子，无论发生了什么事，哥都希望，明年的中秋节，你不要让娘在眼泪里度过。

    纸条下面，是那盏马灯和厚厚的一摞钱；几捆一百的，还有一叠散的，有五十的，也有十块的，甚至还有一块的。

    虽然那些钱和他所欠的债务相比微不足道，但他却知道，那是哥哥所能给他的全部。

    秋阳下，一个男人，抚着一盏马灯，泪流满面…

    （1）下列对文本分析理解最准确的两项是(    )   (5分)

    A．中秋夜的这盏普普通通的马灯不仅是应急的照明灯，更是一盏照亮他的前程让他走出阴影的灯。

    B．让他做梦也想不到的是：中秋夜停电是哥哥为能让 “他”接受兄长的帮助而设的一个计策。

    C．他觉得“真幸福”，是因为在追忆往事时，想起那时家里因有一盏其他人家没有的马灯。

    D．马灯下，他和母亲、哥哥唠家常，忆往事，想到当年哥俩曾经为了偷瓜、吃瓜的事争得面红耳赤。

    E．“他真想闭上眼睛不再醒来”的内涵很丰富，其中有家人的关爱让他觉得日子可以过得踏实的意思。

    (2)分析③- ⑥自然段插叙内容在全文中所起作用。(6分)

    (3)哥哥说：“哥没文化，讲不出什么大道理，但哥却知道，电灯下能吃饭，马灯下也照样能吃饭。而且，不管停多久，这电迟早会来的，我们的下半辈子，生活在电灯下的日子肯定比生活在马灯下的日子长。”结合相关情节谈谈你对这句话的理解。(6分)

(4)你认为小说的主人公是“哥哥”，还是“刚子”？请结合文本加以探究。(8分)

    （1）AE

    （2）．①属于社会环境描写交代了故事发生的特定背景和“他”的现实处境。（2分）

    ②为后文哥哥设计停电以及篇末送纸箱的情节做铺垫。（2分）

    ③以妻子的无情无义和“他”的绝望来反衬哥哥的手足情深以及乐观的生活态度。（2分）

    （3）．人的适应能力是很强的，再难的日子人都是可以活下去的。

    （4）．观点一，哥哥是主要人物。（2分）

    ①从主题的角度看：小说表现的是浓浓的亲情--手足情深，它是疗治心灵伤痛的良药。而最能展现手足情深的是哥哥。（2分）

    ②从情节结构的发展来看：设计停电--点燃马灯--灯下晚餐--灯下话家常、忆往事--临别赠物等环节，都是围绕哥哥展开的。（2分）

    ③从人物关系看：结尾处写刚子“抚着一盏马灯，泪流满面”是衬托哥哥的真情相助；是哥哥的手足情深让身处绝境的刚子感动不已，由此也突出了主题。（2分）

    观点二，刚子是主要人物。（2分）

    a）从主题的角度看：本文表现的是人在艰难困苦时更需要浓浓的亲情，这是使人走出困境的动力之一。刚子就是这样的受益者。（2分）

    ②从情节结构的角度来看： 刚子在经济危机的大背景下破产而陷入妻离子散的绝望中，在艰难中想到了亲情并在中秋节回家，这才有了哥哥设计停电--点燃马灯--灯下晚餐--灯下话家常、忆往事--临别全力相助等环节。（2分）

③ 从人物关系看：马灯的价值与意义须是在有刚子的变化前提下，才能得以展示的。（2分）

阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。

朱光潜的通达人生

    在北京大学我所认识的教授之中，朱先生是我接触最多、也是忘年相交最深的一个。碰到不少北大的老师，都说朱先生很勤奋，甚至是最勤奋的一个。对此，朱老师解释说，这种勤奋，并不是出于明白，而恰恰是出于自己的不明白，因为有许多事情不明白而想尽快地弄明白，尽管如此，有些事情却始终未能弄明白。例如，关于生命究竟是怎么回事，他说自己并不了解。但是，又不能等了解了再去生活。只能是边生活，边了解。

    朱先生批评那种坐而论道，“不抓住每一顷刻实现中的人生，而去追究过去的原因与未来的究竟”，做“无穷追溯”的倾向。“这道理哲学家们本应知道，而爱追究最初因和最后果的偏偏是些哲学家们。”这是“不通达”。他认为，应该恰恰相反，求诸于抓得住的现在，而不是渺茫不可知的未来。

    他有理想，但很现实；他重悲剧，但不悲观。“孔子看水，发过一个最深永的感叹，他说：‘逝者如斯夫，不舍昼夜!’生命本来就是流动的，单就‘逝’的一方面来看，不免令人想到毁灭与空虚；但是这并不是有去无来，而是去的若不去，来的就不能来；生生不息，才能念念常新。”

    朱先生在《无言之美》中，就已经提出了他对人生的根本看法。他认为：人生有价值，正因其有悲剧。他还说：“我们所居的世界是最完美的，就因为它是最不完美的。这话表面看去，不通已极。但是实含有至理。假如世界是完美的，人类所过的生活便呆板已极。因为倘若件件事都尽美尽善了，自然没有希望发生，更没有努力奋斗的必要。人生最可乐的就是活动所生的感觉，就是奋斗成功而得的快慰。世界既完美，我们如何能尝到创造成功的快慰?”

    人生中碰到麻烦和痛苦，这是免不了的，即便是在自己的家里，即便是出于爱。不过，对于人生，总体上朱先生是很达观的，对不如意的事情看得很开。

    在文人圈子里生活，又会有一些特别的麻烦。他回顾说，年轻的时候，自以为不问政治，就高人一等；但是，你想躲避是非纠纷，是非纠纷却非敲你的门不可。而事实上，最容易得罪人的，就是说真话、做实事，特别是做成功了点什么，有了一点名气，你就会引起别人的注意，就容易成为靶子。

    在那大张旗鼓的全国性的美学大辩论中，尽管朱先生已是“千夫所指”，但他依然不隐瞒自己的观点，也不轻易接纳他认为并不正确的批评。他保持着他那挑明问题，明辨是非，坚持真理的读书人准则。他的精神追求是一以贯之的：不辜负世界的恢弘和人生的丰富，不勉强一切人都走一条路。

    不仅如此，他还把这一点发展到了极致--尽其可能去发现批评他的人的优点。尽管许多人都在声嘶力竭地对朱先生口诛笔伐，但朱先生认为：由此可见他们的了不起；所以，被批评的人，气量可以大一点，不必有太多的抵触。

    后来，我自己的岁数也在慢慢增大，经历也多了起来，我也看到了人生的悲剧因素。我很想把自己的体会告诉先生；然而，这时他早已离开了我们。

    （1）下列对文章的理解与分析，最恰当的两项是（    ）（5分）

    A．朱光潜工作很勤奋，因为他认为，一个人只要通过勤奋努力，就能把生活中许多不明白而想尽快弄明白的事情弄清楚。

    B．对人生中的过去、现在、未来三个阶段，朱光潜重视现在，他认为过分地追究过去与未来的究竟，那是不通达的做法。

    C．人们从“逝者如斯夫”这句话中看到的是毁灭与空虚的消极人生，而朱光潜看到的是生生不息、念念常新的积极精神。

    D．作者认为，即便是出于爱，也可能产生一些麻烦和痛苦，因而人们只有抱着对人生通达的态度，才能幸福美好地生活。

    E．对待批判他的人，朱光潜基本抱着学习的态度，这既是他大气量、大胸襟的表现，也是他“通达人生”的一种体现。

    （2）文章的标题为“朱光潜的通达人生”，请结合文意简要分析朱光潜的“通达”表现在哪些方面? （6分）

    （3）请简要慨括朱光潜这一人物形象的特点。（6分）

    （4）朱光潜认为：我们所居的世界是最完美的，就因为它是最不完美的。你对这句话中的“最不完美”和“最完美”是如何理解的?这句话对你的人生有什么启示? （8分）

    ( l ）答B 给3 分，答D 给2 分，答E 给1 分，答A 、C 不给分。（5 分）

    ( 2 ）① 思想通达，他不赞成那些无穷追溯的哲学家观点，认为人生最重要的是抓得住的现在，人生的价值在于悲剧。② 处事通达，他对不如意的事情看得很开。有理想，但很现实；重悲剧，但不悲观。③ 为人通达，他不计较人们对他的批评，并尽其可能去发现批评他的人的优点。（本题6 分）

    ( 3 ）朱光潜是一个工作勤奋、为人通达、坚持真理、待人真诚、胸襟开阔、有贵任心的学者。（本题6 分）

    ( 4 ) “最不完美”是说我们的人生总是有许多的缺憾、挫折、悲剧；“最完美”是指有缺憾、挫折、悲剧的世界能给人以希望，催人奋斗，并让人尝到奋斗后成功的喜悦。启示：人生当中的挫折、悲剧是必不可少的，因而要勇敢面对并通过自己的努力去战胜它们，以使人生达到完笑，实现自己的人生价值。（能言之成理即可，本题8 分）

    阅读下面的文字，完成(1)一(4)题。

千叶瓶   刘心武

    ①那只花瓶是他二十几年前从农贸市场买来的。造型一般，素白，底部连瓷窑标志都没有。花瓶陪伴他度过整个青壮年时期。见证了他娶妻生子，也接受了他“哎，我退休啦！”的招呼。花瓶随他搬了两次家，在家里的位置多次变易，近些年则一直搁放在书桌一角。花瓶插过鲜花、干花和假花。最后所插的是三根孔雀翎。

    ②退休以后，他试图圆多年来写回忆录的梦。为此他专门购置了一个精美的十六开簿册，还准备了一盒十二支的绿色签字笔。为什么要选择绿色？完全是下意识驱使。在出售文化用品的货架前，他本是要拿黑色签字笔，忽然眼睛扫到了这种绿色的，好奇地抽出一支，在店里提供的试用纸上画了画，笔尖滑动的感觉和呈现的绿色都让他愉快，于是买了下来。

    ③但是，翻开簿册，拿起绿笔，郑重地宣布：“别打扰．我，我要开笔啦！”却愣在那里，满脑子飞花飘絮，却不知该如何写出第‘一句来。好不容易写出了几行，却实在不能满意，狠心用左手撕下那一页，却不料纸张一剐，反弹力使他握笔的右手杵到花瓶，花瓶一斜，忙去扶正，结果签字笔笔尖就在瓶体上画出了一个弯线。拿抹布擦，去不掉，又找来去污粉，还是没用，涂上衣领净再擦再用水冲，那道绿痕似乎更加分明。

    ④传来了妻子的声音：“你把弄脏的一面朝墙，不就结了吗？”又传来正好回娘家的闺女的声音：“爸’又不是什么值钱的宝贝，您干吗着那么大急？还是写您的回忆录吧，写出来，我给您录入电脑……”他望着破了相的花瓶，只是发愣。

    ⑤第二天他用绿色签字笔，把那涂不掉的一个弯道，勾勒成了一小片绿叶，看上去，顺眼点。但瓶体和那么小一片绿叶，在比例上实在不相称，于是，他决定从那片绿叶开始，再连续勾勒出更多的、形态并不雷同、而又凹凸锯齿互补的叶片。勾勒第一个叶片时，他当然是一种后悔的心情，责备自己把素白的瓶体，不小心给玷污了。后来，不知怎么的，心理态势的惯性作用吧’勾勒别的叶片时，接二连三，全是后悔的思绪。后悔小时候，不该为了贪摘树上的果子，急躁地把整个枝丫扯断。又后悔上小学时，同桌向自己借圆珠笔用，死活就不借给人家。再后悔上山下乡的时候．队里培养自己当“赤脚医生”，却没有能把常见的草药形态认全。回城进工厂，先开大货车，后开小面包，再当上司机班长，更调进科室，好赖算是个干部了’就不免神气活现起来，给一起进厂的“插友”取不雅的外号大呼小叫，后来人家下了岗，找到自己借钱，虽说也拿了一千给人家，却又跟人家说了一大车便宜话，仿佛人家困难全是不争气造成的……

    ⑥闺女又回门，小声在问妻子：“爸的回忆录写出多少了？怎么抱着个花瓶在鼓捣？”妻子小声回答：“着了魔似的，每天总得花两三个钟头在瓶子上画树叶……不过他脾气倒好多了，下楼一块遛弯儿，还总跟我回忆以往的事儿，动不动还说，哪件事上对不起我，哪回的吵架请我原谅……咳，其实我早忘啦！不过听他那么说，心里倒是挺舒服的……”

    ⑦渐渐的，他那只花瓶，半壁外表都画满了绿叶，那些单线勾勒的叶片，大大小小，连续不断，看上去，仿佛当初入窑出窑时，就已经有了，而且，是工艺师事先就构思好，精描出来的，显得非常自然，也非常和谐，堪称雅致秀美。

    ⑧他继续在花瓶另一面上勾勒绿叶。妻子说：“难道你非得把叶子画满吗？铺满怕得上千片叶子，你累不累啊？”他边慢慢画，边沉吟地说：“我还真怕那画满的一天到来呢！”

    ⑨有一天，一位现在迷上古玩收藏的“发小”来看望他，忽然眼睛一亮，吼出一声：“老兄，你从哪儿收来这么个千叶瓶？”他不做声。那“发小”走近，小心捧起细看，哑然失笑：“原来根本不是古董，连当代高级工艺品都不是啊！”他让来客小心轻放，说：“对我而言，这是无价之宝！”他只简单解释了几分钟，来客便肃然起敬，并感叹：“如果那些对社会负有更大责任的人士，都能有你画千叶瓶的心思，该多好啊！”（选自2010年第1期《小说月报》）

    （1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分） (5分)

    A.主人公本想买黑色的签字笔写回忆录，却下意识地选择了绿色签字笔，这暗示着他内心深处一直在怀念逝去的青春岁月，为自己年轻时虚度年华而悔恨不已。

    B．小说第⑤段看似在写主人公对自己过去生活中种种失误的后悔，实际上是为了以小见大，表现了“文革”中上山下乡的一代人对时代的反思与总结。

    C．“发小”本以为千叶瓶是名贵的古董，细看之下才失望地发觉它连当代高级工艺品都不算。小说借这一人物对当今社会中一些只重物质而精神空虚的人进行了批判。

    D．主人公画绿叶的过程，就是反思自己一生的过程，更是检讨灵魂、滋养心灵的过程。心灵获得绿化、滋养，使人的性格和行为产生了很大变化，所以“他”的脾气变得平和了。

    E．这篇小说故事简单，却引人深思。一个不经意的过失，经过主人公的努力，竟然成了工艺品，这启发我们即使人生出现失误，只要抱着积极的心态努力弥补，也能实现人生的价值。

    （2）在画千叶瓶的过程中，主人公的内心发生了怎样的变化？请作简要概括分析。(6分)

    （3）小说在第④段和第⑥段中两次写到妻子女儿的话，有什么作用？请结合具体内容加以分析。（6分）

    （4）请从情节结构、艺术手法、思想主题这三个方面中任选一个，对这篇小说进行赏析。（8分）

    （1）答D给3分，答E给2分，答A给1分。答B、C不给分。（A．对主人公心理的推测不一定准确，但有一定道理；B．小说并没有表现“‘文革’中上山下乡的一代人对时代的反思与总结”；C．对写“发小”的作用是借他之口表现主题思想，没有批判的意图。）

    （2）①开始是单纯的“后悔”，后悔不该玷污瓶体；②后来是“接二连三”后悔，后悔小学时、上山下乡中、进城及提干后、与妻子生活过程中自己各种各样的缺点、失误；③最后通过反思自己一生，不断检讨灵魂，最终获得了心灵的愉悦和满足（“他的脾气好多了”）。（6分；答出一点给2分，意思对即可）

    （3）写妻子女儿的话是为了衬托“他”的形象，突出“他”的性格特点。如小说第④段写妻子女儿的话，表明她们认为花瓶破了相不是什么大不了的事，这与“他”的“大急”形成了对比，突出了“他”对花瓶的珍惜，对不小心玷污花瓶的后悔。第⑥段通过妻子女儿的对话侧面表现“他”对“画叶子”一事的投入专注和“他”性格的改变，突出了反思之后“他”内心获得的平静、满足。（6分；“作用”2分，只要答出“衬托”“侧面衬托”“侧面烘托”“间接表现”等即可；“具体分析”各2分，意思对即可）

    （4）[示例]

    观点一：这篇小说情节简单，线索清晰，但构思颇具匠心。小说以花瓶为线索，不小心损瓶→专心画瓶→“发小”评瓶三个主要情节结构全篇。①开篇先介绍花瓶的由来、经历，突出花瓶的平常与不平常。平常在于它的普通，不平常在于它陪伴主人公多年，见证了主人公的大半生生活，这些介绍为后文情节的发展提供了合理的依据，铺垫自然、巧妙，买笔的环节看似与画瓶无关，却为下文画绿叶埋下伏笔。②写主人公画瓶的过程时，又常通过妻子、女儿的话语侧面表现主人公的专注、投入。③结尾处“发小”来访，借“发小”之口评瓶，巧妙地深化了小说的主题。（8分；“总说”2分；“分述”6分，答出一点给2分，意思对即可）

    观点二：运用了象征（或“暗示”）的手法。①开头写花瓶的“造型一般，素白”，这其实是以花瓶的“空白”暗示人物“心灵的苍白”；②写主人公买绿笔时的选择，含蓄地表明了主人公以往对绿色的忽略以及内心深处对绿色的渴望；③写回忆录时“满脑子飞花飘絮，却不知该如何写出第一句来”，是暗示主人公从来就没有梳理、思考过自己的大半生，其心灵一片混乱和芜杂。④主人公画千叶瓶的过程，就是回顾、反思人生的过程；千叶瓶由“一般”“素白”到“雅致秀美”则象征着主人公心灵的丰富、人生境界的提升。（8分；“手法”2分；“赏析”6分，一点3分，答出任意两点、意思对即可。另外手法答“伏笔”也可，分析合理酌情给分。）

观点三：①这篇小说主题深刻，耐人寻味。小说通过主人公画千叶瓶的故事告诉我们，人只有学会反思和自省，才能让心灵避免混乱和芜杂，获得滋养和提升，享受心灵的平静和充实，感受人与人之间的温馨和融洽。②犯了过失，不应逃避，自欺欺人；也不应漠视，置之不理。要勇于面对，承担自己应负的责任，这样，我们的社会才能更美好，更和谐。③即使工作中出现了失误，只要抱着积极的心态努力弥补，也能减少损失，甚至能化腐朽为神奇，变教训为财富。（8分；答出一点给4分，答出任意两点、意思对即可）

阅读下面的访谈，回答（1）～（4）题。

    记者：最近媒体对你的《〈论语〉心得》和《〈庄子〉心得》争论很多，有人说你把国学经典讲得出神入化，有人认为你误读了经典，你怎么看这些争论？

    于丹：这些争议，关系到我们究竟怎么看文化，文化是狭义、静态的，还是广义、动态的。在我看来，文化首先是一种生态，在《周易》中文化的意义是“观乎人文，以化成天下”，就是观察世间百态、人间万象，最后进入每个人的内心世界。所以文化是流动、生长的形态，重要的是“文而化之”。过去很多文化人，著作等身，但他的生命境界远没达到“化”境，比如苛刻、斤斤计较、不通达透彻，这都是“文而不化”。

    另外，文化是个“金字塔”，越到塔尖越是精英化，但它的研究是“藏之名山，传之后世”，精英研究肯定是必需的，但绝不是文化的全部。金字塔越往基座走就越是草根。我个人有个理解，民主这个词不是政治的专有名词，更重要的，民主在于文化权利。难道经典仅仅是精英的特权吗？我认为，经典是大众的文化权利。过去我们把经典供奉得太高，以至于让大众去膜拜。

    记者：所以你的《〈论语〉心得》是面向草根的？

    于丹：经典在塔尖上的价值已被历朝历代证明过了，我想提出一个新命题：在金字塔的基座上我们还有一个陌生的证明的可能吗？我们不再以研究者、膜拜者的心理去证明那个塔尖，而是让经典进入大众生活。我所做的尝试是文化普及的意义，跟精英研究不在一个逻辑层面。

    过去，我们文化中有种不良的东西，就是简单的二分法、一元论，凡事非此即彼、非对即错。其实文化选择是多选的啊，塔尖上的精英文化、塔基上的草根文化、生生不息的大众文化，所有文化熔铸一体，越多元越健康，文化是需要一种胸怀去建设的。“如果说我跟孔子的原意不同，那么欢迎每个人心有所得。”

    记者：作为一个不是古典文化专家的人，解读《论语》，你认为精准性是不是必要的东西？

    于丹：我首先要特别严肃地澄清一个概念，我做的从来不是经典的解读，我做的就是心得，我从没出过《论语解读》或《庄子解读》。我是一个传媒研究者，并不是古典文化有话语权的经典研究专家，但我所了解的古典文学知识，在我和大众沟通时，我想，它应该是相对够的。

    之所以选择“心得”方式，就是从不追究解释的精准性，从不做字句的训诂，而是做意义的阐释。训诂学、音韵学这些东西人民大众了解吗？大众需要了解吗？“心得”就是“一心所得”，是在外延、感悟上的一种延伸，我不做内涵上的解释，这里无所谓什么是本意。

    记者：很多观众仍会把你的心得看做是孔子和庄子的本意，对此你怎么看？

    于丹：我出的两本书后面都附了原文，是我对出版社提的要求，读者看了前面之后，自己有什么想法，翻原文再想一想。我想做的就是一个导读，我想告诉大家读完经典的效果，在心灵上我们可以这么快乐、豁达，这不好吗？“无非是以一种快乐心情做了一件有意义的事。”

    每个人都不要希望从别人那里得到标准答案，你可以进行自己的延伸和感悟。我希望提供的是一个方式，而不是结论，提供的是一个起点，而不是终点。

    (有删改)

    （1）．下列对访谈有关内容的分析和概括不正确的两项是(5分)

    A．一般来说，在作访谈节目时，记者刚开始提出的问题应该是相对平和的，以免影响被采访者的情绪，从而影响下一步的采访。但是本文一上来就提出外界对被采访者的争议这样的话题，其实并不高明。

    B．过去的很多文化人的生命境界远没达到“化”境，这都是苛刻、斤斤计较、不通达透彻导致的。

    C．于丹认为，文化是个“金字塔”，精英研究需要的是“塔尖”，大众需要的是“塔底”，他们对于经典的需要是不一样的。

    D．在回答第二个提问时，于丹认为当有人怀疑自己的心得跟孔子的原意不同时，不要把矛头对准她，而是希望大家能够阅读《论语》，自己有所感悟，有所收获。

    E．于丹认为自己对于《论语》《庄子》所做的是心得而不是解读，不需要精准严谨的治学态度。为了避免争议，于丹还在书后附了原文。

    （2）．记者从四个方面(角度)对于丹进行了深入访谈，请简要概括。(每个方面15字以内)(6分)

    （3）．第三段中有“金字塔越往基座走就越是草根”一句，结合前文，谈谈用“金字塔”和“草根”来表达有什么含义。(6分)

    （4）、本文结尾说：“我希望提供的是一个方式……而不是终点。”请联系文中提到的“准确性”和“本意”问题，谈谈你对这句话的理解。(8分)

    （1）BE【解析】B项，“苛刻、斤斤计较、不通达透彻”是没有达到‘化’境”、“文而化之”的表现，而非原因。E项，“不需要精准严谨的治学态度”错，“为了避免争议，于丹还在书后附了原文”错，于丹附原文的目的是方便读者在有什么想法时可随时翻阅原文。

    （2）【解析】本题考查筛选并整合文中的信息的能力。解答时针对记者提问的内容，提取出访谈的角度(从哪个方面进行的提问)即可。

    【答案】①如何看待争议，②《〈论语〉心得》的所向，③解读《论语》，精准性是否必要，④心得是不是孔子、庄子的本意。(答对四点满分，少一点扣2分)

    （3）【解析】本题考查分析文章的语言特色和表现手法的能力。“金字塔”和“草根”显然是运用了比喻的手法，其语言特色就是生动、形象。用这样的话主要是表达经典文化与大众文化的特殊关系，表明自己的观点。

    【答案】“金字塔”和“草根”是形象、生动的比喻，“金字塔”比喻文化，是全部、整体(“塔尖”即经典文化，是少数)；(2分)而“塔基”即“草根”，比喻大众文化，是多数。(2分)这样写，形象地表达了经典是大众的文化权利，要让经典进入大众生活的观点。(2分)

    （4）【解析】这道探究题其实是对被访者的谈话背景、意图的一个梳理。解答时，要考虑“是……而不是……”以及这句话本身存在怎样的关系，它是针对什么说的，同时要注意题干中的“准确性”和“本意”的所指，将涉及的内容融会贯通，把相关内容理顺即可得出答案。

    【答案】“方式”、“结论”，“起点”、“终点”，简洁概括了自己写作的意图。(2分)作为非古典文学研究专家的于丹选择“心得”方式，并以此为起点，但不在结论和终点上去追究解释的精准性、不做内涵上的解释，而是做意义的阐释，在外延、感悟上延伸，(3分)其本意其实就是一个导读,告诉大家读完经典的效果,在心灵上可以快乐和豁达。(3分)

    阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。

看护父亲的孩子

[意]亚米契斯

    一个春雨绵绵的早晨，一个满身泥水的乡下孩子，来到那不勒斯市一家著名的医院门口，递了一封信给看门人，说要找他入院不久的父亲。看门人瞥了一眼信的大致内容，就叫了一个护士领孩子过去。

    看着病人的样子，孩子哭起来。病人很瘦，头发变白了，胡须变长了，肿胀的脸又青又暗，皮肤像要破裂似的发亮，眼睛变小了，嘴唇变厚了，全然不像父亲平日的模样。呼吸很微弱，只有额头轮廓和眉毛还有点像父亲。孩子叫着：

    “父亲！父亲！认得我吗？我是西西洛！母亲不能来，叫我来照顾你。请看看我，跟我说句话吧！”

    病人看了孩子一会儿，又闭上眼睛。

    “父亲！父亲！你怎么了？我是你的儿子西西洛啊！”

    正胡乱想着，有人用手轻轻拍他的肩膀，抬头一看，原来是医生。“不要担心，他脸上发丹毒了。虽然病情很厉害，但还有希望。你要细心照顾他！你在这里真是再好不过了。”

    从此，西西洛就细心照顾起父亲。病人常常看着西西洛，好像不很清醒，不过注视他的时间慢慢变长了。当西西洛用手帕捂着眼睛哭的时候，病人总是凝视着他。有一次嘴唇微动，好像要说什么。他昏睡之后清醒一点儿的时候，总是睁开眼睛寻找看护他的人。西西洛自己也很高兴，把母亲，妹妹们的事情以及平时盼父亲回国的情形都说给他听，又用深情的话劝慰病人。

    到了第五天，病人的病情忽然加重，护士送来的药和食品，只有西西洛喂他才肯吃。

    下午四点钟西西洛依旧独自流泪，忽然听见屋外有脚步声，还有人说话：“护士小姐！再见！”

    这使西西洛跳了起来，激动地抑制住叫喊的冲动。

    一个胳膊上缠着绷带的人走了进来。西西洛站在那里，发出刺耳的尖叫--“父亲！”那人回头一看，也叫起来：“西西洛！”箭似的跑到他身旁。

    “啊！西西洛，这是怎么回事？你认错人了！你母亲来信说你已经来到医院了，快把我担心死了！西西洛！怎么这样憔悴？我已经好了，母亲、孔赛德拉、小宝宝都好吗？我正要出院！天呀！竟有这样阴差阳错的事！”

    西西洛想说家里的情况，可说不出话来。

    “走吧！我们今晚还能赶到家。”父亲拉他走，可西西洛一动不动，却回头看着那病人。病人也睁大眼睛注视着西西洛。西西洛从心里流出这样的话来：“别急，父亲！请等一等！我现在不能回去。我在这里住了5天，已经把他当作你了。我那么爱他，你看他看我的眼神！他不能没有我。父亲！请暂时让我留在这里吧！”

    父亲犹豫不决，看看儿子，又看看病人，问周围的人：“他是谁？”

    “跟你一样，也是个农村人，刚从国外做工回来，恰好跟你同一天住进医院。进来的时候不省人事，话也不能说了。家里人好像不在附近。他准是把你的儿子当成自己的儿子了。”

    病人仍看着西西洛。

    “那么你留在这里吧，善良的孩子。我先回去让你母亲放心。这几块钱你当作零用。再见！”父亲说完，吻了儿子的额头就走了。

    西西洛回到病床旁边，病人似乎安心了，西西洛不离病人半步，病人也紧紧盯着西西洛，吃力地动着嘴唇想要说些什么，眼神也很和善，只是瞳孔渐渐缩小而且渐渐昏暗起来。西西洛紧紧握住病人的手，病人睁开眼，看了看西西洛就闭上了。

    “他去了！”西西洛叫着。

    “回去吧，善良的孩子。神会保佑你这样的人的，你将来会得到幸福的，快回去吧！”

    护士把窗台上养着的花取来一束交给西西洛：“没什么可送你的，请收下这花当作纪念吧！”

    “谢谢！”西西洛收下花，擦着眼泪。“但是我要走远路，花会白白枯萎的。”说完将花撒在病床四周，“把这花留下当作纪念吧！谢谢医生和护士小姐！谢谢大家！”又对着死者说：“再见！”

    忽然不知道该如何叫他，西西洛想了一下，就用几天来已经习惯的称呼说：“再见，父亲！”说着取出衣服包，打起精神，缓缓走出去。

    外面天亮了。

    （摘自《精品小说》，有删改）

    （1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）      (  )

    A．因为病人病情很重，好像不很清醒，把西西洛当成了亲儿子，所以西西洛很高兴，把母亲，妹妹们的事情以及平时盼父亲回国的情形都说给他听，又用深情的话劝慰病人。

    B．病人后来也明白了事情是阴差阳错，但他仍紧紧盯着西西洛不放，见西西洛回到病床旁才安下了心，他的私心反衬着西西洛的善良。

    C．这篇小说通过讲述乡下孩子西西洛在医院看护“父亲”的故事，歌颂了人间超越亲情的爱和故事主人公美好善良的高尚情怀。

    D．这篇小说虽然篇幅短小，但是不乏波澜，其情节的安排出乎意料之外，又存于情理之中。

    E．西西洛的父亲了解了事情的真相后，同意西西洛留下并且给了他零花钱，让我们看到了善良背后的善良。

    （2）文中对病人有两处关于嘴唇的动作描写，病人到底要说什么？请合理想象，说出病人要说的内容。（6分）

    ①有一次嘴唇微动，好像要说什么。

    ②吃力地动着嘴唇想要说些什么。

    （3）请找出小说的景物描写，说说它们在文中的作用。（6分）

    （4）这篇小说以“看护父亲的孩子”为题，有主题思想、人物塑造、情节结构等多方面的考虑。请结合全文，陈述你的观点并作分析。（8分）

     ⑴（5分）答C给3分，答D给2分，答E给1分，答A、B不给分。

    ⑵（6分）①你真是我的儿子吗？我怎么觉得你好像既熟悉却又十分陌生？到底是我病糊涂了，还是你认错人了呢？真是你吗，我的孩子？这是怎么回事呢？（3分，表现出病人的纳闷即可）②谢谢你了，善良的孩子！谢谢你这些天的照顾！谢谢你在我生命的最后时刻给了我亲人般的温暖！我就要走了，真不知道该怎样感谢你。回去吧，孩子，愿神保佑你，愿你幸福！（3分，表现出病人的感激即可）

    ⑶（6分）开头“一个春雨绵绵的早晨”和结尾“外面天亮了”。（2分）开头的“一个春雨绵绵的早晨”交代了故事发生的时间和天气情况，烘托了主人公焦急、忧虑的心情。（2分）结尾“外面天亮了”象征着主人公崇高的思想境界给人们带来的美好感觉，使小说的主题得到了升华。（2分）

⑷（8分）文章从西西洛急着赶去看护父亲写起，行文处处紧扣西西洛对父亲的细心照顾和看护，（2分）特别是得知认错了人竟然还选择了留下，明知不是自己的父亲竟然还以“父亲”称呼，（2分）以此为题目意在充分表现西西洛的善良、充满爱心的美好品质，凸显小说的主题。（4分）

阅读下面的文字，完成(1)一(4)题。

我所认识的盖茨

张亚勤

    我第一次见比尔·盖茨是在1990年，在拉斯维加斯的Comdex大展上，盖茨做一个名叫《信息尽在指尖》的演讲，当时的盖茨是年轻人心目中的偶像。真正接触盖茨是在1992年亚特兰大的一个展览会上，那次他来展会做的主旨演讲是Windows95，他称之为“芝加哥计划”。我当时在从事视频方面的研究，在展会的一个展台向众人演示我的视频压缩技术。忽然间，一个很特别的声音传了过来，问我压缩的速率是多少，压缩比例是多少，我回头一看，那个人就是盖茨。盖茨已经看过了好多个展台，他停留下来，我们就数字视频的传输和通信展开交流，聊了20分钟左右，那是第一次真正和他交流。

    1998年我加入微软后，回国和李开复博士一起创办微软亚洲研究院。2000年我开始担任院长，经常向盖茨汇报工作。我第一次向他汇报工作是2000年夏天，我和微软研究院的十几个同事到雷蒙德微软公司总部，向盖茨汇报在网络多媒体研究领域的最新进展，汇报刚开始时，我认为他肯定对网络多媒体领域不太懂。令我惊讶的是，他不停地提问，问题都问得很深入，甚至走上前台去询问技术细节，比如做小波变换的编码、如何分层、频率分布、容错率等等。他不是网络多媒体领域的专家，但他能很快抓住问题的核心，并能问出很深刻的问题。

    2004年1月，我被调回总部出任微软全球副总裁，按照微软的“导师制文化”，回到总部，我就需要一个导师，我找到盖茨，说希望他能做我的导师。他欣然答应了。有时候在电梯里遇到，他会叫我去办公室聊一聊。在这种畅所欲言的互动中，我颇有收获，我也更多地感受到他的人格魅力。当时，我毕竟是刚从中国调去的“外来人”，当我与总部的那些高管们有一些冲突的时候，盖茨往往会亲自写邮件沟通，这让我很是感动。那段时间，除了日常工作的交往，我们每个月都会有单独会面。他看问题很深刻，总能把复杂的问题简单化。和他聊完天，你会感觉整个人很清澈，思路很清晰。

    2006年初我回到中国组建微软中国研发集团，并担任主席。我成了盖茨了解中国很重要的一个窗口。我加入微软后在公司里有一次碰到他，他就对中国十分好奇，问了一些关于政府架构、大学教育方面的问题。有时候他好奇的范围超过了软件和技术。有一次他问我，为什么中国的学生这么聪明？他来中国时也和一些中国领导人有交流，他说中国领导人一定是世界上最强的，我相信他说的是真心话，不是外交辞令，因为对他来说，已没必要再为了什么目的说言不由衷的话了。我每次见到盖茨，他都会欣然接受我给他“洗脑”。比如“十七大”之后，我见到他就专门给他传达中国十七大的精神。他对中国很感兴趣，这能让他更多地理解中国。

    2008年6月，在西雅图，我参加了盖茨的告别晚会，并代表微软中国的全体同仁向盖茨送了两件礼物。其中之一是一本《比尔在中国》的影集，记录了从1991年起比尔·盖茨十多次中国之行的精彩瞬间。我自己则送给他中国古代乐器埙、篪各一件，取意《诗经》“伯氏吹埙，仲氏吹篪”，埙篪相和，如兄弟之睦，如君子之交。

    盖茨退休我感觉既留恋，又替他感到高兴，他又开始投入一项让他充满激情并对整个社会都有益的事业当中去了。盖茨是微软的灵魂人物和大家长，另一方面也是我的朋友，我们在很多问题上都有过争论和探讨，有时达成共识，也有出现分歧的时候。当然，盖茨并没有完全离开微软，他还是微软的非执行董事长，他每个星期会来公司一天。

    盖茨用30多年创立了微软公司，用创新的技术实现了自己的梦想，改变了世界。现在，他决定把所有的财富回馈给社会。他对于财富的态度和对梦想的不断追求，最值得世人学习，我十分敬佩他，他是我人生的楷模。（选自《南方人物周刊》，有删改）

    （1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）    （    ）

    A．作者第一次和盖茨交流是在1992年亚特兰大，盖茨在展览会上做了主旨演讲Windows95，之后他们通过数字视频的传输和通信展开了20分钟的交流。

    B．在向盖茨汇报在网络多媒体研究领域的最新进展时，作者认为盖茨肯定对该领域不太懂，可令他惊讶的是，盖茨虽不是这方面的专家，却能很快抓住问题的核心，问出很深刻的问题。

    C．作为一个刚从中国调到微软总部的“外来人”，当作者与高管们发生冲突时，盖茨往往会亲自写邮件沟通，这种为了维护两国人民友谊而不辞辛劳的精神，让作者很是感动。

    D．作者叙述送给盖茨中国古代乐器埙、篪这件事，既表明作者与盖茨之间有着诚挚的友谊，也与上一段中写盖茨对中国很感兴趣、渴望了解中国相照应。

    E．本文以时间为顺序描述了“我所认识的盖茨”与自己交往的几件事，表现了盖茨对财富的明智态度和对梦想的孜孜追求。

    (2)作者说盖茨退休令自己“感觉既留恋，又替他感到高兴”，这是为什么？请简要分析。（6分）

    (3)作者在文章结尾说盖茨是自己“人生的楷模”，结合全文来看，盖茨身上有哪些品质值得学习？（6分）

    （4）盖茨“用30多年创立了微软公司”，从而“实现了自己的梦想，改变了世界”，而最终他却又决定“把所有的财富回馈给社会”。请你就对“梦想”、“财富”、“回馈”三个方面的理解，任选一个方面，结合文章内容和社会现象，谈谈你的看法。（8分）

   （1）答D给3分，答B给2分，答E给1分；答A、C不给分。（A．“通过数字视频的传输和通信”与原文明显不符；C．对作者感动的原因理解错误；E．不太全面。）

    （2）①为工作中受到了盖茨很多帮助和有益影响而心存感激；②为盖茨退休后自己不能与之共事受益而难舍；③为盖茨退休后能全身心地致力公益事业回馈社会而感到高兴。（6分；答出一点给2分，意思对即可）

    （3）①谦虚好学，善于思考，对不熟悉的领域充满好奇。②有开阔的文化视野和眼光，渴望了解并能尊重不同的文化。③看问题很深刻，思路清晰，能很快抓住问题核心，把复杂的问题简单化。④亲切平和的人格魅力。⑤对于名位财富淡泊的态度，对慈善事业的热心。⑥对梦想不断追求的精神。（6分；答出1点给1分，意思对即可）

    （4）[示例]

    观点一：每个人都应该有梦想并为之努力。要点：①人要有梦想，并须为之不懈努力。有了梦想但不肯努力，只幻想着一步登天，也很难实现自己梦想。②最高的梦想不仅仅是实现自己的人生价值，还应上升到造福社会、造福人类的高度。

    观点二：人对于财富要有一个明智的态度。要点：①财富对于个人幸福和社会和谐都是必需的，但人获取财富要通过个人努力和正当的手段。②人可以追求财富、创造财富，但不应迷恋财富，即取之社会用之社会。

    观点三:人要有社会责任心并懂得回馈。要点：①做人要有社会责任感，要超越小我的狭隘，为社会做贡献。②回馈不是简单的施舍和捐赠，而是一项需要激情投入的事业。

    （8分；观点正确2分；阐述看法6分，其中每个要点3分，要求适当联系文本内容和社会实际，如只有要点而没有联系文本内容和社会实际扣1分。）

    .阅读下面的文字，完成（1）--（4）题。

日  历

冯骥才

    我喜欢用日历，不用月历。为什么?

    厚厚一本日历是整整一年的日子。每扯下一页，它新的一页--光亮而开阔的一天便笑嘻嘻地等着我去填满。我喜欢日历每一页后边的“明天”的未知，还隐含着一种希望。“明天”乃是人生中最富魅力的字眼儿。生命的定义就是拥有明天。它不像“未来”那么过于遥远与空洞。它就守候在门外。走出了今天便进入了全新的明天。那么明天会怎样呢?当然，多半还要看你自己的。你快乐它就是快乐的一天，你无聊它就是无聊的一天，你匆忙它就是匆忙的一天。如果你静下心来就会发现，你不能改变昨天，但你可以决定明天。有时看起来你很被动，你被生活所选择，其实你也在选择生活，是不是?

    每年元月元日，我都把一本新日历挂在墙上。我居然有这么大把大把的日子!我可以做多少事情!前边的日子就像一个个空间，生机勃勃，宽阔无边，迎面而来。我发现时间也是一种空间。历史不是一种空间吗?人的一生不是一个漫长又巨大的空间吗?一个个明天，不就像是一间间空屋子吗?那就要看你把什么东西搬进来。可是，时间的空间是无形的，触摸不到的。凡是使用过的日子，立即就会消失，抓也抓不住，而且了无痕迹。也许正是这样，我们便会感受到岁月的匆匆与虚无。

    时针是从来不会逆转的。你每扯去一页用过的日历时，是不是觉得有点像扯掉一个生命的页码?

    我不能天天都从容地扯下一页。特别是忙碌起来，或者从什么地方开会、活动、考察、访问归来，看见几页或十几页过往的日子挂在那里，黯淡、沉寂和没用，被时间掀过的日历好似废纸。可是当我把这一叠用过的日子扯下来，往往不忍丢掉，而把它们塞在书架的缝隙或夹在画册中间，就像从地上拾起的落叶。它们是我生命的落叶!

    别忘了，我们的每一天都曾经生活在这一页一页的日历上。

    记得1976年唐山大地震那天，我在长沙路思治里12号那个顶层上的亭子间被彻底摇散，震毁。我一家三口像老鼠那样找一个洞爬了出来。当我双腿血淋淋地，站在洞外，那感觉真像从死神的指缝里侥幸地逃脱出来。转过两天，我爬上我那座狼咬狗啃废墟般的破楼，将自己命运所遭遇的惨状拍摄下来。我清楚地知道这是我个人独有的经历。这时，突然发现一堵残墙上居然还挂着日历--那蒙满灰土的日历的日子正是地震那一天：1976年7月28日，星期三,丙辰年七月初二。它和我当时拍下的照片,已经成了我个人生命史刻骨铭心的珍藏了。

    由此，我懂得了日历的意义。它原是我们生命忠实的记录。从“隐形写作”的含义上说，日历是一本日记。它无形地记载我每一天遭遇的、面临的、经受的，以及我本人应对与所作所为，还有改变我的和被我改变的。

    然而人生的大部分日子是重复的--重复的工作与人际关系。重复的事物与相同的事物都很难被记忆，所以我们的日历大多页码都黯淡无光。过后想起来，好似空洞无物。于是，我们就碰到一个非常重要的关于人本话题--记忆。人因为记忆而变得厚重、智慧和理智。更重要的是，记忆使人变得独特。因为记忆排斥平庸。记忆的事物都是纯粹而深刻个人化的。所有个人都是一个独特的“个案”。记忆很像艺术家，潜在心中，专事刻画我们自己的独特性。你是否把自己这个“独特”看得很重要?广义地说，精神事物的真正价值正是它的独特性。无论是一个人，还是一种文化。记忆依靠载体。一个城市的记忆留在它历史的街区与建筑上，一个人的记忆在他的照片上、物品里、老歌老曲中，也在日历上。

    然而，人不能只是被动地被记忆，我们还要用行为去创造记忆。我们要用情感、忠诚、爱心、责任感，以及创造性的劳动去书写每一天的日历。把这一天深深嵌入记忆里。我们不是有能力使自己的人生丰富、充实以及具有深度和分量吗?

    所以我写过：

    “生活就是创造每一天。”

    我还在一次艺术家的聚会中说：

    “我们今天为之努力的，都是为了明天的回忆。”

    为此，每每到了一年最后的几天，我都是不肯再去扯日历。我总把这最后几页保存下来，这可能出于生命的本能。我不愿意把日子花得净光。你一定会笑我，并问我这样就能保存住日子吗?

    正像保存葡萄最好的方式是把葡萄变为酒；保存岁月最好的方式是致力把岁月变为永存的诗篇或画卷。

    现在我来回答文章开始时那个问题：为什么我喜欢日历?因为日历具有生命感。或者说日历叫我随时感知自己的生命并叫我思考如何珍惜它。

    （1）下列对文本有关内容的分析概括，最恰当的两项是（5分）

    A.文章很有可读性，这是因为作者运用了比喻、排比、夸张、设问、对比等多种修辞手法，且前后呼应，诗化的语言富于哲理性。

    B.文章取材于人们日常生活中“用日历”这样熟悉的小事，却从中揭示出生命的深刻意义，这种“以小见大”的写法能引起读者的共鸣。

    C.文中说“时间也是一种空间”，既然是空间，那么就可以存放东西，能在这个空间存放东西的人觉得充实，否则，便觉得无聊、空虚。

    D.作者每每把过去的日历扯下的时候，塞在书架或画册中，这扯下的日历犹如生命的落叶。可见作者惋惜流逝的时光，畏惧生命的衰老。

    E.作者把1976年唐山大地震的“日历”记得十分清楚，因为他是从死神的指缝里逃出来的。每个亲历者都会如他一样，记忆清楚、仔细。

    （2）作者开篇设问：“我喜欢用日历，不用月历。为什么?”请概括他喜欢用“日历”的原因。（6分）

    （3）作者在一次艺术家的聚会中说：“我们今天为之努力的，都是为了明天的回忆。”你怎样理解这句话的含义？（6分）

    （4）作者说：“广义地说，精神事物的真正价值正是它的独特性。无论是一个人，还是一种文化。记忆依靠载体。一个城市的记忆留在它历史的街区与建筑上，一个人的记忆在他的照片上、物品里、老歌老曲中，也在日历上。”请结合自己的生活体验，通过某种“载体”谈谈你对“记忆”这一“人本话题”的感悟。（8分）

    （1）B 3分C 2分A 1分（D.“畏惧生命衰老”没有根据。E.每个亲历者都会记忆犹新，但不是每个人都如冯骥才一样能够记得那么仔细：公历，农历，星期，干支纪年全记住。）

    （2）①日历让作者感受到明天的希望；②日历让作者思考如何珍惜时间、珍爱生命；③日历让作者感知到生命的意义。

    （3）（1）作者认为我们的日历大多页码是黯淡无光的，但是记忆却能使我们从黯淡无光的生活中摆脱出来，因为记忆排斥平庸，使人变得独特。（2）作者认为一个人的记忆是留在日历上的，但人不能只是被动地被记忆，还要用行为去创造记忆，认真地书写每一天的日历，使自己的人生（日历）丰富、充实。（意思对即可）

    （4）本题为开放性题，只要学生能够通过一个城市的街区与建筑，一个人的照片、物品、老歌、老曲，日历等等载体谈出自己的真实的生活体验，言之有理，有据就可。本题也是第三题内容的拓展和升华。

    阅读下面的文字，完成(1)一(4)题。

钱学森的遗产（节选）

    作为科学家的钱学森已然殒世，但是，在历史的天空中，钱学森必将是中国科学技术史上的一颗明星--就像那颗距离地球大约2.23亿公里的“钱学森星”一样，长久闪耀在苍穹。

    在中国，钱学森身体力行地诠释了什么是科学家，什么是科学精神，那就是对这个世界永远充满好奇与探索，不为自己设置任何禁区。钱学森身后留下了一笔丰厚的精神遗产，而只有完整全面地理解钱学森，才能体味他对中国的真正价值。

    他所创建和领导的航天事业，让他的祖国能够发射导弹，把卫星送上天，从一个处在冷战时代的落后国家，到迅速拥有了强大防御能力--对一个国家和民族的发展大计来说，钱学森的功绩似乎如何解读都不为过。

    这位中国的“导弹之父”不仅是一名技术专家，还被认为是一位文、理、工结合型的科学家。

    1950年以后，他在美国麦卡锡运动泛滥成灾，自己受到无端指控，行动自由受到美国移民局的限制和联邦调查局特务的监视，而且被吊销了国防部的通行证，无法再继续参与机密军事科技研究的情况下，为了转移美方的注意力，及时调整心态，进入一个新的理论领域，并最终创建了“工程控制论”。在他回国之后，“工程控制论”在国内形成为健全的人才培养、理论研究和工程应用体系，为中国现代高科技事业的迅速发展提供了科学支持。

    20世纪80年代初，他把对工程控制论的理论探索和组织指挥“两弹一星”等重大科研工程的实践相结合，提出了由系统工程、系统学、开放的复杂巨系统等理论组成的“系统科学”思想。至此，这位备受尊崇的科学家似乎找到了解读科学问题的万能钥匙，他快速地挣脱了“导弹轨迹”的束缚，沿着“马克思主义哲学”和“系统科学理论”的路线，开始了一场对不同领域的科学技术问题的全面解读。

    钱学森开始审视中医，他写道“我并不是一个中医，但我认为传统医学是个珍宝，因为它是几千年实践经验的总结，分量很重。更重要的是：中医理论包含了许多系统论的思想，而这是西医的严重缺点。所以中医的现代化是医学发展的正道，而且最终会引起科学技术体系的改造--科学革命。”

    他同时又认为：中医理论是事实和臆想以及猜测的混合，是经典意义的自然哲学，不能说是现代意义上的科学。或者说，中医是“前科学”，即尚待进入科学技术体系的知识。他甚至在1981年《自然杂志》第4 卷第7 期题为《开展人体科学的基础研究》一文中提出：气功、中医理论和人体特异功能孕育着人体科学最根本的道理，不是神秘的，而是同现代科学技术最前沿的发展密切相关的，因而它们本身就是科学技术的重大研究课题。

    1958年3月1日，钱学森在《人民日报》上发表了一篇题为《不到园林，怎知春色如许--谈园林学》的文章，此文被视为钱学森对建筑与城市研究的肇始。及至20世纪90年代初，钱学森公开提出：要发扬中国园林建筑，特别是皇帝的大规模园林，如颐和园、承德避暑山庄等，把整个城市建成一座大型园林，钱称之为“山水城市”。在钱学森的倡议下，1993年2月27日在北京召开了“山水城市座谈会”，钱学森在为此次大会寄来的书面发言《社会主义中国应该建山水城市》中说“山水城市的设想是中外文化的有机结合。是城市园林与城市森林的结合。山水城市不该是21世纪的社会主义中国城市构筑的模型吗？”

    钱学森的“系统科学观”总能被应用到不同领域而推出新的理论。比如，他和年轻学者张沁文于1980 年提出了农业系统工程理论，用以分析我国农业发展存在的问题和解决对策。[来源:学。科。网]

    功成名就的钱学森着迷于以他从航天技术的实践中提炼出来的系统科学的方法，去解读社会和自然科学领域形形色色的问题。在这个永远对世界充满好奇心和探索精神的科学家眼里，科学无禁区，思想无禁区。

    尽管让他的同胞最为他自豪的，还是他那些最为“宏大”的作品 --震天动地的导弹、划过苍穹的卫星，但理解钱学森，仅有这些是不够的。

    斗转星移，岁月不居，钱老走完了他的近百年人生长途，离我们远去了。但他在我们的心目中始终是一颗不倦地燃烧着的星。他留给我们的精神财富，值得整个民族永远珍惜，我们只有完整全面地理解钱学森，才能真正体味他对中国的重要价值。

    （1）下列对本文的理解和分析，不正确的两项是（5分）（    ）

    A．钱学森的“工程控制论”在国内形成为健全的人才培养、理论研究和工程应用体系，为中国现代高科技事业的迅速发展提供了科学支持。

    B．钱学森而认为中医的现代化是医学发展的正道，而且最终会引起科学技术体系的改造--科学革命。

    C．这位备受尊崇的科学家终于找到了解读科学问题的万能钥匙--“马克思主义哲学”和“系统科学理论”。

    D．在这个永远对世界充满好奇心和探索精神的科学家眼里，科学无禁区，思想无禁区。他认为中医理论是事实和臆想以及猜测的混合，是经典意义的自然哲学，也可以说是现代意义上的科学。

    E．气功、中医理论和人体特异功能孕育着人体科学最根本的道理，它们本身就是科学技术的重大研究课题。

    （2）本文的题目是“钱学森的遗产”，结合全文，说说钱学森给后人留下了怎样一笔丰厚的遗产？（6分）

    （3）首尾两段在文中的作用和写作特点是什么？请加以评析 （6分）

    （4）作者在文章最后说：“尽管让他的同胞最为他自豪的，还是他那些最为“宏大”的作品 --震天动地的导弹、划过苍穹的卫星，但理解钱学森，仅有这些是不够的。”请结合全文，谈谈你的认识，并说说对你的启示。（8分）

    （1）C  D（C文中说“这位备受尊崇的科学家似乎找到了解读科学问题的万能钥匙，他快速地挣脱了“导弹轨迹”的束缚，沿着“马克思主义哲学”和“系统科学理论”的路线，开始了一场对不同领域的科学技术问题的全面解读。”“似乎”表示一种可能性，而非绝对性。D文中说“中医理论是事实和臆想以及猜测的混合，是经典意义的自然哲学，不能说是现代意义上的科学。”“不能”表示一种否定，若去掉“不能”意思完全相反。）

    （2）①他所创建和领导的航天事业，使他的祖国从一个处在冷战时代的落后国家，发展成迅速拥有了强大防御能力。

    ②创建的“工程控制论”在国内形成为健全的人才培养、理论研究和工程应用体系，为中国现代高科技事业的迅速发展提供了科学支持。

    ③提出了由系统工程、系统学、开放的复杂巨系统等理论组成的“系统科学”思想。

    ④认为气功、中医理论和人体特异功能本身就是科学技术的重大研究课题。

    ⑤对建筑与城市有研究，提出“山水城市的设想”。

    ⑥他的“系统科学观”常被应用到不同领域而推出新的理论。（答出一点1分）

    （3）首尾呼应，末段是首段的延伸和升华；感情真挚，集中抒发作者对钱学森的崇敬之情；以诗意的语言高度概括了钱学森对后代的影响和作用。（写作特点从结构、内容，语言和感情两个方面作答。每点2分）

    （4）钱学森创建和领导了祖国的航天事业，使中国能够发射导弹，并把卫星送上天，这是他最“宏大”的作品，（2分）但并不是唯一的成就，他还被人们认为是一位文、理、工结合型的科学家。（2分）他在中医、建筑与城市等方面有一定的研究，提出“系统科学观”“工程控制论”等思想。（2分）总之，他是一位如此广泛地涉猎如此广泛的领域的科学家。启示：研究解决问题，不是某方面知识就可以解决，现代信息化时代，更需要我们广学博识，为今后的研究奠定基础。（2分）（结合钱学森的成就，写出自己的认识即可。）

    阅读下面的访谈，回答（1）～（4）题。

引得春风度玉关

    唐代诗人王之涣在《凉州词》中写道：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”这一情形在1000多年后有了根本的改观。光绪五年（1879年），新任帮办甘肃、新疆善后事宜的杨昌浚目睹了左宗棠在西北的所为，赋诗一首：“大将筹边尚未还，湖湘子弟满天山。新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。”

    左宗棠不仅是个军事家，他对于发展西北的经济也颇为关注。鉴于甘肃“地气高冷，节候暑少寒多，物产甚稀，……民间无衣之苦，甚于无食”的状况，他建议广种棉田，以解决穿衣问题。他认为甘肃凡是可种罂粟的向阳肥暖之地，都适宜种棉花。于是，他不仅通令下属各地严禁种植罂粟，劝告农民广种棉花，还采购纺车织具，设立专门机构，雇请民妇来教习纺织，并刊行《种棉十要》及《棉书》，分行陕、甘两省，目的在于“拔恶卉而植嘉苗，为一举两得计也”，期望这些举措能“为甘省开万年之利”。

    左宗棠在西北注意修河、治路，于沿河、沿路“广种榆柳”，“数年来陇中遍地修渠、治道、筑堡、栽树”。尤其是植树绿化举措颇得后人称赞，他命令“自径州以西至玉门，夹道种柳”，这些柳树“连绵数千里，绿如帷幄”，被后人艳称为“左公柳”。

    收复新疆之际，为解决粮食供给问题，左宗棠主张开荒屯田和兴修水利。这固然出于军事目的，却也具有开发大西北的用意。他令张曜率军在哈密办屯垦、水利，垦得荒地19000余亩，获粮数千石。他还善于因地制宜，依据新疆许多地方“可渔可牧，不必垦田种粟亦可足民”的特点，认为“西北之利，畜牧为大；而牧利又以羊为长，其毛可织，其皮可裘，肉可为粮，小民日用所必需用也，何必耕桑然后致富？长民者因其所利而利之，则讲求牧务，多发羊种宜矣。”这些主张对他后来率军收复新疆极为有利。

    把近代机器生产引入西北，更是左宗棠的一大功绩。同治七年（1868 年），左宗棠在参与镇压捻军后抵西安，他为解决所部使用的军火从上海等地采办价值甚昂的问题，决定在西安设立机器局。同治十一年，左宗棠进住陕甘总督任所，他将西安机器局的机器搬至兰州，创办了兰州机器局，以精通西洋枪炮制作的记名提督赖长为该局总办，并从福建、浙江、广东等地抽调了技术工人，主要生产枪、炮、子弹、炮弹。兰州机器局的设立，既有镇压回民起义的用意，更有收复新疆之图，因为在该局创办前一年，俄国已派兵占据伊犁，左宗棠便在筹画收回伊犁时提出“精求枪炮”的主张。很明显，他在兰州设局是为了实现这一主张。

    光绪三年（1877 年），赖长在兰州机器局内试制了一台织呢机，用甘肃所产羊毛织成一块绒布，呈送给左宗棠验看，受到了左宗棠的称赞。于是，左宗棠打算从国外购买全套织呢机，他写信并附赖长所绘织机图给在上海的采办委员胡光墉，以甘肃羊毛、驼绒均易购取，煤也易得，只要有机器便省工力等由请他从德国访购织呢机器。直到光绪五年，织呢机器才全部运至兰州。织呢局正式开工，中国第一家纺织工厂在西北诞生，这不能不说是一个奇迹。

    创办兰州织呢局被左宗棠视为“气象更新”之举，高兴之余，他还费尽苦心就地取原料，想以成本低廉来抵制洋呢进口。但是，兰州织呢局的生产并不像他预期的那样理想，所织成的呢绒品质很坏，几乎不能出售，品质上和价格上都比不上外国呢绒，即便把产品运到各通商口岸，也比从欧美输入呢绒要贵多了，再加上局中被安置了大批“干领薪俸”的冗员，兰州织呢局在创办后仅4年就被迫停办。左宗棠经营近代民用企业的这次尝试未能成功，但他勇于在风气未开的情况下把机器生产率先引入西北，已是一个创举。 （摘编自孙占元《左宗棠评传》）

    （1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（　　）（   ）（5分）

    Ａ．鉴于甘肃的气候特点，左宗棠建议首先解决穿衣问题，并通令下属各地禁植罂粟而改种棉花，最终收到一举两得之效。

    Ｂ．左宗棠主张开荒屯田和兴修水利，还主张在新疆许多地方不必只是强调“耕桑然后致富”，还应该“讲求牧务，多发羊种”。

    Ｃ．左宗棠设立兰州机器局，有对内和对外两个意图，但“精求枪炮”的主张表明他更重视以武力收回被俄国军队占领的伊犁。

    Ｄ．赖长用试制的织绒机织成了一块绒布不仅受到左宗棠的称赞，还促使左宗棠委托胡光墉最终从国外购回了全套织呢机。

    Ｅ．生产的呢绒品质不好，价格上比不上外国呢绒，再加上局中大批冗员消极怠工，兰州织呢局在创办后仅4年就被迫停办。[来源:Zxxk.Com]

    （2）左宗棠“发展西北的经济”有哪些显著的具体成效？请简要概括。（6分）

    （3）结合全文来看，第一段引用杨昌浚的诗有哪些作用？请简要分析。（6分）

    （4）左宗棠在发展西北经济时，善于开发和利用自然环境，勇于在风气未开的情况下率先引入先进生产技术。在“善于”和“勇于”中你更认同哪种品质？请结合文本谈谈你的启示。（8分）

    ( 1 ) CB （答C给3 分，答B 给2 分，答D 给1 分，答A 、E 不给分。B 项“还主张”的两者之间应有主次之分。D 项比较而言属于细枝末节。A 项“鉴于气候特点”涵盖不全；“通令”应为“劝告”。 E 项“大批冗员的消极怠工”无中生有。)

    ( 2 ）① 植树绿化而有连绵数千里的“左公柳”；② 在哈密垦得荒地19000 余亩，获粮数千石；③ 创办了兰州机器局（或：把近代机器生产引入西北），④ 创办了兰州织呢局（或：创办了中国第一家纺织工厂。) （答出3 点即可）

    注意：应在“发展西北的经济”内容的范围内筛选信息。文中写到左宗棠的诸多有关“举措”和“主张”，但并没有明确某些“举措”和“主张”带来的“显著的具体成效”，所以这些“举措”和“主张”的内容本身不在题意之内。

    ( 3 ）结构上：① 照应文章标题，② 为后面具体写左宗棠为西北发展做出诸多贡献作铺垫，并能引人入胜。( 3 分）内容上：与王之涣的诗在意境与感情上形成对比，生动而概括地表现和赞扬了左宗棠在西北的功绩，( 3 分）

    ( 4 ）观点一：我认为应善于利用本地自然环境。左宗棠抓住甘肃向阳地暖之地都可种棉花的特点，劝告广种棉花，在西北沿河、沿路“广种榆柳”，依据新疆“可渔可牧”的特点，认为应“讲求牧务，多发羊种。”我们应因地制宜，积极利用自然环境发展经济，同时还要保护好自然环境，为可持续发展提供不竭动力。

    观点二：我认为应勇于尝试、勇于接受新鲜事物．左宗棠敢于把近代机器生产引入西北，生产枪、炮、子弹、炮弹等，并在西北创办了中国第一家纺织工厂，勇于开风气之先．我们在经济活动中，也应勇于尝试、大胆创新，超越前人，谋求经济的稳步发展。

    （观点明确，给2 分；理由充分，论述合理，给6 分。）

    阅读下面的文字，完成(1)一(4)题。

千叶瓶   刘心武

    ①那只花瓶是他二十几年前从农贸市场买来的。造型一般，素白，底部连瓷窑标志都没有。花瓶陪伴他度过整个青壮年时期。见证了他娶妻生子，也接受了他“哎，我退休啦！”的招呼。花瓶随他搬了两次家，在家里的位置多次变易，近些年则一直搁放在书桌一角。花瓶插过鲜花、干花和假花。最后所插的是三根孔雀翎。

    ②退休以后，他试图圆多年来写回忆录的梦。为此他专门购置了一个精美的十六开簿册，还准备了一盒十二支的绿色签字笔。为什么要选择绿色？完全是下意识驱使。在出售    文化用品的货架前，他本是要拿黑色签字笔，忽然眼睛扫到了这种绿色的，好奇地抽出一支，    在店里提供的试用纸上画了画，笔尖滑动的感觉和呈现的绿色都让他愉快，于是买了下来。

    ③但是，翻开簿册，拿起绿笔，郑重地宣布：“别打扰．我，我要开笔啦！”却愣在那里，满脑子飞花飘絮，却不知该如何写出第‘一句来。好不容易写出了几行，却实在不能满意，狠心用左手撕下那一页，却不料纸张一剐，反弹力使他握笔的右手杵到花瓶，花瓶一斜，忙去扶正，结果签字笔笔尖就在瓶体上画出了一个弯线。拿抹布擦，去不掉，又找来去污粉，还是没用，涂上衣领净再擦再用水冲，那道绿痕似乎更加分明。

    ④传来了妻子的声音：“你把弄脏的一面朝墙，不就结了吗？”又传来正好回娘家的闺女的声音：“爸’又不是什么值钱的宝贝，您干吗着那么大急？还是写您的回忆录吧，写出来，我给您录入电脑……”他望着破了相的花瓶，只是发愣。

    ⑤第二天他用绿色签字笔，把那涂不掉的一个弯道，勾勒成了一小片绿叶，看上去，顺眼点。但瓶体和那么小一片绿叶，在比例上实在不相称，于是，他决定从那片绿叶开始，再连续勾勒出更多的、形态并不雷同、而又凹凸锯齿互补的叶片。勾勒第一个叶片时，他当然是一种后悔的心情，责备自己把素白的瓶体，不小心给玷污了。后来，不知怎么的，心理态势的惯性作用吧’勾勒别的叶片时，接二连三，全是后悔的思绪。后悔小时候，不该为了贪摘树上的果子，急躁地把整个枝丫扯断。又后悔上小学时，同桌向自己借圆珠笔用，死活就不借给人家。再后悔上山下乡的时候．队里培养自己当“赤脚医生”，却没有能把常见的草药形态认全。回城进工厂，先开大货车，后开小面包，再当上司机班长，更调进科室，好赖算是个干部了’就不免神气活现起来，给一起进厂的“插友”取不雅的外号大呼小叫，后来人家下了岗，找到自己借钱，虽说也拿了一千给人家，却又跟人家说了一大车便宜话，仿佛人家困难全是不争气造成的……

    ⑥闺女又回门，小声在问妻子：“爸的回忆录写出多少了？怎么抱着个花瓶在鼓捣？”妻子小声回答：“着了魔似的，每天总得花两三个钟头在瓶子上画树叶……不过他脾气倒好多了，下楼一块遛弯儿，还总跟我回忆以往的事儿，动不动还说，哪件事上对不起我，哪回的吵架请我原谅……咳，其实我早忘啦！不过听他那么说，心里倒是挺舒服的……”

    ⑦渐渐的，他那只花瓶，半壁外表都画满了绿叶，那些单线勾勒的叶片，大大小小，连续不断，看上去，仿佛当初入窑出窑时，就已经有了，而且，是工艺师事先就构思好，精描出来的，显得非常自然，也非常和谐，堪称雅致秀美。

    ⑧他继续在花瓶另一面上勾勒绿叶。妻子说：“难道你非得把叶子画满吗？铺满怕得上千片叶子，你累不累啊？”他边慢慢画，边沉吟地说：“我还真怕那画满的一天到来呢！”

    ⑨有一天，一位现在迷上古玩收藏的“发小”来看望他，忽然眼睛一亮，吼出一声：“老兄，你从哪儿收来这么个千叶瓶？”他不做声。那“发小”走近，小心捧起细看，哑然失笑：“原来根本不是古董，连当代高级工艺品都不是啊！”他让来客小心轻放，说：“对我而言，这是无价之宝！”他只简单解释了几分钟，来客便肃然起敬，并感叹：“如果那些对社会负有更大责任的人士，都能有你画千叶瓶的心思，该多好啊！”（选自2010年第1期《小说月报》）

    （1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分） (5分)

    A.主人公本想买黑色的签字笔写回忆录，却下意识地选择了绿色签字笔，这暗示着他内心深处一直在怀念逝去的青春岁月，为自己年轻时虚度年华而悔恨不已。

    B．小说第⑤段看似在写主人公对自己过去生活中种种失误的后悔，实际上是为了以小见大，表现了“文革”中上山下乡的一代人对时代的反思与总结。

    C．“发小”本以为千叶瓶是名贵的古董，细看之下才失望地发觉它连当代高级工艺品都不算。小说借这一人物对当今社会中一些只重物质而精神空虚的人进行了批判。

    D．主人公画绿叶的过程，就是反思自己一生的过程，更是检讨灵魂、滋养心灵的过程。心灵获得绿化、滋养，使人的性格和行为产生了很大变化，所以“他”的脾气变得平和了。

    E．这篇小说故事简单，却引人深思。一个不经意的过失，经过主人公的努力，竟然成了工艺品，这启发我们即使人生出现失误，只要抱着积极的心态努力弥补，也能实现人生的价值。

    (2)在画千叶瓶的过程中，主人公的内心发生了怎样的变化？请作简要概括分析。(6分)

    (3)小说在第④段和第⑥段中两次写到妻子女儿的话，有什么作用？请结合具体内容加以分析。（6分）

    (4)请从情节结构、艺术手法、思想主题这三个方面中任选一个，对这篇小说进行赏析。（8分）

（1）答D给3分，答E给2分，答A给1分。答B、C不给分。（A．对主人公心理的推测不一定准确，但有一定道理；B．小说并没有表现“‘文革’中上山下乡的一代人对时代的反思与总结”；C．对写“发小”的作用是借他之口表现主题思想，没有批判的意图。）

    （2）①开始是单纯的“后悔”，后悔不该玷污瓶体；②后来是“接二连三”后悔，后悔小学时、上山下乡中、进城及提干后、与妻子生活过程中自己各种各样的缺点、失误；③最后通过反思自己一生，不断检讨灵魂，最终获得了心灵的愉悦和满足（“他的脾气好多了”）。（6分；答出一点给2分，意思对即可）

    （3）写妻子女儿的话是为了衬托“他”的形象，突出“他”的性格特点。如小说第④段写妻子女儿的话，表明她们认为花瓶破了相不是什么大不了的事，这与“他”的“大急”形成了对比，突出了“他”对花瓶的珍惜，对不小心玷污花瓶的后悔。第⑥段通过妻子女儿的对话侧面表现“他”对“画叶子”一事的投入专注和“他”性格的改变，突出了反思之后“他”内心获得的平静、满足。（6分；“作用”2分，只要答出“衬托”“侧面衬托”“侧面烘托”“间接表现”等即可；“具体分析”各2分，意思对即可）

    （4）[示例]

    观点一：这篇小说情节简单，线索清晰，但构思颇具匠心。小说以花瓶为线索，不小心损瓶→专心画瓶→“发小”评瓶三个主要情节结构全篇。①开篇先介绍花瓶的由来、经历，突出花瓶的平常与不平常。平常在于它的普通，不平常在于它陪伴主人公多年，见证了主人公的大半生生活，这些介绍为后文情节的发展提供了合理的依据，铺垫自然、巧妙，买笔的环节看似与画瓶无关，却为下文画绿叶埋下伏笔。②写主人公画瓶的过程时，又常通过妻子、女儿的话语侧面表现主人公的专注、投入。③结尾处“发小”来访，借“发小”之口评瓶，巧妙地深化了小说的主题。（8分；“总说”2分；“分述”6分，答出一点给2分，意思对即可）

    观点二：运用了象征（或“暗示”）的手法。①开头写花瓶的“造型一般，素白”，这其实是以花瓶的“空白”暗示人物“心灵的苍白”；②写主人公买绿笔时的选择，含蓄地表明了主人公以往对绿色的忽略以及内心深处对绿色的渴望；③写回忆录时“满脑子飞花飘絮，却不知该如何写出第一句来”，是暗示主人公从来就没有梳理、思考过自己的大半生，其心灵一片混乱和芜杂。④主人公画千叶瓶的过程，就是回顾、反思人生的过程；千叶瓶由“一般”“素白”到“雅致秀美”则象征着主人公心灵的丰富、人生境界的提升。（8分；“手法”2分；“赏析”6分，一点3分，答出任意两点、意思对即可。另外手法答“伏笔”也可，分析合理酌情给分。）

    观点三：①这篇小说主题深刻，耐人寻味。小说通过主人公画千叶瓶的故事告诉我们，人只有学会反思和自省，才能让心灵避免混乱和芜杂，获得滋养和提升，享受心灵的平静和充实，感受人与人之间的温馨和融洽。②犯了过失，不应逃避，自欺欺人；也不应漠视，置之不理。要勇于面对，承担自己应负的责任，这样，我们的社会才能更美好，更和谐。③即使工作中出现了失误，只要抱着积极的心态努力弥补，也能减少损失，甚至能化腐朽为神奇，变教训为财富。（8分；答出一点给4分，答出任意两点、意思对即可）

    阅读下面的访谈，回答（1）～（4）题。

    记者：最近媒体对你的《〈论语〉心得》和《〈庄子〉心得》争论很多，有人说你把国学经典讲得出神入化，有人认为你误读了经典，你怎么看这些争论？

    于丹：这些争议，关系到我们究竟怎么看文化，文化是狭义、静态的，还是广义、动态的。在我看来，文化首先是一种生态，在《周易》中文化的意义是“观乎人文，以化成天下”，就是观察世间百态、人间万象，最后进入每个人的内心世界。所以文化是流动、生长的形态，重要的是“文而化之”。过去很多文化人，著作等身，但他的生命境界远没达到“化”境，比如苛刻、斤斤计较、不通达透彻，这都是“文而不化”。

    另外，文化是个“金字塔”，越到塔尖越是精英化，但它的研究是“藏之名山，传之后世”，精英研究肯定是必需的，但绝不是文化的全部。金字塔越往基座走就越是草根。我个人有个理解，民主这个词不是政治的专有名词，更重要的，民主在于文化权利。难道经典仅仅是精英的特权吗？我认为，经典是大众的文化权利。过去我们把经典供奉得太高，以至于让大众去膜拜。

    记者：所以你的《〈论语〉心得》是面向草根的？

    于丹：经典在塔尖上的价值已被历朝历代证明过了，我想提出一个新命题：在金字塔的基座上我们还有一个陌生的证明的可能吗？我们不再以研究者、膜拜者的心理去证明那个塔尖，而是让经典进入大众生活。我所做的尝试是文化普及的意义，跟精英研究不在一个逻辑层面。

    过去，我们文化中有种不良的东西，就是简单的二分法、一元论，凡事非此即彼、非对即错。其实文化选择是多选的啊，塔尖上的精英文化、塔基上的草根文化、生生不息的大众文化，所有文化熔铸一体，越多元越健康，文化是需要一种胸怀去建设的。“如果说我跟孔子的原意不同，那么欢迎每个人心有所得。”

    记者：作为一个不是古典文化专家的人，解读《论语》，你认为精准性是不是必要的东西？

    于丹：我首先要特别严肃地澄清一个概念，我做的从来不是经典的解读，我做的就是心得，我从没出过《论语解读》或《庄子解读》。我是一个传媒研究者，并不是古典文化有话语权的经典研究专家，但我所了解的古典文学知识，在我和大众沟通时，我想，它应该是相对够的。

    之所以选择“心得”方式，就是从不追究解释的精准性，从不做字句的训诂，而是做意义的阐释。训诂学、音韵学这些东西人民大众了解吗？大众需要了解吗？“心得”就是“一心所得”，是在外延、感悟上的一种延伸，我不做内涵上的解释，这里无所谓什么是本意。

    记者：很多观众仍会把你的心得看做是孔子和庄子的本意，对此你怎么看？

    于丹：我出的两本书后面都附了原文，是我对出版社提的要求，读者看了前面之后，自己有什么想法，翻原文再想一想。我想做的就是一个导读，我想告诉大家读完经典的效果，在心灵上我们可以这么快乐、豁达，这不好吗？“无非是以一种快乐心情做了一件有意义的事。”

    每个人都不要希望从别人那里得到标准答案，你可以进行自己的延伸和感悟。我希望提供的是一个方式，而不是结论，提供的是一个起点，而不是终点。

    (有删改)

    （1）．下列对访谈有关内容的分析和概括不正确的两项是(5分)

    A．一般来说，在作访谈节目时，记者刚开始提出的问题应该是相对平和的，以免影响被采访者的情绪，从而影响下一步的采访。但是本文一上来就提出外界对被采访者的争议这样的话题，其实并不高明。

    B．过去的很多文化人的生命境界远没达到“化”境，这都是苛刻、斤斤计较、不通达透彻导致的。

    C．于丹认为，文化是个“金字塔”，精英研究需要的是“塔尖”，大众需要的是“塔底”，他们对于经典的需要是不一样的。

    D．在回答第二个提问时，于丹认为当有人怀疑自己的心得跟孔子的原意不同时，不要把矛头对准她，而是希望大家能够阅读《论语》，自己有所感悟，有所收获。

    E．于丹认为自己对于《论语》《庄子》所做的是心得而不是解读，不需要精准严谨的治学态度。为了避免争议，于丹还在书后附了原文。

    （2）．记者从四个方面(角度)对于丹进行了深入访谈，请简要概括。(每个方面15字以内)(6分)

    （3）．第三段中有“金字塔越往基座走就越是草根”一句，结合前文，谈谈用“金字塔”和“草根”来表达有什么含义。(6分)

    （1）BE【解析】B项，“苛刻、斤斤计较、不通达透彻”是没有达到‘化’境”、“文而化之”的表现，而非原因。E项，“不需要精准严谨的治学态度”错，“为了避免争议，于丹还在书后附了原文”错，于丹附原文的目的是方便读者在有什么想法时可随时翻阅原文。

    （2）【解析】本题考查筛选并整合文中的信息的能力。解答时针对记者提问的内容，提取出访谈的角度(从哪个方面进行的提问)即可。

    【答案】①如何看待争议，②《〈论语〉心得》的所向，③解读《论语》，精准性是否必要，④心得是不是孔子、庄子的本意。(答对四点满分，少一点扣2分)

    （3）【解析】本题考查分析文章的语言特色和表现手法的能力。“金字塔”和“草根”显然是运用了比喻的手法，其语言特色就是生动、形象。用这样的话主要是表达经典文化与大众文化的特殊关系，表明自己的观点。

    【答案】“金字塔”和“草根”是形象、生动的比喻，“金字塔”比喻文化，是全部、整体(“塔尖”即经典文化，是少数)；(2分)而“塔基”即“草根”，比喻大众文化，是多数。(2分)这样写，形象地表达了经典是大众的文化权利，要让经典进入大众生活的观点。(2分)

    （4）【解析】这道探究题其实是对被访者的谈话背景、意图的一个梳理。解答时，要考虑“是……而不是……”以及这句话本身存在怎样的关系，它是针对什么说的，同时要注意题干中的“准确性”和“本意”的所指，将涉及的内容融会贯通，把相关内容理顺即可得出答案。

    【答案】“方式”、“结论”，“起点”、“终点”，简洁概括了自己写作的意图。(2分)作为非古典文学研究专家的于丹选择“心得”方式，并以此为起点，但不在结论和终点上去追究解释的精准性、不做内涵上的解释，而是做意义的阐释，在外延、感悟上延伸，(3分)其本意其实就是一个导读,告诉大家读完经典的效果,在心灵上可以快乐和豁达。(3分)

    阅读下面一篇小说，完成（1）～（4）题。

陆地上的船

谢志强

    早晨，太阳刚刚升起，他便站在晒谷场上，一只手叉在腰间，一只手一挥，像一个指挥千军万马的将军，他喊：起锚，出航！

    爹叹了一口气说，疯子的船又出海了。

    我好奇地望着他。我没见过海，没见过航船。他迎着照进山岙里的阳光，穿着整齐的制服，很威武，很气派。阳光勾勒出他的剪影。

    晒谷场周围是一块块水田，绿茵茵地连向山岭。接着，他开始踱步。我观察了好些天，他从晒谷场的东头慢慢地走向西头，沉思的样子。晒谷场铺着水泥。

    我发现，他绝不多走一步，接近晒谷场的边缘，他又折回身，继续走。他的皮肤黝黑，不是山民那种黑。是海风吹出的黑，父亲告诉我。我想象大海无遮无拦的阳光。

    他走得那么准确。爹说他那条船跟晒谷场差不多大。那么大一条船，我想，一个移动的晒谷场，周围的绿田不是像平静的海水吗？

    爹说，别去打扰他，可怜的船长。一个失去了船的船长。我对他生出敬意，他的身材魁伟，把那一身制服撑得板板直直，好像挂在衣架上边那样。

    太阳在不知不觉升起，有一竿子高了，他仍重复着踱步--那是他在甲板上散步。我希望他脚下的晒谷场能够航行。他踱步的时候，晒谷场仿佛在飘移。他的制服衣襟在山风里猎猎抖动。

    可是，天阴下来了，不知哪里钻出来了乌云，发酵似地膨胀，遮住了太阳。他停下脚步，四处张望，甚至，双手圈成两个圆，罩在眼眉前。父亲说那是他的望远镜。

    爹示意我们--村里的几个小伙伴都来了，他们想嚷嚷--不要出声，其实，我真想赶过去，登上他的船。

    他举起双臂，说，全体注意，风暴来啦，各就各位，保持航速！

    我们乐了。他焦虑不安地跑起来，跑到船头--晒谷场的东首，他用脚踢踢摊在地上的稻谷，说赶快采取措施，海水漫进舱里了。

    他开始寻找什么，大概是桶之类的东西，舀海水。他忙乎着踢稻谷，金色的稻谷飞起，我的娘撩起围裙揉在手里，对我的爹说，你去劝劝他，这样糟蹋粮食。[来源:学*科*网]

    他喊：快，水泵，都躲起来干嘛！他四顾着，像是寻找想象中的船员。我们沉不住气了，真想赶过去帮他一把。

    他冲着我们喊：胆小鬼，你们丢下船逃走呀！你们过来！我命令你们过来。大海可饶不了你们！

    我瞧了一眼爹。爹低声说：别过去，他疯病发了，发过一阵就会好转呢。

    我真想过去支援他，他需要帮手。我见他像热锅上的蚂蚁那样，在晒谷场上疯狂地奔跑，我真不忍他那么孤独，可能我们过去，能够安慰他--他是我们家族中惟一见过大世面的人物了，我曾替我这个二叔自豪，可是，他回来的时候，人家指着脑袋说他受了刺激。

    他终于停下来，哭腔哭调地说：沉了，沉了，我们的航船，沉了，你们都逃吧，鲨鱼不会放过你们。

    据爹说，他那条船，在一场海上风暴里航行了一天一夜，最后，接近了一个无名小岛，触了礁。

    太阳钻出乌云。他的声音低下来，说，沉了，沉了。似乎在念咒语。我看着环绕着小山村的山岭，好似晒谷场在下沉、下沉。

    他走出晒谷场，朝我们走来--登上小岛。他的神色又恢复了正常，像经历了一场海上风暴，现在，他的表情呆滞、淡漠。他根本没看我们一眼，似乎我们不存在，他穿过我们中间，径直地走进他的屋子。

    我们踏上了他的航船--晒谷场，整平了踢乱的稻谷。我学着他的样子，在场上走，想体验当船长的感受。还是我出生以来看惯了的小山村--晒谷场，可是，刚才（每天他都要演绎一场出航的仪式，只是今天意外，出现了阴天）那场“沉船”的风暴就发生在这儿。大海无情，我想着遥远的大海，我长大了一定要去见识大海！

    （1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

    A．这篇小说的标题耐人寻味，“陆地上的船”既指晒谷场，也指疯子船长意识中指挥过的船，同时这个标题又充满悬念，有吸引读者的作用。

    B．“他绝不多走一步，接近晒谷场的边缘，他又折回身，继续走”，是通过“我”的发现来表现疯子船长的执着并预示着疯子船长即将发病。

    C．起先“我”并不十分了解二叔这个疯子船长，爹在“我”与疯子船长之间起到了桥梁的作用，是“我”了解疯子船长这一人物的关键。

    D．“晒谷场周围是一块块水田，绿茵茵地连向山岭”，“周围的绿田”“像平静的海水”，这些环境描写，有展现美丽的山村田园风光的作用。

    E．这篇小说不仅以它所叙述的一波三折的故事情节吸引人，而且以它所描述的因一次海上风暴遭受沉船打击致疯的船长的疯癫表现发人深思。

    （2）小说的主人公疯子船长是一个什么样的形象？请简要分析。（6分）

    （3）小说中的“我”有哪些作用？请概括说明。（6分）

    （4）对于这篇小说的创作意图，有人认为应该从悲剧的意义上去认识，有人认为应该从“我长大了一定要去见识大海”上去认识，请结合全文，谈谈你的看法。（8分）

    （1）（5分）AC（答A给3分，答C给2分，答D给1分，答B和E不给分。B项理解错误。对疯子船长的这一动作行为的描写，表现了他是真实地把这个和他的船“差不多大”的晒谷场当作了自己的船。D项对环境描写的分析欠妥当。这里的景物描写是作为晒谷场的陪衬而写的，主要不是“展示美丽的山村田园风光的作用”。E项中对小说的情节分析有误，这篇小说没有“一波三折的故事情节”。）

    （2）（6分）疯子船长是一个执着于理想、忠于职守的悲剧形象。（2分）①他久经考验，具有良好的职业素养，热爱自己的事业一如热爱自己的生命；②他遇险不慌，沉着指挥，船沉了又劝同事们逃走，具有忘我、献身的精神。（4分）

    （3）（6分）①“我”贯穿始终，是文章的线索。②以“我”这样一个山村孩子的视角写疯子船长发疯的过程，使故事更具有真实性，引发读者的阅读兴趣。③在塑造疯子船长这一人物上，我起到辅助作用。④通过写“我”学着他的样子，想体验当船长的感受，要去见识大海，侧面表现船长的高大形象，突出船长对我的影响，并深化主旨。（一点2分，答出三点即可。）

    （4）（8分）观点一：应该从主人公悲剧意义上去认识作者的创作意图。①海难虽然摧毁了船长的船，使他成为疯子，但并没有摧毁他内心深处的船长情结，他在晒谷场演绎风暴中救船的情景，表现了一个船长的精神风貌，他的执著与坚持以及他高度的责任感和敬业精神令人感动；②小说给人心灵的震撼，又让人扼腕叹息，我们在疯子船长这一人物身上感受到一种崇高美和悲壮美。

    观点二：应该从“我长大了一定要去见识大海”上去认识作者的创作意图。①疯子二叔虽然是一个失去了船的船长，但他执著于理想、忠于职守、热爱事业的精神感召我，并引发了我想出去见世面的想法；②小说结尾“我想着遥远的大海，我长大了一定要去见识大海”，也说明了作者对“我”这一类农村孩子所寄予的期望。

（观点明确，给2分；理由充分，论述合理，给6分。）

阅读下面的文字，完成（1）～（4）题

黄裳1浅识

黄永玉2

    黄裳生于1919年，这是开不得玩笑的时代，意识和过日子的方式全世界都在认真的估价，“生和死，这真是个问题！”哈姆雷特这样说；“剥削和被剥削”，十月革命这样说。

    黄裳是山东益都人。第一次怎么见面的已经记不起了，时间在1946年底1947年初，《文汇报》编辑部里还是别的什么所在。那时我在上海闵行县立中学教书，汪曾祺在上海城里头致远中学教书，每到星期六我便搭公共汽车进城到致远中学找曾祺，再一起到中兴轮船公司找黄裳。星期六整个下午直到晚上九、十点钟，星期天的一整天，那一年多时间，黄裳的日子就是这样让我们两个糟蹋掉了。还有那活生生的钱！

    我跟曾祺哪里有钱？吃饭，喝咖啡，看电影，坐出租车、电车、公共汽车，我们两个从来没有争着付钱的念头。不是不想，不是视若无睹，只是一种包含着多谢的务实态度而已。几十年回忆起来，几乎如老酒一般，那段日子真是越陈越香。

    黄裳那时候的经济收入：文汇编副刊、中兴轮船高级干部、写文章、给一个考大学的青年补习数学、翻译威尔斯的《莫洛博士岛》（屠格涅夫的《猎人日记》是不是那时候？不清楚了）、出几本散文集，还有什么收入？伺候年老的妈妈，住房及水电杂费，收集古籍图书，好的纸、笔、墨、砚和印泥……还有类乎我和曾祺的经常的食客们……他都负担得那么从容和潇洒。

    前些日子我到上海，问容仪：“你听过爸爸开怀大笑过吗？”一个儒雅文静的书生的朗笑。容仪说：“是吗？他有过大笑吗？”有的，一种山东响马似的大笑。在我回忆中，黄裳的朗声大笑，是我友谊的珍藏。很可能，两位女儿哇哇坠地之后，那年月，黄裳没有空了。

    从历史角度看，哭的时间往往比笑的时间充裕。

    黄裳到底有多少本事？记得五十多年前他开过美军吉普车，我已经羡慕得呼为尊神了，没想到他还是坦克教练！……

    至于他的做文，唐弢先生是说得再准确没有了：“……常举史事，不离现实，笔锋带着情感，虽然落墨不多，而鞭策奇重，看文章也等于看戏，等于看世态，看人情，看我们眼前所处的世界，有心人当此，百感交集，我觉得作者实在是一个文体家……”

    黄裳兄的书我几乎都读过，从上世纪的1947年到今天近六十年了。心胸是一件事，博识是一件事，多情又是另一件事；文章出自一个几十年自凌辱、迫害的深渊从容步出的、原本有快乐坦荡天性的山东人笔下，自然会形成一个文化精彩排场。

    我特别喜欢黄裳兄的《饯梅兰芳》。想想看，当年的黄裳兄才不过二十几岁的人，有那么深刻的胆识、那么宏阔的气势，敢面对大权威作好意委婉的规劝，文章是那么漂亮，排解得那么清晰，遗憾归遗憾，谅解归谅解。一个人的文章好，总是给人提供一些智慧的线索，正如托尔斯泰称赞契诃夫文章说的“即美丽又有用”。

    和黄裳做朋友不易，几十年来他却容忍我的撒泼、纠缠，他也有一套和我做朋友的学问。大庭广众酒筵面前他几乎是个打坐的老僧；在家里我们都曾有过难以忘怀的谈话。他是个弄文的，我是个舞画的，“隔行如隔山”是句狗屁话！隔行的人才真正有要紧的、有益的话说。他明确地、斩钉截铁地、决绝地讨厌过某某人，那是很勇敢的，即使在戴右派帽子的年月，有人听过他求饶的话吗？苦难年月，罪人常采用屈辱方式强化自己。培根说过：“那些喜欢出口伤人者，恐怕常常过低估计被害人的记性。”（培根说的仅仅是“出口伤人”，还不够害命的程度）既然迫害文化人是种文化现象，文化人怎么会不记得？手无缚鸡之力的文化人怎么办？读书。个个文化人发狠读书，让迫害者去孤独！凋零！

    黄裳兄这一生为书遭遇过烦愁也享受过泡在书里的快乐。人常常称呼这个是读书人，那个是读书人，要晓得，做一个真正的读书人可真不易。作家有如乐器中的钢琴，在文化上他有更全面的表现和功能，近百年来的文化阵营，带头的都是文人。

    一个作家归根结底是要出东西，出结实、有品位的东西，文章横空出世，不从流俗，敢于路见不平拔刀相助，闲事管得舒坦，是非晴明，倒是顾不上辈分和资格了。

    【注】1黄裳：著名散文家、记者、文史专家、收藏家。2黄永玉：生于1924年，曾任中央美术学院教授、中国美术家协会副主席。自学美术、文学，为一代“鬼才”。

    （1）下列对传记有关内容的分析和概括，最正确的两项是（5分）

    A.本篇传记的语言体现了作者鲜明的个人风格：诙谐、幽默；深刻、睿智、有见地，有哲理性；疏狂不羁，率真洒脱。

    B.黄裳原本有快乐而坦荡的天性，他的女儿却不曾听过父亲的大笑。坎坷的经历使他的个性和处世态度有了根本性的改变。

    C.作者认为黄裳是个真正的读书人，并援引唐弢先生高屋建瓴的评价，使读者对于黄裳的文章特色有了比较鲜明的印象。

    D.人的个性是多侧面的，黄裳私下对待友人时十分善谈，常有很深入的交流。但在稠人广众的酒宴上，他就拙于言辞了。

    E.作者的笔墨饱蘸了60年代的情谊，使黄裳的性情及一些人生历程得以生动地显现，文章虽然题为“浅识”，其实不“浅”。

    (2)请结合文章内容，谈谈黄裳给你留下了怎样的印象？（6分）

   （3）作者通过为传主立传，体现了自己对时代的哪两方面的理解和思考？试举例说明。（6分）

    （4）文中说“一个人的文章好，总是给人提供一些智慧的线索，正如托尔斯泰称赞契诃夫文章说的‘即美丽又有用’。”请结合你的阅读经历，谈谈你对这句话的理解。（8分）

   ⑴（5分）答E给3分，答C给2分，答A给1分，答B、D不给分。（B“有了根本性的改变”错误，D并非“拙于言辞”，而是在大庭广众之下，难有倾心的交流，所以不愿参与无谓的热闹。）

    ⑵（6分）①慷慨宽容，待人真诚：“类乎我和曾祺的经常的食客们，他都担负得那么从容潇洒” “几十年来他却容忍我的撒泼纠缠”“在家里我们都曾有过难以忘怀的谈话”；②博闻强识、多才多艺：“文汇编副刊、中兴轮船高级干部、写文章、给一个考大学的青年补习数学、翻译威尔斯的《莫洛博士岛》、出几本散文集”“他开过美军吉普车，没想到他还是坦克教练”；③有胆有识，耿直勇敢：“敢面对大权威作好意委婉的规劝，文章是那么漂亮，排解得那么清晰，遗憾归遗憾，谅解归谅解。

    ⑶（6分）作者从文学与历史两个维度阐释了自己对时代的理解和思考。“从历史角度看，哭的时间往往比笑的时间充裕。”“作家有如乐器中的钢琴，在文化上他有更全面的表现和功能，近百年来的文化阵营，带头的都是文人。”“个个文化人发狠读书，让迫害者去孤独！凋零！”

    ⑷（8分）结合文意理解“美丽”是指文笔优美，令人悦目；“智慧的线索”和“有用”是指文章深刻，启迪智慧，使人获益。学生可以结合自己读过的作品，从形式与内容两方面来分析好文章的标准，并简述获得的启示。

    阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。

两块面包   欧·亨利

    玛莎小姐的面包小店开在街角儿。

    玛莎小姐四十岁，她心地善良，银行里有二千美元的存款。她还是独身一人。

    有一位顾客每周都要光顾她的小店两三次，玛莎开始对他发生了兴趣。这是一位中年男子，戴着眼镜，褐色的胡须修剪得十分整齐。他穿着一身旧衣服。有几处还打着补丁，虽然不修边幅，看上去却干净利索，彬彬有礼。他每次来总是买两只陈面包--新鲜面包是五分钱一只，陈面包是五分钱两只--除此之外什么也不要。

    有一次，玛莎注意到他的手指上有红褐色的色块。据此，她断定这位先生是个在贫困中奋斗的艺术家。为了证实自己对他职业的猜想，她把一幅油画挂在柜台后面货架上一个显眼的地方。这是一幅威尼斯风景画，任何艺术家都不会忽略它。

    那位顾客又来了。果然，他看到了这幅画。“小姐，您的这幅画挺不错嘛！”

    “真的吗？您觉得这是幅好画吗？”她为自己的成功暗喜。

    “可它的构图不够均衡，透视也不太准。再见吧，小姐！”

    他眼镜后面的那双眼睛是多么柔和，多么亲切啊！他一眼就能看出透视画得不准，可却不得不靠陈面包过活！但玛莎明白，虽则不幸，可一个天才在成名之前，常常是不得不如此艰苦奋斗一番。

    从此之后，这位彬彬有礼的艺术家，她现在是这样认为的，每次来都要和玛莎聊一会儿。但他仍旧只买陈面包，从未要过柜台上任何一种美味糕点。他渐渐地消瘦了，而且神情沮丧。玛莎开始担心起来，见他每次只买那么点儿可怜的东西，她很心痛，想给他加点儿好吃的可又怕冒犯了他，因为她知道艺术家往往是自尊心极强的。

    玛莎开始注意打扮自己。她穿上了那件蓝点丝绸背心。一天，这位顾客又来了，仍要他的陈面包。正当玛莎取面包时，外面传来一阵刺耳的尖叫声，一辆车喧嚣而过。这位可爱顾客赶快跑到门口去观望--任何别人此刻也会这样的。玛莎灵机一动，立刻抓住这个天赐良机。她迅速地在每个陈面包上深深地切了一刀，分别塞进一大块黄油，然后又将面包紧紧夹好。当这位先生返回柜台时，玛莎已像往常那样在用纸包着陈面包了。

    玛莎暗自微笑，对自己的大胆及慷慨的冲动感到高兴。但又不禁焦虑不安。是不是太冒失了？他会生气吗？肯定不会，吃的东西是不会说话的，而黄油也绝非女性冒失的象征。

    那天玛莎久久想象着当这位可爱的顾客发现她的小把戏时的情景。大概会放下画笔和调色板，站在画架旁，那上面摆着他正在画的那幅画，然后，他开始准备那只有干面包和白开水的午餐，他把面包切开--啊，想到这儿，玛莎脸红了。当他吃面包时会想到那只把黄油放进去的手吗？他会……

    门铃刺耳地、恶狠狠地响了起来，打断了这令人愉快的遐想。玛莎快步来到店堂，两个男人已经站到柜台前，一个是她从未见过的年轻人，另一个就是她那可亲的贫困不堪的艺术家。今天早上她那颗善良的心还曾为他动过恻隐之情。

    可他却一反常态，脸涨得通红，帽子推到了后脑勺，头发乱蓬蓬的。他紧握拳头，凶狠地向玛莎挥舞着，要知道，是向玛莎小姐啊！

    “蠢东西！”他声嘶力竭地吼着，像敲鼓一样擂着玛莎的柜台。“你毁了我！”他叫喊着，眼镜后面那双蓝眼睛燃烧着愤怒的火焰。

    “我要你知道，你是个多管闲事的混帐女人！”

    玛莎要站不住了，她虚弱地靠着柜台，一只手放在她穿的那件最好的背心上。这时，陌生人抓住了那位正在喊叫的顾客的衣领。

    他把那愤怒的家伙拽到了门口，转过身来对玛莎说：“我们在同一办公室工作。他为市政厅一个新的设计图已经辛辛苦苦干了三个月了。为的是用它参加一次有奖竞赛。昨天他用墨水笔描出了底线，你知道，制图员总是先用铅笔打稿，再用墨水笔去描，然后用陈面包屑擦去铅笔线。马姆勃格一直在您这儿买陈面包，可是今天……马姆勃格的设计图，全毁了……”

    玛莎走进内室，脱下蓝点丝绸背心，又换上那件烟色斜纹哔叽的，然后回到柜台，坐下了……   （有删节）

    （1）下列对小说有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（5分）

    A．这篇小说构思独特，以两块黄油面包为线索，使小说的结构非常严谨。

    B．“外面传来一阵刺耳的尖叫声”是这篇小说的重要情节，它推动了小说情节的发展。

    C．小说在刻画玛莎小姐这一形象时，多次运用心理描写的手法，揭示了人物的内心世界。

    D．画横线的内容运用了肖像描写、语言描写、动作描写、心理描写等手法，生动形象地写出了马姆勃格一反常态的样子。

    E．小说的结尾写马姆勃格是一位制图员，这在前面已有多处伏笔，因此结尾让人有既出人意料，又在情理之中之感。

    （2）小说中玛莎小姐具有什么样的性格特点，请简要分析概括。（6分）

    （3）小说结尾写玛莎脱下蓝点丝绸背心，有什么作用？请分析。(6分)

    （4）莱辛在《拉奥孔》中说：“艺术家的创作，不是让人一看就了事，还要人玩索。”请结合全文，探究“玩索”的内涵，并从写作的角度谈谈对你的启示。（8分）

      （1）A 、D（A项是以两块面包为线索。D项没有心理描写）

    （2）①善良，有恻隐之心。   ②大胆，慷慨。   ③浪漫，富于幻想。   ④有小聪明。  分析略。   （答出3点即可得满分，答对1点得2分，没有分析得一半分）

    （3）①呼应前文“为了吸引意中人的注意，玛莎穿上了自己最好的蓝点点丝绸背心”。②与前文形成生动而鲜明的对比，运用对比手法刻画人物的心理。③巧妙地点出了玛莎恋情初萌时的欢快以及希望破灭后的悲痛，微妙地展示出主人公的心路历程。  ④与“一只手放在她穿的那件最好的背心上”形成呼应，写出其见到马姆勃格发火的震惊到明白真相的过程及心理变化。（每点2分，答出三点即得满分）

（4）①内涵：出乎意外的结局，巧用误会。（2分）  ②小说欲奇故平，欲擒故纵，把小说的“文外之旨”悄悄地隐藏起来，让读者以为事情的发展本应往东，但在收尾处他却妙笔一转，来了个西向而行。误会解开之时，也是作者抖包亮底之时，更是作品的悲剧力量充分显现之时。正是最后这精彩的一笔，才给读者留下了深刻难忘的印象，使小说的发展合情合理。（4分）  ③我们在写作中要学会构思。一个异峰突起，出乎意外的结局就显得特别重要，只有这样，才能使千把字的篇幅，尺水兴波，引起读者的无限遐想和沉思。（2分）

阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。

院子里的杨绛先生   严欣久

一

    初识钱钟书、杨绛先生是在1988年夏。那年，我刚调回北京，院子里的月季花开得正艳，婆婆吴瀚将每种颜色的月季剪下一根，扎了一把，要我送给钱钟书、杨绛夫妇。两位老人非常高兴，笑吟吟地把我迎进了屋。钱先生说：“你送我们礼物，我们也要送礼物给你。”说着取出一本《围城》，用毛笔写上“欣久同志览存　钟书奉”，杨绛先生送了我一本她的译作《小癞子》，是用圆珠笔签的字。我真是喜出望外，连声道了好几声谢谢。见两位老人如此平易近人，我提出有机会想写写他们。这时，钱先生显得有些严肃起来，郑重地说：“不要，我们是朋友，不要搞这套东西。”我这才知道，他们谢绝一切采访，以集中精力做该做的事。

二

    《我们仨》出版后，引起了读者的关注。出于对杨先生的尊重，有几天杨先生家的电话快打爆了，使这位92岁的老人感到很疲惫。7月5日，她本要吃完晚饭，散步时顺便到我家，看望一下我婆婆，并取一张她要的报纸，可那晚，她没来。阿姨来取报纸时说，杨先生太累了，一天接了太多的电话，又忙着查出版社要的资料，就不出来了。我们都很理解，也并未在意，谁知第二天晚上，杨先生在阿姨的陪同下真的来看望她的老学友了。我们说她客气，她则说，说了的事一定要做到。两位老人手拉着手坐到了一起，我和婆婆称赞《我们仨》写得好，真挚、感人，特别是第二部分最艺术化，非常打动人心。杨先生连声说：“谢谢，谢谢你们欣赏这本书。”

三

    《我们仨》面世前，我在报上看了部分摘登，其中写道1949年，钱杨夫妇应聘于清华，杨先生考虑到爱女钱瑗身体羸弱，需要恢复，决定让她休学，自己来教她初中的课程。我感到这是件很不容易的事，杨先生是个文人，数理化也能教得了么？恰好那天看了文章，散步时遇见了杨先生，便问她，“您让钱瑗休学，自己给她当老师，您年轻的时候理科一定很好吧？”杨先生笑了，说：“我上学的时候，家里人和老师都认为我是学理科的料呢，后来我选择了文科，老师们都感到很遗憾。”“那您为什么要从文呢？”“因为我喜欢文学，喜欢读书，而我父亲主张最喜欢什么就学什么。”杨先生的父亲杨荫杭是江南有名的才子，精通音韵学，并是一位著名的律师，思想民主、激进，家传的博学，培养出杨先生这样的才女。“只要我对什么书表示兴趣，我父亲就把那部书放在我书桌上，假如我长期不读，那部书就不见了……”

    杨先生记忆力惊人，对北京发生的重大历史事件如“张勋复辟”、“五·四”运动都还有印象，尽管当时她还是个小孩子，由于她的父亲经常在家议论时政，在她幼小的心里也早早地萌发了民主与科学的种子。

四

    杨先生很注意锻炼，只要天气好，她一定会出来走走。院子里的人说她能活120岁，她听了笑笑说：“活那么久太苦。”可见她对生死的豁达。

    杨先生散步时，遇上人总是笑眯眯地打招呼。她对小孩子尤为喜爱，见了孩子会停下脚步，与他们玩玩，遇上院子里的绿化员工，她也会提个建议，指出哪些树的布局不够合理，相互遮挡阳光，枝叶枯萎了，应该梳理。

    体力好的时候，杨先生有时也会走出院子，看休闲的老人放风筝，也要亲手放一放。

    我还知道的一件事就是，杨先生在全力完成了钱先生的遗著遗稿出版善后之事，捐出毕生积蓄给清华，设立了“好读书”基金，以激励好读书的年轻人，使好读书的精神永远承传下去。这里，我想引用一段杨先生《回忆我的父亲》的文字，以彰显杨先生的读书精神。“父亲一次问我：‘阿季，三天不让你看书，你怎么样？’我说，‘不好过’。‘一星期不让你看书呢？’我说，‘一星期都白活了……’”至今，她依然如此。

    （稿件来源：《中国艺术报》有删节）

    （1）下面对原文的分析和概括，不正确的两项是（5分）

    A．钱钟书夫妇拒绝接受采访，是因为他们认为朋友之间应该以诚相待，搞这套东西太虚伪。

    B．《我们仨》出版后，杨绛先生家的电话快被打爆了，一方面看出读者对杨先生的尊重，另一方面也从侧面写出了读者对这本书的喜爱。

    C．本文介绍杨绛先生的父亲，不仅丰富了传记的内容，更主要的是说明了杨先生成功的原因。

    D．杨绛先生从小就具有民主与科学的思想，参加过北京发生的重大历史事件如“五·四”运动。

    E．这篇传记的标题是“院子里的杨绛先生”，所记叙的传主事迹也是发生在院子里，标题在结构上有统帅全文的作用。

    （2）从文本看，杨绛身上体现出了哪些人格魅力？请概括分析。（6分）

    （3）这篇传记选材独特，作者没有介绍传主在文学方面的巨大成就，而是选取生活中的几件小事来写，这样写有什么好处？（6分）

    （4）请结合本文，谈谈“读书精神”对你的启示。（8分）

   （1）A、D（A项他们谢绝一切采访，以集中精力做该做的事。 D项不是参加而是“对北京发生的重大历史事件如“张勋复辟”、“五·四”运动都还有印象”）

    （2）①拒绝采访。淡泊名利，集中精力做该做的事。   ②回送礼物。注重礼尚往来。    ③看望学友。守信，说了的事一定要做到。    ④活那么久太苦。对生死豁达。    ⑤喜爱小孩，捐钱。有爱心。   ⑥一星期不读书白活。爱读书。   ⑦给绿化员工建议。有公益心。    ⑧迎我进屋，放风筝。平易近人。

    （答出一项1分，答出两项3分，答出三项5分，答出四项满分）

    （3）以小见大（2分）。 从杨绛的生活小事中选材，写出了杨绛的人格魅力（2分），具有真实性，给人亲切感，吸引读者阅读。（2分）。

    （4）①杨绛身上所体现出的读书精神，值得我们学习。（2分）    ②为了有更多的时间读书，杨绛拒绝采访。（2分）    ③上学的时候喜欢读书。（2分）    ④捐出毕生积蓄，设立了“好读书”基金，以激励好读书的年轻人，使好读书的精神永远承传下去。（2分）

    阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。

半  裸     高敏

    几乎每天高峰期，他都在超市里溜达几圈。远远的望着货架上名牌“梦露”胸罩，那是他媳妇想了很长时间的。因为贵，一直没有舍得买，他答应媳妇如果给自己生个儿子，就亲自给买。如今儿子有了，他却拿到了下岗证。住院生孩子的费用是他积攒的私钱，也差不多用光了。男子汉，吐个唾沫就是个坑。他决定实现妻子的愿望。

    这个周末，他谎称去上班，早早的就去了超市。往常工厂里的这个时间也正是他车间忙碌的时候，他会把一切工作安排得很紧凑，然后挨个的检查工人们在岗和工作的情况。今天的他和那时是一样的状态，只是地点换了，角色也换了，虽然也来回的看每件商品和来往的人。这次他督察的目标是内衣部的售货员。他希望她打盹或者心不在焉，哪怕象厂子里那些偷懒的女工们似的聊天也好。一群少妇靠近了内衣部，他也跟着靠近了，并且用那安装了十来年螺丝的手，很机灵的就把一粉色胸罩装进了怀里，转身找了个角落，卸去了拧在内衣上的紧扣，一切顺利而自然。他有些兴奋了，多日来，老婆眼里无能的他今天也可以风光一次了。肯给媳妇花260元买个内衣，这在四邻街坊是让媳妇露脸的事，那些看不起他在厂子上班的，责怪媳妇找错了男人的长舌妇们，眼红吧。妻子那半裸着身躯穿着名牌内衣高兴的神情，他简直有些飘飘然。

    出口处，警报器在他右脚尖一踏出的瞬间鸣响了！这时，和自己并肩的女人拔腿跑得没有了人影。他慌张得先是一愣，接着就被请进了保安室。他想起了厂子下班的时候，他带领着保安检查偷纸的人，女工们把卫生纸掖在腋下或裤腰，季节还没有到冬天，可是她们就已经有冬天厚重的扮相了。他也不管别的车间怎样，就在女人们的唾液和叫骂声中，命令她们把风衣里的东西统统拿出来。别人都说他太拿豆包当干粮了，厂子大大小小的领导不知道用各种藏着掖着的动作拿走了多少，兜售出去，一来二去的转换成了“实用经济”。所以厂子被扒得几乎精光。

    这回在别人的断喝声中，他已经被命令着翻开了所有的口袋，而且还被命令着脱去外衣，他想这动作怎么难受的这么熟悉啊，可怎么就落网了呢？他想到了别人劝说他一块偷运厂子机器的场景，结果人家得逞了几次，后来漏了馅，愣把个丈二和尚似的他扯了进去。白白被泼了一身脏水，恼得他差点去黄河洗洗。眼见着好好维护的厂子就这么的说散就散了，黄包车自己不愿意蹬，打地摊自己丢不了那人，自己成了没有饭碗的下岗工人……这时，他上身很快要被戳穿了，事业单位工作的媳妇给他买的休闲内衣紧身而有弹性，健美的胸肌就丰鼓鼓地勾勒出来，保安的眼珠子看得就要突出来，正纳闷怀疑眼前的这位是副乳发达？还是健美教练？他真的绝望了，自己象个动物似的几乎半裸着站立着，他决定坦白从宽，他本来就决定在这次得手后找个合适的钳工活，挣钱养家的，并告诉这里的人为他保密，别气着月子里的媳妇。一时的困窘，失去单位的困惑无助！他为自己开脱。他这样的想。

    这时，内衣部的售货员急急跑了来，向保安说刚才跑的那女人偷走了内裤，并说她是这里的惯偷，这位先生是无辜的。接着，把他慌忙中丢失的钱包和带着相片的下岗证归还他。他终于睁开眼睛，上身火辣辣的疼。忽然地，他想跑，象那个女人似的，不！应该比她更快，象饿狼似的最好！越远越好。现在时兴裸奔，他想彻底痛快一次，他知道这个时髦。

    （首届山水杯全国校园文学大赛一等奖）

    （1）下列对小说有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（   ）(   )（5分）

    A．“他”原来所在的工厂，经营管理十分糟糕，就连厂里的许多领导干部都把厂里的东西偷出去卖。

    B．小说主人公“他”原来是一家工厂的干部，他主要的工作职责就是检查工人们在岗和工作的情况。

    C．小说中的那家超市虽然装备了一些现代化的监控设备，但管理人员的素质却还是需要努力提高的。

    D．“他” 的媳妇是在事业单位工作的，“想了很长时间”的一个名牌胸罩竟然都舍不得买，这也太吝啬了。

    E．是下岗之后的经济落差、困惑无助和现实社会的大环境等综合因素，使“他”一步步走上了灵魂的堕落。

    （2）随着情节的发展，最后小说主人公“他”那卑微的灵魂早已裸露得一丝不挂了，那么小说为什么还要用“半裸”为标题？（6分）

    （3）小说结尾处这样写道：“现在时兴裸奔，他想彻底痛快一次，他知道这个时髦。”你怎样理解这句话的意思？ (6分)

    （4）你是怎样理解“他”这个人物的典型意义的？（8分）

   （1）BD(B项中的“就是检查工人们在岗和工作的情况”犯了以偏概全的错误；另外“他”也不是真正的“干部”。 D项“太吝啬”错，舍不得买名牌胸罩是经济拮据所致)    (2)①“半裸”在小说中出现过两次：一次是在“他”偷了胸罩飘飘然地想到“妻子那半裸着身躯穿着名牌内衣高兴的神情”，第二次是“他”因为偷窃被超市保安扒得半裸。这两次“半裸”构成了小说整个情节的前因后果。②“他”在下岗前后的“落差”中“半裸”出的真实的人性和卑微的灵魂是小说主题的重要内容。③通过“他”在下岗前后的“落差”，通过“厂子被扒得几乎精光”，通过那个偷内裤的惯偷女人和那个内衣部的售货员，通过“他”想跑时的心理活动的描写等等情节，小说实际上已经把一个现实社会扒了个“半裸”。（每一方面各2分）

    (3) 小说最后的这句话，直接将笔锋刺向了现实社会：从“他”卑微的灵魂早已裸露得一丝不挂的情节来看，“现在时兴裸奔”，以“裸奔”为“时髦”,分明是在告诉我们，现在“时兴”没有灵魂的行尸走肉，种种丧失良知、违背道德的行为竟然成了什么“时髦”--这是一种何等丑陋而又可怕的社会现象！

(4)小说以辛辣的笔触、通过“他”嘲讽了一个真实而卑微的灵魂。但是“他”最终的良心发现，说明“他”并没有到那种不可救药的地步。（2分）为了在下岗后的窘迫中兑现老婆生了儿子后满足其“媳妇想了很长时间的”愿望--拥有一件名牌胸罩，“他”竟然鬼使神差地做了自己未下岗时的监督对象，并幻想着“妻子那半裸着身躯穿着名牌内衣高兴的神情”。但“警报器在他右脚尖一踏出的瞬间鸣响了”！在接下来的现实情景以及“他”回忆的时空交错的叙述中，角色转换后的矛盾将“他”推向了逃无可逃、“准备坦白”的绝境。至此，“他”的灵魂也被“扒”了个“半裸”！同时，生活跟“他”开了个残酷的玩笑：从前他“捉拿”别人，如今自己却被人“捉”！尽管侥幸在“半裸”状态中规避了“全裸”的后果，但“他”卑微的灵魂早已裸露得一丝不挂了。这些情节极具讽刺意味！（3分）但是当内衣部的售货员急急跑了来救了他之后，“忽然地，他想跑，象那个女人似的，不！应该比她更快，象饿狼似的最好！越远越好。”从这里的心理描写中，我们可以看到“他”已经无地自容，“他”“象饿狼似的”力图尽快找回那个因一念之差而失落的人的灵魂--这是“他”良心发现的见证。

阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。

有个搞笑的大师叫启功（节选） 文晓方

    启功先生扬名不在于他是雍正皇帝八代玄孙，也不在他是北京师范大学的资深教授，在于他的书法艺术、古代书画碑帖鉴定和古文学研究。在这几个领域中，除了给人庄重深厚严谨脱俗感觉之外，和搞笑没有什么关系。不过启功老爷子确实搞笑，太搞笑了。

一、和自己搞笑

    启功先生2005年去世，在结发妻子于1975年病逝不久，也就是他六十六岁时，自撰墓志铭：“中学生，副教授。博不精，专不透。名虽扬，实不够。高不成，低不就。瘫趋左，派曾右。面微圆，皮欠厚。妻已亡，并无后。丧犹新，病照旧。六十六，非不寿。八宝山，渐相凑。计平生，谥曰陋。身与名，一齐臭。”没有人像启功那样，提前27年用搞笑的打油诗给自己盖棺定论，如今这打油诗一样的墓志铭永久地凿刻在先生的墓碑上了。

    说到死，就有鬼，鬼文化也是国学中的一大块。长江边上丰都鬼城也越来越火爆，不知先生是否去过丰都鬼城，但是他和鬼也搞笑，有诗曰：“昔有见鬼者，自言不畏葸，向他摆事实，向他讲道理，你是明日我，我是昨日你，鬼心大悦服，彼此皆欢喜”。一个“明日我”“昨日你”，把永不同轨的阴阳两界炫耀成一道彩虹。

    身为雍正皇帝八代孙，启功先生拒绝爱新觉罗之姓，说爱新觉罗根本不是姓，是前清满族人部落的称呼，相当于现在住宅小区的称谓，坚持自己：“姓启名功”。凡有不明事理写信曰“爱新觉罗·启功收”者，一律不开封，并在信封上赫然写着“查无此人，敬请退回”，有好事者究问为什么，答曰：“不信，请人去派出所户籍处查，保证无此人”。

二、和工作搞笑

    大学党组织积极发展党员，某教授申请加入，组织上准备接受他，想通过他来做老师们的思想工作，起到以点带面的效果。有领导走访启功先生征求意见。先生若有所思，没有对某教授给予正面点评，反面娓娓道来：“本来一棵树上好好待着几只鸟，结果树上不见得多了一只鸟，而可能所有鸟都飞走了”，来人遂心领神会去也。

    启功先生从一职位上退下，竞争上岗的人数不少，替补人选一时难以定夺。相关领导问先生意见，先生本不想介入此事，半开玩笑回说：“不如抓阄。”一位竞争者听说后颇为不满，连夜造访质问：“如此大事怎能玩笑对待，岂不对我等太不尊重了吗？”颇有兴师问罪之状。先生立马回答：“怎么能说不尊重？西藏达赖、班禅转世不也要通过金瓶掣签这种抓阄方式来决定吗？”来者一时语塞，只好寒喧而去。

三、和学生搞笑

    文革后北师大第一批研究生毕业，几个同学去拜访启功先生。一位四川籍同学说回四川大学谋职，先生自告奋勇说可以写一封推荐信，说着就退到小书桌提笔铺纸写起来。同学们继续聊天，没几句，先生已经写好。展开一读，竟是一片古朴典雅语言精美朗朗上口的骈体文，在座同学无不惊呼赞叹。先生徐徐说道：“这没什么，是我的强项，其实我最适合做一名专起草文书的僚员”。

    一个博士毕业生回忆：1991年1月17日，美国向伊拉克宣战，是日正逢我博士论文答辩。答辩席上坐着北大、中国社科院的名流，气氛紧张，他不禁手心出汗。启功先生第一个向我提问，但却很突兀：“打起来没有啊?”，我答：“打起来了!”，全场哄堂大笑，气氛活跃，我也为之精神一振，对答如流，顺利过关。先生这也许叫玩世，但我理解先生，他把这些都视为仪式，在他内心深处有着真正的严肃 。

四、和病痛搞笑

    先生晚年，多有病痛，颈椎骨质增生导致头晕，开始不大去医院，一旦去了，搞笑打油诗也就来了。《沁园春·病》：

    旧病重来，依样葫芦，地复天翻。怪非观珍宝，眼球震颤；未逢国色，魂魄拘挛。郑重要求，“病魔足下，可否虚衷听一言？亲爱的，你何时与我，永断牵缠？”多蒙友好相怜，劝努力精心治一番。只南行半里，首都医院，纵无特效，姑且周旋。奇事惊人，大夫高叫：“现有磷酸组织胺。别害怕，虽药称剧毒，管保平安。”

    后来做了颈椎牵引术，躺在牵引床上，又作西江月：“七节颈椎生刺，六斤铁饼栓牢。长绳牵系两三条，头上几根活套。虽不轻松愉快，略同锻炼晨操。洗冤录里每篇瞧，不见这般上吊。

    启功先生也被人们称为大师，不知道值几多金银。每当听到有人尊称他“大师”，便说：“你们少说了一个‘反犬旁’。我是那个‘狮’。”说完向人做狮吼状。在我看来，他给后世留下了一片无边的心海和众多灿烂的汉字书法，而不是许多是是非非！    （选自《读者》2009年第9期）

    ⑴下列对本文的分析和概括，不正确的两项是（5分）

    A．启功先生是清朝皇族后裔，同时也是书法家、古代书画碑帖鉴定和古文学研究专家，更是一个具有幽默感的老人。

    B．启功先生和鬼搞笑的那首诗，表现了先生对鬼神的质疑与反对，表现了其不信鬼神的坚定的唯物主义立场。

    C．启功先生用树上的鸟的例子，委婉地表达了他并不赞同吸引某教授进入党组织的意见，可见启功先生的“搞笑”也是有原则性的。

    D．启功先生并不看重权势地位，同时他也曾用“金瓶掣签”的例子语重心长地劝诫过一些有情绪的同事，最后同事心悦诚服地接受了他的意见。

    E．启功先生给我们留下来的不仅仅是他学术上的巨大成就，更有其对世、对事、对己、对人的种种态度，这种精神上的财富，更加值得我们珍惜。

    ⑵从启功先生自撰墓志铭里，体现出先生的哪些性格特征？（6分）

    ⑶文章中说，“但我理解先生，他把这些都视为仪式，在他内心深处有着真正的严肃”，请简述你是如何理解这句话的。（6分）

    ⑷从文章所写的启功大师“搞笑”的这些生活片段中，你有没有受到一些启发呢？请任选一两点简要作答。（8分）

   （1）BD（B项中“表现了先生对鬼神的质疑与反对，表现了其不信鬼神的坚定的唯物主义立场”不恰当，应为“表现了先生风趣幽默、乐观豁达的人生态度”。 D项中“同事心悦诚服地接受了他的意见”错误，因为同事只是“一时语塞，无奈寒暄而去”，并未“心悦诚服地接受了他的意见”）

    （2）幽默谦虚，真实客观，豁达真诚。（概括3分，举例分析3分）

    举例分析略。

    （3）在启功先生看来，形式上的庄重严肃，并不能等同于内心深处的重视，一个人内心真正重视一件事，并不一定非得讲究过于严格的形式。这实际上是启功先生重内容不重形式的一种洒脱。

    （4）可以写启功先生豁达胸怀、风趣幽默、关心学生、淡泊名利、积极乐观等方面，不需面面俱到，只谈一两点即可。

    阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。

大师的由来     [法]莫洛亚

    画家比埃·杜什正在收尾，就要画完那张药罐里插着花枝、盘中盛着茄子的静物写生。这时，小说家葛雷兹走进画室，看他朋友这么画了几分钟，大声嚷道：“不行!”

    那位正在描一只茄子，惊愕之下抬起头来，不画了。“不行!这样画法，永无出头之日。你有技巧，有才能，为人正派。可是你的画风平淡无奇，老兄。这样轰不开，打不响。一个画展五千幅画，把观众看得迷迷糊糊，凭什么可以让他们停下步来，流连在阁下的大作之前……不行的杜什，这样永远成不了名。太可惜了。”

    “为什么?”正直的杜什叹了口气。

    “作品比买主多，蠢货比行家多。没成名的成千上万，你想想，怎样才能出人头地?”

    “靠苦功，靠真诚。”

    “咱们说正经的。那些蠢货，想刺激他们一下，非得干些异乎寻常的事。炮制几篇宣言，否认存在什么动态或静态，白色或黑色，圆形或方形。发明只用红黄两色作画说是新荷马派绘画啦；或者抛出什么圆锥形绘画，八边形绘画，四度空间绘画，等等。”

    这时，飘来一缕幽微的清香，斯卡夫人到来了。这是一位美艳的女子，杜什赞赏不已。只因杜什没什么大名，便也瞧不起他的画品，瞅了一眼画布，娇嗔地说：

    “昨天，我看了个展览，那是关于全盛时期的黑人艺术。噢!何等的艺术敏感，何等的造型美，何等的表现力!”

    画家送上一张自己颇感得意的肖像画，请她鉴赏。“蛮好。”她用舌尖轻轻吐出两字。之后，她失望地，婉转地，娇媚地，留下一缕清香，走了。

    杜什抄起调色板，朝屋角扔去，颓然坐倒在沙发上：“我宁可去当保险公司跑街、银行职员、站岗的警察。画画这一行，最要不得。帮闲们只知瞎捧，走红的全是画匠。那些搞批评的，不看重大师，一味提倡怪诞。我领教够了，不干了!”

    葛雷兹听毕，点上一支烟，想了半天。临了，说道：“你能不能这样做，向斯卡夫人，向其他人郑重其事地宣布，这十年来，你一直着意于革新画法?”

    “你听着……我写两篇文章，登在显著位置，告诉知识界的名流说你开创了一个意识分解画派。真正能体现一个人的，不是肖像，而是他在我们心中唤起的意念。因此，画一位上校，就应以天蓝和金黄两色作底，打上五道粗杠，这个角上画匹马，那个角上画些勋章。实业家的肖像，就用工厂的烟囱、攥紧的拳头来表现。杜什，就得拿这些去应市，懂吗?这种肖像分解画，一个月里你能不能替我炮制二十幅出来?”

    画家惨然一笑，答道：“一小时里都画得出。可悲的是，我不会胡说八道。”

    “那好办，老兄。有人向你请教，你就不慌不忙，点上烟斗，朝他脸上喷一口烟。来上这么一句：‘难道你从来没看过江流水涌吗?’这样，人家会觉得你很高明。你等着让他们发现、介绍和吹捧吧!到时候，咱们再来谈这桩趣事，拿他们取笑一番!”

    两个月后，杜什的画展在胜利声中结束。美丽的斯卡夫人，那么娇媚地跟着新近的名人，寸步不离。“噢，”她一再说，“何等的艺术敏感，何等的造型美，何等的表现力!哎，亲爱的，真是惊人之笔，你是怎么画出来的?”

    画家略顿一顿，点上烟斗，喷出一口烟道：“难道你，夫人，从来没看过江流水涌吗?”

    波兰美女感动之下，微启朱唇，露出柔媚的微笑。

    风华正茂的斯特隆斯基，穿着兔皮领外套，在人群中议论开了：“高明!真高明!但是，杜什，你是从什么地方得到启示的?”

    杜什吟哦半晌，得意地朝他喷了口烟道：“难道你，朋友，从来没看过江流水涌吗?”

    “妙哉!妙哉!”那一位点头赞叹道。

    这时，一位有名的画商，在画室里转了一圈，抓住画家的袖子说道：“这些作品，我统统包下了。不告诉你，你就不要改变画风，我每年向你买进50幅画……行不行?”

    杜什像谜一样不可捉摸，只顾抽烟，不予理会。画室里人慢慢走空，这时楼梯上还传来渐渐远去的阵阵赞美。跟画家单独相对时，小说家兴冲冲地说：“哎，老兄，你信不信，他们全给你骗了?我原以为人类的愚蠢是深不可测的，殊不知更在我预料之外!”

    他抑止不住狂笑起来。画家皱皱眉头，看他不住地笑，突然喝道：

    “蠢货……”“蠢货?”小说家愤愤然了，“我刚开了一个绝妙的玩笑……”画家傲然环视那二十幅肖像分解画，踌躇满志，一字一顿地说：

    “是的，葛雷兹，你是蠢货。这种画自有某种新意……”小说家打量着他的朋友，愣住了。“真高明!”他吼道，“杜什，你想想是谁让你改弦更张新法作画的?”

    这时，杜什消消停停地从烟斗里吸了一大口烟。

    “难道你，”他答道，“从来没看到过江流水涌吗?”

    （1）下列对小说内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

    A．画家杜什的静态写生被否定是因为他的画风平淡无奇，不能吸引人的眼光。由此看来，要想成名不能只靠苦功和真诚，有时要讲究一下技巧和手段。

    B．文中两次写到斯卡夫人对杜什画的评价，第一次漫不经心，第二次赞不绝口，前后使用烘托的手法来突出主题。

    C．小说家深谙世事，处事圆滑，作为朋友也很真诚。他让杜什改变画风，为他写了文章，让知识界的名流知晓画家的声名，最后杜什举办画展，一举成名。

    D．文中两次写到小说家与画家的对话，在结构上起到了前后照应的作用，在内容上反映了两个人物性格的好坏变化。

    E．小说结尾耐人寻味、意味深长，属于意料之中，反映了画家思想做法上的转变，从而让读者得知“大师的由来”。

    （2）小说中的比埃·杜什是一个什么样的形象?请简要分析。（6分）

    （3）文中多次出现“难道你从来没看过江流水涌吗”，请简要分析其作用。（6分）

    （4）这篇小说以“大师的由来”为题，有主题思想、人物塑造、情节结构等多方面的考虑，请选择一个方面，结合全文，陈述你的观点并作分析。（8分）

    （1）答C给3分，答A给2分，答E给1分；回答三项或三项以上，不给分。

    （2）要点：①画展举办前：老实有才、正直正派、勤奋真诚；②画展举办后：骄傲自满、过河拆桥、见利忘义。

    （3）①画家用来故弄玄虚，应付观赏者，让他们感觉到画者的高明。②画家用来表明自己作画是受到自然界的启发。③画家用来表明心迹，讽刺小说家，难道你没见过过河拆桥、见利忘义的人吗？（也可以理解为画家对自己的话信以为真，嘲讽小说家不懂艺术。

    （4）参考观点一：启发读者理解小说的主题思想。

    ①以小见大，揭露当时法国上层社会艺术领域的可悲现实；②讽刺艺术领域中画商等帮闲们不懂装懂、不识大师真面目的丑恶现象；③批评那些批评家们不看重艺术本身，只追求怪诞的不正之风；④题目告诉我们：要想成为法国社会的“大师”，首先要抛弃自己的真诚和正直，然后在画风上投机取巧、故弄玄虚，一味追求怪诞。只有这样，才会被社会认可。

    参考观点二：引导读者关注人物塑造手法。

    ①运用语言和神态描写来刻画人物性格；②在故事情节的叙述中运用对比手法，揭示人物性格的前后反差；③正话反说，通过“大师”含义的变化来体现小说的讽刺特色。

    参考观点三：提示读者把握结构方式。

    ①围绕“大师的由来”有明、暗两条线索：明线写朋友的启发、帮助让他成为“大师”；暗线写画家家思想上的一步步的变化，以致出现堕落的结局；②以“大师的由来”为中心，将画家与艺术领域的帮闲和批评家、画家与小说家的矛盾有机地统一到一起；③围绕“大师的由来”安排叙事结构，最后的结局出人意料，意味深长。

除了以上三个角度外，考生还可以另立新说，别为解读，只要观点明确、言之成理即可。

阅读下面的文字，完成⑴～⑷题。）

杰克·伦敦的悲剧（有改动）

    ①杰克·伦敦（1876--1916）是美国近代著名作家。他和马克·吐温①，也许是我国读者最熟悉的两个美国作家了。然而，同作为美国现实主义时代的现实主义作家，两个人的结局却大不一样。马克·吐温以七十五岁高龄病死在写作岗位上，实践了他的“工作是世界上最大的快乐”的信念。杰克·伦敦却在四十岁壮年之时，吞服了大量吗啡，在自己豪华的大牧场中结束了一生。

    ②杰克·伦敦的童年是很不幸的。他是一个在旧金山出生的私生子，生父是一个占卜者。后来，母亲嫁给已经有十一个孩子的约翰·伦敦，继父的境况也不好。杰克·伦敦的童年在穷苦的日子中度过。十一岁他就外出打零工谋生，十四岁到一家罐头厂做工，每天工作十小时，得到一元钱，这已经是很不错的了。干了不多久，这个十四岁刚出头的孩子借了一些钱，买了一条小船，参加到偷袭私人牡蛎场的队伍中，希望用这种手段来改善穷困的处境。偷袭中他被渔场巡逻队抓获，被罚做苦工。不久，他放弃了“牡蛎海盗”的营生，当水手去远东。航海生涯，增长了见识，扩大了眼界，遍地的贫困、剥削和暴力，深深地印入杰克?伦敦还没有完全成熟的心灵中。

    ③航海归来，境况并未好转。1894年，十八岁的杰克·伦敦参加了“基林军”，这是当时由平民党人领导的向华盛顿“进军”的失业者组织的一部分。这次“进军”的领导人考克西等在华盛顿以“践踏国会草坪”被捕，进军组织亦遭取缔。杰克·伦敦在退出“进军”行列之后，又继续过流浪生活，监牢、警察局成了他常进常出的地方。

    ④长年的流浪没有使杰克·伦敦丧失生活的信心，他强烈地追求知识，不甘于自暴自弃。即使在飘泊无定、随时会以“流浪罪”被拘捕的困境中，书也总是他的伴侣。1896年他二十岁时，甚至还考进了加州大学。然而，大学的门毕竟不总是向穷困如杰克·伦敦这样的人敞开的。1897年他就被迫退学，同姐夫一起去阿拉斯加淘金。“黄金梦”又很快破灭，身染重病回家。

    ⑤一条条的路走不通，一件件的事碰壁。杰克·伦敦萌发了写作的愿望。他有丰富的生活经历，有满腔的对穷苦人的同情，在二十三岁（1899年）时，他的第一篇小说《给猎人》发表了，二十四岁时出版了第一个短篇小说集《狼之子》。在这些作品里，淘金工人的生活是杰克·伦敦心爱的题材。

    ⑥杰克·伦敦的思想是混杂的。他读过马克思的著作，也读过黑格尔、斯宾塞、达尔文和尼采的著作。在他青年时代的作品中，人们可以感到他向资本主义社会挑战的脉搏。1907年（时年三十一岁）写的《铁蹄》，指出美国资本主义有向极权主义转变的可能性，还对法西斯主义的兴起和消灭作了有预见性的警告。我国已经有译本的《马丁?伊登》（1909年），是杰克·伦敦的代表作。这本带有自传性的小说，揭露了资本主义社会的残酷无情，对人性的蹂躏、对正义的践踏。主人公伊登依靠个人奋斗成了名，但是成名之后得到的不是欢乐，而是可怕的空虚，结果以自杀了结一生。七年后，它的作者杰克·伦敦真正走上了马丁·伊登的道路。

    ⑦极端的个人主义，尼采的“超人”哲学，把杰克·伦敦带进了一个矛盾的精神世界，使他青年时期具有的向资本主义社会挑战的叛逆者的性格，逐渐消褪，变成了一个玩世不恭的花花公子。

    ⑧1911年，他公开声明，他写作的目的就是为了钱。他在成名之后，得到很多的钱。他认为他有权过豪华奢侈的生活。他曾经用一大笔钱建造一条命名为“斯纳克”（一种想象中的恶兽）的游船；1913年用了十万美元（在当时是一笔惊人的钱财）以近四年时间建造一所名叫“娘居”的别墅，在落成后即将迁居的时候，忽然起火焚毁。这位已经跻身上流社会的大作家，看了看价值十万美元的废墟，摆了摆手，宣布将另建一个庄园。这时的杰克·伦敦已经陷入了不能自拔的拜金主义泥淖，为了得到更多的钱，粗制滥造，写出一些完全背离自己信念的低劣之作。他在1911年时还说过：“我如果自己能够作出选择的话，除了写一篇说明我对资产阶级世界是多么鄙视的社会主义者的文章外，我什么也不会下笔。”可是在1916年1月，他公开声明脱离自己曾经积极参与活动的美国社会党。

    ⑨这位曾经饱尝人世艰辛，也曾经用自己的笔为社会底层的不幸者呼喊过的作家，随着他的成名和发财，沉沦到了极端个人主义的深渊。1916年11月22日，杰克·伦敦用自杀结束了四十年的一生，留下了鱼龙混杂的四十九部著作。

    【注】①马克·吐温（1835-1910），19世纪后期美国现实主义文学的杰出代表，也是幽默大师、著名演说家。他出身贫苦，上学时就不得不打工，做过印刷所学徒，送报人和排字工，后来又在密西西比河上当水手和舵手。

    （1）下列对传记有关内容的分析和概括，不恰当的两项是【  】【  】（5分）

    A．通过《马丁·伊登》我们看到，杰克?伦敦对于资本主义社会中人才被毁灭是有着很强的预见性的，但自己也免不了这样的结局，说明他的悲剧也是社会的悲剧。

    B．二十几岁的杰克·伦敦是以他丰富的生活经历、对穷苦人的满腔同情开始的文学创作，因此，他从一开始就是一位鄙视资产阶级世界，敢于向资本主义社会挑战，大胆揭露资本主义社会残酷无情的社会主义者。

    C．极端的个人主义，尼采的“超人”哲学，是使青年杰克·伦敦向资本主义社会挑战的叛逆性格逐渐消退，直至成为彻头彻尾的拜金主义者的重要的思想根源。

    D．对于饱尝人世艰辛、思想混杂的杰克?伦敦的一生，作者是抱有批判和惋惜之情的。但作者也认为，杰克·伦敦及其所留下的鱼龙混杂的四十九部著作，在对资本主义社会对人的异化的研究方面深具价值。

    E．这篇传记语言简明流畅，结构清晰，并采用倒叙的写法，将传主从童年直到自杀身亡的短暂的一生清晰、鲜明地呈现在读者面前。

    （2）简要概括杰克?伦敦的主要人生经历。（6分）

    （3）作为一篇评传，这篇传记最突出的写作特点是什么？请结合文章举例说明。（6分）

    （4）作者为杰克?伦敦作传，为什么开篇写了同时代的美国作家马克?吐温？两位作家截然相反的结局给你怎样的启示？（8分）

   （1）B D（B“从一开始就是”暗示始终都是；D“但作者也认为”没有根据。）（选对一个得2分，选对两个得5分）

    （2）①杰克?伦敦少年和青年时曾历经磨难，顽强拼搏，以求走出贫穷的处境；②他热爱读书，求知欲强，自信坚毅，虽屡屡碰壁，而不自暴自弃；③后来以写作谋生，创作了不少向资本主义社会挑战的作品，因此成名，跻身上流社会；④成名后，陷入拜金主义泥淖，为挣钱而写作，粗制滥造，青年时期叛逆性格日渐消褪，变得唯利是图和玩世不恭，极端个人主义和“超人”哲学，使其精神世界充满矛盾，最后自杀。（答全满分，少一点扣2分。

    （3） “评”“传”结合（或夹叙夹议）。（2分）传文第②③④段在对杰克伦敦童年、少年、青年时期的苦难艰辛的流浪生活的叙述之前都有简短的评论，点明他人生坎坷，突出他的坚韧、顽强、不自暴自弃的性格；又如第⑦段，在叙述了杰克伦敦的丰富的阅读经历和杰出的创作成就之后，又用评论点明其性格蜕变的原因。（4分）

    （4）传记开始将杰克?伦敦与马克?吐温并提，采用的是对比（对照）手法，（1分）以马克?吐温的七十五岁高龄病死在写作岗位上，与杰克?伦敦的四十岁壮年吸毒自杀于豪华大牧场形成鲜明反差，既照应了标题中的“悲剧”，（1分）也设置了悬念，激发读者的阅读兴趣。（1分）这两个同时代美国作家结局的鲜明对比，带给人们的思考是深广的。考生可以从个人和时代等多个方面进行探究，也可以仅就主观或客观的某一方面进行深入探究，只要言之成理、辩证客观，有探究（或论证）过程即可给分。（5分）

    阅读下面的文字，完成（1）--（4）题。

小铜匠

刘国星

    “我要。”

    “我也要。”

    “我来分。”小三要过月饼，一下掰成两半，左手那块大，右手那块小。大哥二哥不满地嚷嚷，不行不行。小三张开大嘴，狠狠地咬一口大的，有滋有味吃起来。大哥二哥一对眼珠，一把抢过月饼，也有滋有味吃起来，“让你分，一会都进你的嘴！”小三嘿嘿笑出声来。

    小三患过小儿麻痹症，左腿瘦一圈，也短下一截，一走路颠簸得厉害。小三脑子却灵，上课遇到难题，别的小伙伴皱眉头挠脑袋没人举手，唯独小三高高地举着小手，似面鲜艳的小红旗。一考试，别的孩子蔫头耷脑象着霜的茄子，小三每每兴高采烈地捧双百。老师惋惜地说：“要不得这病，怕是一棵栋梁之材哩！”爹娘听后流下泪，左一声右一声地叹。小三却挺着胸脯安慰娘：“我能行！”

    小三读到五年级，动起心思，不想念啦！爹娘问他，小三说要和二叔学手艺。小三的远房二叔是个铜匠，年年都来看哥嫂，大包小包地拎，临走时，还要给哥嫂扔下个三十二十的。小三要学手艺，要挣钱。爹娘想想小三一个残疾人，也就点了头。

    小三心灵手巧，二年下来，就把手艺学到了手，做那个烟袋锅，上面雕龙塑凤，有花有草的，三乡五里的大爷叔叔们人人买一个，成天叼在嘴里，或在手里把玩，稀罕的就象得个宝。货不供求，许多人就提前定货。小三先五块，后五十，可还有人买。原料紧张。小三家小园里种满了窝瓜角瓜黄瓜等稀罕物，那时离村不远的蒙古营子，“文革”时期，扒了庙，却没毁佛，许多铜佛都散落在个人手里。小三就赶着毛驴车，拉着园子里产的东西，就开始换铜佛，蒙古牧民不会种这个，自己留铜佛也没什么用，就都换给了小三。小三一麻袋一麻袋地往回换，原料充足，生意红红火火。

    大哥二哥念高中，学费全是小三出。每次放假，大哥二哥就坐在小三的炉火旁，看小三熟练地往烟袋锅上绣花描云彩，目光中流露出艳羡的光。小三也很自得，心里说，念书能怎么，还不都是个穷学生。

    十里八乡一宣传，小三就成了名人，有个姑娘看上了小三。开初家里不同意，说你一个健康的姑娘怎么找个残疾？姑娘说：“黑猫白猫抓住耗子就是好猫。俺爱他这种有头脑的人。”

    姑娘就和小三结了婚。婚后不到一年，就生了个大胖小子。小三一家喜得合不拢嘴。

    一转眼，十几年过去啦，大哥二哥大学毕业在城里安了家。日子紧紧巴巴。看见当下许多大学毕业生找不到门路，小三更暗暗地陶醉在自己的选择中，有事没事地让儿子学两手。

    小三存几个钱，那年春节领着媳妇儿子和爹娘一同到城里来过年，小三对大哥二哥说，钱不用你们掏，我出，关键要过出年的气氛。

    大哥二哥也喜不自禁，活动排的满满的，除了吃喝，还安排到几个景点玩一玩。后来，就到了博物馆，小三看见了馆里的小铜佛，“扑哧” 一声笑，说这玩意还放这里做甚？旁边的保安“哼”一声，“那是文物，十万八万都是它。”

    小三一下哑了声，脸色灰灰的，大哥二哥问他，他又说没事没事。

    回乡后，儿子有事没事往小三身边凑，边摆弄那把小锤子，小三一把夺过来，狠狠地说，“好好念书去，再动这玩艺，老子砸断你的腿。”儿子莫名其妙溜进书房，不敢出来。

    小三手里一个“佛”都没了，有的只是成百上千的烟袋锅。

(选自《天池小小说》2009年2期)   

（1）、选出对小说的分析和概括不正确的两项(   )(   )(5分)                           

A.作者运用先扬后抑的手法，前后对比鲜明，情节多变，波澜起伏，让人深思，给读者留下深刻的印象。

B.虽然身体有缺陷，但心灵手巧的小铜匠却打拼出一片天地，作者意在提醒读者，“条条大道通罗马”，世间并非只有读书高。

C.小铜匠凭着自己勤劳的双手和灵活的头脑创造了财富也赢得了爱情，这固然是他成功的一面，但是他把铜佛做成烟袋锅却是他人生的最大败笔。

D.小铜匠掏钱供两个哥哥上学，过春节不让两个哥哥掏钱，全由自己出，可以看出，小铜匠顾念亲情。血总是浓于水的，小说正是颂扬了这一骨肉亲情。

E.“小三看见了馆里的小铜佛，‘扑哧’ 一声笑”，这是因为他觉得小铜佛只是做烟袋锅的原料，并且他曾一麻袋一麻袋地把这样的小铜佛运回家，现在它竟被摆在博物馆里，实在可笑。

    （2）、文章开篇写小三分月饼和上学的事，有什么作用？(6分)

    （3）、文中画线的句子“看见当下许多大学毕业生找不到门路，小三更暗暗地陶醉在自己的选择中，有事没事地让儿子学两手”怎样理解？请从内容和结构两方面分析。(6分)

    （4）、小说最后一段能不能删掉？为什么？请列出你的理由。(8分)

    （1）、(5分)B、D(这两项都是对小说主题的把握不当。)

    （2）、(6分)文章开头写小三分月饼和上学的事,表现了小三的脑子灵、为人精明；(3分)为以后学艺成为优秀的铜匠作铺垫。(3分)

    （3）、(6分)从内容上看：小三现在沉浸在自己成功的喜悦中，感觉不读书比读书好得多，还想让儿子继承自己的手艺。(3分)从结构上看：与下文得知铜像的价值后的心情形成对比，也与后文要儿子好好读书相照应。(3分)

    （4）、(8分，要求观点鲜明，联系文本阐述。)最后一段不能删掉。(2分)文章结尾是对小三悲剧的总结，与前文一麻袋一麻袋地运回铜佛的情节照应，使文章的结构更加严谨，同时也讽刺了小三的无知。(3分)这个结尾也升华了小说的主题，提醒人们应该多学习，多了解文物，保护文物。(3分)

    阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。

女儿的班主任

范子平

    女儿换了班主任，回来就对我说，哎呀，俺班来了新班主任，教语文，可有意思了……

    我打断话问她，这次考试成绩出来了没？你排第几？[来源:学#科#网]

    女儿不接我的话，仍是一脸兴奋，说，俺班主任李老师可有意思哩！

    我正色道，你已经高二，明年就高三，得订个计划，各门功课分数进展多少……女儿没等我说完就进了自己的房间。

    慢慢地我还是发现了女儿的变化，比方说爱说话了，走路爱蹦跳了，对好多事感兴趣了……这应该没啥，青春期的女孩子嘛！但我关心的是，成绩有没有提高。

    星期一下午按惯例是班会课。女儿放学回家，一脸的笑，说，班会课，班主任没讲几句，更没占住课堂时间让做作业、读课文。就是唱歌，唱民歌，也唱流行歌曲，还表演小品。女儿说，你不知道，李老师老歌新歌都会唱，顶上刘欢，顶上周杰伦……还演小品呢！李老师把领口一翻，表演街头流氓遇到便衣警察，可笑得很，全班开了锅！

    我担心地说，得准备后年的高考，不能光寻开心啊！

    女儿不屑，一边往里间走，一边说，爸你真的不懂……

    语文课也传来新消息。那天讲曹禺的《雷雨》，李老师说，这节课你们都预习熟了，不用絮叨，我给你们唱唱电视连续剧《雷雨》的主题歌和插曲吧！女儿说，哎呀，李老师唱得好极了！全班同学不依不饶，拍手起哄要求再来一遍！后来，李老师表演《雷雨》，他又当周朴园又当鲁侍萍又当鲁大海，当谁像谁。要李老师演电视剧，肯定明星……

    女儿说，作文课也轻松了。李老师说，课下咱各人自己练笔，课堂上咱轻松轻松！分组表演，演青春剧《课堂内外》。先自己报名。谁演金娜娜？谁演李毛毛？谁演那个不会扫地的王倩倩？我演那个忧心忡忡的徐老师……一堂课热闹得吵破天！女儿说，你看我满身的汗，现在都没落！

    这样下去会成……我决定去找班主任谈谈。我到了学校，女儿的班正上英语课，琅琅的读书声整齐而洪亮，看不出啥问题。我到语文教研组打听，说李老师在学校后院杨树林。我经过操场沿小路到后院，渐渐听到悠扬的歌声，歌词倒是和我们有关：“我们是学生家长，心情像茅草一样，随风摇摆，不问成绩闷得慌……”声音好听，我不由得品味欣赏起来，一直到下课的钟声响起，我看表已12点，只好转身走出校门……

    期中考试后学校召开家长会，教导主任给家长们发了表格，让给每一位任课教师打钩评价。有六个选项：1、非常满意，2、满意，3、比较满意，4、一般，5、不满意，6、极不满意，要求马上撤换。首先是对班主任的评价。我犹豫了，平心而论，女儿那样喜欢他们的班主任；再说女儿活泼了愉快了，对学习感兴趣了，应该有班主任的功劳。但这是正路吗？我左顾右盼，别的家长也都抓耳挠腮。我犹豫好半晌，终于在班主任后边的表格上，在“4、一般”后边打了个钩。忽然，我的肩膀被重重一推，一个宽脸中年女人恶狠狠对我说，还“一般”哩！再和稀泥就把孩子害惨了！这也是学生家长，她的心情我理解--怕孩子成绩吃亏呗！我看好几个家长都和她一样鼓着眼气呼呼的样子，只好把“4、一般”后边的钩抹掉，在那个“6、极不满意，要求马上撤换”后边打了个钩。然后，我立即起身，好像办了亏心事一样低着头走出教室，可是手臂被拉住了，一看是女儿。女儿一脸严肃问，爸，你咋评价我们李老师？我躲避着女儿的目光，吱吱唔唔说，随大溜呗……女儿好像不出所料的神情，问，自从李老师接任班主任，这几个月时间，我各方面咋样？我只好据实回答，我看你吃饭香甜了，爱哼爱唱了。女儿说，我现在学习兴趣大多了！李老师不主张排队，说对学生是无益的压力，可学校却非搞统考排队。俺班总成绩从全年级第九名升到第四名！全班人学得多轻松多高效！我上次成绩全年级196名，这一次98名！你说李老师是行还是不行？

    交谈着我已经被女儿拉进教室。女儿把那张评价表又找回来，说，爸，你改改，抹了，在这一点打钩！--女儿的手指坚定不移地点着“1、非常满意”那一栏。

    （1）下列对这篇小说内容的分析和概括，最恰当的两项是 （5分）

    A．小说的题目是《女儿的班主任》，然而统观全文，班主任始终没有露面。这种侧面描写的方法，不但没有削弱班主任的形象，反而使这一形象更具有真实性和客观性，同时，也为读者留有想象丰富这一人物形象的余地。

    B．女儿对新来的班主任如此感兴趣，正是由于班主任李老师的方法迎合了不爱学习、爱轻松热闹的学生群体的心理，所以，家长的担心也就不属多余。

    C．文中写期中考试后学校召开家长会，下发对班主任满意度测评表。作者这样写除了有构成情节高潮的用意，还包含了对这种测评方法的合理性的质疑。

    D．班主任李老师努力实施素质教育，充分调动学生的学习积极性，和学生打成一片，在无形中调整了学生心态，显然有利于学生的学习和成长。

    E．文章倒数第二段，不得不通过女儿之口，以班级和个人的考试成绩名次来证明李老师是行的。这再次说明，教学成绩是衡量教师业务能力和水平的唯一标准。

    （2）小说中的“我”是一个怎样的人物形象？ （6分）

    （3）女儿对班主任李老师态度的递进性变化，可以分为哪几个阶段？请按情节顺序分条概括，并结合文章内容简要分析。（6分）

    （4）对于这篇小说的主人公究竟是谁，人们有不同的看法：有人认为是“我”，有人认为是“女儿”，也有人认为是“班主任”。你同意哪种观点？请结合文章的内容和主题加以说明。（8分）

    （1）A、D（选A给3分，选D给2分，选C给1分。B“迎合”此类“学生群体”不合文意；C实则对所有任课教师进行测评；E“成绩”是“唯一标准”错解文意）

    （2）①望女成凤；②片面追求孩子成绩；③对新的教学方法和教育观念缺少理解和认识；④尽管迷惘，但固有教育观已发生动摇。（答3点即给满分）

    （3）①欣赏--“班主任李老师可有意思了”②佩服--（没有占班会时间，会唱会演）③支持维护--引导家长正确评价班主任（6分。意思贴近即可）

    （4）（8分）选择人物并提出相应的主题（下面提供，3分），结合文章情节进行分析（略，5分）[来源:Z_xx_k.Com]

    “我”--家庭教育和学校教育观念的偏激和陈旧

    “女儿”--受教育者对改变现行教育方法的期盼和认同

“班主任”--教育工作者观念的更新，大胆的探索

阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。

永远铭记张明觉教授

--最早被誉为“试管婴儿之父”的华裔科学家

姚诗煌

    当获悉今年诺贝尔生理学或医学奖授予英国剑桥大学的罗伯特·爱德华兹教授时，我立即想到了一位对“试管婴儿”的诞生起到重要作用的先驱者--华裔科学家张明觉。

    许多人可能不知道他的名字，然而正是他首先发现了“精子获能”的生理现象，为哺乳类卵子体外受精成功奠定了理论基础，使得“试管婴儿”最终能呱呱坠地。为此，他最早被誉为“试管婴儿之父”。按理，他完全应该同时获得今年的诺贝尔生理或医学奖，遗憾的是这位生殖生理学领域的科学大师，已于1991年作古。作为国内最早采访过张明觉教授的记者，我深感有责任把他的科学贡献介绍给读者，让人们永远铭记这位华裔科学家对人类的贡献。

    张明觉是山西省岚县人，出生于1908年10月10日。1933年，他毕业于清华大学心理系，1938年赴英国剑桥大学，1941年获博士学位。1945年到美国乌斯特实验生物研究所任研究员。上世纪50年代初,他与人合作共同发明了以甾体激素为基础的口服避孕药，至今仍为全世界妇女所采用，故被称为“避孕药之父”。1950年，他成功地移植了兔的受精卵，提出卵龄和子宫内膜发育必须“同步化”的概念，为家畜的胚胎移植和良种培育提供了理论根据。1951年，他发现“精子获能”的生理现象，同年澳大利亚学者奥斯汀博士也在实验中发现相同现象。国际生理学界把他俩的研究成果命名为“张-奥原理”。这一现象的发现解开了精卵受精之谜，为哺乳类卵子体外受精成功奠定了理论基础。1959年，他首先报道兔卵的体外受精获得成功。迄今为止，多种动物卵子的体外受精及其技术上的改进都源于他的首创性研究。

    爱德华兹和他的合作者斯特普托在回忆完成世界上首例试管婴儿实验的艰辛过程时，曾数次提到了张明觉的名字。当年他们曾经历过几百次的失败，当读到张明觉的研究论文时，得到了很大的启发帮助。所以，当路易斯·布朗出世时，有报道将她称为“张明觉的女儿”，张明觉又获得了“试管婴儿之父”的誉称。

    张明觉治学严谨，注重理论与实际的结合。其五十余年的研究生涯中，一共发表了三百余篇研究论文，获得过许多国家及国际学术组织授予的奖章、奖金等，并当选为第三世界科学院和美国科学院院士。他曾三次被提名为诺贝尔奖候选人，当他所开创的这项工作，终于在今年登上了诺奖榜时，这位先驱者却逝离我们近20年了。

    我们不能忘了张明觉。但张明觉一定会以淡定、欣慰的心情，看待爱德华兹能在今天获得这一诺奖桂冠。张明觉是一位十分低调和谦虚的学者。1980年，就在世界上第一例“试管婴儿”诞生后2年，我获悉有一位华裔科学家是创造这一奇迹的先驱者，恰巧他在上海访问，但身体欠安，我便设法在华东医院的病房里采访了他。当时，他很少谈自己的贡献，而是以十分感恩的心情，回忆起自己的导师闻亦传先生对他的指导和帮助。张明觉说，他的第一篇论文，是在闻亦传先生的指导下完成的，为此，署名时他把导师的名字放在他的前面，没想到受到了一顿严肃的批评，闻先生一定要把自己的名字去掉。他说，闻亦传先生的精神和学风，影响了他一辈子。这个故事给我留下了极为深刻的印象。今天，当我们又一次地谈论，什么时候中国科学家也能获得诺贝尔奖时，我想，获奖不仅需要有一流的工作和贡献，更需要的是一流的精神和学风。为此，我们真的应该永远记得张明觉教授，记住老一代科学家的人格和风范。

    （2010年10月13日《文汇报》）

    （1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 （5分）

    A．文章开篇说听到罗伯特·爱德华兹教授获奖的消息马上就想到张明觉，说明作者对罗伯特·爱德华兹的获奖颇有不满，为张明觉教授的遭遇鸣不平。

    B．按理张明觉教授有机会获得2010年诺贝尔生理或医学奖，可惜的是他已于1991年逝世，说明诺贝尔奖不会授予逝世已久的人，即使是取得再大的成就。

    C．国际生理学界把张明觉教授和澳大利亚学者奥斯汀博士共同发现的“精子获能”这一研究成果命名为“张-奥原理”，说明张明觉教授的贡献要比奥斯汀博士大。

    D．文中说“当他所开创的这项工作，终于在今年登上了诺奖榜时，这位先驱者却逝离我们近20年了”，表达了作者因张明觉教授的逝世而未获诺贝尔奖深感遗憾，当然也再次肯定了张明觉教授的科学成果。

    E．作者认为中国科学家要想获得诺贝尔奖，不仅需要一流的工作和贡献，更需要的是一流的精神和学风，表明他对中国科学家的精神和学风有一定的担忧和不满。

    （2）本文的题目是“永远铭记张明觉教授”，文中也不止一次地提到要“永远记得张明觉教授”，请概括作者这样说的原因。（6分）

    （3）作者在最后一段讲述对张明觉教授做的一次采访的目的是什么？（6分）

    （4）作为一名科学家，张明觉教授所取得的成就令世人瞩目，国人骄傲，然而“华裔”的称谓又多少让人感到有些失落。对此有人说，中国科学家很难取得诺贝尔奖；也有人说，中国科学研究的环境还欠缺很多；还有人说，诺贝尔奖的评选理念尚需修改。请你结合文章，谈谈你的看法和建议。（8分）[

   (1)B、D（5分。B，3分；D，2分；C，1分）（诺贝尔奖候选人只能在生前被提名，但正式评出的奖，却可在死后授予。A作者并没有不满，也不是为张教授鸣不平，一方面是引出本文的介绍对象，另一方面也为下文设置了悬念；C张明觉教授在前并不能表明其作用更大，原因可能是张明觉教授的研究在时间上要早，为后者提供了一定的条件；E作者的说法是一种希望，是一种鞭策，而不是不满）

    (2)（6分。各3分）（1）展示出张明觉教授的科学研究取得了卓越的成就，为人类生殖生理学做出了突出的贡献。（2）张明觉教授作为老一代科学家所体现的谦逊人格和严谨学风深深地感染着作者，值得人们学习。

    (3)（6分）采访中张明觉教授回忆的曾经发生在他与导师闻亦传先生之间的故事，（1分）有力地证明了作者对张教授是一位十分低调和谦虚的学者的评价（2分）；同时也自然引出了下文对“中国科学家什么时候也能获得诺贝尔奖”的思考（2分），并道出了永远铭记张明觉教授的原因（1分）。

    (4)(8分)谈出自己的观点看法（2分）；结合文本分析时，可参考以下内容（4分）；建议（2分）。

    客观：文中张教授虽未获得诺贝尔奖，但他所取得的卓越成就已经具备了获奖的资格，他之所以能取得这样的成就，从其经历中我们不难发现，张教授的研究成果绝大多数是在国外完成的，可以推知学术环境对科学成果的获得起到了至关重要的作用。

    主观：作者在文末提到获奖不仅需要有一流的工作和贡献，更需要的是一流的精神和学风，似乎在告诉我们，在今天，中国科学家不仅要在科学研究上做更多的努力，更要在自身的修养上下大力气，花大功夫，只有这样，才会离诺贝尔奖越来越近。

    阅读下面文章，完成（1）～（4）题。

那岂是乡愁

罗兰

    台北的雨季，湿漉漉、冷凄凄、灰暗暗的。

    满街都裹着一层黄色的胶泥。马路上、车轮上、行人的鞋上、脚上、裤子上、雨伞上。

    我屏住一口气，上了37路车。车上人不多，疏疏落落地坐了两排。所以，我可以看得见人们的脚下的泥泞--车里与车外一样的泥泞。

    人们瑟缩地坐着，不只是因为冷，而是因为湿。这里冬季“湿”的感觉，比冷更令人瑟缩，这种冷，像是浸在凉水里，那样沉默专注而又豪不放松地浸透着人的身体。

    这冷，不像北方的那种冷。北方的冷，是呼啸着扑来，鞭打着、撕裂着、呼喊着的那么一种冷。冷得你不只是瑟缩，而且冷得你打战，冷得你连思想都无法集中，像那呼啸着席卷荒原的北风，那么疾迅迷离而捉不住踪影。

    对面坐着几个乡下来的。他们穿着尼龙夹克，脚下放着篮子，手边竖着扁担。他们穿的是胶鞋。胶鞋在北方是不行的。在北方，要穿“毡窝”。尼龙夹克，即使那时候有，也不能阻挡那西北风。他们是非要穿大棉袄或老羊皮袍子不可的，头上不能不戴一顶毡帽或棉风帽。旁边有一个人擤了一筒鼻涕在车板上，在北方，冬天里，人们是常常流鼻涕的，那是因为风太凛冽。那让人喘不过气来猛扑着的风，催出人们的鼻涕和眼泪。

    车子一站一站地开着。外面是灰濛濛的阴天，覆盖着黄澄澄的泥地。北方的冬天不是这样的。它要么就是一片金闪闪的明朗，要么就是一片白晃晃的冰雪。这里冷，是最容易捱过去的，在这里，人们即使贫苦一点，也不妨事的，不像北方……

    车子在平交道前刹住，我突然意识到，我从一上了车子，就一直在想着北方。

    那已经不是乡愁，我早已没有那种近于诗意的乡愁，那只是一种很动心的回忆。回忆的不是那金色年代的种种苦乐，而是那茫茫的雪、猎猎的风，和那穿着老羊皮袍、戴旧毡帽、穿“老头乐毡窝”的乡下老人，躲着身子，对抗着呼啸猛扑的风雪，在“高处不胜寒”的小镇车站的天桥上。

    那老人，我叫他“大爹”，他是父亲的堂兄。那年，他已经五十多了。晒黑的、风尘仆仆的脸，朴实的五官，光头上戴顶土黄色的老毡帽。在那五间的宅院里，他辛辛苦苦地支撑着那个老旧家庭的生计。对外，他要照管田庄；对内，他要照管四代同堂的三十多口家族的婚丧嫁娶和日常生活。而他，总是那么慢吞吞地，手揣在袖子里微躬着背，迈着一定大小的方步。他说话的时候，总是那么把声拖得长长的，仿佛字斟句酌，唯恐说走了嘴似的。其实，他只是习惯那么慢吞吞，好像任何重大的突发事件，都不会使他震惊似的。

    那正是那样一个转变的时代，许多读“洋学堂”的青年都丢下那旧得霉腐的老家，去外面自立谋生。他们投入一种新的、工业化的生活里。他们用时钟代替了太阳。他们过着连吃一根葱也要去买的日子。他们按月领薪水，而薪水总是不够开支。但是，他们穿得一天比一天考究，妇女们慢慢地讲求时髦，而且学会了打牌。当我们隔几年回一次老家时，老家的人，都带着惊羡的眼光看我们，而我们也为自己能够自立谋生，和接触新的东西，学来新的“派头”而有点自豪。

    但是，有一年，我们忽然不能自立谋生了！

    那年战争爆发，父亲忽然失业。小家庭的生活，怕的就是失业，我们没有积蓄，兄弟姊妹又多。正在彷徨无主，忽然接到大爹的信。我们拆开那旧式的印着红框的中国信封，看见大爹那朴拙的毛笔字。他写道：“……小难逃城，大难逃乡。如在外生活不易，可随时返家团聚。家中虽清苦，然粗茶淡饭，尚可无缺。……”

    不两日，大爹又来了回信，信中详细说明火车开到的时刻，让我们务必搭某日某班的火车。

    火车在冰天雪地中奔驰。我们三人紧紧地挤在三等车厢里的一张椅子上坐着，茫然地望着外面的风雪。那平原真是荒凉，火车奔驰好几里，也看不到一户人家。只有冻僵的寒天、冻僵的河水、冻僵的平原、冻僵的枯树和抖颤的电线。那火车窗棂上积着高高的一层雪。车中的暖气驱不走那从四面八方袭来的严寒。我们的手和脚都冻得发痛。

    下了车，我们就见大爹爹跑过来。他跑的时候，那毡窝就陷在深深的雪里，使他举步维艰。他跑得那样吃力，而又那样快，使我们几乎不相信那就是大爹，我们从来也未见大爹跑过，他总是四平八稳地踱着方步的。而这次，他吃力跑到我们面前，嘴唇“哆嗦”地抖着，用他冻僵的手把两个妹妹搂在他怀里说：“好孩子！好孩子！冻坏了吧？孩子？”    （本文有删节）

    （1）画线的“台北的雨季，湿漉漉、冷凄凄、灰暗暗的”、“只有冻僵的寒天、冻僵的河水、冻僵的平原、冻僵的枯树和抖颤的电线”在文中具有怎样的作用？请结合文章加以简析。

    （2）文章主体内容是回忆北方以及北方的“大爹”，但文章开篇却从台北的雨、从台北的市井和人物写起，作者为什么这么写？

    （3）“那已经不是乡愁，我早已没有那种近于诗意的乡愁，那只是一种很动心的回忆”，文中“近于诗意的乡愁”与“很动心的回忆”分别指什么？

    （4）文章后半部分聚焦在“大爹”的形象上，突现了“大爹”怎样的精神品质？从“大爹”身上，你看到了中华民族怎样的情怀？

    （1）两处画线句子都形成了排比的修辞手法，使诵读节奏感加强，条理性更好，更利于表达强烈的感情。在具体内容上，第一处画线句以叠音手法，形成复沓的艺术效果，渲染了一个潮湿而凄清的境界，为下文写乡愁做铺垫。第二处画线句子，“冻僵”不断反复，突出了北方冬天奇寒无比，用以与严冬中“大爹”的热情形成鲜明的对比，从而突出“大爹”的形象。（2）文章由台北的雨起笔，意在渲染一种潮湿而凄迷的意境，拉开乡愁的序幕。第二段到第七段写台北平常的市井和平凡的人物，意在点出作者的乡愁之浓，哪怕生活中再平常不过的景象与人物，都会牵惹起作者心中的万般乡思之情。（3）“近于诗意的乡愁”是指带有美感的思乡之愁，或是为赋乡愁强说愁的矫情做作，或是耽于诗化、美化故乡人、景、物的渲染。而“很动心的回忆”则是超越了乡愁的一种更加真挚的情感，其中饱含作者对故乡景、家乡人质朴而纯正的情感。如果说“诗意的乡愁”是浪漫的，那么，“动心的回忆”则是建立在真挚情感基础上的现实情思。（大意相近即可）（4）文章通过作者的客观叙述和对人物的语言、动作的描写，突出了一位古道热肠的北方老人形象。他具有高尚的情操，善良的心地，博爱的精神，质朴的本性。正因为客观，才更见出作者情感的朴实无华，才更见出作者对那种永远也挥之不去的乡情记忆之深。通过对“大爹”形象的塑造，作者意在告诉我们，无论生活境遇是多么的艰难，无论人的身份、地位是多么的平凡，但亘古不变的总是潜藏在中华民族文化深层的真、善、美，还有那种朴实无华的人与人之间的真情。

    阅读下面的文字，完成（1）--（4）题。

    达尔文的拖延

    斯蒂芬?杰?古尔德

    没有什么事比一些名人长期而难以解释的停滞行为更能引发人们猜测的了。罗西尼因《威廉?退尔》而达到他歌剧创作的辉煌巅峰，可是此后的30年他几乎什么也没写。罗西?塞耶斯在名望达到顶点时却背弃了彼得?温姆西勋爵．转向笃信上帝。查尔斯?达尔文在1838年就得出了全新的进化理论，却直到21年后才发表他的观点。

    通过历时五年乘坐贝格尔号与自然的接触，达尔文对物种固定不变的信念发生了动摇。1837年7月，他航海回来后不久，便开始记第一本关于“递变”的笔记。这时的达尔文已经确信进化的发生，他正在寻找一种理论来解释进化的机制。经过最初的猜想和少教不成功的假说，他逐渐建立了他的中心观念。达尔文在自传中写道：“1838年10月，我为了消遣，偶尔翻阅马尔萨斯的《人口论》，当时我根据长期对动植物习性的观察，已经可以正确认识生存斗争。我马上联想到，在这种情况下，有利的变异会趋向于保存下来，而不利的变异将被淘汰，这一结果将导致新物种的形成。”

    达尔文早就认识到动物驯养者所做的人工选择的重要性。但是直到马尔萨斯的斗争与拥挤的观点凝练他的思想之后，他才确定自然选择是进化的动因。达尔文知道得出的是什么理论，我们不能将他的拖延归因于他没有认识到自己所取得的成就的重要性，到1844年，他写出了他的理论的基本纲要，他还向妻子作了认真的交代，假如他生前不能完成他的主要著作，希望她发表这些手稿。

    他为什么等了21年才发表自己的理论？我们可能会把过去正常的时期错误地看作漫长的阶段，然而21年仍然是一个人正常事业的一半时间，纵然按照生活悠哉游哉的维多利亚时代的标准来看，那也是生命中的大部分时间。通常的科学传记是有关伟大思想家的明显错误信息的根源。这类传记往往将伟大的思想家描绘成简单、理性的机器，是凭着不懈的努力，不受任何其他事情的影响，严格按照客观材料寻觅真理的人。因此，对于达尔文等了21年的通常解释就是他的工作没有完成。他满意自己的理论，但觉得尚显单薄。他的理论只有等到汇集大量的支持材料才能发表，这需要时闻。

    导致达尔支推迟发表的原因非常复杂，不能作简单的解释，但是有一件事是确定的：恐惧的负面作用与增加材料的正面需要至少同样重要。然而，达尔文恐惧什么呢？他得出进化论的现点时才29岁，那时他在专业上还没有地位，不可能通过宣扬他所不能证，然而他的异端学说是什么呢？信奉进化本身就是一个明确的答案，但这还不是问题的主要部分。达尔文早年有关“递变”的笔记中可能含有问题的答案，这些笔记中包含了他所赞同但却害怕发表的一些观点，即哲学上的唯物主义。这远比进化本身更要异端，没有哪种观点比认为心灵只不过是大脑的产物，更能动摇西方思想中最深刻的传统了。

    达尔文确实进行了一场温和的革命．不仅在于他这么久地拖延了自己的工作，还在于他故意避开公众对他理论中哲学含义的注意。他在1880年写道：“我认为直接反对基督教和有神论，对公众不会有什么影响；而伴随科学的进步逐渐启迪人类的理解力，会更好地促进思想的自由。因此我一直不写有关宗教的文章，而且我本人的工作仅仅局限于科学之内。”

    然而他的工作内涵与传统的西方思想确是极大的断裂，我们很难将其纳入这种传统中。例如阿瑟?柯依斯勒之所以反对选尔文，也是基于不愿接受达尔文的唯物论，而且他还热衷于认为生命特质中含有特殊性。我承认对此我不太明白。疑惑和知识都应该坚持。我们难道因为自然中的和谐不是设计的就会降低对自然美的赞赏吗？难道因为有数百亿神经元在我们的颅骨里，我们心灵的潜力就激发不了敬畏吗？

    （摘编自《自达尔文以来》）

    （1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（   ）（5分）

    A．如同罗西尼和多罗西?塞耶斯等名人长期而难以解释的停滞行为一样，达尔文在得出进化理论21年后才发表他的观点，引发了很多猜测．

    B．在创立进化论之前，为了寻找一种理论来解释生物进化的机制，达尔文曾有过不少猜想，也有过一些假说，但是后来这些都被证明不能成立。

    C．由于受到马尔萨斯《人口论》中斗争与拥挤观点的启发，达尔文终于确信进化的发生，认识到人工选择的重要性，并确定自然选择是进化的动因。

    D．达尔文向他的妻子作了认真的交代，假如他生前不能完成他的主要著作，就请她帮助发表这些手稿，这说明他对自己的进化理论十分看重。

    E．在作者看来，达尔文并不是一台简单、理性的机器，而是一位凭着不懈的努力，不受其他任何事情影响，严格根据客观材料追求真理的人。

    （2）在作者看来，达尔文21年后才发表他的进化理论，原因是什么？请简要分析。（6分）

    （3）作者说：“达尔文确实进行了一场温和的革命。”他的“温和”具体表现在哪些方面？请简要分析。（6分）

    （4）文中说“疑惑和知识都应该坚持。”这里的“疑惑”和“知识”有哪些含义？为什么说“都应该坚持”？请联系全文，谈谈你的理解和看法。（8分）

    （1）参考答案：答D给3分，答A给2分，答B 给1分；答C和E不给分

    （2）①达尔文虽然满意自己的理论，但他的理论还需要汇集大量的支持材料加以证明；②他发现进化论时才29岁，那时他还没有专业地位，担心发表他的理论回危及自己的前途的事业；③他的进化理论实际上就是哲学上的唯物主义，而这一点回动摇西方思想中最深刻的传统。     每答对一点给2分 意思答对即可

    （3）：①达尔文故意拖延发表自己的观点，是因为他认为当时发表的时机还不成熟；②达尔文有意避开公众对他理论中唯物观点的注意，而在当时这是比进化论本身更加异端的思想；③达尔文从来不写有关宗教的文章，只把自己的工作严格限局在科学研究的框架内。    每答出一点给2分。意思对即可

    （4）观点一：“疑惑”指怀疑和批判精神，“知识”指科学知识作者认为，既要运用科学知识，又要坚持批判精神，勇于创新观点二：“疑惑”指阿瑟。柯依斯勒对达尔文的反对态度，“知识”指体现传统西方思想的知识。作者认为，又进化论，并不妨碍人类在探索世界客观规律、感受自然美的同时，保持对神应由的敬畏。观点三：“疑惑”指达尔文对神的怀疑，“知识”指他已发现的进化论。作者认为，虽然有神论在当时仍占统治地位，仍然可以怀疑它；尽管进化论在当时还不为人们普遍赞同，仍然需要坚持。（不要求面面俱到，只要能就以上任何一种观点或其他观点进行探究，即可根据观点是否明确、论述是否合理、理由是否充分酌情给分。观点明确，给4分；论述合理、理由充分，给4分）

    阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。

六点钟准时响起的电话

巩高峰

    秘密是我发现的。那天我提前回了家。母亲抱着电话神采奕奕，坐在沙发里的姿势和说话的语气都显示这样的电话不是第一次，而且这个电话肯定聊了很久了。母亲从来没这么高兴过。

    在第一时间，我把两个姐姐和一个哥哥叫到了一起，分析情况。父亲去世十年了，我们是看着母亲怎样在忧戚里度过这十年的。我们一直自豪地以为，这是父母情深的表现。所以很多人劝过我们姐弟四个，给母亲找个老伴吧。我们姐弟四人的意见出奇地一致，母亲想做别的什么都可以，就是找老伴这事我们坚决不同意，那是对父亲的侮辱。也许我们还有很多别的理由，尤其是女儿的出生让我很快就坚定起来，因为两个姐姐和哥哥生孩子从来没动过找保姆的念头，母亲把几个孩子带得一个比一个健康、漂亮。

    就是怕母亲孤独寂寞，我们给了母亲一大堆建议，社区老人馆、秧歌队、夕阳红舞蹈班、老年大学，等等等等。母亲似乎是怕我们失望，就不太热心地选了个老年大学。我们四个还排除万难，相继把家都安到了一个社区，每到周末，就是全家大团圆。我们觉得，应该万无一失了。可母亲还是出了情况，就在她上老年大学一个月后。

    在新的周末大团圆时，我们姐弟四人的沉默还是让母亲一下就明白了什么。母亲脸上的黯然晦涩得很严重。母亲也没什么胃口，一直是心不在焉地看我们吃。在六点的钟声敲响时，母亲动了动，神情不自然地朝时钟看了看。这会，电话响了。没谁去接，全家似乎都默契地预示到了这是一个什么电话。母亲犹豫了一会，终于也没接。

    从这天起，我们姐弟四个轮流开始了跟母亲的谈心。我们只是抒发着对父亲的深切怀念，对母亲的无限依恋。车轮战很快就有了效果，母亲跟我们说了她的那位老年大学同学。她们俩各方面都已经商议好了，谁去谁家过日子，不办证书免得出现遗产纠纷，甚至连怕给我们添麻烦而不举办喜事的细节他们都取得了一致，只等我们这些做子女的表态。不用我们表态，我们其实已经表态了。之后母亲向我们保证，以后再不接那人的电话，这事到此为止。

    侦察了一段时间，我们总算放下心来。只是每天的六点，电话仍是准时地响两声，然后就停了。周末周日的时候我们能听到，六点钟电话一响，母亲就回自己屋里了。我们知道这是怎么回事，背着母亲我们找那位老人谈过，这是老人唯一的要求，似乎也是他放弃的交换。每天六点，电话准时响两声，再挂了，就是他打来的，两声代表着他的平安。

    母亲的精神状态很快就影响了健康，身体虚弱下来，精神更是委顿。她一直就像一张弓，把孙子孙女一个一个都射出去了，自己才松弛下来。在病中，母亲念叨父亲的时候特别多，母亲走得很平静。

    已经很久了，每天六点，电话依旧准时响起。有一天，六点的钟声和电话依旧一同响起，但两声过后，电话声顽强地持续着。很大一会，我才迟疑着拿起话筒。是老人的女儿，她泣不成声。老人脑溢血，在昏迷中一直叫着我母亲的名字。希望我母亲能去看她父亲一眼，只一眼。我按捺了半天，才用平静的语调告诉她，我母亲已经去世半年了。

    从此，六点钟准时响起的电话就没有了，世界也仿佛就此寂静无声。只是每到周末，我总爱默默无声地坐在电话旁的沙发里，什么也不干。在六点的钟声响起时，我总是稍带惊忪地轻颤一下身子，习惯地看一眼电话。

    （1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

    A．第1自然段的最后说“母亲从来没这么高兴过”，是说母亲整个一生从来没有这么高兴过。表达了“我”的惊奇和由衷的高兴。

    B．对于母亲找老伴这件事，我们坚决不同意。一方面是由于封建贞节观念的影响，另一方面也出于想让母亲带好自己孩子等自私的心理。

    C．在新的周末大团圆时的电话，母亲犹豫了一会终于也没接。这个行为既表现了母亲对老年大学同学的留恋和不舍，也赞颂了母亲伟大的克制和坚决精神。

    D．小说在后面写老人的女儿泣不成声的电话内容，形象具体地写出了我们对老人们婚姻干涉所造成的伤害，具有揭示主题的作用。

    E．在小说的最后写到“我”总是习惯地看一眼电话，写出我的担心，害怕仍有人给母亲打电话和母亲结婚。意味深长给读者留下想象的空间。

    （2）小说以“秘密是我发现的”为开头，有什么好处？（6分）

    （3）电话在小说中多次出现，联系文中电话的不同情况，分析电话在全文中的作用。（6分）

    （4）小说中的母亲在晚年想和老年大学同学一起过日子，但子女们坚决反对。最后母亲按着子女们的心愿走完了人生。对此，你的看法是什么？请合小说内容说说你的理由。（8分）

     （1）（5分）选B项给3分，选D项给2分，选E项给1分。选A、C项不给分。

    A项中的“整个一生”是错误的，原文中应该指父亲去世十年来。C项中的“克制与坚决”是错误的，母亲的犹豫和终于没有接电话，并不是伟大的精神，而是迫于我们子女的压力无奈放弃。E项中的“习惯地看电话”，说是害怕仍有人给母亲打电话和母亲结婚，只对了小小的一部分，主要表达的是对母亲的思念和后悔的心理。

    （2）（6分）

    用了倒叙的写法，先交待了“母亲出了情况”这一结果，引起读者注意，增强小说的吸引力。流露出了我们的吃惊和对母亲再婚的反对心理。

    总领下文，为下文介绍“母亲出了情况”的经过做了高度的概述。

    为后文的“可母亲还是出了情况”留下伏笔。

    （3）（6分）

    电话是小说中的一个线索，具有展现情节发展的作用。

    “我”提前回家所发现的电话，是母亲和老年大学同学在通话，母亲处在高兴中，情节的开端，母亲出了情况。

    新的周末大团圆时六点的电话，是母亲老年大学同学打来的电话，母亲处在无奈中，情节的发展，母亲被迫放弃。

    六点准时响两声的电话，是母亲老年大学同学报平安的电话，母亲再婚被我们彻底打散了，情节的发展。

    顽强地持续着的电话，是老人女儿的电话，老人临终乞求与母亲见一面，情节的高潮。

    （4）（8分）

参考答案：赞同老年人再婚。赡养老人，让老人安度晚年，过上幸福的生活，是做儿女们的责任。儿女们虽然可以给老人提供许多物质上条件，但老年人在情感精神方面的需要，是儿女们不能提供和取代的，给老人找合适的老伴，可以完美地解决这个问题。儿女们不能太自私，只是从自己的脸面出发，或者从自己的子女需要老人照顾出发，来威胁老人，伤害老人，这是不仁道的行为。

阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。

中国学术的大损失

朱自清

    大家都知道闻先生是一位诗人。他的《红烛》，尤其他的《死水》，读过的人很多。这些集子的特色之一，是那些爱国诗。在抗战以前他也许是唯一的爱国新诗人。这里可以看出他对文学的态度。新文学运动以来，许多作者都认识了文学的政治性和社会性而有所表现，可是闻先生认识得特别亲切，表现得特别强调。他在过去的诗人中最敬爱杜甫，就因为杜诗政治性和社会性最浓厚。后来他更进一步，注意原始人的歌舞：这是集团的艺术，也是与生活打成一片的艺术。他要的是热情，是力量，是火一样的生命。

    但是他并不忽略语言的技巧，大家都记得他是提倡诗的新格律的人，也是创造诗的新格律的人。他创造自己的诗的语言，并且创造自己的散文的语言。诗大家都知道，不必细说；散文如《唐诗杂论》，可惜只有五篇，那经济的字句，那完密而短小的篇幅，简直是诗。我听他近来的演说，有两三回也是这么精悍，字字句句好似称量而出，却又那么自然流畅。他因此也特别能够体会古代语言的曲折处。当然，以上这些都得靠学力，但是更得靠才气，也就是想象。单就读古书而论，固然得先通文字声韵之学；可是还不够，要没有活泼的想象力，就只能做出点滴的工作，决不能融会贯通的。这里需要细心，更需要大胆。闻先生能够体会到古代语言的表现方式，他的校勘古书，有些地方胆大得吓人，但却得细心吟味所得；平心静气读下去，不由人不信。校书本有死校活校之分；他自然是活校，而因为知识和技术的一般进步，他的成就骎骎乎驾活校的高邮王氏父子而上之。

    他研究中国古代，可是他要使局部化了石的古代复活在现代人的心目中。因为这古代与现代究竟属于一个社会，一个国家，而历史是联贯的。我们要客观的认识古代；可是，是“我们”在客观的认识古代，现代的我们要能够在心目中想象古代的生活，要能够在心目中分享古代的生活，才能认识那活的古代，也许才是那真的古代──这也才是客观的认识古代。闻先生研究伏羲的故事或神话，是将这神话跟人们的生活打成一片；神话不是空想，不是娱乐，而是人民的生命欲和生活力的表现。这是死活存亡的消息，是人与自然斗争的纪录，非同小可。他研究《楚辞》的神话，也是一样的态度。他看屈原，也将他放在整个时代整个社会里看。他承认屈原是伟大的天才；但天才是活人，不是偶像，只有这么看，屈原的真面目也许才能再现在我们心中。他研究《周易》里的故事，也是先有一整个社会的影像在心里。研究《诗经》也如此，他常说笑话，说他研究《诗经》，越来越“形而下”了──其实这正表现着生命的力量。

    他是有幽默感的人；他的认识古代，有时也靠着这种幽默感。看《匡斋尺牍》里《狼跋》一篇，便知道他能够体会到别人从不曾体会到的古人的幽默感。而所谓“匡斋”本于匡衡说诗解人颐那句话，正是幽默的意思。他的《死水》里《闻一多先生的书桌》，也是一首难得的幽默的诗。他有着强大的生命力，常跟我们说要活到八十岁，现在还不满四十八岁，竟惨死在那卑鄙恶毒的枪下！有个学生曾瞻仰他的遗体，见他“遍身血迹，双手抱头，全身痉挛”。唉！他是不甘心的，我们也是不甘心的！

    （1）下列对传纪有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

    A．闻一多不仅提倡诗的新格律，也创造诗的新格律，如《红烛》《死水》和《唐诗杂论》等新诗集子都体现了这一点。

    B．闻一多从敬爱杜甫到注意原始人的歌舞，是他对文学态度的更进一步的表现，也是因为原始人歌舞更具有热情、力量、火一样生命的特点。

    C．闻一多在校勘古书方面，既细心又大胆，属于活校的行列，由于知识和技术的一般进步，他的成就比死校的高邮王氏父子高了许多。

    D．作者认为研究伏羲的故事和神话，不能将之当成空想和娱乐，而要当成人民的生命欲和生活力的表现来研究。

    E．《红烛》《死水》等集子，既有爱国热情，也有语言技巧，还有幽默感，体现了闻一多是抗战前唯一的爱国诗人的学术价值。

    （2）联系全文，从“诗人”“语言”和“研究古代”三个方面，归纳分析一下闻一多形象。（6分）

    （3）作者在文末引用“遍身血迹，双手抱头，全身痉挛”，用意是什么？（6分）

    （4）在朱自清等大多数人的心目中，“闻一多先生表现了我们民族的英雄气概”，他的死，“是民主主义运动的大损失，又是中国学术的大损失”。但在当时，国民党政府却有人指使特务要暗杀闻一多，认为闻一多是个有害的人。对此，请谈谈你的看法和理由。（8分）

    （1）（5分）选B项给3分，选D项给2分，选E项给1分。选A、C项不给分。

    A项中的《唐诗杂论》不是诗集，是散文集。C项中的“高邮王氏父子”是活校，不是死校。E项中的“抗战前唯一的爱国诗人”扩大了原文的范围，原文为“抗战前唯一的爱国新诗人”。

    （2）（6分）

    他是一位伟大的学者，更是一位伟大的爱国战士。

    具有爱国情怀，体现在对文学的态度上，他特别亲切地认识到文学的政治性和社会性。还体现在反对独裁统治上，他敢于拍案而起，为正义而献身。

    重视语言技巧，体现在诗歌散文创作方面和古代语言研究方面，提倡新格律和语言的简洁，活校勘古书。

    复活古代文化，体现在研究中国古代方面，客观地认识古代，关注生命欲和生活力。

    （3）（6分）

    作者在文末引用学生的原话，形象生动地描述了闻一多牺牲时的惨状，揭露了国民党反动派枪杀爱国学者那卑鄙无耻的罪恶，表达了作者对国民党反动派强烈的控诉和愤怒之情，激发读者反抗独裁专治的正义情感，增强文章的感染力，暗扣文章的标题，升华主题。

    （4）（8分）

    参考答案：在那个反动的政治环境下，这是一种必然的结果。当时的国民党反动派控制的云南，是一个政治上独裁专治，镇压民主和进步的云南，闻一多先生所处的西南联大，也是在这种黑暗的社会环境。闻一多先生不仅是一位伟大的学者，更是一位伟大的爱国战士，他反抗独裁统治，追求民生自由，对反动派是一种威胁，所以，闻一多先生越优秀，他们就越惧怕和憎恨。

    阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。

    烟霞洞我儿时也曾来过的。但当这样晴爽的秋天，于这一个西下夕阳东上月的时刻，独立在山中的空亭里，来仔细赏玩景色的机会，却还不曾有过。我看见了东天的已经满过半弓的月亮，心里正在羡慕翁则生他们老家的处地的幽深，而从背后又吹来了一阵微风，里面竟含满着一种说不出的撩人的桂花香气。

    这样的一个人独自在心中惊异着，闻吸着，赏玩着，我不知在那空亭里立了多少时候。突然从脚下树从深处，却幽幽的有晚钟声传过来了，东嗡、东嗡地这钟声实在真来得缓慢而凄清。我听得耐不住了，拔起脚跟，一口气就走上了山顶，走到了那个山下农夫曾经教过我的烟霞洞西面翁则生家的近旁。约莫离他家还有半箭路远时候，我一面喘着气，一面就放大了喉咙向门里面叫了起来：“喂，老翁！老翁！则生！翁则生！”

    听见了我的呼声，从两扇腰门里出来答应的却不是翁则生，而是我从来也没有见过的，比翁则生略高三五分的样子，身体强健，两颊微红，看起来约莫有二十四五的一位女性。她很腼腆地对我一笑。在这一脸柔和的笑容里，我立时就看到了翁则生的面相与神气，当然她是则生的妹妹无疑了，走上了一步，我就也笑着问她说：

    “则生不在家么？你是他的妹妹不是？”

    听了我这一句问话，她脸上又红了一红，柔和地笑着，半俯了头，她方才轻轻地回答我说：

    “是的，大哥还没有回来，你大约是上海来的客人罢？吃中饭的时候，大哥还在说哩！”　　这沉静清澈的声气，也和翁则生的一色而没有两样。

    “是的，我是从上海来的。”

    我接着说：

    “我因为想使则生惊骇一下，所以电报也不打一个来通知，接到他的信后，马上就动身来了。不过你们大哥的好日子也太逼近了，实在可也没有写一封信来通知的时间余裕。”

    “你请进来罢，坐坐吃碗茶，我马上去叫了他来。怕他听到了你来，真要惊喜得象疯了一样哩。”

    走上台阶，我还没有进门，从客堂后面的侧门里，却走出了一位头发雪白，面貌清癯，大约有六十内外的老太太来。她的柔和的笑容，也是和她的女儿的笑容一色一样的。似乎已经听见了我们在门口交换过的谈话了，她一开口就对我说：

    “是郁先生么？为什么不写一封快信来通知？则生中午还在说，说你若要来，他打算进城上车站去接你的。请坐，请坐，晏公祠只有十几步路，让我去叫他来罢，怕他真要高兴得象什么似的哩。”说完了，她就朝向了女儿，吩咐她上厨下去烧碗茶来。她自己却踏着很平稳的脚步，走出大门，下台阶去通知则生去了。

    妹妹上厨下去沏茶的中间，我一个人，在客堂里倒得了一个细细观察周围的机会。则生他们的住屋，是一间三开间而有后轩后厢房的楼房。前面阶沿外走落台阶，是一块数丈见方的大空地。走过这空地，再下两级台阶，便是村道了。立在翁则生家的空地里，前山后山的山景，是依旧历历可见的。屋前屋后，一段一段的山坡上，都长着些不大知名的杂树，三株两株夹在这些杂树中间，树叶短狭，叶与细枝之间，满撤着锯末似的黄点的，却是木犀花树。前一刻在半山空亭里闻到的香气，源头原来系出在这一块地方的。太阳似乎已下山，澄明的光里，已经看不见日轮的金箭，而山脚下的树梢头，也早有一带晚烟笼上了。山上的空气，真静得可怜，老远老远的山脚下的村里，小儿在呼唤的声音，也清晰得地听得出来。我在空地里立了一会，背着手又踱回到了翁家的客厅，向四壁挂在那里的书画一看，却使我想起了翁则生信里所说的事实。挂在那里的东西，果然是件件精致。尤其使我看得有趣的，是陈豪写的一堂《归去来兮辞》的屏条，墨色的鲜艳，字迹的秀腴，有点象董香光而更觉得柔媚。翁家的世代书香，只须上这客厅里来一看就可以知道了。我立在那里看字画还没有看得周全，忽而背后门外老远的就飞来了几声叫声。    （节选自郁达夫《迟桂花》）

    （1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

    A.“山上的空气，真静得可怜”一句，虽然表现了山村的景色，但更重要的是表现了山村的贫穷，同时也表现了“我”对此具有的怜悯同情心。

    B.翁则生的家在烟霞洞西面的山顶处，虽然“我”来翁则生家不是第一次，但对这里幽深的景色还是很羡慕。

    C．从文中可以看出，“我”来翁则生家做客，是受了翁则生写信的邀请，而且翁则生给家人多次提到了“我”。

    D.头发雪白大约六十内外的老太太，走到十几步路的晏公祠去叫翁则生回家，说明翁则生的妹妹娇生惯养，对长辈没礼貌。

    E.本文用诗意的笔调，在诚挚的叙述中，给我们展现了桃花源一般美丽的山村风光，在翁家热情好客中渗透着一种善良温暖的人性。

    （2）小说表现了翁则生全家哪些优秀的品质？结合具体描写，分点说明。（6分）

    （3）简析小说最后一段环境描写部分的手法和作用。（8分）

    （4）小说末尾写到了《归去来兮辞》的条幅。对陶渊明当年的辞官归隐，有人赞同，说他不同流合污，保持了高洁的品质；还有人羡慕，说他返朴归无真；也有人反对，说他的归隐是一种消极逃避，做人应该坚毅。你的看法呢？请联系现实，谈谈你的观点和理由。（6分）

    （1）（5分）答案：C、E项。A项中的“可怜”是可爱的意思。项中错误理解为今意“可怜”。B项中来“翁则生家”确实是第一次，而来烟霞洞不是第一次。D项中的老太太去晏公祠叫翁则生只是热情好客的表现，并没有说明妹妹什么。

    （2）（6分）答案：①热情好客。翁则生打算去车站接“我”，老太太去晏公祠叫人，妹妹招呼着让坐烧茶等。②纯真善良。妹妹对我腼腆地笑，说话前的脸红，说话的声气沉静清澈；翁则生听到“我”来了惊喜得快要疯了；老太太责问“我”为什么不写一封快信来通知她们等。③具有书香世家的文明素养。客厅的四壁上挂着精致的书画，翁则生一家三口见人都有一脸柔和的笑容。他们对客人的称谓上很文雅。

    （3）（8分）①木樨花树，是前一刻半山亭上香气的源头。照应开头，交待了事情的原委，使情节具有吸取力，且结构完整。②日轮的金箭，运用了比喻中的借喻的写法。形象生动地描写了太阳四周的光芒，描写出了山村晚霞的状美。③用小儿的呼唤的声音反衬山村夜晚的宁静与祥和。④用客厅四壁的书画烘托主人的文雅品质。《归去来兮辞》的条幅，还委婉含蓄地表达了作者想归隐的心绪。

    （4）（6分）

    参考答案一：赞同归隐。有些人本性不适合做官，不适合在争斗中周旋，归隐了可以使其不受伤害，心性得以调养和康复，并且还能寻找出并干成适合自己的事业来，为社会为世界做出更大的贡献；如果不归隐，社会不仅少了一位文学家诗人等，还会多出一个政治斗争的牺牲品。

参考答案二：反对归隐。归隐是一种逃避现实的做法，归隐并不能从根本上解决问题，最多只能是独善了其身，对国家民族没有起到任何实际的作用，甚至还可能助长了社会上的不正之风，做人做事都需要坚毅和承受，归隐只能使人软弱。

阅读下面的文化访谈录，完成（1）～（4）题。

5·12文化追问

    马东：

    余老师，我觉得5·12在中国人的历史上会有一个很重要的位置。我想问，它的文化意义是什么？

    余秋雨：

    要问文化意义，首先要问文化是什么。我在两年前拟了一条最简单的定义：“文化，是一种已经变成了习惯的生活方式和精神价值。”在我的这个定义中，最重要的词汇是精神价值，因为哪种生活方式能变成习惯，恰恰正是精神价值长期选择的结果。前几年有欧洲的学者说：“中国构不成对我们的威胁，因为它没有精神价值输出。”这让我们听了很难过，因为他们的意思是，中国只是一个物资产品的输出地。这次汶川大地震，把中华子民心底的情感能量释放出来了，这就从根本上让世人看见了中华文化的精神价值。从今以后，我们有资格对那些欧洲学者说了：“你们上了很多书的当，中国是有精神价值的，不信，请看2008年5月12日之后的中国电视！”

    几个月前我曾在日本神户召开的世界华商大会上发表一个专题演讲，说中国让世界误会，除了外部固有的偏见外，也由于我们文化话语的错位。如果中国是个巨人，那么，巨人的性格和品德就是中国文化。显然，我们的文化传播大大失职了。我们永远在讲述，这个巨人走了几千年，过去多么有计谋，多么强大；我们永远在炫耀，这个巨人的衣服上镶了金丝，腰带上挂着玉佩。这一切，完全不足以让别人和我们自己的后代了解巨人的性格和品德。这一次，通过几乎全透明的传播媒体，大家看到了，这个巨人的本性是多么善良，多么人道，多么关爱自己的民众，又多么不拒绝外界的爱心。因此，这是一个真正的大转变。

    马东：

    在这件事上，文化人能做一点什么呢？

    余秋雨：

    那批杰出的记者、主持人在第一线表现出色。在一些有关的电视晚会上，一些歌唱家、演员也让人感动。但是，更多的文化人能做什么呢？我认为，在军人和医生之后，文化人要做的事是把这次抗震救灾中所爆发出来的至善、大爱精神加固、扩充、延伸，使它成为当代中国的文化精神，一直活在广大民众的心间。

    5·12在今后会出现三种可能。第一种，作为大爱精神广泛渗透；第二种，作为英雄进入记忆；第三种；仅仅留下了灾难记忆。我认为，最有可能的是第三种，大家记得很多英雄的名字和事迹，不少文艺作品也会来描述。但地震不常发生，灾难不常遇到，人们也就不觉得这些英雄和自己密切有关，就像我们过去对那些遥远的英雄故事那样。文化人的任务是要争取第一种可能，那就是让一个偶发性事件中的精神爆发，变成中华文化的真正灵魂，广泛渗透，成为当代中国人的精神主轴和价值坐标。

    也有一些文化人，他们与广大民众相比，对5·12表现出不可容忍的冷漠。他们宣称对社会上的一切事务都要表现出“知识分子的距离和冷静”，他们明明没有到现场，却凭着各种谣传而随意评论。对于一般社会问题保持距离和冷静并没有错，但是，这次是全民族的大灾难和大救援，你们身为人子，身为中华民族的一分子，居然对几万生灵的死亡也保持距离，居然对十几亿人的眼泪和救援也保持冷静。如果像我前面所说的，这次民族精神的大爆发正是中华文化的大发现，那么，我不禁要说，你们在这个问题上显得很没有文化，比那些缺少学历的民众更没有文化。

    （节选自央视“文化访谈录·专访余秋雨”）

    （1）下列对访谈有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

    A．余秋雨引述欧洲学者“中国构不成对我们的威胁”那些话，是为了表明自己听了这些话后心里很难过，体现了他的爱国情怀。

    B．余秋雨认为中国让世界误会的原因只是由于我们文化话语的错位，即只宣传化文化外在的形式，不宣化文化的内含精神。

    C．在5·12中的中国文化人共包括有三类，一是第一线记者、主持人，电视晚会上那些歌唱家、演员，二类是更多的文化人；三类是那些冷漠的文化人。

    D．在5·12事件上，文化人的主要任务是把那种至善、大爱精神加固、扩充、延伸，使之成为当代中国的文化精神。

    E．余秋雨在谈文化时，很有艺术修养。采用了引用、比喻、对比和夸张等手法，使其论述条理清晰逻辑性强，很有说服力。

    （2）联系全文看，5·12在中国人的历史上，文化意义是什么（6分）

    （3）文中画线句子的含意是什么？这句话在文中有什么作用？（8分）

    （4）余秋雨认为“对5·12表现出不可容忍的冷漠”“的那些文化人”“比那些缺少学历的民众更没有文化”，这句话给你什么样的启示？请联系生活实际，谈谈你感受最深的一点。（6分）

    （1）（5分）CD项。A项中的引述欧洲学者的话，只是为了说明在5·12之前，中国让世人根本看不见中华文化的精神价值，是为了给5·12事件的文化意义做铺垫。B项中的“只是”将原因缩小了，把外国固有的偏见这一原因除掉了。E项中的“夸张”在文中没有体现。

    （2）（6分）文化的意义有三条：一是从根本上让世人看见了中华文化的精神价值，将会改变外国学者对中国的看法；二是通过全透明的传播媒体，让全世界和我们自己及其后代消除了对中国的误会，了解到中国的性格和品德，了解到中国的本性；三是映射出我们文化话语的错位和一部分冷漠的文化人的不良行为，发现了文化方面的问题。

    （3）（8分）

    画线的句子意思是，精神价值选择乃至决定生活方式，从而说明精神价值在文化词汇中是最重要的。

    画线句子强调精神价值很重要，是为下文引述欧洲学者的观点作铺垫，从而进一步体现5?12事件在中国历史上具有的文化意义。

    （4）（6分）参考答案：很赞同余秋雨的观点。一个人有没有文化，不能光看学历，也不能只看是否从事着与文化相关的职业，有没有文化，最重要的一条是看这个人的性格和品德，看其本性是否善良，是否人道，是否关爱民众关爱他人。如果一个人读了许多书，具有较高的学历，或者从事着文化职业，但是其性格和品德不够好，本性不善良，不知关爱他人关爱受苦的他人，那么，这个人的知识学历便没有实际的意义，这个人就可以说是一个没有文化的人。知识和文化是用来完善人格和品德的。

    阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。

美丽的谎言

杨建国

    东礁岛上，只有一名老兵和一名新兵。

    岛上只有一座航标灯，老兵和新兵日复日、夜复夜地与航标灯为伴，除了守灯，白天只有听单调的海涛声，夜晚只能数满天的星斗。

    老兵说，竖耳听涛，睁眼看星，多有诗意。

    新兵听涛看星，觉得枯燥无味，百无聊赖。

    老兵闲暇之时提笔写涛声、写星斗、写彩云、写海鸥、写轮船、写战舰，新兵觉得挺好玩的，也跟着拿起了笔。

    三个月后，老兵的一首小诗《望夜空》在当地的《东礁文艺》上发表了。老兵欣喜若狂，新兵羡慕不已。

    老兵的小诗后面署有“责任编辑兰兰”。新兵好奇地问兰兰是男还是女。

    老兵说，当然是女的。

    新兵脸一红，嗫嚅着问，漂亮吗?

    老兵说，一定漂亮。

    一个星期后，老兵亲自去了趟《东礁文艺》编辑部。回来时，老兵兴奋地对新兵说，见到了兰兰，兰兰也收到了你的诗稿，兰兰还称赞你的诗写得有激情。

    新兵的脸红着问，兰兰一定很漂亮，是吗?

    老兵爽快答道：当然。

    从此新兵感到，彩云绚丽多彩，涛声悦耳动听。新兵盼望满两年兵龄，可以一个月上一次岸，那时就到编辑部去看看兰兰----那一定是个扎着两条羊角辫子，长着白白净净的瓜子脸的俏姑娘。

    一天夜里，黑黝黝的天空中霹雳轰鸣，狂风如游龙般乱窜，倾盆大雨直泻东礁岛，整个世界如同染了墨般的漆黑。隐约闪烁的只有那座不知耸立了多少年的航标灯。

    新兵被炸雷惊起了床，连唤了几声老兵，不见老兵回应。新兵抓起了手电筒，连雨衣也来不及披就投入了雨幕中，奔向航标灯。

    借着时隐时现的闪电，新兵发现了航标灯下斜倚着一个人，跑近了才发现是老兵。

    老兵没穿雨衣，全身是泥浆，双眼紧闭，脸色苍白，额头上的血水混着雨水直往脸颊下淌。老兵的脚底下是一大摊稀稀的血水，血水向四周漫开，向泥泞渗透，注入了黑色的土地里。

    老兵双手紧紧地抓住了一条从机房延伸到航标灯座的电线的另一端。航标灯没有熄，老兵却没有醒过来，新兵如雕塑般呆立在雨中……

    东礁岛上多了一座新坟，新坟倚着航标灯。

    几个月后，东礁岛上又来了一名新兵。原来的新兵变成了老兵。老兵可以上岸了，他迫不及待地走进了《东礁文艺》编辑部，指名道姓要找名叫兰兰的姑娘。一个年近花甲、老态龙钟的老头操着沙哑的嗓门说，我就是兰兰。

    老兵使劲地摇着头，死也不相信他就是兰兰。直到编辑部主任拍着胸口，以人格担保说眼前这个老头就是兰兰时，老兵恍如梦醒般点点头，似自言自语地说，是兰兰，是兰兰。

    东礁岛上依旧住着一老一新两个兵。

    老兵继续写诗，写涛声、写海鸥、写战舰，还写以前的老兵。

    新兵觉得挺好玩的，也跟着写。

    有一天，老兵的诗在《东礁文艺》上发表了。小诗的下面依旧署着“责任编辑兰兰”。

    新兵好奇地问老兵，兰兰是男的还是女的?

    老兵说，当然是女的。

    新兵脸一红，嗫嚅着问，漂亮吗?

    老兵双眼深沉地注视着大海，注视着航标灯，注视着航标旁的新坟，说，是的，很漂亮……

    （1）下列对小说有关内容的赏析和概括最恰当的两项是（4分）

    A.这篇小说塑造了老兵和新兵两个典型形象，歌颂老兵舍己为人、默默奉献的高尚品质，对于新兵一则批评他缺少生活的情趣，二则赞赏他的快速成长。

    B.小说开始，面对单调的生活环境，老兵和新兵的生活态度形成了鲜明对比：老兵任劳任怨，热爱生活，乐于奉献；新兵则害怕困难，缺少边防战士的责任感。

    C.这篇小说非常注重人物的神态描写。精到的神态描写往往意味深长，给人以深思，并将读者带进人物的内心世界，如结尾对老兵的“注视”的神态描写就很有意蕴。

    D.这篇小说用“老兵”“新兵”这种代表一类人的名称来称呼人物使小说具有更深层的含义--在祖国的边防有无数这样默默无闻的哨兵，他们一辈辈地奉献着自己的青春。

    E.编辑兰兰竟是一个年过花甲的老头，名字和真人之间形成强烈的反差，这正是“美丽的谎言”的中心内容，作者这样构思为小说增添了一份喜剧气息。

    （2）简析作者塑造的第一个老兵的形象是怎样的？结合具体事迹简要分析。（7分）

    （3）阅读全文，分条简述小说以“美丽的谎言”为题的好处。（6分）

    （4）小说第二部分几乎是第一部分的翻版，这样构思是否有重复单调之嫌？谈谈你的看法。（8分）

  （1）(4分) CD

    【解析】小说表现边防战士的成长，A、B中否定性评价不当，E“喜剧色彩” 不当。

    （2）（7分）他是一位在祖国边防礁岛上的守卫者形象。（1分）他热爱生活，表现在与世隔绝的荒岛上，他利用闲暇之际写诗；（2分）善良淳朴，表现在他制造美丽的谎言；（2分）他有责任感、勇于献身表现在暴风雨中修灯。（2分）

    （3）（6分，每点2分）制造悬念，引发读者的阅读兴趣；小说情节由两个谎言组成，“谎言”是小说的中心内容；小说中老兵和新兵所说的谎言都是善意的，以此为题可以强化小说主题。

    （4）（8分）不是简单重复。（2分）从人物塑造上看，新兵正是在老兵的言传身教下成长为合格的战士，在第二部分他继承了老兵的优秀品质，作者将他写成了老兵的化身。（2分）从表现主题看，没有第二部分，小说只是赞扬老兵。（2分）有了第二部分，小说就显得意味深长，第一个新兵在老兵影响下成长起来了，第二个新兵也是这样成长起来的，第三个、第四个……这正是一代代边防战士成长的历程。老兵虽去，精神永存，影响永在，这样主题就扩大了也升华了。（2分）

    阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。

传承联大精神，找寻回归之路

    记者(以下简称记)：《西南联大启示录》从采访摄制到播出历时3年时间，这又是您持续8年对西南联大关注的提炼，你眼中的西南联大是什么样的？

    张曼菱(以下简称张)：当年为了“绝徼移栽桢干质”，清华、北大、南开等校南迁，西南联大应运而生。它是一部历史，是到现在为止还发现得不够、张扬得不够，大家认识得也不够的一部历史；它是大学史，是一部学校史、教育史、人文史。应该让它浮出水面，进入大众的视野，让它所蕴藏的财富，成为社会的财富和大众的精神食粮。

    记：应该以一种什么样的视角去研究西南联大呢？

    张： 我希望知识分子用自己的良知和热爱研究西南联大。社会进入到开放的世态，我们可以用广阔而不是狭隘的眼光来看待历史。我不希望谁以一种窥视隐私的投机方式，来进入这一部对于我们民族对于我们中国知识分子至关重要的辉煌历史。西南联大人是集体的苏武，联大是一种光明，一种骄傲，一笔稀世之宝的财富。

    记：你在《访谈录》中提到，在当代挖掘和发扬“重建西南联大的历史价值观”事关重要。你所理解的“西南联大的历史价值观”是什么？

    张：体制，大学的管理，教授参与管理学校（也就是教授治校），以及全面的人文精神，这些都是历史的价值观。同时，学风比知识重要。让学生保持自由的活泼的个性，使学生们的思维活跃，激发他们的创造性。这才是一个充满个性、人文的大学。这样的大学，才能成为人才的输出地。

    文化不是一本书，它是一条河，在一直变化的、有生命力的，那个时代的人们穿着长衫讲着现代文明，创造了新的文化阶段。这种文化从“五四”以来开始延续，虽被战争所迫而颠沛流离，万幸的是，以西南联大为代表的大师们，让5000年来的文化命脉得以延续。他们在此演绎和升华了中华民族古老的“气节”传统，显示出一种“中国文化人”的价值标准，即：知识分子不仅仅意味着拥有知识，而且也应该是国家道德和精神价值的体现。中华民族要实现全面复兴，必须要重拾这种文化精神。

    记：                                                     

    张：人生识字孤独始，人读书识字就是为了提升自己，这是一种成长。求同总是发现异，人的成长就是不断验证这种孤独，你可以掩饰，但是不能拒绝。世界还是这个世界，你如何解决这种距离感？就是回报。回报是我们这个民族最优秀的传统，这也是最后的出路，回报，让你感受到的，也是最深情的东西。我是一个既草根又有高台运作的幸运者，我从云南走出去，如果总是说云南太落后了，那何处是归宿呢？当你追求个人价值到了一个极高点，一定要回报，这也是熊秉明先生给我的启示，他说过：远行与回归，否则就是没有灵魂。关注西南联大，收存西南联大的史料，我最大的收获就是得到了回归，做这件事，让我感觉与故土非常的近、非常的亲。

    次之，就是个人得到了很大提升。我现在已不是一般意义的作家，做这件事，影响着我的人生，对生命和价值观的思考、取舍。我珍惜与这些泰斗级大师们的情缘，不能让他们失望。与这些才华横溢、经历过西南联大洗礼的老人相处越多，越让我提高了对自己的要求。

    再者做这件事的过程，增强了民族自信心，我们民族优秀的传统要传承下去。我在中科院给学生们讲课，一个博士生说他只想看杨振宁、李政道、朱光亚的经历，我当着很多人批评他狭隘，没有人文基础，就成不了大师。过后他专门来找我签名，孺子可教！中国的年轻人是充满希望的，他们渴望全面、渴望“通才”，但没有人教他们。今后我会更多地给年轻人开一些讲座，把更多的回报给予他们，把大师们的衣钵、苦心传承下去。

    （1）下列有关常识及对文章的理解、分析正确的两项是（5分）

    A．西南联大是抗战期间设于昆明的一所综合性大学，由北大、清华、复旦三校联合而成，培养出了李政道、杨振宁、邓稼先等大批“人杰”。

    B．张曼菱认为西南联大是一部大学史、教育史、人文史，蕴藏了巨大的精神财富，迄今为止我们对西南联大的历史发现得还很不够。

    C．称联大人是“集体的苏武”，因为他们演绎和升华了中华民族古老的“气节”传统，他们的行动显示了国家道德和精神价值。

    D.张曼菱关注西南联大、收存西南联大的史料最大的收获是作为从落后的云南走出来的游子，寻找到了灵魂回归故土的方式。

    E.中科院那位只想看杨振宁等科学家的经历的博士生思想狭隘，张曼菱认为他没有人文基础所以成不了大师，他最终接受了她的批评。

    （2）从全文看，西南联大给我们留下了哪些“稀世之宝的财富”？（6分）

    (3) 根据张曼菱的回答，请推测横线处记者的提问是什么。综合记者的提问，概括其特点并简析其作用。（8分）

    （4）张曼菱认为“人生识字孤独始”，你是否同意她的观点？请阐述你的原因。（6分）

    （1）（5分）C  D（A由北大、清华、南开三校联合而成；B西南联大本身具有历史价值，我们对它本身的价值发现不够，不是对联大的历史发现不够；E.“没有人文基础，就成不了大师”是张曼菱批评年轻人狭隘时给他讲的道理，并非对他的判断。）

    （2）（6分）①西南联大的历史价值观，包括体制、大学管理、教授治校以及全面的人文精神等。 ②西南联大形成了崇尚自由活泼的个性、激发学生创造性的学风。 ③西南联大师生传承了5000年文明的文化精神。（每点2分）

    （3）（8分） 提问：关注西南联大多年，你个人的主要收获是什么？（2分）

    本文记者的提问采取追问（层进）的方式，（2分）首先提西南联大是什么，接着问应该怎样研究，再问研究什么，最后问得到什么收获，（2分）层层递进，将谈话不断引向深入，同时增加了访谈的内涵。（2分）

（4）（6分）答案示例1： 我同意张曼菱“人生识字孤独始”的观点。（1分）因为人生识字读书首先要耐得住寂寞，才能把书读好读通；（2分）其次，书读到一定程度之后往往与现实世界有距离，如尼采的思想远远地超越了同时代人，就免不了孤独。（2分）所以，读书做学问孤独是难免的。（1分）

（2）答案示例2：同意。“人生识字孤独始”就是人生识字始孤独。（1分）当一个人识字读书有了知识，感知外界事物的能力发展到了一个阶段，就有了思想，有了感情，有了或大或小的理想和理念，开始对人生、社会、世界有了自己的独立思考。（2分）有了自己的思想和判断，感知自然、社会、自已和周围的人，如何不孤独，如何不油然而生忧患意识？! （2分）张曼菱不拒绝成长过程中的孤独并努力回报社会，正是最好的例子。（1分）（答案必须做到有观点（1分）、有分析、思路清晰、语言表达流畅（5分）

    阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。

等待生活

[美] 阿尔·马丁内斯

    我是一个没有耐心的人，我要求和我交往的人必须雷厉风行，不然的话，我就不高兴。我从不错过时间，约会从不迟到，上帝帮助了每一个在超级市场排队算帐时想要插到我面前的人。我这样谈自己的不耐心，也许你可以想象，当我碰上了交通阻塞时，是个什么样子了。这事发生在南佛罗里达州靠近我的家乡的山路上，一位年轻人在防栅旁拦住了我，告诉我可能要耽搁半个小时。

    “为什么要耽搁？”我问。

    “因为路被挖开了，”他回答说，“我们在装水管。”

    “见他的鬼吧，排水管。”我说，情绪马上低落了。

    他耸耸肩：“那你就绕过去吧。”

    我觉得他的话也有道理。我还不太清楚这个坑的情况，但是我相信我不会掉进坑去的。

    接下来的5分钟是在烦乱中度过的：文件在我的手提箱里，收音机和一些东西在工具袋里，我把所有的东西拿出来又放回去，然后长吁短叹地盯着窗外。不一会，在我的车后停了一大串汽车，司机们纷纷下车。看来那个小伙子的主意不是个坏主意，我该试试，总比坐着干等强。

    就在这时，一个年龄比较大的人走过来，说：“真是个阳光明媚的早晨。”他穿着工装裤，花格子衬衫，像是开出租车的。

    我看看四周，远处朦胧的溪流从圣莫尼克大山上流下来，银灰色的水线接着蓝天，是个开阔清爽的秋天的大自然。“不错。”我说。

    “下大雨的时候，瀑布就从那边流下来。”他指着一块凹进去的断崖接着说，我想起我好像也见过洪水从那块断崖上倾泻下来，在山脚下激起很高的水花。我很可能只是急急忙忙地经过这里时匆匆地看了一眼。

    一位年轻姑娘从车上走下来问道：“有上山的路吗？”

    老人大笑道说：“有几百条，我在这里已经22年了，还没有走完所有的路。”我想起这附近有个公园，里面有一块很凉爽的地方。在一个炎热的夏日里，我曾经在里面散步。“你看到那只花狗了吗？”一个穿着大衣打着领带的年轻人叫起来，吸引了那位女士的注意力，“在那里！”“我看见了。”她突然大叫起来。年轻人兴奋地说：“冬天快来了，它们一定在贮存食物。”司机们都跑了出来，站在路边看。有些人拿出照相机拍照，耽搁变成了愉快的事。我记得上次洪水瀑发的时候，道路被淹没，电灯线被破坏。我的邻居们，有些聚在一起议论纷纷，有的点上灯笼喝酒聊天，还有的就一起烤东西吃。是什么把我们聚在一起了呢？要不是风在呼啸，洪水暴发，或交通阻塞，我们怎么会把时间分配在这里而和人交谈呢？这时，一个声音从防栅拦那边传过来：“好了，道路畅通了！”我看了看表，55分钟过去了。我简直不敢相信，耽搁了55分钟，我竟然没有急得发疯。汽车发动起来了。我看见了那位年轻的姑娘，正把一张名片递给那位打领带的小伙子。也许他们将来还会在一起散步。那位老人向出租车走去，向我挥了挥手。“嗨！”我叫道，他转过身。“你说得对，”我说，“是个阳光明媚的早晨。”

    （1）．下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

    A．文中写到的交通堵塞事件，发生在“我”在外地办事时的南佛罗里达州的一条山路上，是因为要装水管而把路挖开了。

    B．首段画线句子在文中的意思是说“在超级市场排队付款时，除非上帝帮忙，否则谁也别想在我前面插队”。

    C．文章有一由“我”的情绪变化形成的暗线，贯穿全文。情绪从开始的“低落”到烦乱，然后渐渐平静下来等待，关注身边的景物人事，最后慢慢地变得愉快起来。

    D．文章前面提到了“5分钟”，后面又提到了“55分钟”，意在前后对比，体现“我”情感上变化的明显，突出中心主旨。

    E．作者在文末写到那位年轻的姑娘把一张名片递给了打领带的小伙子，表达了美好的祝愿，希望他们日后友好幸福，体现了人性的美好。

    （2）．从全文看，文章开头写“我从不错过时间，约会从不迟到”等行为，用意是什么？（6分）

    （3）．小说中的老人是一个什么样的形象？他在全文中有哪些作用？（8分）

    （4）．在生活高度紧张的今天，驱车出行时遇上了交通堵塞这种事情，更多的人们都会认为这是一种糟糕烦人的事情，但文章中却出现“耽搁变成了愉快的事”。你的看法呢？请结合全文，谈谈你的观点和理由。（6分）

     （1）（5分）选D项得3分，选B项得2分，选C项得1分。

    A项中的交通堵塞地点是在靠近“我”家乡的山路上，并不在外地。

    E项写到那位年轻的姑娘把一张名片递给了打领带的小伙子，表达的是堵车也可能是一件令人愉快的事情，表现了自己愉快的心情。

    C项中的情绪变化与文中有同有异。

    （2）．（6分）

    用具体的行动描写来表现“我”是一个没有耐心的人，目的是为后文遇上交通堵塞时自己急躁的心理做铺垫，从而反衬出“等待生活”也会有愉快心情这中心主旨。

    （3）．（8分）

    老人是一位心态极好的普通员工。（2分）

    从容泰然，开出租车遇到堵车，不急躁，不发火；（1分）

    乐观开朗，遇堵后有心情与人聊天，欣赏周围美景及天气；（1分）

    热爱生活，充满生活热情，永不自满。（1分）

    老人的形象与“我”急躁性格形成强烈的对比；（1分）推动情节发展；（1分）体现文章主旨，寄托了作者的消除紧急躁心理的理想。（1分）