华安、连城、永安、漳平一中、龙海二中、泉港一中四地六校联考
2011－2012学年下学期第三次月考
高 二 语 文 试 题
（满分：150分 时间：150分钟）
一、古代诗文阅读(27分)
(一)默写常见的名句名篇
1．补写出下列名句名篇中空缺的部分。(6分)
(1) ，此时无声胜有声。 （白居易《琵琶行》）
(2) 风急天高猿啸哀， 。 （杜甫《登高》）
(3) ，则知明而行无过矣。(《荀子•劝学》)
(4) 驾一叶之扁舟， 。 （苏轼《赤壁赋》）
(5) 民生各有所乐兮， 。（屈原《离骚》）
(6) 登斯楼也，则有心旷神怡， ，把酒临风，其喜洋洋者矣。 (范仲淹《岳阳楼记》)
(二)文言文阅读(15分)
阅读下面的文言文，完成2--5题。
柳庆字更兴，解人也。父僧习，齐奉朝请。
庆幼聪敏，有器量。博涉群书，不治章句。时僧习为颍川郡，地接都畿，民多豪右。将选乡官，皆依倚贵势，竞来请托。选用未定，僧习谓诸子曰：“权贵请托，吾并不用。其使欲还，皆须有答。汝等各以意为吾作书也。”庆乃具书草云：“下官受委大邦，选吏之日，有能者进，不肖者退。此乃朝廷恒典。”僧习读书，叹曰：“此儿有意气，丈夫理当如是。”即依庆所草以报。大统十年，除庆尚书都兵郎中。
广陵王元欣，魏之懿亲。其甥孟氏，屡为凶横。或有告其盗牛。庆捕推得实，趣令就禁。孟氏殊无惧容，乃谓庆曰：“今若加以桎梏，后复何以脱之?”欣亦遣使辩其无罪。孟氏由此益骄。庆于是大集僚吏，盛言孟氏依倚权戚侵虐之状。言毕，便令笞杀之。此后贵戚敛手，不敢侵暴。
有胡家被劫，郡县按察，莫知贼所，邻近被囚者甚多。庆以贼是乌合，可以诈求之。乃作匿名书，多榜官门，曰：“我等共劫胡家，徒侣混杂，终恐泄露。今欲首伏，惧不免诛。若听先首免罪，便欲来告。”庆乃复施免罪之榜。居二日，广陵王欣家奴面缚自告榜下，因此尽获党与。庆之守正明察，皆此类也。每叹曰：“昔于公断狱无私，辟高门以待封。傥斯言有验，吾其庶几乎？”
太祖尝怒安定国臣王茂，将杀之，而非其罪。朝臣咸知，而莫敢谏。庆乃进争之。太祖逾怒曰：“王茂当死，卿若明其无罪，亦须坐之。”乃执庆于前。庆辞气不挠，抗声曰：“窃闻君有不达者为不明，臣有不争者为不忠，庆谨竭愚诚，实不敢爱死，但惧公为不明之君耳。”太祖乃悟而赦茂，已不及矣。太祖黯然。明日，谓庆曰：“吾不用卿言，遂令王茂冤死。可赐茂家钱帛，以旌吾过。”
（选自《周书•列传第十四》，有删节）
2.对下列句子中加点词语的解释，正确的一项是（ ）（3分）
A．时僧习为颍川郡 为：治理
B．其使欲还，皆须有答 使：令、让
C．庆辞气不挠，抗声曰 抗：抗议
D．可赐茂家钱帛，以旌吾过 旌：表彰
3．下列句子中加横线词语意思和用法相同的一组是（ ）（3分）
A．辟高门以待封 臣以险衅
B．吾其庶几乎？ 其皆出于此乎？
C．朝臣咸知，而莫敢谏 子曰：“人而不仁,如礼何?
D．此乃朝廷恒典 今其智乃反不能及，其可怪也欤！
4．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )（3分）
A．柳庆的父亲在选拔乡官时，有很多京城附近的权贵纷纷请求托付安排相关人员。柳庆代父写信，明确提出了选择乡官的标准，义正词严地拒绝了权贵们的无理要求，受到了父亲的赞赏。
B．广陵王元欣是皇亲，他的孟姓外甥曾经因偷别人的牛而被柳庆捕获。但这个姓孟的人气焰嚣张，根本不把柳庆放在眼里。柳庆召集众多僚属吏员聚会，当众用笞刑打死了这个人，极大地震慑了那些豪强贵戚。
C．有一胡姓人家遭贼人打劫，贼人中有人通过写匿名信的方式，表达自己想自首却又担心被治罪的心情。柳庆就张贴了一份自首免罪的告示，促其自首，终于全部抓获了这批劫匪。
D．太祖因怒要杀掉王茂，朝中大臣都知道王茂没有犯罪却不敢进谏。只有柳庆挺身而出，冒着与王茂一起治罪的风险，替王茂鸣冤。最终使太祖认识到误杀王茂的错误。
5.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语（6分）
（1）孟氏殊无惧容，乃谓庆曰：“今若加以桎梏，后复何以脱之?”（4分）
译文：
（2）卿若明其无罪，亦须坐之。（2分）
译文：
(三)古代诗歌阅读(6分)
6．阅读下面这首宋诗，然后回答问题。(6分)
春 日
[南宋]吴锡畴①
韶光大半去匆匆，几许幽情递不通。燕未成家寒食雨，人如中酒落花风。
一窗草逆濂溪老②，五亩园私涑水翁③。无赋招魂成独啸，且排春句答春工。
[注]①吴锡畴：南宋末年诗人，死后第三年南宋灭亡。②濂溪老：即周敦颐，晚年定居于庐山，世称濂溪先生。③涑水翁：指司马光，陕州夏县(今属山西)涑水乡人，世称涑水先生。
(1)颈联中“逆”、“私”二字极为精妙，请结合诗句简要赏析其妙处。(3分)
答：
(2)“幽情“在诗中指哪些情感？请结合全诗加以分析。（3分）
答：
二、文学名著、文化经典阅读(16分)
(一)文学名著阅读(10分)
7．下列对《子夜》的解说中，不正确的两项是( )(5分)
A．吴荪甫异样地狂笑着，站起身来就走出了那书房，一直跑上楼去。现在知道什么都完了，他倒又镇静起来了。吴荪甫彻底破产了，绝望得甚至想自杀。但他告诉丁医生自己没事，随后就叫妻子赶快收拾，晚上就上轮船，他将携着全家人到牯岭避暑。
B．马达声音响了，一八八九号汽车开路，已经动了，忽然吴老太爷又锐声叫了起来：“《太上感应篇》！”
1930年一天，吴荪甫和杜竹斋等人迎接由乡下来的父亲吴老太爷。到了吴公馆后不久，吴老太爷两手紧紧抱着《太上感应篇》，眼前出现了各种幻觉，客厅里各色的灯在旋转，古怪的家具，时髦的女人不停地跳着……最终突发脑溢血气绝身亡。
C．吴荪甫事业失败的根本原因在于他刚愎自用、倔强不屈和性情粗暴。
D．赵伯韬想吞并吴荪甫的企业，于是广布流言，说吴荪甫组建的银行将不按时付息，鼓动股民将存款提出来。吴荪甫当机立断，贴出告示，告知股民，凡在半个月内要提取没到期的款子，可以特别通融，利息照日子算。只此一招，就扑灭了赵伯韬的流言。
E．在《子夜》中，冯云卿是地主兼民族资本家的形象。作为封建地主，他是笑里藏刀的“笑面虎”。他拥有两三千亩土地，利用放高利贷，盘剥压榨农民；作为民族资本家，在金融市场上自称“公债通”。
8．简答题。(任选一题)(5分)
(1)《子夜》中有这样的描写：“紫酱色的一张方脸，浓眉毛，圆眼睛，脸上有许多小疱”“声音洪亮而清晰”“大概有四十岁了，身材魁梧，举止威严，一望而知是颐指气使惯了的‘大亨’。”
这些人物描写指的是谁？《子夜》中充满了利益的明争暗斗，李玉亭所说的“吴荪甫扼住了朱吟秋的咽喉，赵伯韬又从后面抓住了吴荪甫的头发”具体指什么事？
(2)“吴荪甫微笑着，他已经突破了重围，在两条战线上都取得了胜利。”这指的是哪两条战线？又分别是如何取胜的？请简要介绍。
选第( )题：
(二)文化经典阅读(6分)．
9.阅读下面《论语 》选段，回答问题。
子贡曰：“如有博施于民而能济众①，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁？必也圣乎！尧舜其犹病诸②。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬③，可谓仁之方也已。” (《论语•雍也》)
【注】①济众：周济大众。②尧舜其犹病诸：病，不足；诸，之乎。③能近取譬：能够就自身打比方，即推己及人的意思。
（1）下列对上面选段内容的理解，不正确的一项是 ( )(3分)
A．子贡想以博施于民、济助众人等事功去行仁道，孔子认为那是圣人的事功，只有尧舜那样的圣王才能够做得到。
B．“己欲立而立人，己欲达而达人”就是孔子“推己及人”的“恕”，从爱自己推及到爱父母子女，再推及到爱天下的老人幼儿。
C．孔子认为求仁之道不必好高骛远，劝子贡从浅近易行的“恕”做起。他人和我自己是一样的，所以以自身为喻，推及他人，即是行仁之道。
D．“仁”是一种至高的境界，不易把握，孔子从寻常事理入手，用“推己及人”的方法来阐明关于“仁”的基本主张。
(2)孔子还说“己所不欲，勿施于人”，孟子也说“人之有是四端也，犹其有四体也。……凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”（《孟子•公孙丑上》）
结合上面的选段，请简要说明你对孔子的“恕”的理解。(3分)
三、现代文阅读（24分）
（一）论述类文本阅读（9分）
阅读下面的文字，完成10—12题。
纯文学的晴雨表
从今年的“茅奖”看，集中投射了“纯文学”的现状，既投射了它的优势和长处，也投射了它的局限和困难。
莫言的《蛙》通过一个中国本土年轻作者和一位日本名作家通信的方式，透过主观的折射穿透了中国社会和人性的复杂，其中独特的想象力和冷静的观察都有形式的实验的支撑。刘震云也是代表性的作家，《一句顶一万句》通过漫长历史中个体之间交流和沟通的经验的观察和思考，穿透了人类交流的复杂性，很值得一读。刘醒龙的《天行者》则以写实的方式，真切地描述了乡村民办教师的生活，延续和扩展了他的早期名作《凤凰琴》的主题，对于乡村社会的当下风貌也有生动刻画。毕飞宇的《推拿》通过写盲人来探究人类的感觉和生命的感受，也有其独到之处。这些作品都反映了“纯文学”对于阅读的丰富性的贡献，体现了“纯文学”的价值。
由这些作品，我们可以看到今天“纯文学”的基本形态，也就是80年代以来，“形式”探索和“心理”描写的成果与写实主义基本结构的“混合”风格才是“纯文学”的主流。“纯文学”受到赞赏和好评的多数是定型在这样的表现方式上的作品。这几部获奖作品都体现了这种风格。这其实是今天市场环境下“纯文学”的自身定位所决定的。
从总体上看，这次评奖大体反映了“纯文学”的现状。透过这些现状，我们可以看到一些值得思考的问题。首先，获奖作家大多是五六十年代出生的，而“纯文学”为公众所知的代表性作家也屈指可数。从“70后”开始，除了葛亮等少数作者，纯文学尚未出现具有分量的代表性作家。“80后”作者或在青春文学领域，或进入网络文学，与纯文学的整个机制脱节。后继乏人成为了一个严重的问题。其次，这些获奖作品仍然是延续了传统的“纯文学”写农村的长处，说明“纯文学”在表现不同生活方面的困难，“纯文学”的表达仍然难以有更加深广的表现力和想象力。第三，“纯文学”如何在它相对稳定的“小众”读者之外，能够让更多读者了解也是一个现实问题。但只有更多人了解和阅读，才可能永续发展。（选自2011年《南风窗》中张颐武《焦虑的“纯文学”》有删改）
10.下列对文本内容的概括、分析不正确的一项是（ ）（3分）
A.《蛙》通过作者年轻时和一位日本名作家通信的方式，透过主观的折射穿透了中国社会和人性的复杂。
B.《一句顶一万句》通过对历史中个体之间交流和沟通的经验的观察和思考，穿透了人类交流的复杂性。
C.《天行者》延续和扩展了名作《凤凰琴》的主题，以写实的方式对于乡村社会的当下风貌有生动刻画。
D.毕飞宇的《推拿》通过写盲人来探究人类的感觉和生命的感受，有其独到之处，体现了纯文学的价值。
11.依据文本下列对“纯文学”的现状的分析不正确的一项是（ ）（3分）
A.当今的“纯文学”既有它的优势和长处，也有它的局限和困难。
B.今天“纯文学” 受到赞赏都是定型在“混合”风格这上的作品。
C.今天“纯文学”的混合风格是市场环境下它的自身定位所决定的。
D.“纯文学”的读者尚少，只有更多人了解和阅读，才能永续发展。
12.根据选文中的内容简要说说“纯文学”的局限和困难有哪些？（3分）
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（二）实用类文本阅读（15分）
阅读下面的文字，完成13—15题。
乔布斯: 用“禅”改变世界
没有人可以选择命运，乔布斯同样如此。他在生下不久就被父母送给别人收养，尽管养父母非常爱这个孩子，但是家境的困窘还是让乔布斯感到生存的压力。
乔布斯不是一个美国社会公认的“优秀”的孩子。他的个性也不合群，他的一位同学曾经这样描述乔布斯：他是一个孤单的、爱哭的男孩。所幸的是，乔布斯对电子产品有着非凡的兴趣，而且他会非常专注于自己喜欢的事情，以至于母亲要叫醒他，必须要用铅笔戳他的脑袋。
乔布斯高中毕业后选择了一家自己喜欢的大学——俄勒冈的里德学院，为此父母几乎花光了所有的积蓄，为他凑齐了学费。但是乔布斯不到一年就离开了学校。因为“已经看不到其中的价值所在”。他喜欢嬉皮士，喜欢听鲍勃•迪伦的民谣和披头士的摇滚，和狐朋狗友一起酗酒、吸大麻……乔布斯恣意放纵自己，以为可以掌控自己的命运。然而这些没能让他真正“解脱”。最终乔布斯发现，有些东西永远是无法改变的，比如自己的出身、兴趣、生存的社会以及必然走向的死亡。世界并不属于他，他需要学着去适应世界。
在里德大学，乔布斯接触到了佛教里的禅宗，为之深深着迷。禅宗是汉传佛教宗派之一，禅宗认为“一切方法，尽在自心中，何不从于自心顿现真如本性”，禅宗“明心见性”的哲学帮助乔布斯找到了自己的本心，并从中汲取力量。2003年，乔布斯的事业正处于巅峰状态，却被检查出患有胰腺癌，其后虽然治愈，但是屡次休假，经常受到健康问题的困扰。但是面对死亡，乔布斯却从禅宗中得到顿悟：“死亡就是生命中最好的一个发明。它将旧的清除以便给新的让路。”并因此告诫年轻人：“你们的时间很有限，所以不要将他们浪费在重复其他人的生活上。不要被教条束缚，那意味着你和其他人思考的结果一起生活。不要被其他人喧嚣的观点掩盖你真正的内心的声音。还有最重要的是，你要有勇气去听从你直觉和心灵的指示——它们在某种程度上知道你想要成为什么样子，所有其他的事情都是次要的。”
纵观乔布斯重回苹果之后推出的一系列产品，iMac、iPod、iPhone、iPad等，共同的也是最鲜明的一个特点，就是简约。最直观的外观、最简单的操控方式、最直指人心的功能设计……这些都让苹果产品的用户为之疯狂。而主宰这样的设计方案的，不是所谓的市场调研或者消费者的意见，而是乔布斯的精神世界。
奇虎360董事长周鸿点评乔布斯“做了经典的减法”，也证明了乔布斯从禅宗中得到的简约理念。“我相信乔布斯花了很多时间在内省，从过去的错误中吸取经验教训，只不过他可能不愿意讲出来。”“我想乔布斯在做产品上有一种哲学的高度，他真的能够做取舍。”
在内心里，乔布斯却具有悲天悯人的情怀。乔布斯每天清晨醒来时，总是会问自己：“假如今天是我的最后一天，我应该做什么？”是的，乔布斯每天做的事情，都是对他自己而言最有意义的事情，那些不太重要的事情，他的态度简单而坚定“No”。乔布斯在经历过死亡威胁之后，悟道：“如果佛祖保佑我重获健康，我将用余生去从事造福世人的伟大工作。”
正是抱有如此热烈的理想，乔布斯才没有在禅中沉醉，他将参禅视为一种途径，通过禅找到造福世人的方法。这又和佛教“慈悲”的说法不谋而合。所以乔布斯的佛教信仰不是“小乘”，而是“大乘”，他能由己及人，他比消费者更了解他们到底需要什么。
在事业上，乔布斯制造了无数的敌人。在苹果公司，除现任CEO蒂姆•库克之外，历任CEO都是他的敌人。他将自己视为苹果的拥有者，不允许其他人对他的决策提出异议。乔布斯之前，苹果历史上有五位CEO，没有一位在苹果善终。
早年的乔布斯就是这样，他从来不是一个维持平衡的人，而从来都是打破平衡的人。跟他一起工作生活过的人都难免会受到伤害，而这样的做法显然与“禅”背道而驰。
正如美国作家杰弗里•扬和威廉•西蒙在其著作《活着就为改变世界：史蒂夫•乔布斯传》中所言，乔布斯“在被自己开创的公司赶出去之后，在‘荒野’之中整整待了15年，在他重新回来的时候，他的内心世界发生了很大的变化，那是一种更加人性化的转变。”
2005年，乔布斯在斯坦福大学的演讲中赠给毕业生这样一句话：“求知若饥，虚心若愚。”显然，一向自命不凡的乔布斯也意识到“foolish”的重要性，认识到自己力量的局限性，而更愿意与其他人合作。
正是在新的开放理念下，乔布斯领导的苹果真正将影响力扩展到全世界。乔布斯曾经有一句很著名的话：“活着就是为了改变世界。”是的，乔布斯的确改变了世界，不过不是用他的霸道和专横，而是合作与开放。这也说明他对“禅”的领悟达到了一个更高的境界。禅改变了乔布斯，而乔布斯则通过禅改变了世界。
13．下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（5分）
A. 乔布斯在里德大学接触到了禅宗，他从中明白必须依靠自己的本心去探寻生命的意义，不能盲目附和跟从别人的意见。
B．乔布斯在经历过死亡威胁之后，顿悟并沉醉于参禅中，通过禅找到造福世人的方法。因而，他能由己及人，他比消费者更了解他们到底需要什么。
C.在被自己开创的公司赶出后，乔布斯用了15年时间深入感悟“禅”，顺应了“禅”的精神，内心朝着更加人性化的方向转变。
D. iMac、iPod、iPhone、iPad等产品取得巨大成功的原因不仅仅靠详尽的市场调查，更要靠乔布斯的精神世界。
E．本文通过记叙乔布斯对禅宗理论逐步深入的研究，展现了他人生中的多次重要转变，揭示了乔布斯获取重大成功的原因。
14．如何用“禅”改变世界是本文写作的重点，作者为何还要花费不少笔墨来叙述他的成长经历呢？（4分）
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15．请结合文本，谈谈 “禅宗”对乔布斯产生了哪些影响？（6分）
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四、语言文字运用（13分）
16．下面一句话有语病，请找出来并作修改。（2分）
团购是一种通过网络、手机等新兴媒介传递团购邀约，进而将众多消费者联合起来，以加大与商家的谈判能力，来求得最优的价格。
修改方法：_____________________________________________
17．在横线处仿写恰当的句子，构成前后连贯、合理的排比句。（4分）
人的一生像金，要刚正，人格须挺立；_______________________________；人的一生像水，要灵活，方法须随和；_______________________________；人的一生像土，要本色，作风须朴实。
18．阅读下列两则材料，回答问题。（7分）
材料一：很多电视节目，现场气氛极其热烈，特别是在晚会的相声小品的环节，总有个别人带头鼓掌，大声呐喊，而这些人往往是已经安排好的“掌托”。据业内人士称：晚会的组委会总会安排一些观众适时“热烈鼓掌”，已是一个不争的事实。
材料二：某大学100多个学生受聘充当某会议的“掌托”，他们按照主办方的要求，领导说完最后一句话，就一齐鼓掌。据悉，这种聘用“掌托”举行活动的项目，已成为一些礼仪公司的主要经营项目之一。
对于上述两则材料你有什么看法？请加以阐述。（要求：表达简明连贯，言之成理，150字左右）
五、写作（70分）
19．阅读下面材料，根据要求作文。(70分)
我们没法学习比尔•盖茨，也没法学习李嘉诚，因为他们实在太强大了，你也不知道应该怎样去学。真正的榜样一定在你附近。如果你刚开始开小饭馆，你的榜样应该在你斜对面的那个饭馆。他的饭馆为什么门口排队的人那么多，而我的店里服务员却比顾客多？他是你学习的榜样，榜样是一点一滴学上去的。如果你愿意从今天开始改变自己，一点一滴去做，那成功就不是浮云。什么是伟大的事？伟大的事就是无数次的平凡、重复、单调、枯燥地做同一件事。我们既要有像兔子一样的速度，又要有像乌龟一样的耐力。——阿里巴巴总裁马云
上述材料引发了你怎样的思考或联想？请根据你的思考或联想写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
要求：①必须符合文体要求，②立意自定，③标题自拟，④不得抄袭套作。
华安、连城、永安、漳平一中、龙海二中、泉港一中四地六校联考
2011－2012学年下学期月考
高二语文参考答案
一、古诗文阅读（27分）
（一）（6分）
1．(1)别有幽愁暗恨生 (2) 渚清沙白鸟飞回 (3) 君子博学而日参省乎己 (4) 举匏樽以相属 (5) 余独好修以为常 (6) 宠辱偕忘
（二）（15分）
2．(3分）A (B使：使者； C抗：高； D旌：表明，显示）
3．(3分）B (其：大概）
4．(3分）C ( “贼人中有人通过写匿名信的方式，表达自己想自首却又担心治罪的心情”不符合原文意思）
5．(6分）
⑴姓孟的完全没有一点害怕的神色，他竟然对柳庆说：“今天你如果给我带上了镣铐，以后你又该用什么（方法）放掉我呢？”（“殊”“乃”“何以”各1分；句意1分）
⑵你如果要辩明他没有罪，那么我也一定要治你的罪。（“坐”1分，句意1分）
（三）（6分）
6．(1)（3分）“逆”是“迎接”的意思，“私”是“偏爱”的意思。(1分)颈联使用拟人手法，赋予绿草田园以人性人情，写出它们对其主人的亲昵之状，（1分）曲折而又深刻地表现了诗人对田园生活的喜爱之情。(1分)
(2))(3分）“幽情”在本诗中有两个层面的意思：(1分)一是伤春之情。面对“韶光”匆匆逝去，目睹“落花”满地堆积，一种“春去也”的感慨油然而生。(1分)一是忧国之情。身处南宋，国运衰微，盛景不再，大势已去，一种忧国伤时之痛郁结心头。(1分)
二、文学名著与文化经典阅读（16分）
（一）（10分）
7.（5分） C E 【解析】 C项，根本原因是半殖民地半封建社会下的中国民族工业十分弱小，抵抗不住帝国主义和买办资产阶级的联合进攻；E项，冯云卿应是“投机资本家的形象”。
8.（5分）（1） 这个人物是指吴荪甫。 在收购朱吟秋丝厂过程中，吴荪甫使尽手腕极力压价逼迫朱，因此说他“扼住了朱吟秋的咽喉”；而在公债市场上，赵伯韬仗势欺人，对吴荪甫穷追猛打，一心要让益中公司倒闭、吴荪甫破产，因此说他“又从后面抓住了吴荪甫的头发”。
（2）一是应对工潮。屠维岳用反间计宣布开除姚金凤，提升薛宝珠，结果薛被认为是真正走狗，姚回到工厂继续充当屠的走狗，工潮得以平息。一是做公债。吴荪甫集中财力做多头，结果股市大涨。
（二）（6分）
9．（1）（3分）A 【解析】“只有尧舜那样的圣王才能够做得到”有误，孔子认为，即使如尧舜这样的圣王，都不一定能做得到。
(2)（3分）孔孟最高的道是“仁”，而“恕”是通向仁道的最基本的途径，“己欲立而立人，己欲达而达人”和“己所不欲，勿施于人”都是以推己之心来对待别人，这种“恕”是人人都可以做到的。
三、现代文阅读（24分）
（一）（9分）
10.（3分）A（作者年轻时有误，文中是一个中国本土年轻作者。）
11.（3分）B（“都是”有误）
12.（3分）（1）“纯文学”作家大多是五六十年代出生的，纯文学后继乏人。（2）“纯文学” 难以有更加深广的表现力和想象力来表现不同生活。（3）“纯文学”不能够让更多读者了解，发展艰难。
（二）（15分）
13．（5分） A、C（B．并没有沉醉于禅中； D．“不仅仅……更要”有误； E．不只是对禅宗的研究，更在于领悟和运用）
14．（4分）①说明没有人可以选择命运；有些东西永远是无法改变的，比如自己的出身、兴趣。②为下文乔布斯从“禅”中得到解脱，用禅改变世界做了铺垫。（每点2分）
15. （6分）①禅宗“明心见性”的哲学帮助乔布斯找到了自己的本心，并从中汲取力量。② 乔布斯从禅宗中得到的简约理念；③乔布斯通过禅宗找到造福世人的方法---悲天悯人的情怀；④乔布斯从禅中领悟到一个更高的境界---合作与开放。（每点2分，答对其中的3点即得6分）
四、语言文字运用(13分)
16.（2分）成分残缺，应在“来求得最优的价格”后加上“的消费模式”。
17．（4分）
参考答案：(1)人的一生像木，①要充实，内涵须深刻；②要正直，立场须坚定；③要成材，身心须健康；④要牢固，信念须坚定；
(2)人的一生像火，①要耀眼，事业须旺盛；②要蓬勃，体力须充沛；③要热情，态度须诚挚；④要燃烧，性格须热情。
【解析】排比句的五个喻体分别为“金”“木”“水”“火”“土”。释喻部分前一分句要与喻体有一致性，后一分句再扣住人；释喻要兼顾本体、喻体，具有合理性。
18．（7分）①“掌托”现象助长了弄虚作假的不良风气，应当予以治理。（2分）首先，“掌托”们的作用无非是适时引发阵阵掌声，来显示某些味同嚼蜡、言不及义的演讲的“重要”或枯燥无味的表演的“精彩”，这是与我们所提倡的诚信相悖的；（2分）其次，更重要的是，其中所折射出的阿谀逢迎之气，就更令人担忧了。（2分）（语言流畅1分）
②“掌托”现象不能简单地一概加以否定。（2分）一方面，它是为避免出现冷场的尴尬局面而采取的措施，虽然不尽如人意，但至少体现了主办方对被邀演讲者或参演者的尊重，体现了传统的礼仪观念。（2分）另一方面，观众或听众适时对演讲者或参演者报以掌声，也是一种文明素养的体现。因此，对此要适当引导，而不应简单地否定。（2分）（语言流畅1分）
(若从其他角度分析，言之成理亦可。)
19．（70分）作文评分参考高考评分标准。
参考立意：（1）平凡成就伟大；（2）点滴积累，终成飞跃；（3）脚踏实地，执著前进。
附参考译文：
（一）柳庆字更兴，是解州人。父亲柳僧习，担任过北齐的奉朝请。
柳庆自幼聪明机敏，有度量。博览群书，而不重视章句。当时柳僧习任颍川郡守，地域接近京郊，民间多有豪强大族。将要推选乡官，他们各自依仗权贵势力，争着前来私相嘱托。一时无法选定，柳僧习对儿子们说：“权贵们私相嘱托(的人)，我一概不用。他们派来的人现在准备回去了，必须一一有个答复。你们各自按照这个意思为我起草一封信。”柳庆于是拟好复信，复信说：“下官受国家的委派在大郡做官，举荐乡官时，贤能的人就起用，没才德的就不用。这本是朝廷规定的长期不变的制度。”柳僧习读了信，赞叹道：“这孩子有气概，大丈夫理该如此。”于是依据柳庆所拟之信作了答复。大统十年，柳庆被授予尚书都兵郎中。
广陵王元欣，是魏皇室的亲族。他的外甥孟氏，屡次横行不法。有人告发孟氏盗牛。柳庆将其逮捕审讯，确认情况属实，立即下令把他监禁起来。姓孟的完全没有一点害怕的神色，他竟然对柳庆说：“今天你如果给我带上了镣铐，以后你又该用什么（方法）放掉我呢？”元欣也派人辩解孟氏无罪。孟氏因此更加骄横。柳庆就隆重召集僚属吏员，公开宣布孟氏倚仗权贵虐害百姓的罪状。说完，就命令用笞刑将孟氏打死。从此以后，皇亲贵族收敛气焰，不敢再侵害百姓。
有一胡姓人家被劫匪抢劫，郡县派人侦查调查，没有人弄清贼人来自何处，（因受牵连）邻近胡家而被捕囚禁的人很多。柳庆认为这伙贼人是一群乌合之众，可以用欺骗他们的方法找到他们。于是写了一封匿名信，贴在多处官府衙门前，信上说：“我们一起抢劫了姓胡的人家，同去的人多混杂，很担心最终秘密泄露。现在我想出面自首认罪，害怕免除不了死罪。如果能让先自首的人免除罪责，我就前来告知详情。”柳庆于是又贴出（自首）免罪的布告。过了两天，广陵王元欣的家奴两手反绑来到布告下自首，于是将所有参与其事的劫匪全部抓获。柳庆坚守正道，明察秋毫（的事迹），大都和这些事相似。柳庆常常感叹道：“过去于公断案没有偏差，吩咐家人将家里的大门修高大等待封赏。如果这话可以应验，我柳庆大概也可以实现高封吧？”
太祖曾经对安定国的臣子王茂十分恼怒，要杀掉他，但王茂并没有犯罪。朝中大臣都了解这情况，却没有人敢进谏。柳庆就进宫与太祖争辩。太祖更加恼怒道：“王茂应该杀掉，您如果要辩明他没有罪，那么我也一定要治你的罪。”于是（叫人）把柳庆抓到太祖面前。柳庆言辞神情一点都不屈服，高声说道：“我私下听说国君如果不通达事理就不是明君，臣下如果不敢（与国君）争辩就不是忠臣。我努力竭尽驽钝忠诚，确实不敢吝惜生命，只是担心您（被人）看做不明之君而已。”太祖于是醒悟过来并且要赦免王茂，但是已来不及了。太祖情绪低落。第二天，太祖对柳庆说：“我没有采纳您的意见，于是让王茂受冤屈而死。可以赏赐给王茂家一些钱物，以表明我的过错。”
（二）子贡说：“假若有一个人，他能给老百姓很多好处又能周济大众，怎么样？可以算是仁人了吗？”孔子说：“岂止是仁人，简直是圣人了！就连尧、舜尚且难以做到呢。至于仁人，就是要想自己站得住，也要帮助人家一同站得住；要想自己过得好，也要帮助人家一同过得好。凡事能就近以自己作比，而推己及人，可以说就是实行仁的方法了。” |
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