月亮杂说
王寿仁月到中秋分外明，月亮是中秋节的当家花旦。古往今来，诗人形容月亮的别名真多，如玉盘、白玉盘、瑶镜、瑶台镜……不一而足。
在月光下，极易诱发怀人之思。曹操诗“明明如月，何时可掇”是思得贤才。欧阳修诗“今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖”是丈夫思念妻子。李白诗“长安一片月，万户捣衣声，秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征”乃是少妇思夫之意。杜甫诗“今夜州月同，闺中只独看”，“露从今夜白，月是故乡明”则是游子之思家。张九龄诗“海上生明月，天涯共此时”，是跨越空间的怀人思绪了。
因为月光发人幽思，诗人乃多有对天问月之作。张虚若连连发问，“江畔何人初见月，江月何年初照人”，“不知江月待何人，但见长江送流水”。什么时候才有明月当头呢，李白问“青天有月来几时，我今停杯一问之”，苏东坡
问“明月几时有，把酒问青天”。
问月诗多充溢着哲理，是古代痴情人的保留节目：月何言哉？
“人生代代无穷已，江月年年只相似”，张虚若面对月色，做的是“物是人非”之叹，如此浩茫的哲思，亦令代代后人跟着他感慨不已。东坡在游赤壁时，同游之客中，有人对着月下的江水发呆，叹息人事无常，人生短暂，而羡长江之无穷。东坡开导他说：你了解眼前的江水江月么，若从万物皆变这个角度看，那么万物与我都是永恒的，长江又有什么值得羡慕呢？
李白不是见花落泪、见月伤怀之辈，他是见月必生欢喜之心的诗仙。在月下饮酒之不足称其快，则舞蹈随之，“我歌月徘徊，我舞影凌乱”，真个是诗酒忘情。而东坡在朗月下却总是触景伤情，忘乎所以时也会翩翩起舞。某年中秋，东坡与一群友人登金山妙高台赏月，仰视天垂四野，俯瞰江流汹涌，俄而月色如昼，遂令歌师袁绚唱其《水调歌头，丙辰中秋》：“明月几时有……”歌罢，东坡起舞，并说，这便是神仙了！东坡这首“兼怀子由（苏辙）”的词，表达了他对兄弟的深情怀念和祝愿，则又并非忘情之作。
虽说月有阴晴圆缺，但人们似乎更憧憬花好月圆。明人小曲《桂枝儿·月》写道：“青天上月儿恰似将奴笑。高不高，低不低，正挂在柳枝梢。明不明，暗不暗，故把奴来照。清光你休笑我，且把自己瞧，缺的日子多来也，团圆的日子少。”这个女子自况明月，对月抒怀，实在痴情极了。
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