2013年高考语文阅读美文汇编60篇
目 录1、以后我也能抱得动你
2、世界不会在我们的眼前倒塌
3、等你先离开
4、没有掌声，我们一样虔诚地歌唱
5、静观自己的内心
6、水往高处流
7、学会孤独
8、秋天的舞者
9、成功只需弯一下腰
10、老屋听秋
11、鸢尾花，用紫色的翅膀飞翔
12、执子之手，与子偕老
13、一天一个小幸福
14、继续前进
15、死神的账单
16、生活的艺术
17、摆渡自己
18、让岁月淡然、沉静
19、峭壁上的树
20、爱的力学
21、人生控股51%
22、藏起你的落魄相
23、红尘过往，散了谁的牵绊
24、等待，让生命如此美丽……
25、我在草原等你（歌词）
26、雨是乌云的花
27、秋意（诗歌）
28、写给幸福
29、生命是用来挥霍的
30、牵挂是人世间最美好的感情
31、人生的贝壳
32、泊
33、心灵的暖春
34、一夜未眠的韭菜饺
35、有一种态度比理想更重要
36、消失在照片上的小女孩
37、总有一些东西在大地上醒着
38、云端上的爱情提问
39、让自己成为一匹永远驰骋向前的骏马
40、留一份沉默给自己
41、握住日子的精彩与美丽
42、军歌唱不休
43、史铁生十大经典语录
44、背上驮的是母爱
45、人生处世应如雪
46、学会削足适履
47、换一种方式离成功更近
48、果断放弃你人生的7%
49、初秋的早晨
50、每个生命都有自己的光芒
51、平峰山，一座不张扬的山
52、喜欢与爱
53、农民工的前身是盲流
54、月亮是别在乡村的一枚徽章
55、参透人生便是禅
56、珍惜
57、安静由己
58、途中树
59、微笑——勇敢的宣言
60、简单地生活
1、以后我也能抱得动你
儿子着急地打手机给我，说美美一副病恹恹的样子，可能又发烧了。他在电话里一直催促我，赶快回家带它去看病。可我还在忙着开会，根本抽不出身，只能请儿子再耐心一点。“但是，它真的很不舒服。不然，我自己带它去医院好了。”儿子一再强调他的担心。
我没有办法，只好接受他的请求，让儿子自己带它去看病。
这下，轮到我担心了。“过马路要小心，医院在哪个方向，你还记得吧？”儿子11岁，还是个不到30公斤的瘦小男孩。但在手机那头，儿子却用一副小大人的口吻安慰我：“妈妈，你放心，我会的。”
美美是一只不纯种的土狗，是儿子从他同学那里接收过来的。因为同学家没办法再养它，问了好多人，都没人要，儿子怕它成为一只流浪狗。
美美搬来后，儿子很负责地帮它清理狗舍、带它散步，还有洗澡，像照顾家人那样地宠它，甚至晚上看书时，还准许它坐在沙发上伴读，没想到时时的宠爱反而害了它。那是一个秋夜，下着雨，狗舍在外头，儿子怕雨淋湿它，又怕西风太冷，就把美美移居在一楼的楼梯间。那里门一关上，就密不通风的，儿子又担心太闷太热，还找了电风扇吹风，却忘了狗儿身上的毛还没擦干。几天后，才发现美美病了，而且还病得不轻，连跑了几次医院，打了针，却不见好转，瘦成皮包骨，这让儿子很自责。
这次儿子一个人走那趟有一公里远的求诊之路，我自然担心他能不能安全把狗狗送去，会不会过马路？找不找得到医院？因此，会一开完，我就急忙沿医院往回家的路上寻找，但一直不见儿子跟狗的踪影。
心怀忐忑回到家，见儿子满头大汗湿漉漉地跑来。“怎会流这么多的汗？”我心疼地问。“我带狗看病啊！”儿子淡淡地说，“它走不动，我只好抱它去。”
我的眼前瞬时浮起一个瘦小的身躯抱着一只比他小不了多少的狗狗，蹒跚前进的画面。“你……抱它……重吧？”“你放心啦！妈妈。”儿子擦了擦汗，“我练习过了，以后我也能抱得动你的，我不怕重的。”
那一瞬间，有泪从我的眼里落下来。一把抱紧儿子，这傻孩子，竟然把妈妈的位子都准备好了，而且还先用狗练习。
2、世界不会在我们的眼前倒塌
2008年金融海啸时，苹果员工没有人从乔布斯身上闻出恐惧的味道。美国彭博社先行采访了曾与他贴身工作的伙伴。当乔布斯听闻“雷曼倒闭”时，他只挥一挥黑色的衣袖，“别让外在的噪音干扰我们的心声”。前一年苹果才刚推出了iPhone。乔布斯等待这一天，已等了两年半，终于盼到了。他不相信“海啸”有能力摧毁革命性发明。苹果副总裁布德??特里布尔以“现实扭曲的磁场”形容乔布斯面对大衰退时的自负。i?鄄Phone的大屏幕、触控式及与App Store的完美结合，每一个创意都来自乔布斯，来自一位与死神赛跑的奇才的奇想。事实证明天才的创意不必向大时代屈服，直至去年年底，苹果已卖出1亿2900万部iPhone。
“死亡是生命中最好的发明”，“死亡的好处在于他使你有勇气追寻自己的内心与直觉”。
年轻时，光着脚逛校园；有一段时日甚至相信人只需以水果为食，这样不仅可驱除体内的秽物，而且不用洗澡；带着怪味，他先迷上了印度瑜伽，最终又迷上了日本禅宗。事业最初成功时，乔布斯也曾有那么一段跟进他人脚步的日子，与名人琼??贝兹、戴安??基顿约会，穿上西装参加派对。三十五年前为了帮苹果提高知名度，他还曾打着领带上电视，紧张不已，并告诉身旁的人他快呕吐了，“我不是开玩笑的！”开场的第一句话就无法通过，他直呼“老天”。
随着人生的脚步，曲折、阅历、自信、死亡的宣告，乔布斯逐步找回了自己。
比欧洲银行风暴早走了八天，如果他还活着，会害怕吗？我想答案很明显，一点也不。他相信任何时代人都有路可走，哪怕一无所有。光着脚，只要真诚地专注于一些有价值有意义的人与事，世界不会在我们的眼前塌陷。
这是乔布斯最令人怀念的地方。
3、等你先离开
有些人说不出哪里好，但就是谁也代替不了。唱起这句歌词时，心会尖锐地疼，似乎当一切都开始变得模糊时，那个白衣少年依然留在我的记忆里，不曾老去。
他一直把我当成假小子，打篮球时，他会给在人群里的我一个斗志昂扬的微笑，进球时悄悄地向我挤一下眼。但是，即使他搂着我的肩膀，也只是当我是兄弟，或者说，红颜知己。于是，我小心翼翼地藏匿起自己的心思。
直到他身旁出现另一个女孩。我默默地想，原来他喜欢长发，喜欢笑起来甜美女生。我不再大大咧咧，还悄悄地留起了长发。“三人行”的时候，见到他们彼此眼里的甜蜜，我明明心痛得要死，依然强颜欢笑。
高考后，得知他想去沿海的城市上大学，我也填报了那个城市的学校。可是直到快开学我才发现，他要去的是那所春末有樱花的大学。他解释：她喜欢的。我执意要和他坐一列火车，宁愿多坐十个小时。第一次那么近地看他熟睡的样子，我悲伤得不能自已，一遍遍地对自己说：停止吧，该停止了。中途他要下车了，看着他明朗的笑容，我的眼泪终于决堤，我知道，都过去了。
接下来的两年，我一直克制着自己，不去打听消息。但他的一个电话，就让我匆匆踏上了火车。他告诉我，他们分手了。再见到他时，恍若隔世。我们手牵手逛大街小巷，半真半假地穿情侣T恤。临分别时，他认真地抱了抱我，说：“谢谢你，还有，对不起。”
原来他一直都懂。在回去的火车上，我哭了，不为多年的被忽略，只为他的“对不起”。还要继续等下去吗？我就像是站在悬崖边，不能前进，亦不舍后退。那么，交给时间决定吧。
再后来，断断续续得知他的消息：又恋爱了，毕业了，留在了那座城市，自己开工作室了……我并不打电话给他，只在节日时发祝福短信。每次他都回：你也是，丫头。直到我在高中同学群里，看到了他发的婚纱照。他清瘦依旧，明朗而成熟。想起往昔的片段，已经在职场上历练得坚强的我，再一次哭得像个孩子。
十年了。虽然我明白，我一直等待的结果，不过是你先离开。如今，我终于可以伤感而决绝地转身离开，不再回头。
4、没有掌声，我们一样虔诚地歌唱
无人喝彩的人生，就似没有花香的小径。
人生的赛场常常是这样开始的：两旁是朋友助威的呐喊，身后有亲人关注的目光。我们大多数人的生命是在这亲朋们的赞美与喝彩中长成的，那是我们成长过程中快乐的源泉。
但是，既然我们要前行，就总有一天会远离朋友呐喊的范围，走出亲人关注的视野。当生命孑然独行于荒野，可经受得住孤独和痛苦的煎熬？
甚至，在你蹒跚的身影之后还有无数的诽谤和嘲讽，你是否仍能坚守？沙滩能让汹涌澎湃而来的海浪心平气静地退去，并且留下些珍珠和贝壳，是因其胸襟的坦然与博大。
那些只习惯于繁华锦簇的春天的生命，如何度过群芳凋零的冬天？那些被众星捧月般拥戴和欢呼的人们，不经受孤独和冷落，如何积蓄一种于困境中自信从容的人生大气？
孤独和痛苦检验着生命的弹性，让人更真切地感受到生命的硬度和精神的韧性。我们生命的最大 值正是在这种承受和忍耐中求得的，而不是以他人的喝彩为砝码来度量的。
其实，对于我们这些很平凡的生命，能否赢得别人的喝彩并不重要，只要在自己生存与生活的环境中，大部分人能容纳你，接受你； 小部分人能善待你，喜欢你；有那么几个人能牵挂你，真爱你，便是幸福的人生了。
而那些一心埋头走路的人，纵会忽略沿途许多美丽的风景，却能明晓自己的每一步迈于何处。跋涉之途是否花香满径，他们是不会在意的。对于这些真正值得喝彩的人，喝彩，反倒成了煞风景的惊扰。
黎明不因鸡鸣才到来，鲜花亦不是因人们赞美才芬芳。
无人喝彩，我们依然昂扬向前。没有掌声，我们一样虔诚地歌唱。
5、静观自己的内心
作者：余秋雨
这是一个浮躁的时代。
因此，需要深入研究如何克服自己的浮躁。这是一个根本性的社会问题，也是人心治理的关键。
对于年轻人来说，心能静下来，才华和潜能才能发挥出来，不然，一切的才华反而将束缚人的发展。
心是一切经验的基础，它创造了快乐,也创造了痛苦；创造了生，也创造了死。心的第一个层面是“凡夫心”，这是会思考、谋划、欲求、操纵的心,会暴怒的心，忧郁不定、反复无常的心。但此外，我们还有心的本性，这是永恒的，不被死亡以及任何外界事物触及。说到底，心性就是万事万物的本质。
历史上的圣人先哲，用了不同的名词来修饰他们所悟到的真理，但他们都是在阐述基本的心性。基督教徒称之为“罪”，印度教徒称之为“梵”，佛教教徒称之为“空”。所有的宗教，都肯定有一个基本的核心，并要求他的教徒用一生演化和体悟这个核心。这核心就是心性。
现代的文明给了我们无穷多的好处，让我们认识了无限复杂的世界，但是另一个方面远远不如我们的祖先，那就是对心灵的认识。心理学家们把人的思想和情绪进行极其烦琐的分析，这样分析的结果，是将人描绘成了充满矛盾、无限复杂的黑洞。并非说这种种理论不对，而是这些理论的出现，正标志着现代文明一种令人担忧的倾向：我们正越来越远离单纯的、清澈的心灵。
我们平时被种种情绪、思想和欲望所主宰，但是有些时候，我们依然能极其清晰地、极其深刻地感受到自己的心灵：可能是在欣赏一支美好的曲子，可能是在宁静清澈的大自然流连，可能是品尝着日常生活的点点滴滴。当我们看雪花翩然飘下，或看到太阳从山后缓缓升起，看到一束光线神秘缥缈地射进屋里，都可能让我们瞥见自己内心深处那无比宁静和美好的地方。这些光明、安详、喜悦的时刻，都曾发生在我们每一个人身上，而且美妙得令人难以置信。
欲望使我们存在，而心灵决定我们存在的品质。身居陋巷的颜回，只有粗粮清水但快乐无比；宗教的苦行者，可以在极其恶劣的生存条件下感受到常人难以感受到的幸福。是的，幸福本身不由你获得多少决定，而是决定于你感受到了多少。
因为心不曾被正确理解，如同它不了解自己一样，所以产生了不可胜数的哲学观念和主张。更有甚者，因为一般人不了解、不认识他们的心性，所以就继续在三界六道中流浪，经历痛苦。因此，不了解自己的心是严重的错失。
如何改变自己的这种情况呢？这就要静观自己的内心，这看似简单，其实却代表着一种生活态度的改变。从向外看转为向内看，从关注向外的索取追求到凝神触抚自己的内心生命。这对于大多数人来说是一种全新的体验。我们回避向内看的生活，因为一般人总有对自己内心的恐惧，更因为我们认为这不重要，留恋刺激热闹、嘈杂忙碌的生活。在这个急功近利的世界，向内看被人认为是一种怯懦和消极的行为。是的，我们埋怨着过于繁忙的生活，却继续忙碌着为了能付得起钱去“休闲”，也就是跟随旅行团到某个同样人声鼎沸的地方走马观花。
我们没有真正理解的是，真正的财富、真正的悠闲、真正的风景，都只在人的内心。任何这些景象都可以打开人的心灵，认识到世界上无边无际的苦难。让人从这里了解到这世界广大深远的痛苦，让人的爱在这一刻启动。
慢下来。其实很多人的生活都是慌乱、浮躁的，几乎没有时间来回味、感悟生命的美好。将节奏慢下来，与自己灵魂互赖的人一起精致地生活。
每日抽出一点时间，凝神静观，重新回到我们本初的生命：赤子之心。
在愤怒、贪婪、嫉妒、烦恼、怨恨、欲望、恐惧、焦虑和纷乱时，仔细想想这些是否值得。人有时候得到了某些可以计算得到的好处，却污染了生命源头的活水。这是一种什么样的损失？
在记忆中回想那些给过我们挚爱、关切、帮助的人，重温每一个爱的细节。感激地回想，唤醒我们的爱，想象我们的爱从心中流淌出来，首先从我们最亲近的人开始，然后是亲戚、朋友、熟人、同事、邻居，然后是陌生人，甚至是我们不喜欢或难以相处的人，甚至是我们视为“敌人”的人。最后，让我们的胸怀在爱中变得越来越广。
6、水往高处流
水流到稻田时犹豫了一下。它可以装作没看见稻田。只要沿着沟渠大呼小叫朝前冲，它能流得很远。又有哪一股水不希望自己长远呢？但水留了下来。每年流到这，水就把自己交给稻田，像在还债一样。
水前进的路上，还有树，有花。和稻田一个样，它们也在等水。水不去，树长不高，花也不会开放。更过分的是人，水迟到一小会儿，人就搬了家，逃得远远的。水赶过去，只见到满地荒草。水陪着草替人看家。多年以后人转来，家的模样依稀还在，草也长高了不少，人的双眼就很湿润。水化作泪，最终还是追上了人。
水这一辈子，就是忙碌的命。把水盛在碗里，过几天一看，它跟阳光走了。装在池里塘里，过几年一看，它跟时光走了。水总不肯待在一个地方好好休息。一条溪遇见另一条溪，一条河碰上另一条河，按理说它们早已忙完各自的事，可相拥在一起，它们流得比从前更快。在这世上，没有一滴水是闲着的。
水有时也忙中出错，冲毁了庄稼，冲垮了房舍。不过这多半是人占了水的道，水忙着赶路，不小心造成的。人站在水里大骂几句，痛哭几声，弄得水很惭愧。第二年，水变得特别小心。慢慢地，庄稼还了回来，村庄还了回来。日子就照原样继续过着，人并不去记恨水。倒不是在水面前人有多大的心胸，人恨的东西还少吗？人是不敢恨水，不能恨水。如果因为仇恨人就赌气不和水来往，这世界便长不出人来了。
人真正在意的是水忘了自己。为了提醒水，人挖了沟渠，引着水走。很少看见水停下来向谁问路，路已经让人准备好了。水放放心心流去，往往发现上了一个大当，非常后悔来到人安排的那些地方。在与人的交往中，水感觉人远不如自己干净。
村庄里常有争水的事。溪流上游的村庄千方百计拦住水，像拴牲口似的不让水走。到了中游，水量小了，水也没劲了。水拼了命，却到达不了下游。下游的村庄往回找，要求上游的人放开水。水又不是你家养的，下游的人说。双方一言不合，便打得头破血流。血滴在水里，水默默地吸收了。其实，血也是一种水，一种让人随意浪费的水。水本来想痛痛快快流一回，但人老不能随水所愿。下游，多数时候仅仅是水的一个梦想。
水看透了人，不再和人纠缠。水选择往高处流。水流进大树，和大树一般高。流进高山，和高山一般高。流进白云，和白云一般高。这样的高度，人无法到达，再也不能对水指手画脚。柔若无骨的水，以攀登的姿势，找到了一个自由自在的天地，也支撑起了这个广阔的世界。
当然，水也不是完全瞧不起人。水在天上修了一座美丽的桥——彩虹。这座桥，正在等待有心人去攀登。
7、学会孤独
看到这个题目大家可能会有点惊怕，心想：干吗要去学孤独，躲避它还来不及呢？其实这是对孤独含义的误解。孤独，在中国文字里的解释如下：孤是王者，独是独一无二，独一无二的王者必需永远接受孤独，他不需要接受任何人的认同，更加不需要任何人的怜悯，王者绝对可以在很平静的环境下独行。
孤独是一种状态，是一种圆融的状态。真正的孤独是高贵的，孤独并非是在自己心情压抑或失恋的时候出现的，心情压抑或失恋时的那种感觉只是空虚和寂寞，称不上是孤独。孤独的人并不寂寞。孤独不能以一个人和别人有多少公里的空间来衡量。在北京大学拥挤的场所中的一个真正勤奋的学生，和沙漠里的托钵僧同样孤独。农夫能够一整天在田间或林中锄地或伐木而并不感到寂寞，因为他有事情做；但是当他夜里回到家中，他却不能一个人独自坐在房间里完全由脑子里的思想来支配，而必需到他能够‘遇见大家’的地方，去娱乐消遣；因此他不明白学生怎么能够独自一整夜和大半天坐在屋子里而不感到无聊和‘沮丧’；可是他没有意识到，学生虽然人在屋子里，却仍然在他自己的“田野”里工作着呢！（脑有事干）
孤独是一种财富，是一种难得的财富。孤独者都是思想者，当一个人孤独的时候，他的思想是自由的，他面对的是真正的自己，人类的思想一切都源于此处。它没有声音却有思想，它没有外延却有内涵。（很长一段时间里，我的QQ签名：人最了解的是自己，最不了解的也是自己——因为人很少有时间与自己对话）
孤独是一种品质，是一种优秀的品质。孤独的人善于思考，因为孤独时才有机会与自己进行对话。我们的社会，已让我们变得更加文明，我们不能随意地向他人咆哮发泄，所以许多的自我意识特别深藏。这时当你的自我意识过于强烈时，渴望自身与他人的不同，就会切断与他人的联系，那么孤独是唯一的途径。思想只有在孤独中才会变得清晰起来，孤独是最优秀的品质。只有孤独的人才能做到“吾日三省吾身”。
孤独是一种能力，是一种高强的能力。战国时，孟母三迁为的是通过“独处”来寻求孤独。可见独处是达到孤独的一条途径，但独处并不就是孤独，远远不是。真正孤独的人是不受环境影响的。孤独者，不管处于什么样的环境，他都能让自己安静，他都能自得其乐。喧嚣里的独行客是孤独的。月亮之旁虽有众星追捧着，但仍能唯其独灿，月亮是孤独的。王者至高无上，无人能比，他也是孤独的。曾听过关于一位伟人的故事（具体是哪一位已记不清了），说他小时候为了练就“孤独”，专门到车站、广场等热闹之处看书学习。相反，一个学生坐在教室里，心里却想着打游戏，他的心情是浮澡的，是不安的，曾子曰：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”肯定做不到孤独。（会用脑干事）
孤独是一种境界，是一种至高的境界。人只有在孤独时，心才会真正的安静下来，才会很理智；孤独是灵魂的放射，是理性的落寞，也是思想的高度，是人生很高的一种境界，所以孤独的人他不苦。
孤独是一份享受，是一份恬静的享受。能从忙碌中解脱劳顿，能在静夜里独对心灵，能在晨曦时思考未来，那是一种无法表达的玄妙。
暗夜里，独守一盏心灯，凝望苍凉无垠的夜色，便没了痛苦，没了压抑，静静地品味着那份空旷开阔和寂静清远的孤独。漫步于自我的心灵旅途，就把平日里那颗焦躁的心融入了如水的宁静，在追忆和反思里淡品人生，在夜的最深处，触摸飞舞的灵魂，让虚无变得富有，这又是怎样的一种享受！
孤独，是不能替代的美丽！
学会孤独，就是学会了思考；学会孤独，就是拥有了一种难得的财富；学会孤独，就是掌握了一种能力；学会孤独，就是达到了一种新境界；不会享受孤独，就不会享受人生。
能专心，方能深入。学会孤独，也许才会有奇迹的诞生。那些超前的理论学说，往往都在长久煎熬后，方被后人体悟和理解。很多科学发明，也经历了痛苦挣扎，才被人们认可和推广。哥白尼的日心说是这样，爱因斯坦的相对论也是这样……那近乎黑暗的埋没，该是怎样的一种孤独？
8、秋天的舞者
秋天来了，大漠的胡杨树挂满金黄的叶子，愈发显露出秋的风采。秋雨飘过，雨水浸染的胡杨叶，慢慢变成浅黄、深黄，且迅速蔓延全树。此时胡杨树像披黄衫的女子，亭亭玉立静立沙海里。秋风吹过，黄衫飘舞，格外迷人，胡杨开始在大漠跳起秋的舞蹈，我敢说，胡杨是秋天最好的舞者，就连它那艳丽的黄衫，也是独一无二的。秋天别的树叶子黄了就落完了，而它不，满树金黄的叶子，像溶入了它顽强的韧性，不会轻易落下，一直能坚持到深秋，最后仿佛一夜之间就落完了。
由于团场地处大漠边缘，胡杨树很多，每年秋天，叶子黄了，一片片黄灿灿的，煞是好看！人走进树荫夹道的小路上，像走进了一个富丽堂皇的宫殿。四周金碧辉煌的叶子，在阳光下闪烁着耀眼的光芒，像有万道金光扑面而来，让人精神大振，倍感清新。秋风吹过叶儿拍手，枝条轻舞，胡杨树舞姿翩翩，像一群矫健的舞者，随着秋风起舞。满树美丽的黄叶像片片金甲，相互辉映，晕染着秋天的大地。
春天把绿色的希望播在胡杨心中；夏天把火热激情蕴藏在胡杨酮体；秋天把金色的血脉融入胡杨枝干。于是，才有了千年不死、千年不倒、千年不朽的胡杨传奇。礼堂门口那棵上世纪五十年代，老军垦们种下的胡杨树，至今仍然枝繁叶茂，树干已经长到三四个人抱不住了。它经历了几十年的风风雨雨，见证了团场的发展壮大。每当它的黄叶如花朵一样开满整棵树，傲然挺立在秋风中时，我仿佛看见了，那些身穿军装，胸前挂满奖章的老军垦们。
胡杨树静静挥洒着秋的韵致，默默用自己金黄的叶子渲染着秋天色彩。我们常感叹大漠中胡杨那生生死死的悲壮场面，然而，我眼前这些胡杨树，却多了几分灵动和飘逸。它的树形庞大，树干挺直，只有高处才有侧枝，且生机盎然，这也许是人力所为吧！我想，它们不再是大漠深处的独舞着，它们身边有白杨、柳树、沙枣树相伴。还有和他一样，有着顽强意志的军垦人相厮相守在大漠边缘。每年春夏它们都默默无闻，慢慢积蓄力量，只等把最美丽色彩，放在秋天的舞蹈里迸发。它们要给绿洲，舞出一身金黄灿烂，舞出一个璀璨的金秋。
我轻轻抚摸胡杨叶子，光滑质感像少女的脸蛋。俊秀的叶片纹路清晰，淡黄里透着清新，微风过处黄叶摆动，像无数动情的少女在侧耳倾听，那曲秋天的私语。黄色的飘带轻轻舞起来了，婆娑的树影便舞出了优美的舞姿。风儿把乐曲吹奏到哪儿，胡杨就把舞蹈跳到那儿。那橙黄色的倩影在大漠的边缘，随着秋风把自己的柔情舞动的淋漓尽致。
秋天的喜悦在它们心中流淌，金黄的色调是它们永不变的情怀。秋在它们的舞蹈里尽情宣泄着美得丰韵，军垦人根植在它们心中的梦，飞扬在满树挥舞的黄手帕里，秋雨轻吻它们的叶子，留下恋恋不舍泪珠，悄悄离去。我想，这些胡杨树是幸运的，它们在抵抗沙漠狂风肆掠的侵袭中，有军垦人做它们坚强的后盾。这些与荒漠抗争的垦荒人，和胡杨树一样的执着。默默地几十年如一日，挖渠引水、开荒造田，在大漠边，开垦出片片绿洲。军垦人敬佩胡杨的顽强，把它们移植到绿洲的边缘，让它们手拉手心连心，在绿洲的边缘筑起了一道防御沙漠的绿色的长城，实现了胡杨的心愿。
的确，没有一种树像胡杨这样顽强的让人震撼，它们死后那些千年不朽的枝干直刺天空，像是在对上天发出一声声不屈的呐喊，这无不彰显它们生命雄厚的力度。然而，这些生长在绿洲上的胡杨树，却用另一种柔美的形式，回报着军垦人。秋风里潇洒舞姿，把绿洲的秋景演绎到极致。这些秋天的舞者，它们站成一排排，黄艳艳的身影在大漠边，摆上一个个优美的造型，给秋天的绿洲营造出一幅幅美丽的图画。
军垦人和胡杨树在大漠边相濡以沫、相互鼓励，一起与沙漠作抗争。军垦人被胡杨那种三千年不死、不倒、不朽的精神感动。胡杨也被军垦人顽强的拼搏精神折服，它们钦佩军垦人敢叫沙漠变良田的雄心壮志，也目睹军垦人排山倒海似的垦荒的宏伟气势。当绿色风吹遍沙漠时，它们为军垦人放声歌唱。当秋天丰收的果实，挂满绿洲大地时，它们用欢快的舞蹈为军垦人庆祝丰收。
我喜欢这秋天的舞者，绿洲的秋天因它们而精彩纷呈。同时我也敬佩这秋天的舞者，它们和我们军垦人一样，能把生命的美丽绽放的如此精彩。它们在旷野里，豪迈地劲舞着秋风，抒写着自己风采，讴歌着军垦人与漠风、干旱、寂寞抗争的顽强精神。这正是伟大的兵团精神！靠着这种精神，老一辈的军垦人，在大漠、边境为“屯垦戍边”的伟大事业，献了青春，献子孙。
秋风又起了云飞扬。胡杨树这秋天的舞者和军垦人一起，带着秋的喜悦，秋的风采，秋的丰厚，舞起坚定、潇洒、激扬的舞步，把绿洲的金秋舞进大漠的深处……
9、成功只需弯一下腰
作者：王晓红
出门时突遇下雨，因为没带雨具，我只好躲在一家商店的房檐下避雨。雨越来越大，路上的行人也越来越少。
正发愁时，突然发现前面不远的大路上竟然有一把雨伞，我惊喜又意外，为什么会有一把伞放在路上呢？是别人不小心丢的还是那伞根本就是一把坏伞呢？在我犹豫不决是否要去捡的时候，有一对情侣模样的男女跑了过来，他们浑身已经淋透，冷得直发抖。在经过那把伞时，我看到他们奔跑的脚步慢了下来，心想雨伞肯定会被他们捡走的。可他们只是看了看那把雨伞，又狐疑地看了看我，头也不回地跑远了。
雨还在下着，我也一直看着那把伞犹豫不决，这时又有一个中年妇女抱着孩子跑了过来，她似乎也看到了路上的伞，但却没有去捡，而是跑到了我身边的房檐下避雨。我听到女人怀中的那个孩子说：“妈妈，那儿有一把雨伞。”女人看了看我，然后对孩子说：“那是一把坏了的伞，不能用的。”她没有看过就坚定地认为那就是一把坏伞，她的话也让我坚信那确是一把坏了的雨伞。于是我不再犹豫，在房檐下耐心地等待雨停下来。
雨渐渐小了。我正要离开，却看到一个乞丐模样的人走近了那把雨伞，他毫不犹豫地弯腰捡了起来。雨伞被打开了，我发现它竟然是一把完好无损且有着美丽图案的花伞。于是我一脸懊丧地看着乞丐撑着伞高兴而去。
这件事让我想起了一个朋友曾经的一段经历。多年前，朋友独自到深圳打工，可是去了后才发现要在那里找一份工作是多么的难。朋友只有中专学历，但自幼就爱好文学，曾在报纸上登过一些“豆腐块”文章，文学一直以来就是他心中的梦想。可是眼前残酷的现实告诉他，梦也许只能是梦了。就在他为自己的工作奔波发愁的时候，却意外地从一本杂志上看到一则启事：如能够在本刊中找出十个以上的错字、错句，我社将无条件录用为本社编校人员。
朋友一看截止日期是最后一天了，他惊喜万分，立即把这个好消息告诉了和自己一样失业的毕业于一所名牌大学中文系的室友。这位室友听后笑了笑说：“今天是4月1日，这是一个愚人节的玩笑，傻瓜才会当真呢。”朋友听了很失望，可转念一想也不妨试一试，反正自己又不会有什么损失，于是他就在室友的嘲笑声中拿出了杂志开始找错字错句，整整一个下午，他终于找出了12处错误。就在下班前的5分钟，他气喘吁吁地赶到了那家杂志社。结果他当即便被录用了。
后来他才知道，杂志社登出启事后，他是第一个也是惟一一个来应征的。现在朋友已经是那家杂志社的副总编了。
其实有一些事情本身就是如此的简单，可我们总是习惯把它复杂化——成功有时只需弯一下腰。
10、老屋听秋
久居城里的喧嚣，对季节的感觉本来迟钝，加之每天从睁眼到合眼都在为饭碗忙碌，是不会有什么过多“感时花溅泪、恨别鸟惊心”的；偶尔像“诗人”，激活几颗悲喜愁怨的细胞，往往是在回家，走近那百里之外，送走我童年、青年，伴着母亲六十、七十、八十越来越旧的老院子、旧房子和弯枣树。
这次回家两件事：一是“十月一”要扫墓上上坟；二是冬天马上要来了，给老母亲平安越冬做做准备。一阵寒流，几行雁阵，给周围的一切都染上了浓浓的秋意，回家的路自然也不例外：农家秋播的繁忙早已过去，棉田的颜色已变得暗紫，几垄懒割的玉米棵，叶子在秋风中飘摇，路边的杂草已全部失去水泽，白杨树上的叶子在一片一片地飘落……唯一的例外，是那片片刚播种不久的麦田，已经有了许多绿意，似乎在对季节进行着顽强抗争和挑衅——其实是无助的，冀东南这片操劳了多半年的土地行将冬眠，不过是早天晚天而已！
老家老屋，一院树、一群鸡和一只比读高中的女儿年龄还要大的老鹅是其典型的生态特征。每趟回家，离门口很远的时候老鹅那嘶哑的叫声就隔墙传来，然后是微抬着翅一晃一晃，领着耳聋眼花的老母亲迎出门来……院落，在晚秋时节有几分萧条：那棵弯枣树，叶子已稀疏发黄，枝杈上长长地吊了两串母亲自种的红辣椒；西窗台前的石榴树，无精打采的叶间还挂着五六个红得发紫的石榴，是奶奶给孙女专门留下的，这次就要摘走；母亲用篱笆圈起的小菜园，葱葱郁郁的景象已经消失，茄棵、柿棵还在那儿勉强地长着；挂在篱笆上的扁豆秧，细细的蔓子已经裸露出来，间或有一两小扁豆顶着发蔫的紫花；半院子的北瓜蔓，叶子已全部落尽，只有两个干黄的老瓜种还连在上边，院内的其他物种，在晚秋夕阳下都无一不疲态尽显。
老屋也进入它存续过程的“晚秋”：初建于清光绪初年的几间老屋，距今已有120多年，期间上世纪70年代虽然返修，但一应物料，包括梁檩铺材、砖瓦门窗，除少许补充，俱都没变，重建格局也一如原样。这样的房子，目前农村已经很少，使用价值几乎尽失，剩下的也许只是“20世纪初平原农舍”这样的“建筑学意义”。可是，老屋的“晚秋”之于我，毕竟不是平常，是硕果累累之后的“晚秋”：在它悉心守候100多年的院落里，粗大了无数弯枣树、老槐树，肥壮了无数牛马羊，猪犬鸭；当年宽畅的大门洞下，迎来过一个又一个媳妇，出嫁过一个又一个女儿，屋内的土坯炕上，诞生过一代又一代子孙；特别是春节家谱两侧挂的那幅配联——“礼仪早树克勤克俭、书香传家唯耕唯读”，更是几代人自强本分、守业治家的凝华！而今，老屋的门窗、梁檩已旧得漆黑；房顶上的老草，陪伴岁月不知枯荣了多少回；西窗棂上挂的蜘蛛网，随风摇摆；房根下的滴水砖，深浅不一地打上了滴水的印记；正堂屋内，房梁上的燕子早已不知去向，挂在窝窠下的，是被灶烟薰黄的燕屎痕迹——这样的场面，的确给人带来几许失落：想来难怪，这日渐肃杀萧条的晚秋，昭示着一年一度的春色已远不可及，轰轰烈烈的夏日也已化作过去，于这春夏秋冬的演化中，人的皱纹平添了，物的刚性变散了，院前当年那湾波光四射、菱荷满塘的水塘干涸了——总之，“一的一切”和“一切的一”都已经和正在化为消失！
自古以来，文人雅士多以见凋花而落泪、望冷月而伤感，在他们那儿所听之秋，多是“日夕凉风至，闻蝉但益悲”、“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”、“秋风秋雨愁煞人,寒宵独坐心如捣”，把自己种种失意和无奈定格于一个“秋”字，以至感染得多少后人一想起“秋”就仿佛听到季节的哭泣。然而也不尽然：唐刘禹锡曾有“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”的高吟，宋辛弃疾亦有“沙场秋点兵”的豪放——婉约也罢，豪放也罢，在文人雅士、达官显贵那儿，我想，“际遇”永远是制约他们观照周围世界的桎梏，这一点，他们也许远远不如目不识丁的老母亲！
母亲在我心目中，不像季节的变化，永远是那个样子：头发全白，一脸皱纹，脑袋不住摆，耳朵依旧聋，如果说一年四季有什么变化，主要是衣服的薄厚。这次我进家来，母亲正在斜阳下戴着老花镜，整叠她那套送老的衣裳——那套衣裳是母亲72岁那年做就的，当时她老人家还很健壮，我并不赞成她这样预备，但母亲执意要做，说“明年七十三闯头年，不预备好怎么行！”又12个年头过去了，母亲依然健壮。自从有了那套送老衣裳，在母亲的心里除我们这些儿孙外，又多了一份凝重和牵挂：每至春秋末季，老人家就要挑个晴好天气把它从箱子那半截平端出来，小心翼翼地解开包，取走樟脑球铺开，边晒边一个一个地数线拘，晒好后再放上樟脑球，整整齐齐地叠好珍放原处。
在母亲那里，我仿佛又听到了这样的秋：世上万物都像一出戏，是有头有尾、有始有终的。是季节就得春归夏至，秋去寒来，有春天的盎然，夏天的葱郁，秋天的收获，冬天的沉积；是人，就得有生有老，苦乐年华，有孩提的烂漫，成年的有为，老年的思考，终年的无悔！至于季节变了，晚秋带来寒意，更没必要大惊小叹，加件衣服足矣——如此看来，也许母亲才真正是超凡脱俗，直面人生、无悔人生的。
11、鸢尾花，用紫色的翅膀飞翔
【秋日絮语】
浅浅的时光，若水般淡淡的流淌于指尖下，却也是毫不留情的，一去不复返。
回眸间，已是浅秋。秋夜如水，轻风微凉，喜欢秋的静与美。寂静的夜，伴随着柔柔的音乐，手指亲吻着久违的键盘，心，在这一刻，跳起了优美的舞姿，如一只夜里的精灵，舞尽属于自己的妖娆。
秋，对我微笑着；我，对秋拥抱着。
静静的，斑斓了我的心，绚烂了我的梦。
枯叶纷飞，如一只只黄蝶翩跹起舞，顺着秋的发丝间缓缓飘落。
九月将至，回首间迎来了氤氲着淡淡忧伤的秋，我亦是喜欢秋的，喜欢秋的丰韵、忧郁、诗意……
轻风薄雨，渲染了几许微凉；轻念烟雨，浅吟了几度悲欢。弹指凝眸间，散落了一地的思绪飘零。
走在秋日的路上，抬头看看幽蓝的天空，柔和的云朵，一阵轻风徐徐吹拂过眉梢，有点凉意，清清爽爽。
秋，是丰收的季节，那田地里的麦穗摇曳着饱满丰盈的身姿随风扭摆，果树上的果实个个像待嫁的新娘，新鲜可人，娇嫩欲滴。
秋，也是忧伤的季节，枯叶纷飞，片片飘零。觉得自己就像一片秋叶，秋一到，风一吹，心无所依。在岁月的长河中随波逐流，自己的人生终究无法自己做主。
【随遇而安】
一直，都是一个比较喜欢发一些絮絮叨叨的说说，或者写一些心情文字，不为功名，不为你真的懂，只为自己心灵絮语有一个宣泄的港湾。为了生活，我把文字丢在了时光的边缘。好长一段时间没有触碰文字了，觉得心无所依，空空落落的。好多文友问我最近怎么了，少发牢骚了，文章也少了。也许是有点不习惯我的太安静吧。文友的这些不经意的问候，如秋日里的细雨，柔柔的沁入我的心田。
鱼与熊掌哪能兼得呀？倚在岁月的门槛，我正努力的好好生活，希望在我抬眸的瞬间，便可以望见浅秋里的阳光暖洋洋的凝视着我、拥抱着我、沐浴着我。
小精灵即将读小学了，为了方便接送她上下课，我把工作选在了离她学校最近的单位。每天忙忙碌碌，停不下脚下的步子，因为生活，我不能再懒散。总是恨不得时间不要流的太快，因为好多事没做，在我伸手想抓住时光的裙摆时，才惊觉，时间真的很无情，它还是像个淘气的孩子从我的指缝间溜走了。
随遇而安吧，既然生活给予我如此，我改变不了，便接受。
【鸢尾花，用紫色的翅膀飞翔】
世事如棋，岁月如河，时间在岁月的长河里击溅出一束束浪花，我要学会用一颗恬淡平和的心态去面对人生，用自己的明净慧心去感受尘事，独享心灵的宁静。
在时光的边缘，我停下了脚步，轻轻的把文字捡拾起，与心灵暖暖的撞击，我听到了清脆悦耳的风铃声，那是心上的铉在弹唱。
在如诗如歌如画的浅秋里，我安然恬淡，不焦不躁，不悲不怜。
生活是复杂的，是平淡的，就像一只装着酸、甜、苦、辣涩的五味瓶，只有自己去把它简单化，才能更好的生活。所以生活给予我的再苦再难，也要坚强。
我只是这尘世一片最卑微，最渺小的秋叶，渴望安稳，不喜欢孤立无援；渴望自由，不喜欢随波逐流。
渴望拥有一双翅膀，像鸢尾花，用紫色的翅膀飞翔。在一片片绿色海洋的簇拥下，在一缕缕暮春的阳光下，鸢尾花，虽然花瓣很单薄，薄得看似透明，薄得看似脆弱，一阵微风过拂过，鸢尾花舞动如翅膀的花瓣，仿佛翩跹的紫蝶儿，仿佛起舞的紫精灵，在阳光下默默的散步芬芳。
12、执子之手，与子偕老
山无陵，天地合，才敢与君绝。——题记
【最浪漫的事】
今生，最浪漫的事，是披着一袭粉红的婚纱，绽放着最甜蜜的微笑，与你一起牵着手，走进结婚的礼堂。
曾经，你是我生命中最耀眼的那一抹阳光，带着璀璨的笑容，向我翩跹走来。“山无陵，天地合，才敢与君绝”的美丽誓言，映照着那张世上最幸福的笑脸，映照着我们如蜜甜的快乐每一天。如果你忘记了，我愿意对着我们的婚纱照再说一次。是的，那一叠厚厚的相册见证了我们恩爱的脚步，在祖国的壮丽山河边，留下了串串形影不离的脚印。
每每翻开床头抽屉那一排排堆放得整整齐齐的书信，每一封信封上细致的编号见证了我们恋爱时一起走过的风起云涌。不记得，已经多久没有去重温那些曾经让自己心跳加速，被幸福团团包围的甜腻情语。虽然不看，那些整天不安地等待着你的回信的紧张时刻却依然历历在目。
至今仍然不敢相信，一向羞涩腼腆的我，在爱神来临之时，竟然会变得如此勇敢。那些为了爱，勇于与家人抗衡的日子，现在想想，几乎可以写上“不孝”两个字。可怜天下父母心，最疼爱女儿的父母最终还是忍受不了女儿的日渐憔悴，在关键时刻，做了让步。也因为他们的退让，才有了我们最浪漫，最幸福的一刻。执子之手，一起走向婚姻的殿堂。
【最幸福的爱】
今生，最幸福的事，是能够与相爱的人朝夕相处，一起到白头。
嫁进你家门的日子，似乎总与幸福扯上关系。直至今昔，我仍然想不明白，为何年近四十的我，依然被你，被你的家人当成上宾一样款待。其实，我并不需要这样的特殊待遇，我只希望自己是你们家里的一分子，能够在你的家里，自由来去，不受拘束。
也许，因为大家的宠爱，才有了任性妄为的我，不懂人情世故的我，不愿意沾染人间凡俗的我。当自己总会做出一些出格的事情，来惹火你时，我真不希望让你看到这样失败的我。亲爱的老公，如果你不那样宠溺地疼爱我，包容我，呵护我，或许，我早就该在第一次发脾气，不顾宾客满座，私自躲在房里睡大觉时，就被你开除家门了。
众星拱月般的儿子出世后，我在你家里的地位更加坚不可摧了。或许，你能够读懂我内心的诸多不情愿。一向疼爱女孩的我，为了完成你们家传宗接代的美梦，硬是违背心愿，生下了这个里外都是女孩的男丁。也许是因为我的一番牺牲，更换来了家人的万般疼爱。无论我做出多么不合情理的事情来，亲爱的你，总会一脸苦笑地摇摇头，好像我还是当年初相识时的那个不懂事的小女孩一样。正是大家对我的特别关照，才让我感觉到，嫁给了你，嫁到一个遥远的小山村，其实并不委屈。
【最快乐的梦】
今生，最快乐的梦，是在你的支持下，尽情地放飞自己的梦想，与文字为伍，与诗词作伴。
总以为，时间的流失，会带走我们昔日恩爱的情感。每当看着那些值得庆祝的节日，被你若无其事的表情晾干时，心里总会涌起种种的不甘心。曾经的浪漫誓言，曾经的幸福时光，难道真的会跟着婚姻进入坟墓吗？不忍心去接受这个事实，我只能在漫长的时光中，拈起自己的文字之梦，任自由奔腾的思绪在键盘之间飞舞，让轻松愉悦的歌声减轻我内心的失落。
思念，终于抵不住时间的灸烤。望着那张曾经无比亲切的笑脸，现在只会对着电脑发呆，发笑。我的忧伤千丝万缕地缠绕在指间，缠绕在字里行间。也许，我不该把心思全部押在你身上，毕竟，你已经被我牵绊住太长太长的时间。“如果不爱你，你会赌上自己的一辈子吗？”面对我的无理取闹，你总是语重心长地从容面对。看着理直气壮的你，我还能再多说什么？
放下心里的成见，还彼此一个自由呼吸的空间，原来只在一念之间。回首那些终日争吵的日子，再看看现在整日忙于创作的自己，欣慰的笑容再次浮现。或许吧，我们总要学会适应对方，学会适应一个人生活的方式，只要能够坚持自己快乐的梦想，还有什么事不可以商量呢？
山无陵，天地合，才敢与君绝。亲爱的老公，每天面对我们爱的结晶——聪明懂事的儿子，我实在没有理由再去埋怨什么？也许因为儿子的存在，我们的生活多了些不便，我们的日子多了些烦恼，我们的感情多了些距离，但那并不影响我们血融于水的亲情夜以继日地缠绕在一起。
执子之手，与子偕老，让我们一起牵着儿子的手，不离不弃，一直走向白头。
13、一天一个小幸福
作者:倪萍
姥姥的家门口是沙子山地，地瓜格外的甜。山上种的地瓜面嘟嘟的，面得吃起来像栗子；山下种的地瓜稀，稀得像年糕。姥姥把稀的做成熟的地瓜干，把面的切成生片，晒得干透了，一冬一春就用它和各种米搭配做粥。
秋天太阳好的时候，姥姥家的房顶上、院子里、院墙上、东边的大道上全是地瓜片。带泥的地瓜先在河里洗，那时的河水清澈透亮，地瓜就倒进河里，周围用鹅卵石堵起一个天然大水盆，河水冲一早上，下午再去取那地瓜，就像有人替你洗过了样的干净。姥姥一篓子一篓了地?（kuǎi，用胳膊挎着）回家，再一个一个地用带刀片的擦板一片一片地擦开。你想呀，这几百斤的地瓜姥姥得忙成啥样呀？可她欢快的样啊，你以为她晒的是金子。这些地瓜干天天太阳落山的时候要一篓子一篓子地收起来，太阳出来再一篓子一篓子地晒出去，懒人家夜里就不收了。
姥姥说：“在地底下埋的东西都是好东西，都是吃了有劲儿的东西，它往地里扎，那个力就是生命力。人也是这样，有本事的人都不是在表面能说会道，开个花几日就败了，扎个根儿人才能长久。”
姥姥还是育种专家，春天最暖和的炕头上总是让地瓜种们给占去了一半儿。姥姥选出最优秀的小地瓜，把它们排着队埋在沙土里。不到半个月地瓜就发芽了，发了芽、长出叶子的地瓜就是地瓜种，然后姥姥拣着长得齐刷的地瓜芽，再一个一个地移种到山上的地里，一棵小苗初秋就结出一大堆地瓜了。地瓜生长的那几个月里，嫩的地瓜秧子姥姥就掐下来煮面条吃，老的秧子收地瓜的时候再把它晒干了、粉碎了喂猪，在炕上和地瓜苗子一起睡的那一个月，我常感觉是睡在田野里。你想啊，躺在沙土边上，闻着地瓜叶子的味道啥感觉？现在想起来都有些激动。
这样的日子再也没有了，丰收的景象永远定格在姥姥家那一片雪白的地瓜干世界里了。
现如今富了，餐桌上的地瓜，姥姥碰也不碰。姥姥说她吃怕了，当年那是没法子。
可你当年看不出姥姥怕，看的只是欢喜。为什么？
一样东西吃五十年，中国人的肚子呀，姥姥的胃呀，怎么那么坚强！为了姥姥的怕，我们尽量不让地瓜进门，想吃了就在地瓜摊买个烤的就地吃完再问家。
一进门姥姥就说：“吃烤地瓜了吧？”哈哈，什么也瞒不了姥姥。有一回从饭店买了些紫薯回来，特意把皮剥了，“姥姥，尝尝，什么东西？像栗子一样香甜”。
姥姥看了一眼：“扒了皮我也认得它的骨头，地瓜！”
“这是福建特有的，咱们那儿不产。”
“嗯，它就是外国产的，也是个地瓜！”真不知道为什么曾经带给我那么多美好记忆的地瓜竟让姥姥如此地“怕”。
我知道了，这就是姥姥，打起精神过日子的姥姥，面对现实识时务的姥姥。
人家借她的钱不还的日子，姥姥说：“好哇，利息都在他心里和咱心里存着哪，越涨越高，最后咱的利息比原来的钱还高，他欠的账也比原来的多。”姥姥算的是人情账。
姥姥是两个姥姥，有时明明白白，有时糊里糊涂，可姥姥心里永远有她自己的算盘。算盘也是两个，一个在她心里，一个在她家的抽匣里——她家祖上留下的老算盘，我上学还用过呢。别看姥姥不识字，打算盘可溜啦，家里的大、小账姥姥三下五除二就都扒拉清楚了。要不我妈上学选择了做会计？莫不是因为他们家有个算盘，有个会算账的姥姥？
姥姥说她吃了一辈子小亏，占了一辈子大便宜。她活得很知足，用她的话说：“一辈子没有大幸福，小幸福一天一个。”
我问她：“现在好像人人都觉得不幸福、不快乐。没钱的人不快乐，有钱的人也不快乐，没当官不快乐，当了官也不快乐；普通人不快乐，名人也不快乐。快乐都哪儿去了？”
姥姥说：“快乐你别嫌小，一个小，两个加起来，三个加起来，你加到一百试试？快乐就大了。你不能老想着一天一百个快乐，你这一辈子能碰上几个一百的快乐？”
知足者常乐。
姥姥说：“乐就是福。”
我说：“姥姥，你的幸福指数太低了。就说做女人吧，你这一辈子缺少的太多了。身为女人，你这一辈子没穿过高跟鞋，遗憾吧？”
姥姥摇摇头说：“那年月你不包脚你就成怪物了，连婆家都找不着。谁的眼还长后头，能看着现在？”
“身为女人，你一生没穿过裙子，遗憾吧？”
姥姥说：“怎么没穿？围裙不是裙子？”
我们都笑出来了眼泪，呜，围裙也是裙子。
穿围裙的姥姥。
14、继续前进
作者：杏林子
在《圣经•出埃及记》里，说到摩西带领以色列人出埃及，过红海，来到旷野，走了三天都找不到水喝，好不容易到了玛拉，却发现那儿的水是苦的，百姓不由得大发怨言，诉苦不已。他们不知道，只要再走一段路程，紧接着就到了以琳，那里有泉水和棕树，可以让他们安安稳稳、舒舒服服地扎营休息。
"行百里，半九十"，最后一段路往往是最艰苦难行的。因为，开始的时候，人凭着一股冲劲，雄心万丈，希望无穷。然而，经过长途跋涉，精疲力竭，信心开始动摇，意志渐渐松懈，不免对自己怀疑，对前途绝望，许多人因此不能坚持到底，以致前功尽弃。
哥伦布在他每天的航海日志上最后一句总是写着："我们继续前进！"这句话看似平凡，实则包含无比的信心和毅力。就凭着这一股大无畏的精神，他们向这茫茫不可知的前途挺进，横跨惊涛骇浪，历经蛮荒野地，克服了无限的艰难险阻，终于发现了新大陆，完成了历史上惊人的壮举。
让我们也继续前进吧！不论路途多么崎岖难行，不论身体多么困乏疲惫，我们也要勇敢地走下去。过了"玛拉"，"以琳"也就不远了。
15、死神的账单
深夜，危重病房里，一位弥留的患者迎来了他生命的最后一分钟，死神如期来到他的身边。
隔着氧气罩，他含糊地对死神说，再给我一分钟，就一分钟，好吗?
死神问：你要这一分钟干什么?
他说：我要用这一分钟，最后一次看看天，看看地，想想我的朋友和敌人，或者听一片树叶从树枝上飞落到地上的那一声叹息，运气好的话，我也许能看到一朵花儿由含苞到开放……
死神说：你的想法不坏，但我不能答应你。因为这一切，我都留了时间给你欣赏，你却没有珍惜。在你的生命中，我从来没有见过你像今天珍惜这一分钟一样，珍惜任何一个小时或一天。不信，你看一下我给列的这一份账单：
在你60年的生命中，你有一半时间在睡觉，这不怪你，这30年权且算是我占了你的便宜。
在余下的30年中，你曾经叹息时间过得太慢的次数一共是一万次，平均每天一次，其中包括你少年时期在课堂上，青年时期在约会的长椅上，中年时期下班前和老年时期等待退休的日子里。在你的生命中，你几乎每天都觉得时间太慢、太难熬，你也因此想出了许许多多排遣无聊消磨时间的办法，其明细账大致可罗列如下：
打麻将(以每天2小时计)，从青年到老年，你一共耗去了6500小时，折合成分钟是39万分钟。
喝酒，每顿以一小时计(实际远非这个数)从青年到老年，也不低于打麻将的时间。
此外，同事之间的应酬，上班时间狂侃甲A联赛以及各种臭电视剧，拿着一张报纸出神，吐烟圈，看着女同事发呆，对张三说李四的坏话、对李四又说张三的坏话，又耗去了你不低于打麻将和喝酒的时间。
除了这些，你还无数次叹息生命的无聊空虚寂寞。为此，你还强拉邻居、同事或下属打麻将、扑克，甚至强抢小孩子的电子游戏机。后来，你还赶潮流学人家上网、化名“温柔帅哥”，每天十几小时地泡在聊天室里和一大群真真假假的女人找感觉……
你还和人煲电话粥。没事上街闲逛，在马路上看人下棋，一看报就是数小时。
你还开了无数有较强催眠作用的会，这使得你的睡眠时间远远超出了30年。而且你又主持了许多类似的会，使更多的人的睡眠也和你一样超标……
还有……
死神想继续往下念的时候，发现病人的眼中，生命之火已经熄灭了，于是长叹一口气说：如果你活着时，能想着节约一分钟的话，你就可以听完我给你记下的账单了，真可惜，我辛辛苦苦的工作又算白费了，世人怎么都是这样，总等不到我动手，就后悔得——
死了。
16、生活的艺术
很少有人认为生活没有亏待过自己，同样，很少有人会认为自己曾亏待过生活。在你的眼里，别人实际得的总是比他应该得的多，而你自己正相反，于是你感到不平、压抑，甚至愤怒。
其实，生活没法亏待你，只有你自己才可能亏待自己。生活的艺术本来就是平衡得失的艺术：
要装进一杯新水，你就必须倒掉已有的旧水；
要获得一支玫瑰，你就必须放弃到手的蔷薇；
要多一份体验，你就必须多一份创伤。
换一个角度来看，虽然倒掉了一杯旧水，但你拥有一杯新水；
虽然失去了蔷薇，但你采来了玫瑰；虽然受了创伤，但你多了体验。
泰戈尔有诗：“鸟儿愿为一朵云/云儿愿为一只鸟。”
生活是永远没有错的，有错的只是你的心态。其实鸟儿只需做好一只鸟，云儿只需做好一朵云。
无论生活将机遇和幸运赐与谁，都有他赐与的理由。一味的羡慕与嫉妒不但于事无补，反而坏了你一份平和的心境。只有抱着淡然的心态认真做好你应该做的工作，你才有可能得到并不淡然的结果。
学会接受他人的成功与幸运，并不意味着认同自己的平庸与拙劣，而恰证明了你的成熟与坚韧。只有成熟的、坚韧不拔的人才懂得如何去摆弄得与失的砝码，才懂得生活的艺术原来就是平衡得失的艺术。
17、摆渡自己
生命的日子里，有晴天，也会有阴天雨天雪天。
人生的路上，有平川坦途，也会撞上没有舟的渡口没有桥的河岸。
烦恼、苦闷常常像夏日里的雷雨，突然飘过来，将心淋湿。挫折、苦难常常猝不及防地扑过来，你甚至来不及发出一声叹息就轰然被击倒。
倒在挫折的岸边，苦难的岸边，四周是无边的黑暗，没有灯火，没有星星，甚至没有人的气息。恐怖和绝望从黑暗里伸出手紧紧地钳住可怜的生命。有的人倒在岸边再没爬起来，有的人在黑暗里给自己折了一只船，将自己摆渡到对岸。
20岁忽然残疾了双腿的史铁生，为自己折了一只名为“写作号”的船。他是因为看穿了“死是一件不用着急的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过的事”，才在轮椅里给自己折了这只船，将自己从死亡的诱惑里摆渡出来，“决定活下去试试”。
正攻读博士学位，却患上了运动神经细胞病，不能说不能动的史蒂芬•霍金，做了一场被处死的梦。梦醒后，万念俱灭的他突然意识到，如果被赦免的话，他还能做许多有价值的事情。于是他给自己折了一只“思想号”飞船，驶进了神秘的宇宙，去探讨星系、黑洞、夸克、“带味”的粒子、“自旋”的粒子、“时间”的箭头……
在苦难的岸边匆匆折成的船，成了不幸命运的救赎之路。
也许一生我们不会遭遇这样的大灾难，然而我们何曾摆脱过阴天雨天雪天，何曾摆脱过绝望的纠缠！折磨人生的，一是生存，一是爱情，它们常常突然间就浊浪翻滚地横亘在面前，你愁肠百结找不到过去的桥，痛不欲生找不到可以渡过去的船。这种无路可走的绝望，一生中谁不碰上几回？！当我们知道苦难是生命的常态，烦恼痛苦总相伴人生时，我们何必要自怨自艾早早地放弃？早早地绝望？
有的人将求生的本能折成一只船，将自己摆渡出绝望的深渊；有的人将新的欲望折成一只船，渡过了挫折后的痛苦与沮丧；有的人将希望折成一只船，驶过了重重叠叠的黑暗。实在无船可渡的人，哪怕用幻想折只小船呢，也要奋力将自己摆渡到对岸。
也许我们不曾经历感情的剧痛，经历失败的打击，不曾经历无路可走的绝望。可是晴朗的日子里也常会有阴风晦雨袭来，它像一只黑乌鸦扇着翅膀在你周围鼓噪着，足以将一个好心情蹂躏得乱七八糟。这种时候，我们同样需要有一只船来摆渡自己。这只船也许是去听一场音乐会，也许是捧起一本书，也许是去给互联网上从未谋面的网友发封电子邮件，也许是背上旅行袋悄悄出门。
所以，无论命运多么多变，无论人生多么颠沛，都会有摆渡的船，而且这只船常常就在我们自己手里。
18、让岁月淡然、沉静
冬日，暖阳。这样的天气，最适合用来做一段回忆的背景。坐在电脑前翻看一些昔日的心情轨迹。心事，总是会在某个不经意间，纤纤细细的脆弱。终究不是个坚强的女子，哪怕口里是这样的倔强。
默然凝望，独自坐在季节的转角处。携着浅痕，任岁月的脚步渐行渐远。纯澈心境，把思绪浸湿在无言中。想，素面朝天，独步空落的雨巷，让心的忧伤浅浅划过；想，成为一朵带雨的云，落寞的飘向远方，让心雨倾城；想，化成片片雪花，随风流浪，用缤纷雕琢成守候梦想的雪人。让鲜活的岁月在纯净的雪里苍白，沉积，淡然。
独自漫步在网络字间，沐浴着馨暖的文字。伸手，无风无雨，也无忧，时间默默漫过手心。闭眼，用心聆听自己的脚步声，心跳声，大自然的天籁声。一个人，如风如雨，如诗如画，又自由自在；一个人，孤独寂寞，简单美丽，又无拘无束；一个人，一点笑意，一点阳光，又一点精彩。
也许人生难以唯美，惟有缺憾！花开的声音，雨知道，因为那是思念的絮语；花舞的身影，风知道，因为那是牵挂的辗转；花落的情怀，心知道，因为那是无奈的苦涩。可记得心头悸动的时刻，可记得激流涌动般的情感，可记得枝头到手心，手心到臂弯是心与心的距离。莫名的柔美凄凉，遥远的唐诗宋词，美丽的岁月神话，如水夜凉，清清浅浅流在心头。
一场清寒的冬雨，就是一卷柔美的音符，就是一个倾城的绮梦，就是一抹浅笑的时光。日子净净淡淡的相携着快乐或忧伤翩然走过，凝结为一页页纯美的文字，渲染成一贴贴绮丽的水墨，阐释为一记记轻盈的独舞。纤尘不染的安静与稳妥，融入真诚的坦然与自在，透亮淳朴的心动与温暖，让人感觉幸福是如此的简单。
也许心是简单的，幸福就简单。夜，如期而至；雨，潇然而落；心，寂然而殇。夜，增添了雨的色彩，拉长了雨的思念，诠释了雨的情怀；雨，让夜多了份凄美，多了份澈凉，更多了份浪漫；夜雨，让心海澎湃，让岁月璀璨，让人欲火重生。心，在夜雨里潮湿、放逐、惆怅；人，在夜雨里徘徊、沉积、守望；时间，如此在夜雨里淡去，唯美，永恒！
是谁说过，此生是女子，没有遗憾。是的，我已经学会独自上路，把自己拾掇得无懈可击，穿着高跟鞋健步如飞。内心脆弱如瓷从不在外人面前表露，外表光鲜靓丽坚决不做花瓶。女子，绝不是弱者的代名词。
岁月中，有的事让人无奈，让人无助，让人无语。不喜欢就无需选择，选择了就要坚持，就要经起诱惑耐得寂寞，简简单单不能随随便便。心要如镜，让沉默成为力量。人生其实就是自我认知的过程，有选择就不要轻言放弃，有挫折不被认可不能说明未来。
往事如醉，醒了就要继续。让心如镜，将所有一切当做岁月里的花开，淡然沉静，随缘而去……
19、峭壁上的树
是为了摆脱那饥寒交迫的日子，你才无可奈何地跳下悬崖?是为了免遭那被俘的耻辱，弹尽粮绝之后你才义无反顾地投落这峭壁?
那一天你确实跳下来了，像俯冲蛇猎的雄鹰!像划破静夜的流星。然而，你并没有死，—道峭崖壁缝救助了你，一捧贫脊的泥土养育了你；生根、发芽、长叶……从此，你就在这里安家落户。日日夜夜，年年岁岁，终于顽强地活了下来，长成一簇令人刮目的风景。这便是故乡那座大山的悬崖峭壁上的一棵摇曳在我记忆中三十年之久的酸枣树。
它高不足尺，叶疏花迟。云缠它，雾迷它，雨抽它，风摧它．霜欺雪压，雷电轰顶。然而，酸枣树并没有被征服，它不低头，不让步，于数不尽的反击和怒号中。炼就了一身铮铮铁骨，凝聚了一腔朗朗硬气。
一次次，它在风雨中抗争呐喊；—回回，它把云雾撕扯成碎片；它以威严逼迫霜雪乖乖地逃遁；它以刚毅驱逐雷电远避他方……
它明知道自己成不了栋梁高树，却还是努力地生长；它明知道自己不可能荫庇四邻，却还是努力地茂盛着，不像山前的桃树，山后的梨树，一个个娇生惯养让人伺候、抚慰，动辄就使性子给点颜色瞧瞧。也不像贪图热闹的杨树柳树们，一个个占据了水肥土美的好地方，便忘乎所以地摆着弄姿，轻飘飘只知炫耀自己：酸枣树默默地兀立着，不鄙位卑，不薄弱小，不惧孤独：与春天紧紧握手，与日月亲切交谈，天光地色，尽纳尽吮。从不需要谁的特别关照与爱抚，完全依靠自己的力量，长成了那堵峭壁上的生命，让人领略那动人的风采。它真诚而没有嫉妒．它 淳朴而从不贪婪；抬手向路人致意问候，俯首向胜利者恭贺祝福。
那一年秋天，于不知不觉中，它竟结出一粒小小的酸枣。只有一粒，而且几乎小得为人们所不见。
20、爱的力学
作者：李雪峰
他是一个研究力学的专家，在学术界成绩斐然。他曾经再三提醒自己的学生们：“在力学里，物体是没有大小之分的，主要看它飞行的距离和速度。一个玻璃跳棋弹子，如果从十万米的高空自由落体掉下来，也足以把一块一米厚的钢板砸穿一个小孔。如果是一只乌鸦和一架正高速飞行的飞机相撞，那么肉体的乌鸦一定会把钢铁制造的飞机一瞬间撞出一个孔来。”
他说：“这种事在前苏联已经屡次发生过，所以我提醒大家注意，千万别抱幻想能把高空掉落的东西稳稳接住，即使是一粒微不足道的石子！”
那一天，他正在实验室里做力学实验。忽然门被砰的一声推开了，他的妻子惊恐万分地告诉他，他们那先天有些痴呆的女儿爬上了一座４层楼的楼顶，正站在楼顶边缘要练习飞翔。
他的心一下子就悬到嗓子眼儿，他一把推开椅子，连鞋都没有来得及穿就赤着脚跑出去了。他赶到那座楼下的时候，他的许多学生都已经惊慌失措地站在那里了。他的女儿穿着一条天蓝色的小裙子，正站在高高的楼顶边上，两只小胳膊一伸一伸的，模仿着小鸟飞行的动作想要飞起来。看见爸爸、妈妈跑来了，小女儿欢快地叫了一声就从楼顶上起跳了，很多人吓得“啊”的一声连忙捂住了自己的眼睛，他的很多学生紧紧抱住他的胳膊。看到女儿像中弹的小鸟般正垂直下落，平时手无缚鸡之力的他突然推开紧拉他的学生们，一个箭步朝那团坠落的蓝色云朵迎了上去。
“危险——”
“啊——”
随着一声惊叫，那团蓝云已重重地砸在他伸出的胳膊上，他感到自己像被一个巨锤突然狠狠砸下，腿像树枝一样咔嚓一声折断了，眼前一黑就什么也不知道了。
他醒来的时候，已经躺在医院的抢救室里两天了。他的脑子还算好，很快就清醒了，可是下肢打着石膏，缠着绷带，阵阵钻心的疼痛让他忍不住倒抽冷气。他那些焦急万分的学生们对他说：“你总算醒过来了。你站在高楼下面接孩子真是太危险了，万一……”
他笑笑，看看床边自己那安然无恙的小女儿和泪水涟涟的妻子说：“我知道危险，搞了半辈子力学，我怎么能不懂这个呢？只是在爱里边，只有爱，没有力学。”
爱里没有力学。
在爱里，除了一种比钻石更硬的爱的合力之外，再没有其他力学，爱是灵魂里惟一的一种力。
31、人生的贝壳
作者：高林瑜
在海边，有一个拣贝壳的小男孩儿，每拣一只贝壳，他都认为不是最好看的，就把它扔掉。黄昏来临，其他孩子都拣了满满一篮子美丽的贝壳，而他却愁眉不展，篮子里空空的。
在生活里，有许多人就像那个小男孩，为追逐自己认为最美好的，结果到头来，竟一无所获。人们往往倾心于追逐和求索，忙忙火火，一路的好风光却未能欣赏。
屠格涅夫说：“人生的最美，就是一边走，一边拣拾散落在路旁的花朵，那么一生将美丽而芬芳。”有的人，给自己定的目标往往太高，虽竭力拼搏最终却仍无所获。也许他并不知道，他选择的本来就是无法企及的痴心妄想。就说夸父逐日吧，当我给儿子讲这个故事时，他竟十分机警地反问了一句：“他真蠢，难道他不知道太阳的表面温度有多高吗?阳光每天都在他身边，他还追什么呢?”儿子的话令我深思。夸父即便算是一个追求光明的强者，但他的确犯了一个常识性的错误，那就是放弃了身边的光明。
现实的美好是永存的，而揣测的美丽往往只是一种幻想。总有人盲目地走过了一段年轻岁月时，才会恍然大悟，原来追求那种最美，只是一个浪漫的虚幻。
请记住，人生的每一天，每一个足迹，都是值得留恋的痕迹。不要轻意丢弃你的所获，在人生之途，只要是一枚值得珍藏的贝壳，即使它很小很小，我们也要把它放进人生的口袋。因为“每一枚贝壳都有它自己的历史与价值”。
32、泊
作者：方叶
一直喜欢泊的意境。一叶渔舟，三两只画艇，或七八条竹排木筏，静静地系在清浅的水边；粼粼波光，倒映出幢幢的剪影，那是一种何等凄幽而灵动的韵致。
总忘不了古镇小溪上木船停泊的情景。这种小船形如周作人笔下的乌篷船，促狭修长的船身，半弧形的雨篷，显得格外娇小玲珑。不过，溪船一般不用来载客悠游，“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”；也不用于捕鱼捉蟹，在烟波白浪里弄潮。溪船最大用途是运货，运载着沉甸甸的山珍土布或日用百货，欸乃一声山水绿，穿梭在幽深的断崖溪谷之间。对于山里人来说，溪船运载过他们的企盼与悲欢，因而每当木船出现在古镇的清溪上，好事的山里人总是趋之若鹜，争相奔向水边。最是夜幕垂落，木船如一只只鱼鹰栖息在岸边桥下，或溪心岩渚，劳累了一天的船工们常常是点亮一盏风灯，拥坐在船头上谈天说地，吹拉弹唱，任琴声、笑声伴随着水声、蛙鸣、灯火流了一溪，让溪边浣衣担水的村姑、小孩听醉了，久久不肯睡去。尽管那时我并不谙诗情画意，那摇拂晃荡的船影灯火，却如一粒凄美的种子，飘落在心田上，让我恍惚迷离，浮想翩翩。
我常想，泊应该属于一种静美吧。泊往往离不开平静的流水，急流险滩、惊涛骇浪之中怎么好停泊哩。惟风平浪静的溪岸湖畔、河洲烟渚，当然最好是僻远的荒村野水，花坞柳岸，千尺断崖之下，茫茫沪荡之中，才是泊的最佳去处。这时，把舟楫系在江风水月里，落日熔金中，哪怕是烟波浩浩，雨雾迷茫，当你独坐船头，静卧船舱，也不管是独钓寒江雪，画船听雨眠，静水观鱼动，一杯清茶，一盏薄醪，人如天地一沙鸥。这一瞬间，所有的喧嚣与烦恼都会渐渐离你而去。在这样澄静寥廓氛围里，自然而然也就泊出了一种心境。你看，当谢灵运把船泊在彭蠡湖口时，正值一轮秋月当空，烟波浩浩湖面上，归帆点点，岛影幢幢，而湖边却是蒹葭苍苍，野菊灿灿，时有阵阵猿声鸟啼随风飘来。于是，诗人独立船头，昂首仰望，“乘月听哀狖，浥露馥芳荪”。感受到的正是大自然的静美，天籁的亲切，以及天地间一时无从知晓的玄机奥秘。而青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归的张志和，就不仅仅把一叶渔舟，更把自己淡怀逸致的襟抱，闲适脱俗的意趣，永远泊在了鹭飞鱼跃、桃花流水的西山塞前。那“烟波钓徒”的妙境，也常常令我们想起来就禁不住心醉神驰。如此看来，泊，正是巧妙而充分利用了江汀远渚的奇峭、静谧，利用了天光水色的飘逸、妩媚，酿造出一种凄幽的美，一种的空灵的美，一种宁馨素洁的美。人置身其间，既可暂时逃避喧嚣尘缨，又能从淳美的大自然中觅取心灵的滋养，精神的慰藉，故此，“移舟泊烟渚”，往往成为淡泊的文人雅士寄情山水的最好选择。
最美的泊自然在江南。江南水乡，河湾湖汊纵横交错，溪流水道密如蛛网。水光潋滟的西子湖，二十四桥的“瘦西湖”，以及苏州众多的园林水榭，何处不有画舫轻系、渔舟唱晚？在那湖光水色里，真不知泊过多少柔情蜜意、离愁别绪。当然，也泊过富贾豪绅、腐朽君臣的骄奢淫逸、寡廉鲜耻！那六朝金粉古都的秦淮河畔，更有数不清的歌楼舞榭、画舫游艇，“秦淮灯船之盛，天下所无，两岸河房，雕栏画槛，绮窗丝障，十里珠帘”。在那桨声灯影里，晃荡过孔尚任的南明遗恨，晃荡过朱自清、俞平伯的文采风流，更有不知亡国恨的商女那靡靡之音，以及“秦淮八艳”、“金陵十二钗”的悲愁哀怨和脂粉血泪。不妨说，秦淮风月里泊的正是中国文化长河中一条繁绮香艳的画舫吧。
泊，或许还是一种精神境界。漫漫人生旅途上，谁没有云帆高挂、长风破浪的航行，自然也不少了收篷歇棹、停舟靠岸。在那幽幽水边，淡淡烟波里，栖息着高蹈文人的高情远意，他们用清风明月，溪声乌韵，柳浪荷香祛除尘廛，清心滤思，偷得浮生半日闲。唐代诗人张继进京赶考落第之后，驾一叶扁舟夜泊在枫桥下。他不以落第为意，伫立船头，把耳濡目染的秋月、红枫、渔火、江桥以及乌啼、寒山寺的钟声，熔铸成寥廓的胸臆，熔铸成一帧“枫桥夜泊”的不朽画卷，道出了泊的深刻内涵。其实，停泊不光是休憩、等待，更是一种蓄积和迸发，航程的目标还在遥遥的远方啊，岂能松懈自已，坐视观望？一生宦海浮沉的苏东坡，是深谙“泊”的意蕴的，他常常停棹湖山，息帆远岸，用取之不尽、用之不竭的江风明月磨砺心曲，壮阔襟怀，然后，以昂然无畏的风姿去迎接人生航道上的湍流险滩，惊涛骇浪。“一蓑烟雨任平生”，正是他孤傲不屈、落拓旷达的精神写照。
是的，一个泊字，写尽了世间众生相，荡漾着人生的几多情怀！
33、心灵的暖春
窗外的天空阴沉沉的，窗内的光线暗淡得像是一个饱经风霜的老人的脸——这是深秋的一天，没有昔日的勃勃生机和和煦的阳光，唯有那窗外街道两旁的黄色精灵们无观众的广阔舞台上尽情欢舞。
站在窗内的我不时地颤抖着身子，漫不经心地望着窗外冷清的街道。
远处，有一对母子慢慢地走过来。渐渐地，他们的脸庞变得清晰起来。母子俩穿着朴素，甚至有些简陋，看样子是外来务工者。儿子大概七八岁，一脸稚气未脱，充满了生气。母亲那张布满皱纹的脸上挂着笑容，却怎么也掩盖不了她满脸的憔悴，呼呼作响的寒风不时撩起她蓬乱的头发。啊，如此恶劣的天气，街上还有行人！这让我惊喜不已。
他们的身影愈来愈清晰。母亲两手提着大大小小的袋子，儿子紧紧地抓着母亲的手。突然，儿子停下了，伸手去拿母亲手上的袋子。母亲愣了一下，像是明白了什么，她舒展开了灿烂的笑容——在她的笑容上，我看到了一种难以掩饰的幸福和欣慰之情。那无情的岁月的足迹啊，一道道深深地镶嵌在她脸上。母子俩就这样每个人的手上都分担着沉甸甸的重量，幸福洋溢在他们左右。两旁的黄色精灵像是悟到了什么似的，舞得更快了，仿佛只为他们母子俩表演……
一股暖流似乎穿破了面前坚实的玻璃，灌入我的全身。我的身子暖暖的，尽管外面已经掀起呼呼的风。这股温暖，似乎在我心中生成了某个季节，同桌上的塑料花一样，它永远不会换季。每时每刻，它都会温暖我的心窝。
这时，我的脑海里浮现出了母亲的影子。每年的春节前夕，母亲都会买很多东西送给外婆。这些东西种类繁多，有衣物、营养品、零食等等。母亲平时也会经常给外婆买东西，只是一到过年，母亲买给外婆的东西就会比平时多上好几倍。
有一次，我又见她提着大包小袋给外婆过年用。我不禁好奇地问了一下：“妈，你平时又不是不给外婆买东西，为什么一到过年，还要买这么多东西送过去呢？”她两眼泛着泪光，意味深长地说：“老人家最怕的就是过年时被儿女遗忘。她这大半辈子受了不少的苦，很不容易啊！我们家就算穷得掀不开锅，也得给外婆一片温暖啊！”
啊，我心里一下子豁然开朗。我想啊，我现在要像那位小男孩一样帮助父母，我长大了要像母亲那样孝敬父母。现在，未来，都献给他们无尽的春天般的温暖。
窗外的寒风仍在呼呼作响——离冬天已经不远了。但在我心里，却是一片暖春的景象。
34、一夜未眠的韭菜饺
儿子回老家看父母，只能在家待一天一夜，第二天早上五点半就要走。
临走前一天晚上，临睡前，儿子有些遗憾地说：“妈，这次太匆忙，等下次有空，我一定在家多待几天陪您，还要吃您亲手包的韭菜馅儿饺子。”
然后，儿子便到里屋睡觉了。可母亲却没了睡意，她走到另一间屋，叫醒已经睡下的老伴，说：“老头子，你赶紧起来，去问问谁家菜园里有韭菜，打个招呼，割点回来，娃想吃韭菜饺子，我得给他做。”
躺在床上的父亲一听，马上坐起身来，迅速穿上衣服。母亲又说：“老头子，你动静小些，别吵醒了娃，他明早还要走呢。”
父亲“嗯”了两声，别上一把菜刀，悄悄出门去了。此时，正是初冬的深夜，外面很冷。父亲开始在村子里挨家挨户敲门，借割他们菜园里的韭菜，敲了数十家门后终于找到了。由于地处圩区，各家各户的菜园子都离村子很远，加上夜路不好走，等父亲割完韭菜回到家，已是夜里十一点多了。
两个老人开始择韭菜，等到把两斤多韭菜择完、洗净后，差不多已是凌晨了。接下来就是擀饺子皮、包馅。这一切，他们都是在手电筒的光亮下完成的——两位老人怕开灯惊扰了儿子的睡眠。饺子包好时，已是凌晨三点多了。两个老人想了想，一会就得煮饺子了，干脆别睡了，给儿子烧点热水吧。
清晨五点半，儿子的手机闹铃响了。他从睡梦中醒来，一睁开眼，便闻到一股似曾相识的香味，这香味越来越浓，最后在厨房里达到了鼎盛——大锅韭菜饺子在翻滚。
看到儿子，母亲连连说：“娃，快趁热吃吧，这是你最喜欢的韭菜饺！”
“是呀，趁热吃，趁热吃。”站在一旁的父亲帮腔，并立即将饺子盛进碗里，双手递到儿子面前。
儿子怎么也没有想到，自己随口说出的一句话，父亲和母亲就当了真，两位六十多岁的老人，竟然为了一锅饺子，一夜未眠。
那一碗韭菜饺，吃得儿子想哭。
这个儿子，就是我。
35、有一种态度比理想更重要
不久前，一位作家朋友应邀回小学母校做演讲，告诉我他在和学生们交流的时间里，有学生递上了不少纸条。有一张纸条上写的是：您上小学时的理想是什么？
这位作家朋友在学生们面前很坦诚，微笑着说他上小学时的理想不是当一名作家，而且也没有想到自己现在会成为作家并且靠写作安身立命。他给同学们讲述起了自己上小学四年级时的一堂课。在那堂课上，语文老师问同学们的理想是什么？同学们纷纷站起来畅说。
有的说是当科学家，要发明很多对人们有用的东西；有的说是当歌唱家，唱出许多动听的歌曲；有的说是当作家，要出很多人们爱看的书；有的说是当画家，画出幅幅美丽的画来；有的说做一名光荣的军人，保家卫国；有的说做航天员，飞上月球……那时的他站起来唯唯诺诺地说：我想上初中。作家朋友告诉我说，立刻，那演讲台下的同学们爆发出了笑声。作家朋友微笑着给我说，记得当时在小学课堂上，语文老师和同学们也都是笑了，觉得他说的太没有理想色彩了。
紧接着，作家朋友告诉我，他之所以说出那样的话，是因为他的农民父母对他小时候的教育。那时，他家境不好，父母要他好好上学读书，就盼着他读完小学上初中，上完初中读高中，读完高中上大学，上完大学参加工作。因此，他的父母从他上学时就教育他，不管将来做什么，都要像农民种庄稼那样，踏踏实实地劳动。天灾不收庄稼那是没办法，但还可以再等来年啊。将来不管遇到什么困难，都不要怨天尤人，要有勇往直前向前冲的干劲。当时，他觉得那时的理想就是考上初中，只有考上初中，才算登上一个新台阶，谁也不知道未来是什么样子，一个台阶一个台阶地向上攀登才会有美好的未来，这是他所坚信的。
后来，他确实是一个台阶一个台阶地走过来的，虽然第一次考大学时落榜了，但他在复读时通过努力还是考上了大学。再后来，他靠辛勤的笔耕成长为一名作家。
作家朋友还告诉我，演讲结束时，他把荀子《劝学篇》中的“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”这句话送给了同学们做赠言。
“从你的成长上，我现在明白了一个深刻的道理，有理想是很好的，但不是最重要的。拥有一颗踏实、平和、稳步又积极进取的心灵比理想更重要。这种可贵的生活态度将会使人受益终生。”听完他给我的讲述后，我无限感慨地说。
36、消失在照片上的小女孩
作者:李显
我读大学的第二年，开始半工半读，白天到学校上课，晚上到一家酒吧做服务生。
第一天到酒吧工作，我就发现一个奇怪的老人。晚上八点，一位穿着普通的老人走进酒吧，这位老人看上去有六十多岁。我迎上去问老人想喝点什么酒。老人笑着向我摆摆手，说不是来喝酒的，然后便向那些正在喝酒的人们走去，逐一地问是否需要代驾?多数人都是不耐烦地向老人摆摆手。酒吧老板是个精明人，他把我叫过去，让我赶紧把那个代驾老人“请”出去。我只好去劝说老人不要影响客人喝酒，影响酒吧做生意。老人很识趣，什么也没说就走出酒吧，可他好像很不甘心，站在酒吧门口，不肯走。当有客人走出酒吧时，老人马上迎上去，不停地说着什么，还拿出一张名片大小的卡片给客人看。说来也奇怪，那些客人看完老人的卡片后，多数都让老人代驾。
从那天起，每到晚上八点，代驾老人都会准时出现在酒吧门口，等着给人代驾，风雨不误。我想，老人一把年纪了，还出来代驾，一定是生活很拮据。
转眼一年过去。我终于拿到学位，并且找到理想的工作，不需要再去酒吧打工。那天，我利用打工挣的钱买了一辆二手轿车，买完车，我就在网上找到一个条件好一点的出租房。让我没想到的是，当我开车到达新的住处，才发现，房东竟然是那个代驾老人。这时，我才知道老人有很多房产。我很纳闷儿，光房租就能过活，他那么大岁数了，为什么还要低三下四地去给人代驾?
晚上，我去酒吧向老板辞别，为了不影响老板做生意，我特意等到酒吧快打烊时才开车过去。老板对我充满感激，非要请我喝酒，盛情难却，我只好喝了两杯。
当我有些头晕地从酒吧走出来时，惊讶地发现老人还站在门口，我奇怪地问他：“酒吧里早就没有客人了，你怎么还在这里傻等?”
老人笑着说：“我看见你在里面喝酒，所以一直在等你。”
我有些哭笑不得，告诉他，我只喝了一点点酒，根本不需要代驾。
可老人不肯放弃：“我在这里等你大半天了，你不会让我失望吧?再说，我们还顺路。”
难怪老人的生意好，看看他这种坚持不懈的精神，就让人无法拒绝。我无奈地打开车门，让他开车。别说，老人虽然年纪大了点，可驾驶技术真不错，开车很谨慎，我放心地打起了盹儿。
到了家门口，我问老人要多少代驾费?他笑着说免费为我代驾。我有点不相信，他等我到后半夜，好不容易才说服我，怎么可能免费?我又试探地说：“你别客气，虽然我们认识，可代驾费还要付的。”
他认真地说：“不光是你，我为别人代驾都是免费的。”
我不相信地瞪大了眼睛，死死地看着他。
见我一脸迷惑，他问我：“我看上去是不是很老?其实，我只有五十岁。我变老的原因都是因为她。”说着，他眼里含着泪从衣兜里拿出一张照片，照片上是一个可爱的小姑娘。他说，6年前，他酒后驾车，在马路上撞死一个小女孩，就是照片上的小女孩，为此，他坐了几年牢，可内心的悔恨却是终生的。所以，出狱后，他就到酒吧门口，为那些喝了酒的人免费代驾。说完，他把一张小卡片放到我手上，转身走了。
卡片上写着：如果你喝酒了，千万别开车，打一个电话，我就来为你免费代驾。翻过卡片，背面上的字让我的心猛地一颤，上面写着：我酒后驾车，撞死了自己的女儿。
37、总有一些东西在大地上醒着
李雪峰
我十六七岁时的一个春天，我家刚刚搬到村子南头的新居里。那是一座土屋，墙用新泥搪过，屋里的地面用榔头狠命地捶打过。有一天，我弯腰在床底下潮湿的纸箱里找书时，竟发现地上钻出一根拇指粗的绿色树芽来。我没理睬它，心想床底下的东西难道还会成就出什么气候来？夜里睡觉的时候，我也没想过那棵就长在我床底下的树芽。第二天早上起床，我伸手去床里边摸衣裳的时候，摸到一个又光又滑的东西，我大吃一惊，还以为是蛇呢！定下神来一看，竟是那棵树芽，绿绿的、嫩嫩的，顶梢拳头一样没展开的地方，裹着一层滑腻的胎液。这鬼东西，一夜时间竟长得比我的床还高了。我睡着了，村庄睡着了，但它醒着。如果不理睬它，说不定有一天一觉醒来，我会发现自己已经浑然不觉地睡到了它长成的树枝上了。
我钻到床下拔掉了它，原来它是从那棵泡桐树的根上长出的新芽。那是一棵高大的泡桐，原来就长在我放床的地方，盖房时嫌它碍事就把它锯了，又挖地三尺，刨出它深藏的树根，没想到它还会靠那些残根冒出树芽来。
前年，老家的那座土屋坍塌了，家里人也没理睬它。不料在我以前放床的地方又长出一棵树苗来，而且一个春天竟然长到了丈余高。我很惊讶，心想已经十多年了，以为它已经睡熟再不会醒来了，但它依旧醒着。几滴残雨几缕风，它又长成了一棵树。
泥土是不会睡着的，灵魂是不会睡着的，时光是不会睡着的，在我们沉沉睡着的时候，它们还醒着。
我终于明白，即使在我们已经睡熟或沉睡的时候，总有一些东西在大地上醒着。
38、云端上的爱情提问
作者:陈彤
“你是一个什么样的人?”
“你的爱情观是怎样的?”
“如果我老了丑了你还会爱我吗?”
“我有很多毛病就是不想改，你会娶我吗?”
“爱情与事业你更要哪一个?”
“你会放弃现在的工作到我这个城市来吗?”
“你怎样看待金钱?”
以上所有问题，都是相亲节目中最常被问到的问题——怎样回答才不至于在答完之后即刻被灭灯?事实上，至少是眼下，凡是混到相亲节目中的女人，一般都是自信满满且非一般等闲之辈，即便是嘴上说就是要一个对我好的，但究竟怎样才叫“对我好”呢?
假如是一只“癞蛤蟆”，能打动“天鹅妹妹”的心吗?即便是比较难看的天鹅，也希望自己是被追求的——她爱不爱不重要，重要的是，要有人向她承诺，无论她怎样，他都一如既往地奋不顾身地爱她。就像经典歌剧图兰朵公主一样，不喜欢的男人任由她随便砍脑壳!砍得多了，才显出她的矜贵。民主法制社会，不能随便砍脑壳了，那就换成随便灭灯——问你几个问题，如果我不喜欢你，你怎么回答都是错。我不仅可以理直气壮地灭灯，我还可以理直气壮地告诉你，你被灭的理由——你说你是一个勤劳的人，为什么你工作十年，还没有年薪五十万?是你太笨还是情商太低?你说你是一个专一的人，为什么你有过恋爱经历?是你甩了人家还是人家甩了你?你甩了人家，那说明你不专一，人家甩了你，说明你无用。至于我有很多毛病不想改，你还要娶我，只能说明你幼稚；OK，如果你不要娶，那拜拜了，说明你根本不够爱；总之，如果她没有看上你，你怎么回答都是错的，她如果看上了你，你就是很酷地告诉她——我是一个什么样的人应该由你来告诉我，我的爱情观是得之我幸失之我命，你老了丑了我会不会爱你要看你现在能不能先让我爱上……如果她动心了，喜欢你了，你的答案只要过得去，就是对的。
相亲之所以有云端上的提问，就是因为这是一种在双方完全没有感情没有了解的前提下，展开的一种交往。除非是一见钟情，否则，总要给一个交往的理由吧?女人需要男人给自己一个理由，说服自己，并且日后也可以让自己以这个理由去说服周围的亲朋好友——我为什么给他留了一盏灯。
如果一个男人，又不帅，又没有傲人的财富与才华，那么他至少要表现出来对我的一片倾心吧，比如他说他就是喜欢我，愿意为我做一切，就是我不洗脸不刷牙他也喜欢我，就是我随便乱发脾气乱吵乱闹，他也迁就我，他就是爱我没道理，而且他还愿意在众目睽睽大庭广众之下这样对我说——对女人来说，其实也蛮爽的。云端上的提问，说穿了，要的并不是正确答案，而是一种“公主感觉”，而能够给女人这种“公主感觉”的，一般又必须是“王子”。条件好的男人，追女人追得越低声下气，越显得有风度，而条件差的男人，则进退两难——死追，让人认为癞蛤蟆想吃天鹅肉，怀疑你追的目的和动机；不死追，人家又会说，你什么都没有，连嘴上抹点蜜说点不搭本钱的甜言蜜语都不会，难怪女人不喜欢你。所以，云端上的提问，对于条件不够好的男人来说，就比较惨——相当于图兰朵公主里那些被砍了脑壳的男人，你们是炮灰是垫背，你们被灭灯的意义就在于衬托戏剧的高潮，而真正的高潮则要等到“今夜无人睡眠”的旋律响起。
云端上的提问，相当于皇帝手里捏着一只鸟，问大臣：朕手里的这鸟是活的还是死的?他要是喜欢你，你怎么说都是对的，他要是不喜欢你，你怎么说都是错的。因为他决定那只鸟的生死。“非诚勿扰”中有一期，一个哈佛男，闯关成功到最后，终于有权问为她留灯的心动女生一个问题了，他问她如果中了一千万大奖，她会怎样?那个女孩回答，他甩下她离开，他的正确答案是那一千万应该做慈善。这是找老婆吗?什么叫夫妻?夫妻是可以有商有量的，我说一千万拿去买房子，你说做慈善，我说好啊，我怎么没想到!这叫夫妻，这叫感情，只有没有感情的人，才会把找对象当做考试，当做闯关，而且还自以为他自己是正确答案——我就不信当年比尔•盖茨娶老婆的时候，问过老婆这个问题。我也不信如果她老婆当年要是没说做慈善，他就掉头而去!
最后，说一道至今为止，我所知道的最绝的“云端上的问答”。提问者是梁思成，答题者是林徽因。林徽因的初恋是徐志摩，徐志摩为她离婚，但她却不愿意嫁他，他苦苦追求，她那时的追求者爱慕者众多，都是名流，但最后她决定嫁给梁思成。梁云端上的提问：“这个问题我只问一次，为什么是我?”林云端上回答：“答案很长，我要用一生来回答你。”
39、让自己成为一匹永远驰骋向前的骏马
任何一个人的成功，其实质并不是因为他战胜了什么对手，而恰恰是因为他首先战胜了自己，因为一个人一生的奋斗和追求，往往就是一场没有敌人或对手的战争，你要突破的也不是敌人的战阵或堡垒，而恰恰是你习惯性的思维方式或先入为主的办事方法给自己设下的重重陷阱或绊索……
有一则佛禅的故事讲的就是这个问题：德山禅师在尚未得道之时曾跟着龙潭大师学习。有一天晚上，德山来找龙潭请教问题。德山告诉师父说：“我就是师父翼下正在孵化的一只小鸡，我真希望师父能从外面尽快的啄破蛋壳，让我早一天脱颖而出啊！”龙潭笑着说：“被别人剥开蛋壳而出来的小鸡，没有一个能活下来的。母鸡的羽翼只能提供让小鸡成熟和破壳力量的环境，你突破不了自我，只能最后胎死腹中。不要指望师父能给你什么帮助。”德山听后，一脸迷惑，还想开口说些什么，龙潭说：“天不早了，你也该回去休息了。”德山向师父鞠了个躬，当他撩开门帘走出去时，看到外面非常黑暗，就说了声：“师父，天太黑了。”龙潭便给了他一支点燃的蜡烛，他刚接过来，龙潭就又吹灭了，并对德山说：“如果你心头一片黑暗，那么什么样的蜡烛也无法将其照亮啊！既使我不将其吹灭，说不定哪阵风也要将其吹灭啊。只有点亮了心灯一盏，天地自然一片光明。”德山听后，当下开悟。后来果然青出于蓝，成了一代大师。
其实，像德山开悟成佛一样，一个人不管你想在哪个方面获得成功，也不管你能够获得成功的条件和环境有多么的好，如果你不能突破自我，那么，最终你的梦想和追求也只能像龙潭禅师说的那样“胎死腹中”。
自我，往往就是一种长期形成的习惯、并被这种习惯紧紧束缚着灵魂的故我，一个人如果不能突破这个故我，那么他就会在自设的“固执”或拘泥于成势的陷阱中不能自拔。一个哲人说的好：“一个人如果被故我完全封闭了起来，那么，他就成了一头拉磨的驴子，看起来他也非常的忙碌和勤奋，但他再也不是一匹在天地间呼啸向前的骏马了。”
突破自我，让我们永远做一匹充满生命活力奔向远方的骏马吧！
40、留一份沉默给自己
沉默首先是一种境界，是一种面对厄运处变不惊的坦然和镇定，是一种无所畏惧的宁静和自信。只有那些小溪才会为自己歌唱，大江大河往往越深广越是沉默无声。
留一份沉默给自己。不要喧哗，不要吵闹，也不要叫嚷。偌大的世界，终究有一块地方是属于你的，没有哪一个人能代替你特定的生命位置。也许大海给贝壳下的定义是珍珠，也许时间给煤炭下的定义是钻石。真正强大的人，用沉默来储蓄自己的才华和学问，而绝不出卖自己的优秀。
留一份沉默给自己。即使有人在说你坏话，你也大可不必反唇相讥暴跳如雷歇斯底里，对一个心灵纯正的人来说，流言永远是苍白无力的。因为流言无论有多坚硬，也是一块迟早要风化的石头，事实会在最关键时为你站出来说话。
留一份沉默给自己。在别人指点江山激扬文字时默默地坐下来读一本心爱的小说；在别人沉迷于灯红酒绿狂歌劲舞时关起门来听一首克莱德的小夜曲，让那些灵巧的手指从心间温柔地抚过；在别人谈论飞利浦金利来佐丹奴比利牛仔的时候，守着自己窗内的世界给朋友回一封简短的信，相信自己的真诚足以抚慰一颗孤寂的心。
留一份沉默给自己。思想杂乱了，需要梳理，灵魂蒙蔽了，需要洗涤，头脑嘈杂了，需要冲刷。而沉默可以在不知不觉中剔除我们思想中浮躁和不健康的东西。沉默，是一种包容一切对尘世无怨无悔的爱和投入。
让我们留一份沉默给自己！
41、握住日子的精彩与美丽
如悄无声息的冬雪，似淅淅沥沥的春雨，若仲夏浓荫里沙沙而过的风，静静地一页页翻过。
有的早已与草木同腐，有的则填涂着朦胧的色调散乱在心上。蓦然回首，欲将疏忽曾经拾起，却只捡得几页缺角少字的片断，时光它不再倒流。
泪眼婆娑过一段雨季。当莫名地把一个陌生的形象和埋下蒲公英的向往视为美丽的诗篇珍藏，才知在日子的催长中不知不觉套上了成熟的伪装；当走出母亲殷殷的目光，独踏异乡的旅途，才知日子显示的不仅仅是年少对母亲眼路的漫行，更是成长对遥远梦乡的奔赴。
也许那些落叶上写诗的心情会一天一天老去，也许成长要以孤独为代价，逝去的也无非给我们一个把握今天的启示。其实，谁能对完整的人生、完美的日子下一个固定的的概念呢？别人对我们重要，但我们不能失去自我。更多的时候，我们用自己的双手拭去旅途的灰尘，用自己的问候驱散跋涉的疲惫，重用自己的心灵去珍惜每一个日子，每一点感动。
是否在眺望远方星空的时候，望不见自己心灵的彼岸？给自己一个承诺，好吗？在回首的某日，还过去一本完整的书，不管装订拙劣还是单薄，只要有内容。
写好人生这本书，握住日子的精彩与美丽待明日细细品读。
42、军歌唱不休
作者：涂涂
“雄纠纠气昂昂，跨过鸭绿江……”
那天，我骑着自行车经过江滨路，雄浑激越的歌声破空而来，即便是在喧嚣嘈杂的马路上也清晰可辨。我知道，这是《志愿军战歌》，是上世纪五六十年代男女老幼都会唱的歌曲。我虽是60后，七八岁读小学时学校里唱，放学的路上也唱，及至长大参军入伍，不能说这首歌的熏陶对我人生道路的选择没有起作用。现在猛然听到这首久违的歌，一股亲切感油然而生。我停了自行车，循声向江滨公园张望。
只要不下雨，这一段江滨公园一天到晚都是很热闹的，草根“歌星”们自备乐器音响，你方唱罢我登场，引得路人游人驻足围观。瞧，树林前面的空地上正聚着一簇人，我快步走了过去。
歌唱者是一个矮小精瘦的老人，头发稀疏，胡须尽白，脸上的皱纹如刀刻一般，不知是那个年代的灰黄的中山装穿在身上，连风纪扣都扣得一丝不苟。他不用麦克风，将一根竹拐杖像枪一样扛在肩上，一边甩臂抬腿做着齐步走的动作，一边在两个中年人拉二胡的伴奏下，放声歌唱。歌声谈不上悦耳，但绝对谈得上富于激情；随着音乐的节奏，头颅也左摇右晃；在狭小的场地内，来回走着不很标准却很夸张的步伐。
一曲唱罢，掌声响起。老人受到鼓舞，立刻从头再唱，只是声音有些干涩嘶哑，步伐也有些踉踉跄跄，额头上布上了油汗。围观的人在交头接耳：“我猜这人当过兵。”
“要不，唱不到那么像。”
我知道，这里说的“像”，是指老人将竹拐杖当枪的那份滑稽。
“你看他的左腿有什么不一样没有？”
“抬得很高，落的很轻。”
“看清楚没，原来是假肢。”
又一遍唱罢，掌声却是稀稀落落的。正当大家以为要换一个人唱，至少要换其他歌的时候，那老人一仰脖又吼开了，那两个拉二胡的人互看了一眼，摇头叹息一声，勉强赶上节拍拉起了二胡。我身边的人又问了：“这是第几遍了？”
“不知道，我来的时候他就在唱。”
“都什么年代了，还有人唱这歌。”
“我看这老头是疯子。”
“听不下去了，走吧。”
于是，就有两个人离去。接着又走掉了几个。听众的离去丝毫没有影响老人的情绪，老人微眯了眼，仿佛在品饮一杯陈酿，更加如痴如醉，或者，根本就不是唱给别人听的，只唱给他自己听。
忽然，一个七八岁的小孩拉拉我的衣襟说：“伯伯你看，唱歌的老爷爷哭了。”我仔细看，那眼眶里，有两颗浊泪莹莹闪动着。
43、史铁生十大经典语录
1.心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振。所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。
赏析：人，只有量力而行，该放就放，当止则止，才能在轻松快乐的节奏中，收获真正应该属于自己的那份成功。
2.苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。
赏析：你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。
3.微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。
赏析：微笑着弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤。
4.承受幸福。幸福需要享受，但有时候，幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候，人们往往会被幸福的旋涡淹没，从幸福的颠峰上跌落下来。承受幸福，就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中，如同面对一坛陈年老酒，一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事，只有细品慢咂，才会品出真正的香醇甜美。
赏析：人生是一种承受，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。
5.不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重，但稍有不慎，便会重重地压到别人心上；当然，也要训练自己，不要轻易被别人的话扎伤。不能决定生命的长度，但你可以扩展它的宽度；不能改变天生的容貌，但你可以时时展现笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然预知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心。
赏析：一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。多是负担，是另一种失去；少非不足，是另一种有余；舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。
6.人生如梦。生命从无到有，又从有走向无，生生死死，构成社会和世界。从人生无常这一点来说，人生有如梦幻。因此，一个人只有活得有声有色、有滋有味，才不枉到这世界上走一回。 “浮生若梦”， “人生几何”，从生命的短暂性来说，人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量，怎样活得有意义，便成了人们的一个永久的话题；“青山依旧在，几度夕阳红”，与永恒的自然相比，人生不过是一场梦。
赏析：从这个意义上来说，在这大自然的包容中，在这历史的长河中， “人过留迹，雁过留声”，人来到这世界上走一遭，应当留下一点足迹，一点与山河同在的精神。
7.对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。
有的人本来很幸福，看起来却很烦恼；有的人本来该烦恼，看起来却很幸福。
活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真儿，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大境界。
赏析：人生的烦恼是自找的。不是烦恼离不开你，而是你撇不下它。 每个人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在别人眼里。
8.我可以把我的友谊在水彩画幅创作的光彩熠熠，衷情中义。也许有一天，当时间流逝，早已不小心掉进了遗忘的心湖。记忆的湖水冲淡了美丽的色彩，淡却了当年的铁胆铮铮之情，笑傲江湖，乘风破浪。那幅画早已变的却是龌龊不堪，不得不令人深深惋惜。
也许是女娲给人类创造了甜美彩画，怕人类不珍惜，加点神水的斑迹，希望给人类带来多姿多彩的画面，在坎坷中锻造人类的灵性吧。
赏析： 真不知是人心暂时停留了人生水彩的保值期，还是岁月冲淡了人生水彩的夺目光环。
9.幸福是要自己去寻找的，无论你在空间的哪一个角落，在时间的哪一个时刻，你都可以享受幸福，哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫，你也应该幸福，因为你可以在浩劫中看到曙光，能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的东西，当你拥有了别人所不曾拥有的东西那你就是唯一。
赏析：静下心来好好想想你所走过的路，体验过的生活，你就会觉得其实你一直活在幸福的包围圈中。
10.人生如画，生活本身是一副画，但在涉世未深时，我们都是阅读观画的读者,而经过了风雨，辩别了事物，我们又变成书中的主角，在各自演译着精彩．幸福更是一种感觉，幸福是一缕花香，当花开放在心灵深处，只需微风轻轻吹动，便能散发出悠悠的，让人陶醉的芳香。我们！都有责任！
赏析：每每想任性去做一件事的时候，心中总有个声音在提醒自已，这件事不能这么做，会造成怎样怎样的后果。这就是责任！
44、背上驮的是母爱
文/徐峰
浩瀚无垠的沙漠，一片荒芜，这里除了黄沙和砾石，就只有一丛丛枯黄的骆驼草和芨芨草。
就是在这样的天地间，一个有八只骆驼的运货队在艰难地跋涉。骆驼队中有一匹母骆驼，它的身边跟着一匹它亲生的幼驼。幼驼虽小，已具备了母亲的秉性，长途跋涉，和成年骆驼一样忍受着日晒和暑热。
可是这回它不行了。它患了病，多日来的疲惫又加重了它的病情。
它终于倒了下来，用依恋悲哀的目光瞅了妈妈一眼后，便永远闭上了眼睛，再没睁开。
母驼已经明白了是怎么一回事。
它停下了脚步，泪水盈眶，阵阵哀鸣，一次又一次地舔着自己的宝贝。最后，它索性卧下身来陪着自己的孩子。
母亲的心在滴血，它恨不得自己去死，以换回自己孩子的生命。它两眼呆望着幼驼，悲恸欲绝。
得上路了，赶驼人过来拉它，撵它，甚至用鞭子打它，可是驼妈妈不想离开自己的孩子。不，它死也不离开。
最后，赶驼人终于明白了一个母亲的心意，温和地对它说：“别伤心了，来，我替你将你的孩子驮上吧，咱们带上它走！”
他去取来一只大布袋，当着母驼的面，将死了的幼驼装进袋里，然后驮在母驼的背上。
于是，这匹母驼才站起身来，奋力跟着大伙一块儿前进。
太阳还是像团火球，灼热异常，沙漠还是像座火焰山，可是母驼的步子很坚实，一点儿也不摇晃。它知道它驮的是它亲爱的孩子，它要将它带出沙漠，带到它常住的地方去。
然而，灼热的天气很快使幼驼的尸体腐烂了，一阵又一阵的尸臭散发开来，使得同队的人和骆驼再难以忍受；而且更重要的是，它可能会使人和动物染上瘟病。
唯有驮它的母亲似乎一无所闻，它依旧一成不变地迈着沉稳的步子。它是铁了心的，一定要将孩子带出沙漠去。
赶驼人不得不施计了，这是出于无奈。他用一只同样颜色的布袋装了一袋与幼驼的尸体分量差不多的沙子，趁守在幼驼边上的母驼正熟睡休息的当儿，手脚迅速地掉了包，然后又将尸体埋了。
第二天一早，赶驼人喂好了水和粮食，又将这袋冒充的幼驼尸体翻上了母驼的脊背，于是骆驼队又启程了。
领头骆驼脖项下的驼铃在“叮咚叮咚”响，远远地传开去。
这队骆驼由于受到丧子母驼伤心情绪的感染，竟像一支送葬的队伍，使得这欢乐的驼铃犹如丧铃一般。经过艰难跋涉，它们终于到达了目的地。赶驼人卸下了骆驼背上的货，而对那母驼，他懂得它的心情，领了它来到道路边上，帮它卸下那个假冒的幼驼尸体，然后开始挖坑。
幼驼的坟墓完成了(虽然它是一座衣冠冢)，母驼哀哀地叫着，守了整整一夜，然后才肯离开。
然而，每当这匹慈爱的母驼路过这时，它总要离开大路，走到这座草儿青青的坟墓边，哀鸣着站一会儿，舔舔坟上的青草，然后才肯离开。
在它的意识中，这里，永远躺着它可爱的宝贝儿！
母爱，就是这样伟大。
45、人生处世应如雪
文/王吴军
他是一个当红的歌星。那天，他的汽车坏了，他把车开到一家维修站，一个年轻的女修理工接待了他。女工不仅修车技术非常熟练，而且容貌俊美、举止大方，他觉得自己很喜欢她。
在他的记忆里，不论他在哪里出现，都会引起无数歌迷的狂热追逐。
可是，他如今站在这位女修理工面前，女修理工只是平静地看了看他，却没有丝毫的惊喜和兴奋。
他问她：“你喜欢听歌吗？”她回答：“当然喜欢，我是一个歌迷。”说着，女修理工笑了：“这跟修车有什么关系吗？”他说：“我只是随便问问。”
女修理工把他的汽车修好了，微笑着说：“先生，您的车修好了，交了钱，您就可以开走了。”他却有些恋恋不舍地说：“小姐，我想让你陪我开车兜兜风，因为你修好的车，最好还是由你亲自看看修得怎么样，这也是你的工作。”
女修理工想了想，点点头：“好吧。”
汽车开了一会儿后，女修理工说：“先生，您的车没有什么问题，车况良好，我要回去了。”他说：“我想再问问你，你真的喜欢听歌吗？”女修理工说：“我已经说过了，我喜欢听歌，我是一个歌迷。”他问：“那么，你认识我吗？”女修理工说：“我当然认识您，您一到我们维修站，我就认出您是大名鼎鼎的歌星。”
他诧异地问：“既然你认出我是谁，为什么对我那么冷淡？”女修理工笑着说：“先生，我对您不是冷淡，而是礼貌。您有您的辉煌，我有我的工作。您到我们维修站修车，您就是我们的顾客，即使您不是歌星，到我们维修站修车，我也会一样礼貌地接待您。”
“人生处世应如雪，柔和淡然花散地。”以平静恬淡的心态去做人和处世，才能让他人铭记于心底。
46、学会削足适履
作者：马亚伟
有句话说得好，婚姻如鞋，合适不合适，只有脚才知道。可是，婚后我才发现，婚姻这双鞋，真的有不舒服的感觉。结婚前种种美好的憧憬，都被两个人格格不入的习惯和性格打碎了。怎么办呢？学学削足适履的方法吧。
最简单的是饮食上，我喜欢清淡的，而他则无肉不欢，尤其喜欢吃羊肉。从小到大，我一直闻不了羊肉味，他却总是说：“我上辈子一定是一只狼，要不然怎么这么喜欢吃羊肉呢。见了羊肉，我就没命了。”为了照顾他的口味，我经常为他准备涮羊肉。那次，他大口大口地吃着说：“你尝尝，多香啊！”说着，沾了点麻酱递到我嘴边。我咽掉嘴里的青菜，试探着尝了一口，味道并不像我想象的那么差。吃下第二口，觉得味道还行。就这样，从开始尝试着吃羊肉，到了最后，我竟然也爱上了羊肉。他每每说起来都非常得意：“要不是我，你这辈子会与天下美食擦肩而过啊！”有的时候，改变自己不是很难。略略照着彼此都适合的生活方式适应对方，还会有意想不到的收获。
在生活方式上，我交友不广泛，他则喜欢交朋友。很长一段时间，我不适应跟着他到处应酬，觉得那样又累又烦。他总给我做工作：“你喜欢写东西，在家里闭门造车怎么行！多接触人，了解不同人的不同生活，对你的写作也有帮助。”渐渐地，我和他周围的朋友也熟悉起来，大家彼此真诚交流，也非常快乐。而且，我还把他朋友们的故事素材写成文章。随着他改变，也让我的生活丰富了很多。
婚姻生活，在不知不觉中改变着人。有句话说得很有道理，选择了什么样的爱人，就选择了什么样的生活。彼此一定会相互影响。的确如此，他受我的影响也不少。原来他不喜欢运动，而我喜欢打羽毛球和乒乓球，为了与我的生活合拍，他只好跟我学着打起来。开始几次，他总是说：“累得半死，有什么意思！”后来他的水平越来越高，兴致也就越来越高。如今，我们经常打球，不仅减肥了，还多了很多乐趣。他原来不喜欢看书，即使看书，也是看些杂志上的漫画幽默。在我的影响下，他已经把书橱里的书读了大半。读书多了，对工作也有帮助。而且读书能够让人沉稳下来。现在的他，离我理想中的完美老公虽然还有很大距离，但是我能给他打80分了。其实，任何婚姻都不可能100分，适应，包容，才能逐渐和谐。
婚姻都有磨合期，这个过程中，削足适履，将自己身上与对方不能相容的地方慢慢削去，可能让自己稍稍有些不适，不过磨合后的婚姻，真的是经过了时间的洗礼和考验，禁得住风雨了。“百年修得同船渡，千年修来共枕眠”，能与你牵手走进婚姻殿堂的那一个，一定是几世修来的缘分。学会为对方改变，履行一份执子之手与子偕老的约定。
电影《非诚勿扰2》里面有句台词：“婚姻怎么选择都是错，长久的婚姻就是将错就错。”削足适履，将错就错，婚姻就会长长久久。
47、换一种方式离成功更近
文/王丽娟
他出生在美国新泽西州一个贫穷的外来移民家庭。
从小他是个腼腆内向的孩子，和他一样大的孩子都不喜欢和他在一起，因为他什么也不会。
每次考试，他都是倒数前几名。老师不想让他回答问题，因为他总是羞涩地说不知道。大家认为他是笨蛋，是个白痴。伙伴们嘲笑他，说他永远和失败在一起，是失败的难兄难弟。邻居们说，这个孩子将来注定一事无成。父母听到这样的话，暗暗为他担心。
他努力过，可是收效甚微，自己在学业方面取得的进步近乎为零。但是，他还是在不断加班加点苦读。
每天，他醒来后都害怕上学，害怕被嘲笑。周末，他坐在自家的门前，看着草地上喜笑颜开的男孩们，感到自己的未来一片渺茫。
时间在一天天地流逝，而学校也在考虑劝其退学。
一次，他看到一个老人为了一张被老鼠咬坏的一美元钞票而痛哭不已。为了不让老人伤心，他悄悄回家将自己平时积攒的硬币换成一张一美元的钞票，交给了老人，说，这是他用魔法变回来的。老人激动不已，说他是个善良聪明的孩子。
父亲知道这件事后，认为自己的孩子还不是个笨到家的人。接下来的这天，是他永远不会忘记的。
父亲要带他出门，目的地是波士顿。他说，我们坐汽车可以到达。父亲说，那我们坐汽车吧。可是，在中途的一个小站，父亲下车买东西忘记了汽车出发的时间。就这样，汽车在他喊叫声中呼啸而去。他很害怕，心想这下怎么办，没有汽车，父亲怎么能到波士顿呢？波士顿汽车站到了，他下车时却看到父亲正在不远处等着他。他快速跑了过去，扑进父亲的怀抱，诉说一路的忐忑不安，害怕父亲到不了波士顿，并惊讶父亲是如何到达的。
父亲说，我是骑马来的。
是这样的！他惊讶不已。父亲说，只要我们能到达目的地，管它用什么方式呢，孩子，就像你学业不成功，并不代表你在其他方面不能成功，换一种方式吧！此时，他猛然醒悟。
随后，他看到很多人为了自己的理想不能实现而痛苦不已，就想假如自己用魔法帮助他们实现，即使是假的，但起码从精神上减轻了他们的痛苦。
从此，他对魔术表现出浓厚的兴趣，并跟随一些魔术师学习魔术。
他克服心中的怯懦，为自己的梦想开始奋斗。他为了实现自己的梦想而进行的努力受到了父母的鼓励。
教他魔术的老师发现他在这方面具有很高的悟性，学东西很快，而且每次在原有的基础上都能创新。很快老师的技巧便被他学光了，他不得不换老师。就这样，短短的两年时间里，他换了四个魔术老师。
他就是大名鼎鼎的魔术师大卫•科波菲尔，一个匪夷所思的成功人士。
有人问他是怎么成功的，大卫•科波菲尔说，父亲告诉我，成功对我们来说好比是个固定的车站，我们在为怎么到达而绞尽脑汁，大家都在争夺汽车上的座位，没有得到座位的人不得不等下一班汽车，可是，为什么我们不能骑马或者乘轮船去车站呢？这样，我们不是也到达了吗？只不过我们换了一种方式。
最后，大卫•科波菲尔又说，后来我知道，这一切是父亲安排好的，其实那个小站离波士顿很近，骑马竟然比坐汽车还快，所以父亲到得比我早。
道理浅显易懂，可是真正理解它，并付诸行动的人却很少。
48、果断放弃你人生的7%
文/侯拥华
美国保险巨头法兰克•毕吉尔刚从事保险业的时候，事业曾经一帆风顺。出色的推销能力，让他在这个行业里如鱼得水。
当他充满激情、对未来充满抱负、渴望在保险业里大展身手的时候，他却遭遇了自己从业以来的第一个工作“瓶颈”问题，并被它牢牢困住。
他想让自己的业绩得到迅速的提升，于是他开始起早贪黑地出去跑业务，并使出全身解数说服客户购买他推荐的保险。为了争取到每一个可能成交的业务，他经常要几次三番登门拜访。可令他沮丧的是，一切的努力却收效甚微——虽然他付出了比往常多几倍的汗水，可他的业绩并没有比原来有多大的提高。
那段时间，他异常沮丧，整天郁郁寡欢，对前途丧失了希望，甚至想要放弃这个充满挑战的职业。
一个周末的早晨，从噩梦中醒来的他，仍然有些沮丧和不安。不过很快，他就平静下来。
他开始认真思考解决问题的办法。
他在内心里不断诘问自己：为什么最近自己会那么忧郁？问题到底出在什么地方？平日里工作的情景，很快闪现在他的脑海里：许多时候，在他多次登门拜访，百般努力下，客户终于答应下来购买他的保险，但在最后的关头，客户常常反悔，并说：“让我再考虑考虑，下次再谈吧。”这样，他最终不得不沮丧地离开，再花时间去寻找新的业务。
怎么办才能很快地把自己从沮丧中拯救出来呢？他在飞快地思考着。
当他没有想到更好办法的时候，他开始随手翻阅自己一年来的工作笔记，并进行细致深入的研究，希望从中能够找到答案。很快，他就发现了问题的症结所在。一个大胆的念头在他脑海里闪现，令他自己都有些震惊。
之后的日子里，他一改往日的工作方法，开始采用新的推销策略进行工作。结果令他大吃一惊，他创造了一个奇迹——在很短的时间内，他把平均每次赚2.70元钱的成绩，迅速提高到了4.27元。当年，他新接进的保险业务，第一次突破百万美元大关，引起业界的轰动。
凭着自己出色的智慧和独特的推销策略，法兰克•毕吉尔迅速成长为保险业内的巨头。
后来，法兰克•毕吉尔向世人公开了自己成功的秘诀。原来，当年他在自己的工作日志中发现了这样一组奇特的数据，从而改变了他对工作的认识：在他一年所卖的保险业绩中，有70%是第一次见面成交的，有23%是第二次见面成交的，只有7%，是在第三次见面以后才成交的。而他实际上花费在那7%业务上的时间，几乎占用了他所有工作时间的一半以上。
于是，他采取新的推销策略是，果断放弃那7%的利益，不再为它的诱惑所动。这样，他就可以腾出大量时间用于新业务的拓展。于是，他成功了。
成功有时候就这么简单——果断放弃你人生的那7%！
49、初秋的早晨
四点半，睡不着了，起身穿衣，到外面散步去吧。
天还只是蒙蒙亮。一勾弯月和稀疏的几颗星星还悬挂在天空，路上，能见到一两个行人，没有一丝风，路边的柳丝，还有许多不知名的树一动不动，静静的等候太阳初升。
我在略带凉意的林荫路上，开始慢步前行，那种感觉，安详极了。
大约五点左右，天渐渐的亮了起来，路边的野花，也露出美丽的容颜，开得最多的要数牵牛花了。我像每天一样拿出了手机，开始我边走边拍工程。红的，粉的，白的，紫的......，五颜六色，一朵的，两朵的，含苞的，待放的，怒放的，凋零的......，千姿百态。拍下来，带回去，配上音乐，刻成光盘，没事的时候，放一放，尽情的享受我收藏的美！
远处，传来了谁家的公鸡清脆嘹亮的报晓声，突然想起了“雄鸡一唱天下白”的诗句，感叹它的美！各种虫叫，鸟鸣，叽叽喳喳，次第多起来 .......
太阳，出来了，路上的行人，车辆多了起来，嘈杂的声音，喧闹的气氛，又要开始重演了。
我迎着初升的太阳，沐浴着初秋的阳光，怀着喜悦的心情，回家了！
朋友们，每天早早的出来吧，初秋的早晨，要胜过初春的早晨，它清爽，静谧，有一种沉甸甸的收获的美！
出来吧！安静，美丽......从心底流淌 ！
50、每个生命都有自己的光芒
一个家庭组合十年，爱情就老了，剩下的只是日子，日子里只是孩子，把鸡毛当令箭，不该激动的事激动，别人不夸自家夸，全不顾你的厌烦和疲劳，没句号地说下去。
我曾经问过许多人，你知道你娘的名字吗？回答是必然的。知道你奶奶的名字吗？一半人点头。知道你老奶奶的名字吗？几乎无人肯定。我就想，真可怜，人过四代，就不清楚根在何处，世上多少夫妇为续香火费了天大周折，实际上毫无意义！
结婚生育，原本是极自然的事，瓜熟蒂落，草大结籽，现在把生儿育女看得不得了了，照仪器呀，吃保胎药呀，听音乐看画报胎教呀，提前去医院，羊水未破就呼天喊地，结果十个有九个难产，八个有七个产后无奶。
十三年前，我在乡下，隔壁的女人有三个孩子，又有了第四个，是从田里回来坐在灶前烧火，觉得要生了，孩子生在灶前麦草里。待到婴儿啼哭，四邻的老太太赶去，孩子已收拾了在炕上，饭也煮熟，那女人说：“这有啥？生娃像大便一样的嘛！”孩子生多了，生一个是养，生两个三个也是养，不见得痴与呆，反倒难产的，做了剖腹产的孩子，性情古怪暴戾。
我长久地生活在北方，最愤慨的是有相当多的人为一个小小的官位尔虞我诈，钩心斗角，到位上了，又腐败无能，敷衍下级，巴结上司，没有起码的谋政道德。后来去了南方几趟，接触了许多官员，他们在位一心想干一番事业，结果也都干得有声有色。究其原因，他们说，不怕丢官，丢了官我就去做生意，收入比现在还强哩！这是体制和社会环境所致。如今对儿女的教育何尝有点不像北方干部对待官职的态度呢？人口越来越多，传统的就业观念又十分严重，做父母的全盼望孩子出人头地，就闹出许多畸形的事体来。有人以教孩子背唐诗为荣耀，家有客人，就呼出小儿，一首一首闭了眼睛往下背，但我从没见过小时能背十首唐诗的“神童”长大了成为有作为的人。
社会是各色人等组成的，是什么神就归什么位。父母生育儿女，生下来养活了，施之以正常的教育，就完成了责任。如果人人都是撒切尔夫人，人人都是艺术家，这个世界将是多么可怕！接触这样的大人们多了，就会发现愈是这般强烈地要培养儿女的人，愈是儿女活得平庸。他自己活得没有自信了，就寄托儿女。这行为应该是自私和残酷，是转嫁灾难。儿女的生命是属于儿女的，生命是不能承受之轻和之重的，教给了他做人的起码道德和奋斗的精神，有正规的学校传授知识和技能，更有社会的大学校传授人生的经验，每一个生命自然而然地会发出自己灿烂的光芒的。
如果是作小说，作家们懂得所谓的情节是人物性格的发展，而活人，性格就是命运。我也是一个父亲，我也为我的独生女儿焦虑过，生气过，甚至责骂过，也曾想，我的孩子如果一生下来就有我当时的思维和见解多好啊！为什么我从一学起，好容易学些文化了，我却一天天老起来，我的孩子又是从一学起？
但是，当我慢慢产生了我的观点后，我不再以我的意志去塑造孩子，只要求她有坚韧不拔的精神，只强调和引导她从小干什么事情都必须有兴趣，譬如踢沙包，你就尽情地去踢，画图画，你就随心所欲地画。我反对要去做什么家，你首先做人，做普通的人。
赵世英荐自《贾平凹妙语人生》
51、平峰山，一座不张扬的山
作者：孙思宝
环抱汪清小城的群山中，它是最不张扬的一座山。既没有跌宕起伏的山峦峰谷，也没有九曲回肠的曲径通幽，只是在小城的西部悄然兴起，沿汪清河的北岸，溯河平缓坦然的向东伸展，在城的源头渐融到崇山峻岭之中。
有人称其为屏风山，感觉它不像一座山，更像是自家院落中的一道墙，横亘在城北，庇佑着小城；也有人因为它的平坦无峰，而唤它平顶山和平峰山。但我还是喜欢平峰山这个名字。
由于平峰山缺乏峻峭而低调，所以很多人选择它来晨练。我很少做登山运动，只是在闲暇作为一种消遣才去爬山。从山脚下缓步而行，当感觉到有些气喘吁吁时，已经来到平峰顶了。走在山顶，仿佛是在乡间的小路上踱步，林草葱郁、悠然恬静，银亮亮的汪清河穿城而过。其实，汪清河是绕城而行的，随着城市的拓展和工业园区的建设，自然而然就成了城中之河了。五座大桥横跨两岸，加大了南北交流的密度，使之成为一体。
人随山走，意从中来。小城就像一幅画，随着登山脚步的行进，画轴渐渐打开，在平峰的尽头，整个画卷全部展开。在西山上，可以鸟瞰小城的全貌，但由于山的挺拔和峰峦的凝聚，小城缺生动有些刻板；而南山又过于松散，走在上面脚步凌乱，使小城看起来有些断章取义。只有平峰山恰到好处，胜似闲庭信步。可以缓步细品小城；可以驻足指点小城一二；可以疾步浏览小城风貌；也可以张开你的双臂来拥抱小城。
汪清河是流淌的岁月，平峰山在流淌的岁月中静默凝视了小城百年的沧桑巨变，山水见证了小城的时空跨越。是山赋予了小城的坦荡从容；是水赋予了小城的聪灵智慧；也正是有山水的映衬，小城也越发显得清秀俊朗。任何水墨丹青都无法用画笔来描绘小城动感、立体、奋进的蓝图，因为它需要不断地用智慧来描绘抒写。
平峰山，一座不张扬的山。
52、喜欢与爱
作者：史铁生
说真的，我并不喜欢我的家乡，可扪心而问，我的确又是爱它的。但愿前者不是罪行，后者也并非荣耀。大哲有言，“人是被抛到世界上来的”，故有权不喜欢某一处“被抛到”的地方。可我真又是多么希望家乡能变得让人喜欢呀，并为此愿付绵薄之力。
不过，我的确喜欢家乡的美食，可细想，我又真是不爱它。喜欢它，一是习惯了，二是它确实色香味俱佳。不爱它，是说我实在不想再为它做什么贡献；原因之一是它已然耗费了吾土吾民太多的财源和心力，二是它还破坏生态，甚至灭绝某些物种。
喜欢但是不爱，爱却又并不喜欢，可见喜欢与爱并不是一码事。喜欢，是看某物好甚至极好，随之而来的念头是：欲占有。爱，则多是看某物不好或还不够好，其实是盼望它好以至非常好，随之而得的激励是：愿付出。
尼采的“爱命运”也暗示了上述二者的不同。你一定喜欢你的命运吗？但无论如何你要爱它；既要以爱的态度对待你所喜欢的事物，也要以同样的态度对待你不喜欢的事物。大凡现实，总不会都让人喜欢，所以会有理想。爱是理想，是要使不好或不够好的事物好起来，便有“超人”的色彩。喜欢是满意、满足、甚至再无更高的期盼，一味地满意或满足者若非傻瓜，便是“末人”的征兆。
把喜欢当成爱，易使贪贼冒充爱者。以为爱你就不可以指责你，不能反对你，则会把爱者误认为敌人。所以，万不可将喜欢和爱强绑一处。对于高举爱旗——大到爱国，小到爱情——而一味颂扬和自吹自擂的人，凝神细看，定能见其贪图。
爱情也会有贪图吗？譬如傍大款的，哪个不自称是“爱情”？爱国者也可能有什么贪图吗？从古到今的贪官，有谁不说自己是“爱国者”？上述两类都不是爱而仅仅是喜欢，都没有“愿付出”而仅仅是“欲占有”。喜欢什么和占有什么呢？前者指向物利，后者还要美名。
爱情，追求喜欢与爱二者兼备。二者兼备实为难得的理想状态，爱情所以是一种理想。而婚姻，有互相的喜欢就行，喜欢淡去的日子则凭一纸契约来维系，故其已从理想的追求降格为法律的监管。美满家庭，一方面需要务实的家政——不容侵犯的二人体制，和柴米油盐的经济管理，倘其乱套，家庭即告落魄，遂有解体之危；另一方面又要有务虚的理想或信仰——爱情，倘其削弱、消失或从来没有，家庭即告失魂，即便维持也是同床异梦。爱国的事呢，是否与此颇为相似？
不过，爱情的理想仅仅是两个人的理想吗？压根儿就生在孤岛上的一对男女，谈什么爱情呢？最多是相依为命。孤岛上的爱情，必有大陆或人群作背景——他们或者是一心渴望回归大陆，或者原就是为躲避人群的伤害。总之，惟在人群中，或有人群为其背景，爱情才能诞生，理想才能不死。仅有男女而无人群，就像只有种子而无阳光和土地。爱情，所以是博爱的象征，是大同的火种，是于不理想的现实中一次理想的实现，是“通天塔”的一次局部成功。爱情正如艺术，是“黑夜的孩子”，是“清晨的严寒”，是“深渊上的阶梯”，是“黑暗之子，等待太阳”；爱情如此，爱国也是这样啊，堂堂人类怎可让一条条国境线给搞糊涂呢！
良善家庭的儿女，从小就得到这样的教育：要关爱他人，要真诚对待他人，要善解人意，要虚心向别人学习……怎么长大了，一见国、族，倒常有相反的态度在大张旗鼓？还是没看懂“喜欢”与“爱”的区别吧。不爱人，只爱国，料也只是贪图其名，更实在的目的不便猜想。爱人，所以爱国，那也就不会借贬低邻人来张扬自己了——是这么个理儿吧？
选自《史铁生文集》
53、农民工的前身是盲流
作者：涂涂
在浙江西南，在仙霞岭皱褶里一个叫黄坛口的山旮旯，我国第一座自行设计自行建造的水电站——乌溪江黄坛口水电站就座落在这里，因而有“中国水电的摇篮”之称。
1958年冬，电站大坝正在如火如荼地建设中，在离建设工地不远的山坡上，有几排毛竹和茅草搭建的工棚，在前面一排的西面一间，住着一对年轻夫妻，丈夫是厂里的技术员，是受当时的华东电管局派遣来这里工作的，妻子是个文盲，本在四川乡下种地，只因快过年了，不远千里来探亲，住进了丈夫的工棚。
丈夫忙于大坝上工作，因而往往是她一个人呆在工棚里。
经常有挑砖或背水泥的人经过工棚。她壮着胆子大声问：喂，给哪里背水泥？
那伙挑砖背水泥的人并没有听懂她那带着浓重四川乡音的非常生硬的普通话，但既然有人打招呼，也就纷纷歇下肩上的重物，进工棚讨水喝，一个看似领头的人自告奋勇地自我介绍：我们是溪对面修瓦窑的。
她又问：还要不要人？
领头的环顾四周，这里除了一伙挑砖背水泥的和正用手势比划表达意思的她外，没有其他人，就问：是你吗？
她怕自己蹩脚的普通话引人笑话，就没再吭声，只是重重地点头。
领头的放下水碗，从头到脚打量着她，围着她转一圈，再转一圈，忽然哈哈大笑。众人也跟着笑。
她不知道自己哪里又让人笑话了，脸颊涨得绯红，低头审视自己片刻，总算搞明白他们为什么发笑，原来问题就出在自己这件外褂上。这是件新外褂，去年过年前亲手缝制的，除了社队年终分红和年节串门，平时是舍不得穿的，如今来探亲又穿上了，而挑砖背水泥的都是青壮男劳力，一个弱女子怎能吃得消干这累活，何况自己还穿着新衣裳，在他们眼里分明是个来工地探亲的干部家属。她胡乱地打着手势，大声说：我在社队里评的工分是10分，比男劳力挣得多。而领头的笑得更欢了，还摇摇头，表示没有听懂。她急了，索性脱了新外套和棉袄扔一边，一把夺过领头的水泥包扛上肩，驮着沉重的水泥包踉踉跄跄往前走。
其时正是严冬，凌历的风刮得手和脸生疼，她穿着单衣不管不顾，驮出好远一段路，众人都不笑了，领头的追上来说，歇下歇下，你跟我去呗。
就这样，她跟着这伙人去瓦窑干起了青壮男劳力才干的活，背水泥，挑砖，也挑砂石。她很庆幸终于找到了工作，有了工作就有了不回四川老家的理由。丈夫将从工地上捡来的板头钉成一只木板箱，这在当时是最豪华的家具，也是他们的全部家当。
瓦窑修好后，她长期在电站食堂养猪和烧锅炉，也到乌溪江边筛沙石料，也走村串户穿棕棚，在电站里呆了二十八年，还生育了三个儿女。她的身份是什么呢？百分之九十九的人会说是农民工，但当时是没有农民工这一说法的，在工地里工作的叫国家干部职工，在乡下种地的叫人民公社社员，不在政府计划之内而离乡背井在工地上打工的叫盲流。国家干部职工和人民公社社员都是革命群众，盲流则和“地、富、反、坏、右”一样，是革命的对象。后来政府认可了她的打工身份，不再是革命对象，叫做“非计划的长期的临时工”。
农民工的前身是“非计划的长期的临时工”，再前身就是盲流。
她就是我的岳母大人，病故已经十多年了。
54、月亮是别在乡村的一枚徽章
作者：韩少功
城里人能够看到什么月亮？即使偶尔看到远远天空上一丸灰白，但暗淡于无数路灯之中，磨损于各种噪音之中，稍纵即逝在丛林般的水泥高楼之间，不过像死鱼眼睛一只，丢弃在五光十色的垃圾里。
由此可知，城里人不得不使用公历，即记录太阳之历；乡下人不得不使用阴历，即记录月亮之历。哪怕是最新潮的农村青年，骑上了摩托用上了手机，脱口而出还是冬月初一腊月十五之类的记时之法，同他们抓泥捧土的父辈差不多。原因不在于别的什么——他们即使全部生活都现代化了，只要他们还身在乡村，月光就还是他们生活的重要一部分。禾苗上飘摇的月光，溪流上跳动的月光，树林剪影里随着你前行而同步轻移的月光，还有月光牵动着的虫鸣和蛙鸣，无时不在他们心头烙下时间感觉。
相比之下，城里人是没有月光的人，因此几乎没有真正的夜晚，已经把夜晚做成了黑暗的白天，只有无眠白天与有眠白天的交替，工作白天和睡觉白天的交替。我就是在三十多年的漫长白天之后来到了一个真正的夜晚，看月亮从树阴里筛下的满地光斑，明灭闪烁，聚散相续；听月光在树林里叮叮当当地飘落，在草坡上和湖面上哗啦哗啦地拥挤。我熬过了漫长而严重的缺月症，因此把家里的凉台设计得特别大，像一只巨大的托盘，把一片片月光贪婪地收揽和积蓄，然后供我有一下没一下地扑打着蒲扇，躺在竹床上随着光浪浮游。就像我有一本书里说过的，我伸出双手，看见每一道静脉里月光的流动。
盛夏之夜，只要太阳一落山，山里的暑气就消退，辽阔水面上和茂密山林里送来的一阵阵阴凉，有时能逼得人们添衣加袜，甚至要把毯子裹在身上取暖。童年里的北斗星就在这时候出现，妈妈或奶奶讲述的牛郎星织女星也在这时候出现，银河系星繁如云星密如雾，无限深广的宇宙和无穷天体的奥秘哗啦啦垮塌下来，把我黑咕隆咚地一口完全吞下。我是躺在一个凉台上吗？我已经身在何处？也许我是一个无依无靠的太空人在失重地翻腾和漂浮？也许我是一个无知无识的婴儿在荒漠里孤单地迷路？也许我是站在永恒之界和绝对之境的入口，正在接受上帝的召见和盘问？……这是一个必须绝对诚实全盘招供的时刻。
我突然明白了，所谓城市，无非是逃避上帝的地方，是没有上帝召见和盘问的地方。
山谷里有一声长叫，大概是一只鸟被月光惊飞了。
55、参透人生便是禅
作者/夏爱华
人生路上，一路走来，我有许多难解的问题，关乎心灵，涉及思想，让我困惑不已。随着人生境遇的不断改变，禅意盈心，我有了心得。
什么是禅？禅是佛教禅宗的一种修行方法。参禅悟道，需要人生的大智慧。禅的境界，就是上善若水，真善美的至高境界。
一直以来，我顽固地认为，修身养性固然不错，但我绝不可能达到不恨不怨的豁达境界。试想，人生路上，遭遇坎坷，怎么会不怨天尤人？生活中，被人伤害，为什么不还以颜色，以牙还牙？向敌人示弱，为对手鼓掌，这样的人生岂不是一种懦弱行为？难道好人就是软弱可欺的吗？
一直很欣赏这四句偈语：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”意思是说，每个人的身体都是一棵觉悟的智慧树，每个人的心灵就像一座明亮的镜台，要时时不断地将它掸拂擦拭，不让它被尘垢污染，遮蔽了光明的本性。直到有一天，读到以下四句偈语，一颗心才突然了悟，原来烦恼都是自己找的：“菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”菩提原本就不是树，明亮的镜子也并不是台。本来无一物，怎会染上尘埃？这之后，人生所有的难题便都迎刃而解了。当心灵变得博大，空灵无物，犹如倒空了的杯子，恬淡安静。那禅精要义，就如奔流的溪水，温暖地流淌，滋润着我的心田，让我的心灵原野郁郁葱葱。
有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅？”智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”空中，梧桐落叶飘零；眼前，萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生？”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”不惑之年的我，沉静地微笑。智洪与赵州禅师的境界，我永远无法企及，但我可以凭借自己独特的人生经历，不断地接近。
在偈语妙谛中参透禅机，在禅意玄机中觉悟人生。正所谓，泰山不让土壤，故能成其大；江海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。
佛说原来怨是亲。纵使别人怨恨我们，我们也要拿他们当自己的亲人，感谢他。为什么呢？因为没有他人制造的种种人生的磨难，我们的心灵就无从升华。心宁静，以致远。人行走于四方，奔波于名利之间。人活着应该是努力让心灵得到升华，把现实中的名利看淡一些，更值得你关心的，应该是你自己的心。人的心灵，若能如莲花与日月，超然平淡，无分别心、取舍心、爱憎心、得失心，便能获得快乐与祥和。一沙一世界，一花一天堂。天下无物不美，但要有一颗欣赏美的心。
红尘中，许多人丧失了甘于平淡的朴实的心，不再珍惜和感激真挚的收获与拥有，不再有一颗丰盈的心。岂知，拥有一颗平常心才能将功名利禄看淡，将胜负成败看透，将毁誉得失看破，才能获得禅宗所说的“平常心”。
佛说，流水下山非有意，片云归洞本无心。人生若得如云水，铁树开花遍地春。水往低处流，云在天上飘，一切都自然和谐地发生，这就是平常心。拥有一颗平常心，人生如行云流水，便是禅悟的心得。
宁静的心，质朴无瑕，回归本真，这便是参透人生，便是禅。
56、珍惜
作者/姜苏鹏
爱情就应该像这样子，甜蜜得让人晕眩。夏加尔的《街上空中的恋人》使你相信，这种纯净的幸福可以蔑视所有的世态炎凉。
清淡的情怀，清淡的快乐，清淡的宁静。拥着心爱的妻子在空中飞翔的情景，夏加尔画了一辈子，无论以怎样的心绪端详，我总会想到一个美好的词：岁月静好。
“只要一打开窗，她就出现在这儿，带来碧空、鲜花与爱情。”与妻子贝拉厮守的35年里，夏加尔珍惜每一刻的喜悦，将平常世俗之情演绎成怦然心动的牧歌。只要细细品味，便能与他们一起分享这跨越时空的真情，比童话还不可思议，比冷峻的现实更加柔软，人生的一切不如意，灰飞烟灭。
贝拉的离世，让夏加尔的世界轰然倒塌，在很长的一段时间里，他痛苦得不能作画，直到遇见第二任妻子。但贝拉似乎是他唯一的迷恋，此后41年，他依旧画着记忆中的贝拉，在自己创造的永恒里，讲述天空中的爱情。
98岁的夏加尔是美术史上罕有的画家，他以令人心醉的烂漫，表现永远不醒的梦。在他那不灭的理想和梦幻的色彩背后，总有一股沸腾的力量在画布上涌出。
就好像冰心先生，世事沧桑，都凝固在《繁星》、《春水》里，像小桔灯一般，柔和而不激烈，没有所谓的惊天动地，只有对平凡生活的珍惜，却让无数人读懂了爱的哲学。
生命里总有不可言说的遗憾，失去了，才体会珍惜的分量。想起十几年前，跟作家冒舒湮的失之交臂，总觉得是个心结。舒湮先生是风流才子冒辟疆的后人，家学渊源，父亲冒鹤亭被称为一代诗翁。因着家族的厚重，年轻时的我不敢造次。在他去世前，我们曾约定采访，但觉得准备不够，便搁置下来。我记得先生最后的电话：我时间不多了，有太多的秘密不讲出来，是个遗憾。我只告诉你一件事，你就知道它的历史意义。先生的确说出了让我分外吃惊的事，但更多的历史细节他说见面讲。可是不久先生就走了，留给我锥心的痛。
荣耀也好，平庸也罢，懂得珍惜，所有的日子都值得珍爱。刚被美国《时代周刊》评为年度人物的Facebook的创始人马克•扎克伯格，因将全球5亿人联系在一起，使他们建立社交关系而入选。年仅26岁，身家40亿美元的马克，如今仍和华裔女友租住房子，每天开着旧车上下班，在卖15美元自助餐的餐馆前排队。生活并没因财富、名望而改变，而忘乎所以。
珍惜是一种态度，也是一种智慧。新近再次采访中国移动董事长王建宙，很是感慨。作为全球最大的电信运营公司的掌门，采访前，他亲自发短信，对几种采访角度进行深入探讨。他现场随性地任摄影记者拍摄，回答任何问题都不兜圈子。临别时他在门口的一幅照片前停下，这是王建宙在2008年北京奥运会期间与20多位全球CEO的合影，他对我说：“这里面每个人都有故事，像我的老朋友爱立信CEO思文凯，他现任BP董事长，碰到大麻烦了。北电的CEO迈克•扎菲罗夫斯基，那时我问他，能不能撑得住，他说撑得住，结果还是破产了。这个诺基亚CEO康培凯，最近下台了。这张照片是我们在刚进入金融危机时照的，几年里就发生了这么大的变化。”
日本禅师铃木大拙曾说，佛教有“四恩”：国恩、亲恩、师恩和众生恩。前三恩是道德伦理，易解，可众生恩不常说。众生恩通俗地讲即珍惜一切，对一切表示感激的一种态度，是生活的根本。铃木大拙讲述了这样一个故事。有两位和尚到山中造访高僧。途中，看到河流中漂来一片菜叶，一和尚说：“如此不珍惜东西的人，不是高僧，不去求教了。”另一和尚发现河上游有位穿破衣的和尚，正手拿竹竿追这片菜叶，于是他们拜此人为师。
珍惜是对自己生命的负责，也是对一切生命的尊重。
57、安静由己
作者：孙君飞
“静以修身。”
很早就知道这句话，但真正喜欢，还是在后来。
发生了许多事，经历了太多的热闹，终于慢慢地静了下来。
曾经在杂沓声中狂野奔跑的马，马蹄慢下来，散下来，晶莹的汗珠静静地滑过热气蒸腾的皮肤，隐约滴落有声。蓦然间，感到岁月静好，一种悄悄弥漫的幸福和美就这样柔软地击中我的心，让人微笑而泪下。
热闹，热闹，真的曾经热闹过。烈火烹油、鲜花着锦的热闹绚烂，可是在热闹中为什么不能抓住幸福之尾呢？
有人说：“一个不停行走的人，他不会幸福，因为他不能回忆；而一个不会回忆的人，他是不能安静的。可能，安静是幸福的基础吧。”
哦，热闹得连回忆都没有了，或者说连回味都没有了，这怎么能够留住喜欢安静的幸福呢？
幸福原来跟狂欢不同，锣鼓喧天、人山人海，犹如浪涛裹挟着幸福的浪花滚涌而去，残留下的是抹平的一览无余的薄凉沙滩；烟花的热闹、狂欢，突如其来，又刹那成空，苍凉的感慨暗如夜色，深不见底。这样的心，这样的人，连回首都不愿，连安静都不耐，如何去看那幸福笑靥如花？
米兰•昆德拉在《慢》中写道：马车消失在晨雾中，我启动了汽车。
静消失，闹神速登场，幸福也就被甩到身后了。那么，谁的幸福还在原地打坐，心无旁骛地等待主人乘着马车归来?
如果说人的一生，是不断重新走向自己的过程。那么，这个过程一定不是乱哄哄的怀疑，不是一而再、再而三地被翻译、被解读，而是安静下来。静下来，轻声地呼唤自己，让心灵的尘埃被时光的清风拂去，远离喧嚣，自己和自己合二为一，眼含热泪地道一声：“我回来了，一切都还好吧？”
“静以修身”，只能是自始至终的静，“鸟鸣山更幽”的静，天荒地老的静。
在静中修自己，寻自己，找到了，回来了，然后才发现，幸福也跟来了。那么近地贴着你，那么紧地拥抱着你，再也不分离，再也不望眼欲穿，再也不疲惫憔悴雾茫茫。想起人生的生动皱褶，一种神奇的美出现在空中，舒缓而优雅地盛开在安宁如昔的心里。
安静只是一个人的事情，只有自己才能够将自己交还给安静，也只有愿意安静的人才会有安静的可能。
安静着的人是真实的人，是知道感恩和惜福的人，是喜悦如莲、静心如草原之草的人，是知晓生命秘密的人——这个世界始终以一种安静独特的方式爱抚着能够静观、静听和静思的人。
一本新出的杂志在约稿函中写道：“在留白的空间里，在时光的缝隙里，听见指针走过的轻微声响。须臾世界里，开满新房的玫瑰花。”
有人说，这些话华丽而空洞。
不，也许只是有人不习惯这种静——安静的大海会很美．但她并不是空洞无物的。
安静由己的人无物可失，也无须逃离，是自然的富足，是和谐的圆满，有安定的幸福，有自由的当下和未来。静，是一种无须速度的抵达，也许出发点就是目的地，逝去的只是时光。
散文家刘亮程在《一切都没有过去》中感叹不已：“我走了那么多地方，读了那么多书，思考了那么多事情，到头来我的想法和那个坐在街边打盹儿的老人一模一样。你看他一动不动，就到达了我一辈子要到达的地方。”安静就是这样，神奇而美妙。
实际上，能够深深打动我们的不是热闹到狂欢的喧腾，也不是快速到燃烧的激情，而是缓慢的安静，博大的安静，自在的安静，在天地间跟自己生死不离的安静。
一位诗人在奔走多年后写道：多少年过去，多少地方多少脸都淡漠了。有的人已谢世，而我站在远方，夜那么静，我终于肯定，我最怀念的，不是那些终将消逝的东西，而是鸟鸣时的宁静。
58、途中树
作者:安宁
我路过很多个城市，站台，村庄，小镇，我常常很快就忘记了它们的容颜，还有那些模糊不清的路人的面孔，但那些一闪而过的树木，却如一枚印章，印在我记忆的扉页，再也祛除不掉。
我记得一次坐大巴，从家乡的小镇去北京，有8个小时的行程。是让人觉得厌倦的旅程，车上不断放着画面劣质的碟片，窗外是大片的田地，在晚春里，千篇一律地绿着。车上的人皆在枪战片的喊叫声里昏昏欲睡，我则看书，偶尔累了，才看一眼路边那些还荒芜着的山坡，或者赶羊吃草的农人。
而那片花树，就是这样映入我疲惫视野的。它们安静地站在路旁，接受着风雨，也迎接着沙尘。它们的周围，是堆积的石块、砖瓦，还有日积月累吹过来的沙子，柴草。这是一片荒废的土地，生命的脉象气息微弱。而那几株花树，却如此生机地点辍着这片荒野。它们长在蓝天之下，并没有因为出身卑微，就辜负了这一程春光，反而愈发旺盛地绽放着。
它们的花，有绢纸一样的质地，微微地皱着，可以触摸到内里的经络。这一树花，竟有白色、粉色与紫红三种颜色。在阳光下，它们争先恐后地繁盛着，吸引着远道而来的蜜蜂、蝴蝶，还有我们这一车路人的视线。
我很快地拿出了相机，啪啪啪地拍了很多张照片。旁边便有人说，今日这些花朵，明日就全谢了，也只有在你相机里才能长久。我不解，他细细讲述，这才知道，这种绚烂的花树，名叫木槿，也称扶桑，此花朝荣夕衰，但旧的凋零，即刻有新的补上枝头，所以在整个春夏之日，路过此地的车辆，总不会错过它们这一场美丽的花期。
我一直觉得，它们是为每一个路过的旅客而生的。它们站在天地之间，用最盛烈又最朴质的姿势，给每一次注视，一次温暖的慰藉。这样的慰藉，是双向的。我相信我那一眼的惊异，也曾为这几株孤单的木槿，以及那些只有一次生命的花朵，注入过点滴的勇气与信念。尽管，木槿本身，所代表的就是坚韧永恒的美。
我也记得在一些火车只停留一分钟的小站上，会见到一株株向上寂寞伸展的法桐。它们灰褐色的枝干，沉默着冲向那暗灰的天空，犹如一个寡言的男人，背负着俗世中的责任，一言不发地前行。
如果是夏日，它们密实地枝叶会给那些生活枯燥单调的小站服务者以最切实的荫凉与安慰。它们阔大的叶子，承载着这个站台火车穿梭般过往时留下的尘灰，还有那巨大无边的哐当哐当声。这是一种胸怀极为宽广的树木，它们不仅生长在旷野，更葱郁着城市。它们吸附着人类排解的垃圾，却吐露着洁净的绿色的空气。而且，一旦在城市扎根，它们便努力地向上向下伸展，试图将那野性的生命，注入嘈杂喧嚣的人群。
而在冬日的旅行中，它们那裸露的遒劲的枝干，则同样温暖着旅人无处可以安放的视线。它们的科属，是悬铃木，很美的名字。你们可以想象，在冷寂的冬日里，它们挺拔地站在薄凉的阳光下，每一个枝干上，都悬挂着乖巧的“铃铛”，犹如圣诞树上挂着的糖果。风吹过时，它们在风里发出细微的响声，只有细听，你才能分辨得出，哪儿一种声音，才是那些可爱的小球发出的絮语。
城市的四季，就这样从它们手掌一样向上托起的枝干上滑过，犹如一叶轻舟，滑过江心的微波。
而人的生命，也在与这些绽放或者不绽放的树木的注视中，穿过一重一重波澜起伏的春秋。
59、微笑——勇敢的宣言
文/姚元午
生命是舟，注定要在生活的河流里破浪航行。在生活的河流里，有碧波荡漾也有逆浪翻卷，有水缓沙白的平川也有礁石林立的急弯险滩。放舟平湖，一帆风顺固然是天下人之心愿。可是，人生俗世间，又岂能事事如意时时顺风？因此，我们不但要学会在顺境中生活、工作，更要学会在逆境中奋斗、拼搏，在痛苦的时候，要笑着流泪！
笑，是一种力量，是生命的能源，是一种最佳的生命状态，是一片永远灿烂的生命的阳光，一朵永远鲜艳的青春花朵！
笑是一种武器，是同一切苦难一切邪恶进行战斗的盾甲和刀枪！哭着流泪是怯懦的宣泄；笑着流泪是勇敢的宣言！泪水拌和的笑决不是失败者的绝望呻吟，而是战士的呼吼。只有真正经历了磨难也因而真正懂得了生活的人，才会笑着流泪！泪水浸泡的笑里，有对于失败与痛苦刻骨铭心的感受，有对于人生命运的彻悟！因此，流泪的笑是一种成熟的标志！
笑着流泪是一种佛性，如拈花微笑的佛，真正懂得了人生真谛世界奥妙。其实，佛也有眼泪，佛的眼泪深藏在知而不言的笑意里，那是彻悟了整个世界过去未来的一种智者的痛苦与隐忧。佛始终微笑，因此，佛强大而永恒！
人生多磨难，只有强者才能抢关夺隘一路向前，最后到达人生的终点。而只有学会笑着流泪，才能成为生活的强者！
60、简单地生活
文/张兴胜
简单地生活，不是如佛家般脱离红尘，置身世外；也不是如庄子般主张“绝圣弃智，擢乱六律”，而是以一种澹然的心境宽待生活，在“风烟俱静，天山共色”的悠然襟怀中，体会“天凉好个秋”的情怀。
简单地生活，也不是凡事无争，敷衍生活，而是心平气和地从事你的工作与生活。独处斗室时，你思接千载神游万仞，在书林翰海中徜徉忘神；挚友相聚时，你舌粲莲花触处逢春坦荡磊落，在亲情与友情中怡然自乐；就是在平凡的家庭生活中，你也能因妻子动情的娇嗔而如沐春风，因孩子可爱的迓语而快慰不禁。甚至最单调的锅碗瓢盆交响曲，你也完全可以换个角度去欣赏去赞美：“呀，简单的劳动正在丰富和美化着我们的生活！”??总之，在纷繁的世界中抛去苛求，简单地生活能帮助你重新找到迷失了的自我，恢复为利欲蒙蔽的本性，使你多一份诗意，多一份潇洒，多一份平和，多一份自我欣赏与肯定！
有位哲人说：“真正的财富，是健康的身体、简单的生活和心情上的海阔天空。”在诸多示顺与不平时，此话使人蓦然觉醒：
原来我们对生活牢骚满腹，首先是由于我们自己的生活太复杂；我们怀疑外部的事物是否合理，首先是由于我们对自己本身是否合理有怀疑！真正值得珍惜的不是其他，而是不为物累的睿智、平淡隽永的自得、真诚无欺的自爱，简言之，即简单地生活。
苛责生活，晴空满是阴霾，四顾尽成危道。宽待生活，恶澜可成清流，狂飚自成和风。简单地生活，潇洒就在自身，红尘便是福地！
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