莆田五中2012届高三语文一模测试卷
满分：150分 考试时间：150分钟
命题者：柯丽斌
2012.5.2
一、古代诗文阅读（27分）
(一)默写常见的名句名篇。（6分）
1.补写下列名句名篇中的空缺部分。（6分）
（1）不吾知其亦已兮， 。（屈原《离骚》）
（2）虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏， 。（王羲之《兰亭集序》）
（3）浮光跃金， 。（范仲淹《岳阳楼记》）
（4） ，开妆镜也。（杜牧《 阿房宫赋》）
（5） ，似诉平生不得志。（白居易《琵琶行》）
（6） ，愁空山。（李白《蜀道难》）
（1）苟余情其信芳 （2）亦足以畅叙幽情 （3）静影沉璧
（4）明星荧荧 （5）弦弦掩抑声声思 （6）又闻子规啼夜月
（二）文言文阅读 （15分）
阅读下面的文言文，完成2--5题。（15分）
泗水之滨多美石。孟尝君为薛公，使使者求之以币。泗滨之人问曰：“君用是奚为哉？”使者对曰：“吾君封于薛，将崇宗庙之祀，制雅乐焉，微君之石，无以为之磬①，使隶人敬请于下执事，惟君图之。”泗滨人大喜，告于其父老，斋戒肃使者，以车十乘致石于孟尝君。孟尝君馆泗滨人而置石于外朝。他日下宫之磶阙②，孟尝君命以其石为之。
泗滨人辞诸孟尝君曰：“下邑之石，天生而地成之。昔日禹平水土，命后夔取而荐之郊庙，以谐八音，众声依之，任土作贡，定为方物，要之明神，不敢亵也。君命使者来求于下邑曰：‘以崇宗庙之祀。’下邑之人畏君之威，不敢不供，斋戒肃使者致于君。君以置诸外朝，未有定命，不敢以请。今闻诸馆人曰：‘将以为下宫之磶。’臣实不敢闻。”弗谢而走。诸侯之客闻有之皆去。
于是秦与楚合谋伐齐。孟尝君大恐，命驾趋谢客，亲御泗滨人，迎石登诸庙，以为磬，诸侯之客闻之皆来，秦楚之兵亦解。君子曰：“国君之举不可以不慎也，如是哉!孟尝君失信于一石，天下之人疾之，而况得罪于贤士哉！虽然，孟尝君亦能补过者也，齐国复强不亦宜乎？”
(《郁离子·尚诚篇》)
【注】①磬：古代用美石或玉雕成的石制乐器。②磶 (xì) 阙：磶，承柱的圆石墩。阙，通“缺”，空缺。
2．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )（3分）
A．将崇宗庙之祀 崇：尊崇
B．孟尝君馆泗滨人而置石于外朝 馆：安顿
C．命驾趋谢客 趋：催促
D．天下之人疾之 疾：憎恶，厌恶
(C．趋：赶快）
3．以下六句话分别编为四组，全都不属于孟尝君“不慎”行为的一组是( ) （3分）
①孟尝君为薛公，使使者求之以币 ②将崇宗庙之祀，制雅乐焉
③使隶人敬请于下执事 ④馆泗滨人而置石于外朝
⑤孟尝君命以其石为之 ⑥亲御泗滨人，迎石登诸庙，以为磬
A．①②④ B．①③⑥ C．②③⑤ D．②④⑥
（B．④⑤为孟尝君“不慎”的行为。）
4.对文章内容的分析与概括，不正确的一项是( )（3分）
A．泗水之滨盛产美石，孟尝君被封于薛，就派使者到泗水滨，“以币”向当地人求取美玉。
B．泗滨人得知孟尝君将用本地美玉制磬后，大喜，告于父老，举行斋戒肃拜使者，派了十辆车把美玉送给了孟尝君。
C．孟尝君得到美玉后食言，不仅遭来泗滨人的责备。他的门客也都离去，齐国也因此陷入内忧外患的困境中。
D．本段文字告诫统治者凡事不可以不慎，取信于民重要，取信于贤士更重要。统治者一旦失信于人，知错能改，仍不失为贤君。
（C. “诸侯的门客”，非“他的门客”；“内忧外患”应为“招致秦楚伐齐之祸”）
5.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
（1）泗滨之人问曰：“君用是奚为哉? ” (2分)
（2）虽然，孟尝君亦能补过者也，齐国复强不亦宜乎?(4分)
（1）泗水两岸的人们问：“君公用这石头干什么呢？”（是，句式各1分）
（2）虽然这样，孟尝君也是个知过能改的人，所以齐国又强大了起来，不也是应当的吗？（虽然，不亦…乎，宜，句意各1分）
【参考译文】
泗水岸边盛产美石。孟尝君做薛公的时候，派使者用钱去索求它。泗水两岸的人们问：“君公用这石头干什么呢？”使者回答道：“我们的君公被封在薛地，将要尊崇宗庙的祭祀，要为那里制造雅乐之器，没有你们的美石，就不能制成磐，派我来请求你们帮助，希望你们考虑这件事情。”泗水岸边的人们非常高兴，向他们的父老禀告，举行斋戒礼，恭敬地款待使者，用十辆车把美石运送给孟尝君。孟尝君安顿泗滨人，却把美石放在朝廷外面。后来下宫承柱的圆石墩空缺，孟尝君命令用那些美石充当。
泗滨人责备孟尝君说：“我们那里的石头，是天地生成的。从前大禹治水时命令后夔取来就荐举给郊庙，是为了和谐八音，使众声依附于它，用这特有的石头作贡品，定为一方名贵物产，它的重要性可以使神灵明智，人们对(美石)不敢轻慢啊。君王命使者来向我们索求时说‘要用它来尊重宗庙的祭礼’，我们那里的人们害怕君王的威势，不敢不供给，举行斋戒礼，恭敬地款待使者并把美石运送给你。君王把美石放在外廷，没有确定的意旨，我们又不敢为它请命。如今从馆人那里听说‘将要用它做下宫承柱的圆石墩’，我们听了实在不敢相信。”泗滨人没有告辞就离去了。诸侯各国的宾客听了这也都离去。
于是秦国和楚国合谋讨伐齐国。孟尝君非常惶恐，派车马去追回宾客，孟尝君亲自迎接泗滨人，迎接美石进入庙堂，用它做磐。诸侯各国的宾客听到这个消息也都返了回来，秦、楚的兵患也解除了。君子说：“君王的举动不可不小心从事，就像这件事一样啊！孟尝君因一块石头而失信，天下的人就都厌恶他，更何况是遭受贤士的怪罪责难呢！虽然这样，孟尝君也是个知过能改的人，所以齐国又强大了起来，不也是应当的吗？”
（三）古代诗歌阅读(6分）
6.阅读下面这首唐诗，完成后面的题目。(6分)
同王徵君湘中有怀
张谓
八月洞庭秋，潇湘水北流。
还家万里梦，为客五更愁。
不用开书帙，偏宜上酒楼。
故人京洛满，何日复同游？
(1)颔联主要运用了什么表现手法？有什么样的表达效果？(3分）
(2)请简要分析诗歌尾联所蕴涵的情感。（3分）
(1)主要运用了虚实结合的手法。（1分）“万里梦”点空间，魂飞万里，极言家乡之遥远，此为虚写；“五更愁”点时间，整夜为愁思所缠绕，极言客居他乡时乡愁之深，此为实写。（1分）这样，将诗人对故乡的满腔思念之情表达得生动形象感人。（1分）（如答直抒胸臆也可）
(2)尾联写道：我的朋友都在长安和洛阳，什么时候能和他们一起畅游?作者以问句的形式含蓄地表达了自己对家乡亲人朋友的思念之情以及与亲人朋友相聚不能的无奈和惆怅之绪。(言之成理即可)
赏析：
开篇一联即扣紧题意。“八月洞庭秋”，对景兴起，着重在点明时间；“潇湘水北流”，抒写眼前所见的空间景物，表面上没有惊人之语，却包孕了丰富的感情内涵：秋天本是令人善感多怀的季候，何况是家乡在北方的诗人面对洞庭之秋？湘江北去本是客观的自然现象，但多感的诗人怎么会不联想到自己还不如江水，久久地滞留南方？因此，这两句是写景，也是抒情，引发了下面的怀人念远之意。颔联直抒胸臆，不事雕琢，然而却时间与空间交感，对仗工整而自然。“万里梦”，点空间，魂飞万里，极言乡关京国之遥远，此为虚写；“五更愁”，点时间，竟夕萦愁，极言客居他乡时忆念之殷深，此为实写。颈联宕开一笔，以正反夹写的句式进一步抒发自己的愁情：翻开爱读的书籍已然无法自慰，登酒楼而醉饮或者可以忘忧？这些含意诗人并没有明白道出，但却使人于言外感知。同时，诗人连用了“不用”、“偏宜”这种具有否定与肯定意义的虚字斡旋其间，不仅使人情意态表达得更为深婉有致，而且使篇章开合动宕，令句法灵妙流动。登楼把酒，应该有友朋相对才是，然而现在却是诗人把酒独酌，即使是“上酒楼”，也无法解脱天涯寂寞之感，也无法了结一个“愁”字。于是，结联就逼出“有怀”的正意，把自己的愁情写足写透。在章法上，“京洛满”和“水北流”相照，“同游”与“为客”相应，首尾环合，结体绵密。从全诗来看，没有秾丽的词藻和过多的渲染，信笔写来，皆成妙谛，流水行云，悠然隽永。
淡妆之美是诗美的一种。平易中见深远，朴素中见高华，它虽然不一定是诗美中的极致，但却是并不容易达到的美的境界，所以梅圣俞说：“作诗无古今，唯造平淡难。”（《读邵不疑学士诗卷》）扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆，清雅中有风骨，素淡中出情韵，张谓这首诗，就是这方面的成功之作。
二、文学名著、文化经典阅读（16分）
（一）文学名著阅读（10分）
7.下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是（ ）（ ）(5分)
A. 汉献帝和伏皇后密谋要除掉曹操，欲联合孙权和刘备内外夹攻，密诏被曹操搜获，伏皇后被曹操令人乱棍打死。之后在许田围猎后，汉献帝写密诏给董承，让他谋划除掉曹操。（《三国演义》）
B. 五·四运动发生了，报纸唤醒了觉新的被忘却了的青春，他把学来的“作揖主义”和“不抵抗主义”，同他们这个大家庭的现实结合了起来，变成了一个具有两重人格的人。（《家》）
C.巴格特漂亮的小女儿被人用一个独眼、驼背、长着罗圈腿的小怪物换走了。她伤心过度，将自己封闭在一间叫“老鼠洞”的小屋里，成了隐修女。（《巴黎圣母院》）
D.听到判决，玛丝洛娃最初一刻以为自己听错了，她无法相信这个判决，无法将自己与苦役犯的概念联系在一起。但当她知道结局无法改变的时候，她平静地接受了。她坐在候审室里，只想早点回到监狱。（《复活》）
E. 摄于赵伯韬的压力，杜竹斋退出了“益中”，吴荪甫陷入了进退两难的困境。但他不甘心这样，他决意要在公债市场上同赵伯韬较量。他收买了赵伯韬的情人刘玉英，又笼络了交易经纪人韩孟翔。《子夜》）
选AD。A是“之前”不是“之后”。D．她无法平静，她愤怒大叫，哭了，坐在候审室里，她只有一个念头：想抽烟。
8．简答题。(任选一题)(5分)
（1）王熙凤生病，王夫人委托探春等人代行管家之责。在此期间，探春因为什么事与赵姨娘发生争执？后来又推行了哪些“兴利除弊”之事？请简述。（《红楼梦》）
（2）巴黎时髦青年查理，最终走上利欲熏心的道路。他是怎样一步步走上这条道路的？（《欧也妮﹒葛朗台》）
答第（ ）题
参考答案：（1）①赵姨娘的兄弟去世，探春依照往例赏银，②引发赵姨娘的不满，因此发生争执。③探春取消宝玉、贾环、贾兰三人上学的点心、纸笔费用，④免去了每个姑娘每月的头油脂粉费，⑤将大观园里的田地、苗圃、花木等包给专人管理。
（2）①查理本也善良，②为父亲的死真心悲痛，被欧也妮的真情打动，把梳妆匣交给她保管，与她私定终身。③离开索漠后，他先在印度发财，后又贩卖人口，放高利贷，倒卖海盗赃物，什么勾当都做过，④一开始还记得堂姐的情分，当他和各色女子鬼混后，就把堂姐忘得干干净净了，⑤后又为了金钱和地位，娶了相貌丑陋的贵族小姐。
（二）文化经典阅读（6分）
9.阅读下面选段，回答文后问题。（6分）
师冕见①。及阶，子曰：“阶也！”及席，子曰：“席也！”皆坐，子告之曰：“某在斯！某在斯！”
师冕出，子张问曰：“与师言之道与？”子曰：“然，固相师之道也。”
注：①师，乐人盲者，名冕。
（1）.以上这则材料体现孔子怎样的待人原则？请简要概括。（2分）
（2）.请简要分析孔子“相师”一事所反映出的仁与礼的关系。（4分）
参考答案：(1)忠，尽心待人的原则。
(2)仁是礼的道德情感的依据和基础，礼是仁在制度和礼节上的表现形式。（2分）孔子提醒乐师注意脚下，向他介绍在座，态度诚恳，正是仁爱善心的表现；而这种“仁”又表现为他在帮助乐师时，做到礼节周到，言辞恳切，是“礼”的外现形式。（分析2分）
【译文】乐师冕来见孔子。走到台阶边，孔子说：“这儿是台阶。”走到坐席旁，孔子说：“这儿是坐席。”等大家都坐下了，孔子告诉他：“某某在这里，某某在这里。”师冕走了后，子张问道：“这就是与乐师谈话的方式吗?”孔子说：“对，这就是帮助盲人的方式呀 。”
【解读】本章记载孔子“相师”之道。
这一段文字从表面上看十分简单，描绘了孔子接待乐师瞎子的全过程，似无深意，细加推敲，却也十分有趣。犹如一篇微型小说，人物声口惟妙惟肖，毕现于眼前。
乐师前来会见孔子，孔子闻声出门，降阶而迎，扶助前行，遇到台阶，说：小心，抬脚，这里是台阶。入席则说：请坐，这里是座席。然后环座介绍，张三在这里，李四在那里，“某在斯，某在斯”，一一介绍完毕，孔子落座。接待完毕，乐师离去。
紧接着师生又展开一场讨论，子张问曰：“与师言之道与？”这就是同乐师盲人谈话的方式吗？孔子说：“是的，这就是帮助乐师的方法。”一则问“言”，一则答“相”，子张问“与师言之道”，孔子答曰：“固相师之道也”。问与“师言之道”，所问甚小，答“相师之道”，所答甚宽。问的是“与师言”，答的是“与师行”，师生之间一问一答，良多趣味。
再换一个角度看这一段文字，也颇有趣。孔子的一言一行，均是弟子模仿学习的典范。孔子在文章典籍中教人做人，在生活中教人做人，弟子们在文章典籍中学做人，在生活中学做人。圣人身教重于言教，以身作则，率先垂范。“其身正，不令而行。”对盲人瞎瞽不轻视，而且更多的施以仁爱之心。仁爱、善良更多的表现在人们生活举手投足之间，不必专门去为善良，平凡中常有许多爱心的体现，正是孔子所说：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”仁爱就在我们身边，“相师之道”正是仁爱善心的表现。另外，盲瞽也常常是乐官的担任者，也是孔子尊敬的原因之一。
三、现代文阅读(24分)
（一）论述类文本阅读（9分）
阅读下面的文字，完成10-12题。（9分）
人类文明的两种知识
钟祥财
①亚里士多德把人类的知识划分为三种。一种是理论知识，又称思辨知识，是指人类为着知识自身而追求的知识，包括物理学、数学和形而上学等；另一种是实践知识，它是人类为着社会行为而追求的知识，包括伦理学、政治学等；还有一种是创制知识，它是人类为着创建和制作而追求的知识，包括各种技术、工艺等。归结起来，亚里士多德所说的知识大体有两类：一类是技术性知识，另一类是非技术性知识；前者是指工匠制造一件器物的确定知识，可教可学，后者是人们思考道德哲学等问题的更为复杂的知识，除了教育和交流，更需要通过体验、积累、感悟逐步掌握。
②古希腊人对知识怀有深深的敬畏。他们智力敏锐、生活从容，又如履如临、懂得自律。比如，他们对数学有精到的理解，但不会大胆地把数学作为改变生活方式、满足物质欲望的工具。在他们眼里，数学本身就是理念，是本质，是认识的极致，其他的一切不过是它的外包装。如果把思辨知识降格为创制知识，无异于把人类所有的智慧都变为工具，人也就失去了知识追求的终极目标--和世界本身生活在一起，从而使自己也变成工具。不轻易品尝智慧之果，是希腊人最了不起的智慧。
③依据技术知识而运行，社会经济可以快速发展，可以有数据证明的增长，但其中掩盖的问题、隐藏的风险，往往超出技术知识所能解决的范围。所以博尔丁警告说：“世界很复杂，如果我们非常欣赏数学模型的简单，认为世界的确像这些模型，真正的危险就会发生。”金融危机是经济学数理崇拜的代价，体制转型是对科学计划的矫正，而所走弯路正是由于人们追求所谓“通天塔”的确定知识所造成的。
④在环境方面，在怎样减少碳排放的问题上，各国的思路还是集中于替代能源和开征新税等，试图依靠技术进步解决人类需求和环境约束之间的矛盾；通过改变人类自身的生活方式以减轻地球负担显得不合时宜。在生活方面，转基因技术等正不可阻挡地走上百姓的餐桌，生物学界一再声称转基因食品是安全、必要的，但生态学家、伦理学者和普通民众仍心存疑虑，因为经验和理智告诫人们，当一种技术知识满足了人类一部分看得见的需求时，它所带来的不确定性是看不见的，人类很可能得不偿失。
⑤100年前，马克思?韦伯在回答什么原因促进了资本主义兴起的问题时，提出了“工具理性”和“价值理性”的概念。在一定程度上，工具理性和价值理性这两个概念可以与上面划分的两种知识相对应。工具理性的表现形式是技术性知识，它服务于人类追求利益最大化目的的本能和意识。而体现价值理性的非技术性知识则不同，它以人类文明中与功利目的相关性不紧密的观念习惯和普世价值为内涵，崇尚智慧、道德和正义，难以用技术性知识加以推理或证明。如果说技术性知识是对人类求利本性的承认和满足，那么非技术性知识则是对人类本性的精神引导和制约。技术知识对经济发展非常重要，但人类毕竟不是工具，而是目的本身。非技术知识体现人的本质、尊严和价值。今天，延续人类文明急迫地需要技术知识和非技术知识发挥协同作用。知识不该仅仅能使人类富裕，而且要能使人类智慧和快乐。（2011年11月21日《文汇报》，有改动）
10．下列符合本文意思的一项是（ ）（3分）
A．亚里士多德把人类知识划分为技术性知识和非技术性知识两种。
B．技术性知识可以通过教学掌握，而非技术性知识则不需要通过教学而掌握。
C．非技术性知识通过对人类本性的精神引导和制约而使人类智慧和快乐。
D．工具理性就是指技术性知识，价值理性就是指非技术性知识。
11．请简析第二段“不轻易品尝智慧之果”的含意。（3分）
12．非技术性知识对于人类文明有何价值？请作简述。（3分）
10．（5分）C． （A．亚里士多德将知识分为三种。B．“非技术性知识则不需要通过教学而掌握”依据不足。D．没有把握原文“在一定程度上”“相对应”的分寸感。）
11．不轻易把思辨知识（或“知识”）（1分）当作工具（1分），用于改变生活方式、满足物质欲望（1分）。
12．（3分）①是人类知识的不可或缺的重要组成部分。②追求和保守非技术性知识可以防止将人工具化。③非技术性知识可以救技术性知识之失，有助于人类对技术性知识的不足和滥用保持警惕。④非技术性知识是对人类本性的精神引导和制约，体现人的本质、尊严和价值。（每项1分，答对三项给3分）
（二）文学类、实用类文本阅读（选考）（15分）
本题为选考题，请从甲乙两类文本中选定一类作答，不得再做另一类文本的题目。
【甲】文学类文本阅读（15分）
阅读下面的文字，完成13-15题。（15分）
鉴赏家
汪曾祺
全县第一个大画家是季匋民，第一个鉴赏家是叶三。叶三是个卖果子的，专给大宅门送果子。他的果子的好处，第一是得四时之先。市上还没有见这种果子，他的篮子里已经有了。第二是都很大，很香甜，很好看。果子全都从他手里过过，有疤的、挤筐、变色、过小的都剔下来。他的果子有些是直接到产地采办来的，是“树熟”--不是在米糠里闷熟了的。他出去买果子比卖果子的时间要多得多。四乡八镇，哪个园子里，什么人家，有一棵什么出名的好果树，他都知道，和园主打多年交道，熟得像是亲家。--别的卖果子的下不了这样的功夫，也不知道这些路道。到处走，能看很多好景致，知道各地乡风，可资谈助，对身体也好。他很少得病，就是因为路走得多。
这年是叶三五十岁整生日，一家子商量怎么给老爷子做寿。两个儿子提出爹不要走宅门卖果子了，他们养得起他。叶三有点生气了：“嫌我给你们丢人？两位大布店的‘先生’，有个卖果子的老爹，不好看？ ”儿子连忙解释：“不是的。你老人家岁数大了，老在外面跑，风里雨里，水路旱路，做儿子的心里不安。”“我跑惯了，我给这些人家送惯了果子。就为了季四太爷一个人，我也得卖果子。”又说，“你们也不用给我做什么寿。你们要是有孝心，把四太爷送我的画拿出去裱了，再给我打一口寿材。”这里有一种风俗，早早把寿材准备下了，为的讨个吉利：添福添寿。儿子依了他。
叶三给别人家送果子是为了挣钱，给季匋民送果子是为了爱他的画。他一来就是半天，给季匋民磨墨、漂朱膘、研石青石绿、抻纸。季匋民画的时候，他站在旁边很入神地看，大气都不出。看到精彩处，情不自禁地深吸一口气，小声惊呼。凡是叶三吸气、惊呼的地方，也正是季匋民的得意之笔。季匋民从不当众作画，对叶三可例外，他认为叶三真懂，叶三的赞赏是出于肺腑，不是假充内行，也不是谀媚。季匋民画完了画，钉在壁上，自己负手远看，有时会问叶三：“好不好？”“好在哪里？”叶三大都能一句话说出好在何处。季匋民画了一幅紫藤，问叶三。叶三说：“紫藤里有风。”“唔！你怎么知道？”“花是乱的。”“对极了！” 季匋民提笔题了两句诗：深院悄无人，风拂紫藤花乱。季匋民画了一张小品，老鼠上灯台。叶三说：“这是一只小老鼠。”“何以见得？”“老鼠把尾巴卷在灯台柱上，它很顽皮。”“对！ ”
季匋民最爱画荷花。他画的都是墨荷。他佩服大家李复堂，但是画风和复堂不似。李画多凝重，季匋民飘逸。李画多用中锋，季匋民微用侧笔。李复堂有时水墨淋漓，粗头乱服，意在笔先；季匋民没有那样的恣悍，他的画是大写意，但总是笔意俱到，收拾得很干净，而且笔致疏朗，善于利用空白。他的墨荷参用了张大千，但更为舒展。他画的荷叶不勾筋，荷梗不点刺，且喜作长幅，荷梗甚长，一笔到底。有一天，叶三送了一大把莲蓬来，季匋民一高兴，画了一幅墨荷，好些莲蓬。问叶三：“如何？”叶三说：“四大爷，你这画不对，‘红花莲子白花藕’ 。你画的是白荷花，莲蓬却这样大，莲子饱，墨色也深，这是红荷花的莲子。”“是吗？我头一回听见！” 季匋民展开一张八尺生宣，画了一张红莲花，题了一首诗：红花莲子白花藕，果贩叶三是我师。惭愧画家少见识，为君破例著胭脂。有时季匋民给叶三画了画，说：“这张不题上款吧，你可以拿去卖钱，有上款不好卖。” 叶三说：“题不题上款都行，不过您的画我不卖。”“不卖? ”“一张也不卖！”
他把季匋民送他的画都放在他的寿材里。十多年过去了，季匋民死了。叶三已经不卖果子了，但是四季八节，他还四处寻觅鲜果，到季匋民坟上供一供。季匋民死后，画价大增。日本有人专门收藏他的画，大家知道叶三手里有很多季匋民的画，都是精品。很多人想买，叶三说：“不卖。”有一天一个外地人来拜望叶三，叫“辻听涛”。一问，是日本人。辻听涛说他是专程来看叶三收藏的季匋民的画的。远道来的，叶三只得把画拿出来，辻听涛用清水洗了手，焚了一炷香，对画轴拜了三拜，然后才展开，他不停地赞叹：“喔！真好！真是神品！” 辻听涛要买这些画，要多少钱都行。叶三说：“不卖。”辻听涛怅然而去。
叶三死了，他儿子遵照父亲的遗嘱，把季匋民的画和父亲一起装进棺材里，埋了。
（有删改）
13.下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）（5分）
A．叶三出去买果子下了很大的功夫，比卖果子的时间还用得多。因为走路多，他很少得病，熟人多，见多识广。
B．季匋民爱画荷花，作者有意将季匋民和李复堂所画的荷花进行对比，突出了二人画风的不同，也将褒贬寄予其中。
C．季匋民的“紫藤花开”“老鼠上灯台” “红花莲藕”三幅画着力于工笔写实，色彩绚烂，生动形象，具有诗化的意境。
D．日本人辻听涛很想花大价钱买叶三珍藏多年的画，却被叶三-口拒绝，这说明叶三比对方更了解季匋民画的价值行情。
E．这篇小说用朴素的语言讲述叶三和季匋民两人身份迥异却意趣相投的故事，寄寓了作者深厚的人文理想，引导读者感受生活中的美。
14.小说的题目是“鉴赏家”，开篇叙述叶三卖果子有什么作用? （4分）
15.小说结尾写叶三的儿子将画装在棺材里埋了，作者的安排是否合适?请谈谈你的观点和理由。（6分）
13.选AE
14.①照应题目，突出叶三挑选果子的眼光独到，暗示主人公的另一种才能。②为后文的描述作铺垫。叶三作为“鉴赏家”对季匋民的画独具的敏感和见识，恰恰是源于卖果子时逐渐获得和养成的对生活中美的鉴赏力。③丰富人物形象。叶三虽是个地位卑微的果贩，却凭着对生活的朴素理解，用眼睛，更用心灵品味美。（每点2分，意思对即可）
15.（观点1分，分析合理一点2分，两点即可得5分）
【观点一】合适。（1分）① 更好地突出人物关系：鉴赏家与画家是知音，叶三让画与自己生死相随，酬知己。②深入刻画人物性格：叶三不为金钱所动，谨守信用，人格高尚，是真正的鉴赏家；③深化主题，显出平淡朴素中的深长韵味。叶三深明民族大义，使小说的主题更加深刻、丰富。
【观点二】不合适。（1分）①情节赘余。故事已经讲完，画蛇添足，显得多此一举。②对人物形象的刻画产生负面作用。容易让读者产生错觉，认为叶三自私、顽固，只是为了满足个人的占有欲。③不利于丰富主题。埋画虽在某种角度上体现民族大义，但不利于文化的传承与传播，反映了国人思想意识的封闭狭隘，使主题显得单一。
【乙】实用类文本阅读（15分）
阅读下面的文字，完成13-15题。（15分）
茅以升
茅青
茅以升，字唐臣，1896年1月9日出生在镇江。以升自幼就显露出他与众不同的地方。以升生来就很聪明，记忆力超强，口才也很好，喜欢交际和参加各种社会活动，这一点很像其祖父茅谦。
茅以升有超人的记忆力，谁都知道他可以背出圆周率小数点后一百多位。他打小就已经显示出了这方面的优势，有过目不忘的本事。以升上新学校后，祖父担心他忘记古文，疏懒毛笔字，一有时间就来长子家督促孙子学习。茅谦的教授方法是，自己选一篇古文，一边抄录一边讲解，然后要以升第二天把这篇文章熟背下来。以升回忆说：“有一天，爷爷抄录的是《滕王阁序》……抄写完毕，爷爷放下笔，转过身来看着我说，你好好读一遍，然后把它背下来。他的话还没说完，我就开始背起来了，背得一字不差。爷爷非常吃惊地看着我，问我什么时候读的这篇文章，我说刚才你写的时候我已经记住了。”
儿时打下的坚实的古文底子使以升日后受益匪浅。他虽然选学工科，但始终喜欢阅览各种人文、历史类书籍，喜欢文学、电影和戏剧。留学期间还写过话剧，晚年更是写了很多文章。
1916年，茅以升从唐山路矿学院毕业，这四年中茅以升总平均分为92分，在唐校为空前绝后。同年夏天，北京的清华学校第一次招考各大学校的优秀毕业生，资送美国念研究生，名额只有十人。因清华决定由各学校保送报考，唐校自然保送了茅以升去清华考试。考试完毕，茅以升回到南京，家人都问他考得如何，茅以升摇摇头说，恐怕希望不大，大家问他为什么，他回答说，考题太简单，人人都能考取，家人只好等着结果下来。过了两个星期，茅以升接到唐校的信，不知是喜是忧，他拆信的时候手颤抖得几乎拆不开，母亲在旁边也替他紧张。信拆开一看，原来是好消息，茅以升被录取了，全家欢呼雀跃。
在办入学手续时，康奈尔大学一名负责人对茅以升说，他们学校从未接收过来自唐山路矿学院的学生，不知这些学生的水平如何，因此需要考试后再决定是否录取他们。
考试结果茅以升比其他几校的学生都好，从而顺利进入康奈尔研究院。茅以升为唐校挣足了面子，康奈尔学校从此规定，唐校毕业的学生今后不用考试，可直接入校。以升选了康奈尔大学桥梁专业，当时与他同一专业的还有罗英、郑华，他们三人成为专攻桥梁专业的第一批中国人。
钱塘江大桥与茅以升的名字紧紧相连。其实，茅以升在造桥前与造桥后还做过教师，且对教育事业充满热忱。他喜欢讲课，喜欢与学生交流，教书期间他不断改进创新教学方式。他的妻子戴传蕙一直认为，其实茅以升最适合的职业是教书。
他去了唐校教书，他曾经试行的一个教学方式叫做“考先生”。每天上课开始的前十分钟，先点某一个学生的名，问他有无问题，如果有问题就请他把问题提出来，老师根据这一问题判分数，如果这个问题连老师都回答不上来，学生就得满分。如果该名学生没有问题就请下一个学生，下一个学生提的问题要前一个学生回答，如果前一个学生回答不上就得零分。这套方式非常刺激学生的学习兴趣。
正当茅以升教书教得挺顺手的时候，时任交通部长的叶恭绰决定将唐校和上海及北京的交大合并，于1921年正式成立了交通大学。叶恭绰决定任命罗忠忱为校长，茅以升为副校长。但罗忠忱对校务不大过问，全权交给茅以升处理。以升找到大施拳脚的机会，便开始修建校舍，裁减他认为不合格的教员，破除学校的陈规陋习。
(节选自《我们家的人和事儿》，略有删节)
13.下列对传记有关内容的分析和概括，不正确的两项是（ ）（ ）（5分）
A.从成绩的角度来说，茅以升考试的分数在唐山路矿学院是绝无仅有的，他能去清华就读，与这样的好成绩是密切联系的。
B.“儿时打下的坚实的古文底子使以升日后受益匪浅。”一句在文中的作用主要是引出下文的“受益匪浅”的相关内容。
C.“他拆信的时候手颤抖得几乎拆不开”，既是对茅以升外在动作的细致描绘，又是对他内心无比紧张情绪的透视。
D.茅以升喜欢与学生交流，教书期间他不断改进创新教学方式。因此，茅以升最合适的职业其实还是教书。
E.茅以升在任交大副校长期间修建校舍、裁减教员、破除陋习，显示了他对教育事业的一片热忱和锐意改革的冲劲。
B、D[解析]B项除了引领下文，还承接了上文茅以升儿时对古文的学习， D是茅以升妻子的观点，也无因果关系。
14. “钱塘江大桥与茅以升的名字紧紧相连。”一句在文中起什么作用?（4分）
①凸显茅以升在桥梁建筑上的巨大成就；②照应上文茅以升在康奈尔大学桥梁专业学习的内容；③引出下文他在教书方面的才能的相关内容。
15.茅以升是我国的桥梁专家，而作品却没有花大量的笔墨去写他在桥梁建筑上的成就，请探究作者这样安排的意图。（6分）
示例：茅以升在桥梁建筑上的成就是大家共知的，如果再花大量笔墨去写则会显得平淡无奇，难以出彩；（2分）而写文中所选的诸如学习、教书等内容则会给人以新奇的感觉，不步他人后尘，能有效地提高读者的阅读兴趣（2分）；同时从多个侧面表现人物也能使茅以升的形象更为丰富、饱满。（2分）
四、语言文字运用（13分）
16.阅读下面的文字，按要求回答问题。（3分）
公共租① （lìn)房，是解决新就业职工等夹心层群体住房困难的一个产品。公租房不归个人所有，而是由政府或公共机构所共有，用低于市场价或者承租者能承受的价格，向新就业职工出租，包括一些新的大学毕业生，还有一些从外地迁移到城市工作的群体。2011年6月北京市的多个公租房项目开始向社会公开进行 “预租”，各街道社区公租房审核窗口随即开启，接受申请。
（1）在①处根据拼音填写正确的汉字。 （1分）
（2）请根据以上信息，提取三个最符合公租房性质的关键词。（2分）
① ② ③
（1）赁（2）公有 低价 租赁
17.阅读下面的文字，回答问题。（3分）
县志不仅在“概述”、“大事记”和“古镇概貌”等篇章中突出古建筑，而且专设“古建筑群”一章，①创造了古公共建筑、古民居及其他古建筑的风貌，还有古建筑图片，其数量之多，排列之集中，画面之精美，风格之独特，着实令人② 。那风格各异、颇具特色的建筑造型，精雕细刻、极为精湛的木雕工艺，③ 犹如一部凝固的音乐，让人陶醉。
（1）划线的句子有语病，请加以改正。（1分）
改为
（2）根据语境在横线②处填上一个四字短语： （1分）
（3）在横线③填入上面文字横线处的语句，衔接最恰当的一句是（ ）（1分）
A．栩栩如生、丰富多彩的绘画艺术 B.绘画艺术的栩栩如生、丰富多彩
C.数量众多的精致的古建筑图片 D.古建筑图片数量众多而又精致
（1）创造改为再现 （2）赞叹不已 叹为观止 （3）选A
18. 阅读下列材料，回答问题。(7分)
作为中国人最熟悉的工具书，已有58年历史的《新华字典》于2011年7月5日正式推出最新版本。在最新出版的《新华字典》中, “作秀”“粉丝”“房奴” “考试门” “晒隐私”等一些网络新词被增进字典中；而一些“陈旧词”，如“相声” “马力” “马达” “合作社”等因为在现代社会中的检索频率较低被删除出去。
你对上述现象有何看法？请简要阐述。（150个字左右）
（示例1）新版《新华字典》与时俱进，反映了语言和社会的变迁。语言是人类最重要的交际工具和思维工具，是社会成员之间相互联系的桥梁和纽带，它的变化发展与社会的变化发展息息相关。作为读者的良师益友《新华字典》，为民族的文化普及和知识传播建功。它对新旧词汇的增删，显示了《新华字典》这个语言媒介对生活的快速反应，体现了《新华字典》对时代变化的敏感和及时跟进的作风。
（示例2）新版《新华字典》增删新旧词未必是明智之举。（可从一，很多“潮语”未经足够时间检验锤炼；二，删掉一些旧词，割断与历史的联系等方面阐述）
五、写作（70分）
19.阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的议论文。
三个学习绘画的人在学艺途中将自己的得意之作以1000元标价出售，他们的顾客均说了一句相同的话：“您的画怕是值不了那么多吧？”
其中一个人听了之后，对自己的画仔细掂量，最终以2000元售出。而他经过后来的刻苦努力，成为意大利著名的画家。他就是丁托列托。
另一个听后只是轻轻地将画撕毁，而从此改行，学习雕塑而成为一代宗师。他就是当代著名雕塑家扬惠之。
第三个呢，认为自己的画或许真的不值那个价，便降低了要求，以500元售出。至今，他也只是一个三流的画家，以卖画糊口，过着流浪的生活。
要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【思路点拨】
材料作文以故事的形式出现的，审题时要注意故事的主人公，从主人公的角度立意，一般比较准确，不会偏题。如果有多个人物且属于并列关系，则可以选取一点，分别从不同的人物来立意，不一定追求照顾全面。
三个学习绘画的人面对顾客对自己得意之作的质疑，一个相信自己，经过刻苦努力，最终成了著名画家；一个果断放弃，改学雕塑，最终成了雕塑家；而第三个却降低要求，最终成了三流的画家。前两个人的行为都是值得肯定的，而第三个人的行为是不可取的。
可以从以下角度立意：
1．要将别人的质疑或批评化作进取的动力，充分相信自己的能力，永不放弃，直至成功；
2．要从别人质疑或批评中认清自己，该放弃时就要果断放弃，及时调整奋斗方向，从而走向新的成功；
3．人一旦降低要求，放弃对高远目标的追求，势必会走向平庸，因此，不管在何种情况下，要做就做最好。 |
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