[八闽试卷] 泉港二中2014-2015学年高二下学期期中考试

泉港二中2014-2015学年高二下学期期中考试
语文试题
总分：150分时间：150分钟
命题者：张传忠
一、古代诗文阅读（31分）
（一）默写常见的名句名篇（10分）
  1.补写出下列名句名篇中的空缺部分。（10分）
（1）古人云：“以地事秦，             ，薪不尽，火不灭。”（《六国论》）
（2）忧劳可以兴国，                      。（《伶官传序》）
（3）                      ，而智勇多困于所溺。（《伶官传序》）
（4）一在天之涯，                         。  （《祭十二郎文》）
（5）曰：“暮春者……浴乎沂，             ，咏而归。” （《侍坐》）
（6）夫天地者万物之逆旅也，                         。（《春夜宴从弟》）
（7）况阳春召我以烟景，                      。       （《春夜宴从弟》）
（8）                   ，飞羽觞而醉月。             （《春夜宴从弟》）
（9）三五之夜，明月半墙，          ，风移影动，          。（《项脊轩志》）
（二）文言文阅读（15分）
阅读下面的文言文，完成2——6题。（2—4题每小题3分，第6题6分）
程昱字仲德，东郡东阿人也。长八尺三寸，美须髯。黄巾起，县丞王度反应之，烧仓库。县令逾城走，吏民负老幼东奔渠丘山。昱使人侦视度，度等得空城不能守，出城西五六里止屯。昱谓县中大姓薛房等曰：“今度等得城郭不能居，其势可知。此不过欲虏掠财物，非有坚甲利兵攻守之志也。今何不相率还城而守之？且城高厚，多谷米，今若还求令，共坚守，度必不能久，攻可破也。”房等以为然。吏民不肯从，曰：“贼在西，但有东耳。”昱谓房等：“愚民不可计事。”乃密遣数骑举幡于东山上，令房等望见，大呼言“贼已至”，便下山趣城，吏民奔走随之，求得县令，遂共城守。度等来攻城，不能下，欲去。昱率吏民开城门急击之，度等破走。东阿由此得全。
初平中，兖州刺史刘岱辟昱，昱不应。是时岱与袁绍、公孙瓒和亲，绍令妻子居岱所，瓒亦遣从事范方将骑助岱。后绍与瓒有隙。瓒击破绍军，乃遣使语岱，令遣绍妻子，使与绍绝。别敕范方：“若岱不遣绍家，将骑还。吾定绍，将加兵于岱。”岱议连日不决，别驾王彧白岱：“程昱有谋，能断大事。”岱乃召见昱，问计，昱曰：“若弃绍近援而求瓒远助，此假人于越以救溺子之说也。夫公孙瓒，非袁绍之敌也。今虽坏绍军，然终为绍所禽。夫趣一朝之权而不虑远计，将军终败。”岱从之。范方将其骑归，未至，瓒大为绍所破。岱表昱为骑都尉，昱辞以疾。
太祖临兖州，辟昱。昱将行，其乡人谓曰：“何前后之相背也！”昱笑而不应。太祖与语，说之，以昱守寿张令。刘备失徐州，来归太祖。昱说太祖杀备，太祖不听。后又遣备至徐州要击袁术，昱与郭嘉说太祖曰：“公前日不图备，昱等诚不及也。今借之以兵，必有异心。”太祖悔，追之不及。会术病死，备至徐州，遂杀车胄，举兵背太祖。顷之，昱迁振威将军。袁绍在黎阳，将南渡。时昱有七百兵守鄄城。太祖闻之，使人告昱，欲益二千兵，昱不肯，曰：“袁绍拥十万众，自以所向无前。今见昱兵少，必轻易，不来攻。若益昱兵，过则不可不攻，攻之必克，徒两损其势。愿公无疑!”太祖从之。绍闻昱兵少，果不往。太祖谓贾诩曰：“程昱之胆，过于贲、育”。
——节选自《三国志·程昱传》
2．对下列加点词的解释，不正确的一项是（    ）（3分）
A、县令逾城走                   走：逃跑
B、范方将其骑归                骑：乘，骑马
C、昱等诚不及也                诚：确实，的确
D、会术病死                      会：恰逢，正赶上
3.下列四组中，全都从侧面表现程昱有“谋略”的一组是（    ）（3分）
①兖州刺史刘岱辟昱，昱不应
②程昱有谋，能断大事
③昱说太祖杀备，太祖不听
④欲益二千兵，昱不肯
⑤绍闻昱兵少，果不往
⑥程昱之胆，过于贲、育
A、②⑤⑥       B、①③④    C、①②③    D、④⑤⑥
4．下列对文章有关内容的概括与分析，不正确的一项是（    ）（3分）
A、程昱审时度势，用计诱导民众，求得县令，共守东阿县。
B、程昱洞察时势，认为公孙瓒击破袁绍的军队只是暂时的胜利。
C、程昱之所以要劝说曹操杀掉刘备，因为刘备失守了徐州。
D、程昱之所以深得曹操的信任和赞赏，是因为程昱谋高人胆大。
5.把文中划线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）吏民不肯从，曰：“贼在西，但有东耳。”
译：
（2）岱表昱为骑都尉，昱辞以疾。
译：
（三）古代诗歌阅读（6分）
清  明①
黄庭坚
佳节清明桃李笑，野田荒垅自生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇②，士③甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
【注】①此诗作于诗人被贬宜州期间。②出自《孟子》，一齐国人每天出外向扫墓者乞讨祭祀后留下的酒饭，回家后却向妻妾夸耀是别人请自己吃饭。这是一个贪鄙愚蠢的形象。③指介之推，春秋时晋人。从晋文公出亡十九年，功成后拒绝做官，隐居绵山被烧死。
6、（1）本诗首联写景抒情有什么特点？（3分）
答：____________________________________________________________________
⑵本诗尾联表现了作者怎样的思想感情？（3分）
答：_____________________________________________________________________

  二、现代文阅读（24分）
（一）论述类文本阅读（9分）
阅读下面的文字，完成7－9题。
别在被放大的网络舆情中误读中国
①近来有媒体提起一个意味深长的话题“网络舆情并不完全等同现实民意”，分析的是看起来似乎矛盾的“红会现象”：一方面这个组织遭遇信任危机，雅安地震后的募捐遭遇一片骂声，一方面却能收到价值超过5．66亿元的社会捐赠款物，占所有捐款的53%以上。该文的结论是：中国红十字会尽管遭遇信任危机，但在社会上仍有相当高的信任度。网络舆情与现实民意之间，有着巨大差异。
②这个判断触及了人们常有的一个认知误区，即容易放大网络舆情，尤其是整天生存在微博中和习惯从网络中获取信息的人，更容易把网络舆情当成全部民意，从而对中国社会作出有很大误差的判断。对这种断裂，一个网友说得非常好：看微博感觉明天社会就要乱了，去菜场兜一圈又发现，啥事儿也没有，一百年也不会乱。
③确实如此，就拿微博来说，身在其中的人每天从中接受到的都是负面信息和负面情绪：拆迁悲剧、红会丑闻、人伦惨剧、官员吃喝、公车私用、群体性冲突、警察打人、企业污染等，仿佛身边到处都是坏消息。其实，现实生活远非都是这些，网络舆情需要重视，但不要误以为网络上的声音就代表了民意，那至多只是民意的一部分。
④中国有10多亿人，上网的人毕竟不是多数，而且，多数上网的人其实也并不发言，这使得网络舆情的代表性很有限。
⑤生活在网络世界的人，易把网络声音当成“多数民意”，这是环境形成的幻觉。人们的视界大多狭隘和封闭，习惯把自己生活的环境当成整个世界。整个生活在网络中，通过刷微博获取信息，在论坛中与人交流，很容易就把新媒体和社交平台这些虚拟平台想象成中国的舆论场，以为它们代表着中国的“多数民意”了。因为微博上负面情绪比较集中，就误以为中国的基调就是负面的；网络上坏消息处处可见，就以为社会处处都是坏消息；微博上整天群情激愤、充斥着浓烈的仇富仇官情绪，就以为这个社会已经分裂和混乱到无以复加的程度了。
⑥这是典型环境造成的错觉，其实，中国远比网络所呈现出的舆情要复杂得多，民意远比网络更多元。网络舆论场，只是中国民意舆论场的一部分，因为这个舆论场最积极最活跃，最有话语权，也最有影响力，我们常常误以为这里就是民意的全部。
⑦意识到网络舆情的局限性，并不是漠视它，而是清醒地意识到这些声音并非民意的全部，只是一部分。只因网络的强大，让那部分片面的、情绪化的声音放大了，甚至在传播中扭曲了。
⑧当下，因为网络表达的途径最畅通，人们的表达过于依赖网络，网络声音就被过度放大了。别在被放大的网络舆情中误读中国，这对于了解一个真实的中国非常关键。有必要明白，网络上的中国也不是真实中国的全部。拓展多元的表达途径，让人们有话有处说，有理有处讲，有更多的地方去表达，在人大表达，在媒体表达，在法庭上表达，当一个社会不那么过度地依赖网络，不是什么都逼到“到网上发个帖子”、“到微博上吸引关注”时，也许网络才不会那么亢奋。
选自2013年5月3日《中国青年报》有删改

7、下列对文章有关内容的理解，不正确的一项是（       ）（3分）
A、中国远比网络所呈现出的舆情要复杂得多，民意远比网络更加多元。
B、网络舆情与现实民意之间，有着巨大差异，网络舆情常常是片面、情绪化的，具有局限性。
C、中国人有话无处说，有理无处讲，只能选择依赖网络表达负面信息和负面情绪。
D、拓展多元的表达途径是避免网络舆情被放大的有效途径。
8、为什么说网络舆情往往是被放大的？请结合文章简要概括。（3分）

9、分析这篇文章的行文思路。（3分）

（二）阅读下面文字，完成10～12题。（15分）
梭罗木屋
张  炜
多少人向我推荐梭罗的《瓦尔登湖》。几年前我看了。我得承认这是一本不会消失的书。不是因为它有什么惊心动魄的主题和思想，也不是耸人听闻的事件和故事，更不是令人沉迷炫目的才华。它的不可磨灭，是因为作者透过文字所表现出的那种怪谲异常的思路，那种执拗的不愿苟同性，那种认真而非矫情的实验精神。
他在林中生活了一年左右，而且那片林子离人烟稠密的康科德镇很近，在当年步行也不过三十分钟；现在步行大概二十分钟即可。据许多人回忆，那一阵的梭罗时不时地到爱默生家饱餐一顿，并在回去时带走大量吃物。再说那里有一个美丽的湖泊，湖里有鱼，梭罗常常垂钓。总之在那里住一年二载不是想像的那么困难。瓦尔登湖边也绝非蛮荒老林。见过真正的苦难，瓦尔登湖边的苦太不算什么了。这是一个书生之苦，多少有点“为赋新词强说愁”的意味。
他的动人，在于精神。一个没有出路的大学生，一个被人嘲讽的年轻人，采取了近乎极端的方式，给眼前的文明世界来了一家伙。这需要勇气、勇敢，需要敢为人先的那么一种倔气和拗气。这才不容易。在一个文明世界敢于放弃，自我流放，敢于自愿地走向所谓的落魄，这绝没有什么好事在等着他。
梭罗一去不回头。不是不从林子中回头，他很快就返回了；而是他在已经选择的人生道路上再不回头了。从林中，从瓦尔登湖边回来的人，已经不能再像过去一样地做个好孩子了。他也从不打算去做。他因不纳税而遭捕，还在里面写了《论公民的不服从》，准备在放他的那一刻宣读，对抗他认为的坏政府。人的自由，包括对坏政府的不服从，在他看来是一个人的基本尊严。一篇《论公民的不服从》，即可概括梭罗的全部精神。不服从，就是不服从，不服从既成的一切陈规旧习与偏见。人生需要许许多多的探索和实验，勇于投身进去的，就一定是真正的人，大写的人，堂堂正正的人。
梭罗去瓦尔登一场，其实不过是一次行动的宣言，这宣言不是写在纸上，而是写在大地上，写在了瓦尔登湖上。
人们都愿意用诗人式的偏激来原谅梭罗式的言行。这其实是一种对探索者的侮辱。原谅者摆出一副宽容的样子，只是不知道自己的平庸与恶劣。
我来到了瓦尔登湖。
我不想夸张，而是实实在在地说，我极少看到过这么美丽的湖。它看上去既不过大又不过小，而是正好。在视野里，它正好。碧绿碧绿，无一丝污染，四周都是高山，山上被绿色全部覆盖。湖的南面就是那片有名的林子了，梭罗就在那里亲自动手盖了一幢小木屋。这座小屋吸引了多少人的注意，引出多少意趣，已经是人人皆知了。当年梭罗费尽心思搭起的屋子早已坍塌。而且我还怀疑是被好事之人给拆毁了的。中国、外国在这点上差不多，那就是都太愿意破坏了，而不太愿意建设。不过这个世界上的多情者，懂得事物价值者，也大有人在。所以后来林子里又建起了一幢小木屋，并且与当年的一丝不差。不仅如此，而且里面的陈设也一一依照原样。
现在与过去的不同处，除了人去屋空之外，再就是小屋前面添了一尊梭罗雕象。他在那儿伸着手，好像在继续向人们诉说倔犟的理由，不服从的理由。棕黑色的木屋和雕象，简朴得就像梭罗自己。从小窗上可以清楚地看到屋内的摆设：一床，一椅，一桌。这些都在他的书中写得明白。
这屋子太小了，屋里的设备也过于简单了。这是因为一切都服从了主人回归自然、一切从简的理念。他反复阐述道：一个人的生活其实所需甚少，而按照所需来向这个世界索取，不仅对我们置身的大自然有好处，而且对我们的心灵有最大的好处。一切的症结都出在人类自身的愚蠢和贪婪上。人的一切最美好的创造，无不来自简单和淳朴。他的理念是美的，因为饱受现代病摧残的当代人，越来越明白过分地消耗资源所造成的不可挽回的恶果，明白我们自身与大自然和谐相处的重要性。
因此我得说，我在瓦尔登湖畔看到的小木屋，是人世间最美的建筑之一。它非常真实，就像梭罗那么真实。而我们知道，时下的世界上，有诸多东西都是谎言堆积起来的。
作为一个作家和诗人，梭罗并没有留下很多的创作；但是他却可以比那些写下了“皇皇巨著”的人更能够不朽。因为他整个的人都是一部作品，这才显其大，这才是不朽的根源。
一个用行动在大地上写诗的人，我们要评价他，也就必得展读大地。
他是一个如此放松的人，亲近自然，与周围的一切和善相处。他在当年出门时几乎从不锁门。他发现来光顾这间小屋的人也大致友好，他们既不破坏也不拿走这里的东西。他觉得一切既是大地所赐，那么他也就没有理由将这些东西据为己有。他把木屋向着世界开放。
而今我看到的却是一个锁闭的小屋。他离我们远去了，于是后人就把他的小屋禁锢起来。
（选自《张炜散文》，有删节）
10．文章以“梭罗木屋”为题，但作者在文章的前半部分花了大量笔墨写自己阅读《瓦尔登湖》引发的思考，这样安排有什么作用？（5分）
答：
11．请结合全文内容，分析文末“他离我们远去了，于是后人就把他的小屋禁锢起来”所蕴含的作者的观点。（4分）
答：
12．为什么说瓦尔登湖畔的小术屋“是人世间最美的建筑之一”？请联系全文，加以探究。（6分）
答：

三、语言文字运用（25分）
  13．下列各字的注音全都正确的一项是（       ）（3分）
            A．绸缪（chóu móu）  聒噪（guō）       踯躅（chí chú）    为虎作伥（chā  ng）
            B．妊娠（rèn shē  n）  诡谲（jué）    剽掠（piǎo）          同仇敌忾（kài）  C．觊觎（jì yú）    锱铢（zī zhū）创伤（chuàng）    提纲挈领（qiè）
            D．龃龉（jǔyǔ）       熟稔（rě n）逦迤（lǐ  yǐ）    戎马倥偬（kǒ ng zǒ ng）
  14、下列词语的字形全都正确的一项是（       ）（3分）
            A．战栗内讧    戕害    相形见绌    怄心沥血
            B．蛰居掮客吹毛求疵  瓮中捉鳖    户枢不蠹
            C．阴霾贿赂    裨草    切中肯綮    风声鹤唳
            D．披靡    飘渺    赝品    合盘托出    厉兵秣马
15、依次填入下列句子空缺处的词语，最恰当的一组是 (　　    ) (3分)
(1) 诺贝尔奖委员会的授奖词称，莫言将现实和幻想、历史和社会结合在一起，他作品中的世界令人联想起福克纳和马尔克斯作品的________。
(2) “医疗改革试点”方案是《卫生局工作要点》中20个亮点之一。然而从年初开始酝酿，到年底还在讨论，整整一年，这个亮点________没有亮起来。
(3) 美国总统奥巴马虽然连任成功，但是他的感召力已经今不如昔，他能否力挽狂澜，拯救美国经济，也许人们还要________。
A. 融和　始终　另眼相看　　　  B. 融合　最终　刮目相看
C.融合　始终　拭目以待　　　  D. 融和　最终　静观其变
16、将下列各句填入文中空缺处，与上句对仗最工整的一项是(3分)(　　)
走进书房，抬头可见墙上挂着的横幅：友古今善士，____________。翻阅书卷，书中的人物纷至沓来。沉浸于别人的世界比照自己，鞭策自己，你将会不断获取前进的动力。
A. 聚天地精华　　　  B.读中外奇书　  C. 凝笔墨之香　　　  D. 落笔撼五岳
17、依次填入下面一段话空缺处的语句，衔接最恰当的一组是(3分)(　　)
多年，诸如“金光大道”“我们走在大路上”“高大的”“雄伟的”“宽阔的”“全新的”……这类大词一直很流行。______________________。
① 唯有如此，才是屹立于世界东方的形象。
② 这些词代表的是对国家形象的想象、象征。
③ 在我看，它们更是那些大词的具体化、符号化、空间化、物质化。
④ 后来，这些大词就不仅仅是文学性的想象了，已经成为我们生活世界本身。
⑤ 许多人说到今天中国城市千篇一律的同质化，都说它们是马赛克、瓷砖、高楼大厦、钢筋水泥的同质化。
⑥ 转眼之间，一条条“金光大道”，一座座高大、雄伟、宽阔、光芒万丈的城市在中国拔地而起，黑暗望风而逃。
A.②①④⑥⑤③　　  B. ②①⑥③④⑤  C. ④②①⑥⑤③　　  D. ④⑥③①②⑤
18、下列语句中划线成语使用正确的一项是（    ）（3分）
A．儒道思想之争的结果使得中国古代的读书人大都秉持着一套极其圆滑的处世哲学：达则兼济天下，国计民生，悉装心底；穷则独善其身，瓜田李下，信步闲庭。
B．社会达尔文主义把自然选择和物竞天择的理论移植到社会领域，极力鼓吹残酷竞争，殊不知，一团和气和协作互助才是我们的需要，才是人类社会和谐发展的需要。
C．相关人员表示，日前三八路因煤气管道施工而挖成的大小沟渠如今已经夷为平地，并对因此而给广大市民出行带来的不便表示歉意。
D．明清两代的统治者目光太过短浅，以海禁为国策，几百年间，使曾经号称“世界最大港口”达200多年之久的国际商埠泉州形同虚设，坐失了民族复兴的良机。
  19、下列各句中，没有语病的一句是（    ）（3分）
A．在经济新常态下，我国文化消费呈现出个性化、多样化的新趋势，网络文化消费规模不断扩大，新兴文化消费形态不断出现，文化消费结构向多元化方向发展。
B．在丝绸之路经济带建设日益深入人心的时代背景下，如何进一步弘扬和继承珍贵的历史文化，西安大唐西市集团——这家民营文化企业有着自己的思考和探索。
C．我国是世界上最早开展血管疾病整体防控战略的国家，血管病变早期检测技术的普及，对降低我国心脑血管疾病发病率、提高公众生活质量具有重要意义。
D．全国第四次大熊猫调查结果显示，10年间全国野生大熊猫种群数量及其栖息地面积实现双增长，分别增长16.8%和11.8%，引起了研究者的广泛关注。
20、阅读下面的文字，完成下面的题目。（4分）
馥郁、熨帖、繁文缛节、①暴（tiǎn）天物、纵横捭阖……这些“耳熟能详”的词，如果让你听写，你能写出来几个？是不是用电脑、手机时间长了，你也曾遇到“提笔忘字”的②(gān gà)？10月18日，央视“中国汉字听写大会”总决赛落幕。这档本着“书写的文明传递，民族的未雨绸缪”为宗旨的比赛节目，播出时间夹在各类选秀和真人秀节目之间，却以简单的节目形式、普通的参加者赢得了高收视率，并引发了各界的关注和热议。（央视网）
（1）请根据拼音写出①处的词语                ②处的词语             （2分）
（2）文中处有语病，请找出并加以修改。  （2分）
修改

五、作文（70分）
21、阅读下面的材料，按要求作文。（70分）
有人说，耳听为虚，眼见为实，人要相信自己的眼睛；也有人说，世界上最具欺骗性的东西或许就是眼睛了，人不能轻易相信自己的眼睛。
阅读上面的材料，你有怎样的感悟或联想？请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
要求：（1）必须符合文体要求；（2）角度自选，立意自定，标题自拟；（3）不要脱离材料的内容及含意的范围，不得套作，不得抄袭。

泉港二中2014-2015学年高二年下学期期中考考语文参考答案
选择题（每小题3分，共33分）
题号
2
3
4
7
13
14
15
16
17
18
19
选项
B
A
C
C
D
B
C
B
A
D
A

一、古代诗文阅读（31分）
（一）1、默写常见的名句名篇（10分）
（1）犹抱薪救火                （2）逸豫可以亡身
（3）夫祸患常积于忽微          （4）一在地之角
（5）风乎舞雩                （6）光阴者百代之过客也
（7）大块假我以文章             （8）开琼筵以坐花
（9）桂影斑驳                      珊珊可爱
（二）文言文阅读（15分）
2、B（骑兵）
3、A（①③④都是从正面表现程昱的“谋略”。）
4、C（失去徐州市刘备投奔曹操的原因，而不是程昱劝说曹操杀掉刘备的原因。）
5、（1）其他官吏和百姓不肯听从，说“贼兵在西面，我们只有向东去才安全啊！”（句意对，句子通顺1分；“但”、“东”各1分）
  （2）刘岱上表举荐程昱为程昱骑都尉，程昱以有病为由辞谢。（句意对，句子通顺1分；“表”、状语后置句式，各1分）
译文
程昱字仲德，东郡东阿县人。身高约八尺三寸，两颊胡须十分好看。黄巾起义时，县臣王度响应反叛，焚毁仓库。县长翻越城墙逃跑了，官吏与百姓纷纷扶老携幼向东逃到渠丘山。程昱派人去观察王度那里的形势，发现王度得到一处空城却无法防御，出城在城西五六里处驻扎。程昱对县中大户人家薛房等人说“现在王度虽然拿到了城池，却不能据守，他们的情况可想而知，只不过是一群抢劫钱财的强盗土匪罢了，并没有扩大装备训练军队攻城坚守的志向。为什么我们现在不率领大家返回城中坚守呢？而且城墙高大厚实，城中粮草充足，现在如果找到县令，一起坚守，王度肯定不能支撑多久，便可一攻即破了。”薛房等人认为他说得对，但其他官吏和百姓不肯听从，说“贼兵在西面，我们只有向东去才安全啊！”程昱对薛房说“愚蠢的百姓不可与他们谋划什么大事。”随后秘密派遣数十骑兵在东山上举着旗帜，让薛房等人看到，大叫喊叫“土匪来啦”，随即下山奔向县城，官吏百姓争相跟随，找到县令，就一起守城。王度等来攻城，攻不下，想要离开。程昱率领官吏百姓打开城门快速出击，王度等人大败而逃。东阿县城因此得到保全。
初平年间，兖州刺史刘岱征召程昱，程昱没有答应。当时刘岱和袁绍、公孙瓒和亲，袁绍让他的妻儿住在刘岱那里，公孙瓒也派从事范方带骑兵援助刘岱。后来袁绍和公孙瓒出现不合。公孙瓒打败了袁绍的军队，接着派人告诉刘岱，让他遣返袁绍妻儿，与袁绍绝交。另外敕令范方：“如果刘岱不遣返袁绍妻儿，你就带领骑兵返回，待我平定袁绍后，就要发兵与刘岱开战了。”刘岱连续数日（与谋士）商议没有拿定主意，这时候，别驾王彧对刘岱说“程昱很有计谋，能决断大事。”刘岱于是召见程昱，向他询问对策，程昱说：“”如果放弃袁绍的救援而寻求公孙瓒的远助，就就是常说的向越地借人来救溺水的孩子啊。公孙瓒不是袁绍的敌手，虽然现在打败了袁绍，但是最终要被袁绍擒住的。如果你只顾一时的权变而不考虑长远谋略，那你终究要失败的。”刘岱听从了他。范方带领他的骑兵返回，还没到达，公孙瓒就被袁绍打得大败。刘岱上表举荐程昱为程昱骑都尉，程昱以有病为由辞谢。
太祖曹操到了山东，征召程昱。程昱准备前往，他的同乡问他：“为什么前后你的做法相反啊？”程昱笑而不答。曹操与他交谈后，对他很满意，任命他为寿张县令。刘备丢了徐州，前来投奔太祖，程昱劝说太祖杀了刘备，太祖没有听从。后来，太祖又命令刘备到徐州半路截杀袁术，程昱和郭嘉劝说太祖：“您前次没有除掉刘备，我们的确没有（你）那样的度量。现在你把军队借给他，他一定会生叛逆之心。”太祖后悔了，追赶刘备但没有追上。恰逢袁术生病死了，刘备到了徐州，立即杀了车胃，举兵背叛了太祖。不久，程昱升任振威将军。袁绍镇守黎阳，准备南渡。这时，程昱只有七百名士兵镇守鄄城。太祖听说这个消息，派人通知程昱，想给他增兵两千。程昱不肯接受，说：“袁绍拥有士兵十万，自认为所向无敌。现在见我兵少，一定轻视而不来进攻。如果增加我的兵力，他经过时就不能不攻打我，进攻必然攻克，白白使我们两处损失力量。希望您不要担心。”太祖听从了他的建议。袁绍听说程昱兵力少，果然不去攻城。太祖对贾诩说：“程昱的胆识，超过了孟贲和夏育”。
（三）阅读下面这首古诗，完成6-7题（6分）
6.（1）、运用拟人、对比的修辞手法，描写清明时节两种不同的景色，以乐景写哀情，哀景衬哀情。（3分）
（2）表现了诗人对贤愚混杂、是非不分的世道的愤慨；表现了诗人一种无奈的超脱。（3分）
二、现代文阅读（24分）
（一）论述类文本阅读（9分）
7、C（与原文不符，过于绝对。第8段中说网络的表达途径最为畅通，人们的表达过于依赖网络，而中国正在拓展多元的表达途径，让人们有话有处说，有理有处讲，可以在人大表达、在媒体表达、在法庭上表达。3分）
8、①上网的人不是多数，网络舆情代表的只是民意的一部分。②生活在网络世界的人视界大多狭隘和封闭，习惯把自己生活的环境当成整个世界。③网络舆论场最积极最活跃，最有话语权，也是最有影响力。（每点1分，共3分）
9、①先有雅安地震后似乎矛盾的“红会现象”，引出网络舆情容易被放大的话题。②接着分析网络舆情容易被放大的原因。③最后提出意识到网络舆情局限性的意义和避免网络舆情被放大的做法。（每点1分，共3分）
（二）阅读下面文字，完成11～13题。（15分）
10（5分）
①《瓦尔登湖》记录了梭罗在湖边木屋的生活和思考，由阅读体验引出实地寻访，行文自然且真实可信。（2分）
②《瓦尔登湖》所表现出的怪谲异常的思路，执拗的不愿苟同性，认真而非矫情的实验精神给予作者动人的体验，丰富了文章的内涵。（2分）
③为后文通过梭罗木屋来诠释梭罗的精神世界作铺垫。（1分）
11.（4分）
表达了作者对梭罗的思想精神在后世渐渐消失的忧虑和痛心；（2分）体现了作者对现代社会人们精神世界一种深沉的反思和批判。（2分）
12.（答出三点即可，6分）
①小木屋临近瓦尔登湖，环境优美，亲近自然，具有自然之美。（2分）
②小木屋简单朴素，体现了主人回归自然、一切从简的理念之美。（2分）
③小木屋真实本色，也是梭罗探索真理之地，呈现一种精神之美。（2分）
④小木屋曾向着世界开放，启发了无数人，展示着一种价值之美。（2分）
四、语言文字运用（25分）
13、D（A踯躅“zhízhú”； B：剽掠“piāo”;C创伤“chuāng”，）
14、B（A“怄”为“呕” C稗草  D 和盘托出  ）
15　C【解析】　融合：几种不同的事物合成一体。融和：形容融洽，和谐。始终：自始至终，从头到尾持续不断。最终：最后的结果。刮目相看：用新的眼光来看待。另眼相看：用另一种眼光看待，多指看待某个人或某种人不同于一般。拭目以待：形容殷切期望或密切关注事态的动向及结果。静观其变：冷静地观察事情的进展变化。
16、B【解析】　根据对联知识和“书房”的特点确定。
17、A【解析】　注意充分利用句子间的关系排序。紧承“这类大词”，应该是②①，另外，④⑥应该是紧密相连，⑤③也应该紧密相连。
18、D（A、瓜田李下：指让人生疑的事。B一团和气：和和气气，谁也不得罪，形容人没有原则。 C、夷为平地：指把地面以上的物体全部摧毁清除。）[来源:Z。xx。k.Com]
19、A[解析B项，语序不当，“如何进一步弘扬和继承珍贵的历史文化”应该先有“继承”，然后才有“弘扬”，应改为“如何进一步继承和弘扬珍贵的历史文化”；C项，搭配不当，“开展血管疾病整体防控战略”中“开展”与“战略”搭配不当，应将“开展”改为“实施”。此题的典型意义在于：对于搭配不当这种语病类型，不仅要关注句子的主干，还要关注句子中修饰语之间的搭配；D项，结构混乱：“全国第四次大熊猫调查结果显示，10年间全国野生大熊猫种群数量及其栖息地面积实现双增长，分别增长16.8%和11.8%”和“10年间全国野生大熊猫种群数量及其栖息地面积实现双增长，分别增长16.8%和11.8%，引起了研究者的广泛关注”；中间部分做了“显示”的宾语，就不能再做“引起”的主语。
20、（4分）
（1）殄（1分）  尴尬  （1分）（2）句式杂糅，可将“本着”改为“以”。（2分）

五、作文（70分）
（一）题意简析
材料提供了两种对立的观点：“人要相信自己的眼睛”和“人不能轻易相信自己的眼睛”。
“人要相信自己的眼睛”，针对的是生活中人们习惯于道听途说，没有自己的观察和发现，人云亦云，提出要用自己的眼睛去观察，用自己的眼睛去发现，不要轻易相信别人的说法。
提倡用自己的眼睛观察和发现并没有错，问题是现实是复杂的，我们的眼睛所看到的有时恰恰背离事情的真相，如果轻易相信自己的眼睛，以为自己看到了就一定是真的，则有可能远离真相，被假象所欺骗，从而影响自己对事物的正确判断。从这样的意义上说，世界上最具有欺骗性的东西或许就是眼睛了，人确实不能轻易相信自己的眼睛。
两种观点相比较，第二种观点显然是对第一种观点的修正和提升。人当然要相信自己的眼睛，要自己主动地去观察，去发现，但凡事不问青红皂白，以为只要自己看到了就一定错不了，就切近了事物的本质，那就不对了。在自己观察和发现的基础之上，还必须用心去思考鉴别，凡事多问一个为什么，多一点质疑和批判，这样才不会陷入瞒和骗的泥淖。
（二）要有一定的思辨色彩。
耳听为虚眼见为实，百闻不如一见，要亲自观察和发现，要相信自己的眼睛，不能用别人的眼睛看世界，这体现了实证精神，是科学理性态度的反映。但是生活中却有很多人不相信自己的眼睛，不愿用自己的眼睛去观察，究其原因，无非是：一、自己像个矮人似的确实看不到；二、自己可能并不真心想去看；三、自己习惯了用别人的眼睛去看。如果是第一种原因，自己确实看不到是因为外部环境有意遮蔽和阻挡，那就有必要维护自己看的权益，不但不争取，反而跟着别人起哄，则是深重奴性的体现；如果是第二种原因，自己并不真心想去看，却随声附和，人云亦云，则是别有用心，心地阴暗；如果是第三种原因，放弃自我的权益，用别人的眼睛去看，长久以来便会形成惰性和惯性，这是对自我的放弃。
人不能轻易地相信自己的眼睛，因为眼睛所见的有可能是假象和错觉，容易被蒙蔽。为什么纷纭万象，举目所见，并不一定就是事物的真相呢？这有几种原因：一、世界是复杂的，而真相却是唯一的，人们不可能百分百地接近真相，只可能通过各种碎片的拼接，尽可能接近和还原真相；二、人们因偏见、成见、私心、虚荣、幻觉等等的影响，会被浮云遮住望眼，选择性地去观察事实，结果无法发现真相，对自我、对他人、对世界都是这样；三、真相被某种看不见的手有意地掩盖和遮蔽，或者被假象粉饰，“你所看到的是我想让你看到的，你所听到的是我想让你听到的”。因此，眼睛的观察与心灵的思考二者缺一不可，如果轻易地相信了自己的眼睛，没有心灵的参与，则无异于放弃了自己独立思考和判断的权利，是对人的价值的戏弄和辱没。
（三）合适的写作角度。
人要相信自己的眼睛
眼见为实，耳听为虚
不能满足于听，还要自己看
要维护自己看的权益
无论赞成或者反对，先看了再说
打破思维的惰性和惯性，自己去看
不要人云亦云，要相信自己的眼睛
要放出眼光，自己去看
走向大地，走进民间，实地观察和体验
……
人不能轻易相信自己的眼睛
运用脑髓与放出眼光，二者缺一不可
人为什么会被假象所惑
执着追求，冷静理性，发现真相
要有一双会看夜的眼睛
不要被表面文章所欺骗
透过表象，探寻事物本质
善于拨开蒙在事物身上的浮云
只见树木，不见森林，容易被所看到的欺骗
打破妄自尊大的幻觉，平常地看待人我
……
（四）文体选择。
选择了什么文体，则必须符合该文体的基本特征。
记叙文要通过对具体事件的描述，展现自己的心理和情感，融自己的思考于其中，不能缺少细节描写。允许适当、合理的虚构，但虚构必须有生活的依据。
议论文分析、说理是本质特征，要善于根据自己所写的内容提炼观点，能够有条理地议论自己的观点。在论述中，不止于“例证”，能展开“论证”，辩证地分析、说理。论证须合理，论证方法应用得当，推理合乎逻辑。
下面的问题应视为议论文的硬伤：
1．观点不明或骑墙，没有自己基本的立场。
2．以叙代议，铺排罗列素材，没有基本的逻辑分析。
3．堆砌名人名事，提不出有针对性的现实问题，没有现实感。
4．过多地运用描写、抒情等表达方式，甚至展开生动的人物对话。
5．在同一个平面上堆砌材料，只有例子，缺乏论证或论证浅薄。
（五）范文一篇
莫让一叶障明眸
上帝赋予了人类一双明眸，给世界带来了五彩缤纷。眼睛是心灵的窗户，我们通过眼睛了解时事变迁，世间冷暖。眼睛是我们最信任的朋友，却也是世界上最具欺骗性的东西。被自己最信任的朋友欺骗是可怕的，唯有头脑清醒，明辨是非，才能避免这类悲剧的发生。
被眼睛欺骗祸害无穷。因为信任，所以缺少防备，缺少“灾难”的天敌，后果可想而知。楚怀王只看见奸臣的唯唯诺诺，却无视屈原等忠臣的赤胆忠心，只看见天下太平而无视秦人的虎视眈眈，落了个身陷囹圄的下场。前苏联领导人只看见兵强马壮，无视轻工业、农业的孱弱不堪，在美国总统里根“星球大战”计划的诱骗下更加穷兵黩武，结果亡党亡国，沦为笑柄。当人被眼前景象蒙骗时，头脑不再清醒，行为不再理智，酿出大祸亦在情理之中。自康乾盛世之后沉浸在中央大国美梦中的清王朝，无视奴隶制的剥夺人性和丧失人心的美国南方奴隶主，都难逃失败的厄运。
人类是聪明的，明眸是雪亮的，怎么这么容易被假象欺骗呢？这是因为假象往往颇具迷惑性，就像外观鲜艳而内心腐烂的苹果，吃了才知道上当受骗。利比亚人看见所谓“民主”的苹果，在西方国家唆使下不计后果地加入“吃苹果”的行列，把这个曾经的非洲富国拖入战争。一年过去了，想象中的民主苹果不但不好吃，还会“拉肚子”，武装割据，国家分裂，社会秩序混乱笼罩着这个国家。利比亚人傻吗？不是，是因为所谓民主的诱惑性太强，他们头脑一发热就被自己的眼睛骗了。中国人盲目追求洋文凭洋学历，被它们的优点所吸引，结果“赔了青春又折钱”，连工作都找不到。
所以，为了不让假象遮住了我们明亮的双眼，我们不仅要保持清醒的头脑，更要善于总结历史教训，避免被相同的“叶子”遮挡眼睛。邓小平看出前苏联穷兵黩武的弊端，不被强大的军力蒙骗，提出和平发展战略，还主动裁军一百万，不仅推动我国经济社会快速发展，还使我国军队现代化进程大大加快。唐太宗不被“贞观之治”所迷惑，重用谏臣魏徵，给李唐王朝奠定三百年基底。无数的事实证明，“以史为镜，可以明得失”，反思历史，明辨是非，障明眸的一叶定会自动飘走。
莫让一叶障明眸，头脑清醒辨是非。不要轻易相信自己的眼睛，而要相信自己理性的判断。做到了理性分析，汲取了前人的宝贵经验，我们就不必担心有物障目，我们的行为将更加理智，我们的成功指日可待。

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[八闽试卷] 泉港二中2014-2015学年高二下学期期中考试

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