文言文句式收编
固定句式：吾孰与徐公美？——孰与，与…比怎么样 《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉
日食饮得无衰乎？——得无，该不会，表揣测的疑问词 《触龙说赵太后》〈战国策〉
反复自念，得无教我猎虫所耶？——得无，该不会，表揣测的疑问词《促织》蒲松龄
求，无乃尔是过与（同“欤”，语气词）——无乃…与？恐怕…吧
《季氏将伐颛臾》〈论语〉
是社稷之臣也，何以伐为？——何（以）…为，表反问的句式，为什么要…呢
《季氏将伐颛臾》〈论语〉
故不积跬步,无以致千里；不积小流,无以致江海。——无以，没有用来…的（办法）
《劝学》〈荀子〉
奚以之九万里而南为？——奚以…为，哪里用得着…呢，表反问 《逍遥游》〈庄子〉
山峦为晴雪所洗。——为…所…，表示被动关系 《谏太宗十思疏》魏征（课后题）
今日见辱问于长者。——见…于…，表被动的固定格式 《柳毅传》李朝威
“他人之心，予忖度之。”——夫子之谓也。——…之谓也，…说的就是…
《齐桓晋文之事》〈孟子〉
句子倒装：
宾语前置：
否定句中代词作宾语的倒装：
忌不自信《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉
然而不王者，未之有也。 《寡人之于国也》〈孟子〉
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不（否）焉。（之，宾语提前的标志）《师说》
古之人不余欺也！ 《石钟山记》苏轼
不吾知其亦已兮，苟（只要）余情其信芳（美好）。《离骚》屈原
东望愁泣，若不自胜。 《柳毅传》李朝威
见大王爱女牧羊于野，所（代词，“之人”）不忍视。 《柳毅传》李朝威
是以后世无传焉，臣未之闻也。 《齐桓晋文之事》〈孟子〉
保民而王，莫之能御也。 《齐桓晋文之事》〈孟子〉
而良人未之知也。 《齐人有一妻一妾》〈孟子〉
疑问代词作宾语：
吾孰与徐公美？《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉
以五十步笑百步，则何如？ 《寡人之于国也》〈孟子〉
彼且奚适也？ 《逍遥游》〈庄子〉
彼且恶（何）乎待哉？ 《逍遥游》〈庄子〉
大王来操何？ 《鸿门宴》〈史记〉
沛公安在？ 《鸿门宴》〈史记〉
夫晋，何厌之有？（之，宾语提前的标志）《烛之武退秦师》〈左传〉
吾实为之，其又何尤（怨）？ 《祭十二郎文》韩愈
洞庭君安在哉？ 《柳毅传》李朝威
无情郎安在？ 《柳毅传》李朝威
介词宾语提前：
一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？《触龙说赵太后》〈战国策〉
不为者与不能者之形（情形）,何以异？ 《齐桓晋文之事》〈孟子〉
吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？何以能田（畋）猎也？《庄暴见孟子》〈孟子〉
噫，微斯人吾谁与归？ 《岳阳楼记》范仲淹
不然，籍何以至此？ 《鸿门宴》〈史记〉
余是以记之。 《石钟山记》苏轼
将子无怒，秋以为期。 《卫风•氓》〈诗经〉
是以区区不能废远。 《陈情表》李密
是以君子远庖厨也。 《齐桓晋文之事》〈孟子〉
奚以知其然也？ 《逍遥游》〈庄子〉
特殊结构：
惟命是听 （成语）
惟利是图 （成语）
惟马首是瞻 《冯婉贞》
惟兄嫂是依 《祭十二郎文》韩愈
定语后置：
遂率子孙荷担者三夫。 《愚公移山》〈列子〉
石之铿然有声者，所在皆是也。 《石钟山记》苏轼
大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？《五人墓碑记》张溥
状语后置：
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣《寡人之于国也》〈孟子〉
谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者可以不负戴于道路也《寡人之于国也》〈孟子〉
举所佩玉抉以示之者三。 《鸿门宴》〈史记〉
若亡郑而有益于君，敢以烦执事。 《烛之武退秦师》〈左传〉
虽董之以严刑，振（震）之以威怒 《谏太宗十思疏》魏征
孰与君少长？——与君孰少长？ 《鸿门宴》〈史记〉
青，取之于蓝，而青于蓝。 《劝学》〈荀子〉
君子博学而日参省乎己。 《劝学》〈荀子〉
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。《师说》韩愈
为坛而盟，祭以尉首。 《陈涉世家》〈史记〉
静女其姝，俟我于城隅。 《邶风•静女》〈诗经〉
况吾与子渔樵于江渚之上。 《赤壁赋》苏轼
相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。《赤壁赋》苏轼
柱以白壁，砌以青玉，床以珊瑚，帘以水晶。《柳毅传》李朝威
命坐于灵虚之下。 《柳毅传》李朝威
主语后置：
甚矣，汝之不惠（慧）。 《愚公移山》〈列子〉
甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉！ 《虎丘记》袁宏道
高中文言词类活用收编
名词作状语：
君为我呼入，吾得兄事之。《鸿门宴》〈史记〉
项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公。《鸿门宴》〈史记〉
有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意。《过秦论》贾谊
然陈涉瓮牖绳枢之子，氓吏之人，而迁徙之徒也。《过秦论》贾谊
天下云集响应，赢粮而景（影）从。《过秦论》贾谊
辞楼下殿，辇来于秦。 《阿房宫赋》杜牧
余自齐安舟行适临汝。 《石钟山记》苏轼
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？《石钟山记》苏轼
余稍为修葺，使不上漏。 《项脊轩志》归有光
东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。《项脊轩志》归有光
庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也。《项脊轩志》归有光
市中游侠儿得佳者笼养之。 《促织》蒲松龄
东望愁泣，若不自胜。 《柳毅传》李朝威
景（影）从云合，而见一人。 《柳毅传》李朝威
今犹縻系于此，故钱塘之人日日候也。《柳毅传》李朝威
使动与意动用法：
使动用法：
项伯杀人，臣活之。 《鸿门宴》〈史记〉
其达士，洁其居，美其服，饱其食，而摩厉（磨砺）之于义。《勾践灭吴》〈国语〉
昔者夫差耻吾君于诸侯之国。 《勾践灭吴》〈国语〉
没死以闻! 《触龙说赵太后》〈战国策〉
今媪尊长安君之位 《触龙说赵太后》〈战国策〉
故远人不服,则修文德以来之。 《季氏将伐颛臾》〈论语〉
既来之，则安之。 《季氏将伐颛臾》〈论语〉
外连衡（横）而斗诸侯。 《过秦论》贾谊
诸侯恐惧，会盟而谋弱秦。 《过秦论》贾谊
焚百家之言，以愚黔首。 《过秦论》贾谊
铸以为金人十二，以弱天下之民。 《过秦论》贾谊
序八州而朝同列。 《过秦论》贾谊
先破咸阳入关者，王之。（名词的使动用法）《鸿门宴》〈史记〉
臣闻求木之长者，必固其根本。 《谏太宗十思疏》魏征
将有作，则思知止以安人。 《谏太宗十思疏》魏征
人杰地灵，徐孺下陈蕃之塌。 《滕王阁序》王勃
众不能堪，抶（chì）而仆之。 《五人墓碑记》张溥
安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？《五人墓碑记》张溥
臣具以表闻（使上闻），辞不就职。《陈情表》李密
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠（lí）妇。 《赤壁赋》苏轼
夫乃止毅，停于大室（大殿）之隅。《柳毅传》李朝威
欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也。《齐桓晋文之事》〈孟子〉
意动用法：
越国以鄙远——以远地作为边邑 《烛之武退秦师》
吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也
《触龙说赵太后》
巫医乐师百工之人，不耻相师。 《师说》韩愈
孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。 《师说》韩愈
后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。《阿房宫赋》杜牧
侣鱼虾而友麋鹿 《赤壁赋》苏轼
成以其小，劣之 《促织》蒲松龄
毅怪视之，乃殊色也。 《柳毅传》李朝威
夫子不远千里，将有为乎？ 《柳毅传》李朝威
页:
[1]